|
|
The changing society which loses its initial identity, or a new architecture which alienates its own inhabitants, these things engage Kateřina Šedá in creating “social games” which are artistic projects that investigate a micro-society by involving its individuals.
|
|
|
Меняющееся общество, теряющее свою изначальную идентичность, или новая архитектура, отчуждающая своих собственных жителей – именно эти вещи захватывают Катерину Шеду, побуждая к созданию "социальных игр", которые становятся художественными проектами, изучающими микро-социум, при участии местного населения. Это значит, что ее заинтересованность не ограничивается художественными процессами: она хочет задействовать само общество, активно используя социальные модели, отдельных индивидов или общины. После завершения игры, переосмысление документации "социальной игры" становится работой, через которую Шеда создает динамическую инсталляцию.
|
|
|
Мінливе суспільство, що втрачає свою первісну ідентичність, або нова архітектура, яка відчужує своїх власних жителів, саме ці речі захоплюють Катеріну Шеду, спонукаючи до створення «соціальних ігор», які постають мистецькими проектами, що вивчають мікро-соціум, залучаючи його учасників. Це значить, що її зацікавленість не обмежується мистецькими процесами, але вона прагне задіяти саме суспільство, активно використовуючи соціальні моделі, окремих індивідів або громади. Після завершення гри, переосмислення документації «соціальної гри» стає роботою, через яку Седа створює динамічну інсталяцію.
|