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En el país, la sustitución de las civilizaciones y culturas diferentes una a otra, la cruza de las lenguas diferentes y estilos de vida crearon la base adecuada para la evolución y desarrollo del punto de vista y opinión filosófica que es el origen de la cultura de Azerbaiyán.
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The concept of "Azerbaydzhanskayafilosofiya" is the process of formation and evolution of the philosophical heritage of living in Azerbaijan and abroad Azerbaijanis, who are carriers of different religions, languages and cultures. According to current scientific data, the development of philosophical thought in Azerbaijan dates back to IV millennium. Historical cheredatsiya the highest civilization, culture in Azerbaijan since ancient times, "crossing" are of different religions, languages, ways of life created favorable conditions for the emergence and development of philosophical thought and ideology are the basis of moral culture of the Azerbaijani ethnic group. Geographical location, its natural resources, high urban culture, the presence of permanent linkages with the regions-bearers of various religions and languages have played an important role in the development of philosophical culture of Azerbaijan. With this already in the first half of I millennium BC in the social consciousness of the peoples of the country have philosophical ideas and mythological concepts aimed at understanding the evolution, the beginning and end of life, the relationship between man and the environment, truth, goodness, evil and justice, as well as various ideological currents.
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La notion de philosophie d’Azerbaïdjan contient la formation et le développement de l’héritage philosophique des Azerbaïdjanais porteurs des différentes langues, religions et cultures vivant en Azerbaïdjan et en étranger au long de l’histoire. Selon les sources scientifiques le développement de la pensée philosophique en Azerbaïdjan, comment à 4ème millénaire. L’existence en Azerbaïdjan des civilisations supérieures dès les époques anciennes, le croisement des différentes langues, religions, styles de vie constituent un terrain productif pour la formation et l’évolution de la conception de monde et de pensée philosophique constituant le fond des cultures morales de l’identité d’Azerbaïdjan. Dans le développement de culture philosophique de pays, sa position géographique, sa richesse naturelle, sa culture urbaine supérieure au long de l’histoire, ses relations avec les régions transporteuses des différents langues et religions, ont jouent un rôle important. Grâce à ces derniers le début et la fin, l’évolution de l’existence à mémoire sociale des peuples de pays à la première moitié de Ier millénaire avant J.-C., ont causé aux différents courants idéologiques sur la religion, la mythologie et les considérations philosophiques sur la conception des relations à multi couleur de la justice, de bienfait, de mal et de la vérité, des relations humanitaires et d’environnement.
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Das Befinden der Hochkulturen und Zivilisationen in Aserbaidschan seit der Antike, hat für die Entstehung und Entwicklung der philosophische Ideen und Weltanschauung, durch die Überschneidung der verschiedenen Sprachen, Religionen und Lebensarten, ein fruchtbarer Grundlage für die Identität der geistigen Kultur von Aserbaidschan gebildet. Bei der Entwicklung der philosophischen Kultur des Landes hat seine geographische Lage, natürliche Quellen, hohe urbane Kultur während der Geschichte, die Beziehungen mit den Regionen, die kontinuierlich die Träger der verschiedene Sprachen und Religionen haben, eine wichtige Rolle gespielt. Dank dieser ist in der erste Hälfte des ersten Jahrtausends vor Chr. Der Anfang und das Ende der Existenz der Landesvölker in dem sozialen Gedächtnis, die Evolution, philosophische Überlegungen für die Erfassung der vielfarbigen Beziehungen zwischen dem Mensch und Umwelt, die Wahrheit, die Guttat, die Schlechtigkeit und die Gerechtigkeit und die Mythologie, hat über Religion unterschiedliche ideologische Strömungen geschaffen.
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Понятие «Азербайджанская философия» выражает процесс становления и эволюции философского наследия, проживающих в Азербайджане и за его пределами азербайджанцев. Они являются носителями различных религий, языков и культур. Согласно современным научным данным, развитие философской мысли в Азербайджане датируется IV тысячелетием. Историческая череда высочайших цивилизаций, возникновение культуры с древнейших времен, совокупность различных религий, языков и образа жизни создали благоприятные предпосылки для возникновения и развития философской мысли в Азербайджане. Философия стала основой нравственной культуры Азербайджанского этноса. Географическое положение страны, ее природные богатства, высокая культура города, наличие постоянных связей с регионами, носителями различных религий и языков, сыграли важную роль в развитии философской культуры Азербайджана. Благодаря этому уже с первой половины I тысячелетия до н.э. в общественном сознании народа возникли философские соображения и мифологические представления, направленные на осознание эволюции, начала и конца бытия, отношений между человеком и окружающей средой, правды, добра, зла и справедливости, а также различные идеологические течения.
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Azerbaycan felsefesi kavramı tarih boyu Azerbaycan’da ve yurtdışında yaşayan değişik dil, din ve kültürlerin taşıyıcıları olan Azerbaycanlıların felsefi mirasının oluşum ve gelişimini kapsar. Bilimsel kaynaklara göre Azerbaycan’da felsefi düşüncenin gelişimi 4. binyılda başlamıştır. Azerbaycan’da eski dönemlerden itibaren yüksek uygarlıkların, medeniyetlerin yer alması, değişik dil, din, hayat tarzlarının kesişmesi Azerbaycan kimliğinin manevi kültürlerinin temelini oluşturan felsefi fikir ve dünya bakışının oluşum ve tekamülü üçün mümbit zemin oluşturmuştur. Ülkenin felsefi kültürünün gelişiminde onun coğrafi konumu, doğal zenginliyi, tarih boyu yüksek şehir kültürü, devamlı değişik dil ve din taşıyıcıları olan bölgelerle ilişkiler önemli rol oynamıştır. Bunların sayesinde M.Ö. I. binyılın birinci yarısından ülke halklarının toplumsal hafızada varoluşunun başlangıcı ve sonu, tekamülü, insan ve muhit ilişkilerinin, hakikat, hayır, şer ve adaletin çok renkli ilişkilerinin idrakine yönelmiş felsefi mülahazalar ve mitoloji, dinle ilgili değişik ideolojik cereyanlar yaranmıştır.
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