|
|
La réalité est que la terre appartenait à blanc, si perdu plus fermes avec le vol, mais pas plus de 20.000 Zimbabwéens noirs tués par Mugabe, plus que les Blancs. Oui, ceux-ci ont migré en masse et ont fui la terreur institué attendent de retourner, que tous ceux que j'ai rencontré dans d'autres pays africains les met en larmes en parlant de leur pays.
|
|
|
die relaciónn zwischen Weißen und Schwarzen in Afrika ist komplex zu verstehen,. Natürlich ist die Differenz der Haut markiert Unterschiede im Verhältnis. Es hat einen historischen Aspekt Master und Slave und einen kulturellen Aspekt, verschiedene Arten des Verstehens Eigentum, Was ist Gemeinschaft und Verantwortung. In Simbabwe haben wir gezählt falsch ist, dass Mugabe die weißen zerquetscht, tatsächlich zerquetscht alle Schwarzen und Weißen, die nicht ihrer eigenen waren. Die Realität ist, dass das Land von weißen gehörte, so verloren wir die meisten Betriebe Diebstähle, aber mehr als 20.000 schwarze Simbabwer von Mugabe getötet, mehr als Weiße. Ja, Letztere haben en masse migriert, das Grauen zu entkommen und an Ort und Stelle warten, zurück zu sein, dass alles, was ich in anderen afrikanischen Ländern gewusst haben stellt sie in Tränen aus, wenn es um ihr Land. Südafrikaner und weißen Simbabwer fühle mich wie jeder nativen Afrikanern und schwarzen. Sie nehmen zu viele Generationen die Möglichkeit haben, nach Hause zurückzukehren. Keine Kolonie zurück zu gehen, das ist ihr Zuhause. Auch daran erinnert,, auf einige Bedenken verstehen, vor über zwei Jahrzehnten, !Ende des zwanzigsten Jahrhunderts!, Whites of South Africa Schwarzen als minderwertig behandelt Afrikaner. Es hat so lange. Afrika ist zu komplex, um große Entscheidungen zu treffen. Vielleicht alles, was ich seit Jahren gesehen und eine Hälfte ist nichts wert. Mit der Zeit wurde es, ist ferner bekannt, nichts verstanden.
|
|
|
la relaciónn entre blancos y negros en África es compleja de entender. Por supuesto que la diferencia de piel marca diferencias en la relación. Tiene una vertiente histórica amo y esclavo y una vertiente cultural, formas distintas de entender la propiedad, lo que es comunitario y la responsabilidad. En Zimbabue lo que hemos contado mal es que Mugabe machacó a los blancos, en realidad machacó a todos los negros y blancos que no eran de los suyos. La realidad es que la tierra estaba en propiedad blanca, por lo que perdieron más con los robos de fincas, pero hay más de 20.000 negros zimbabuenses muertos por Mugabe, más que blancos. Eso sí, los segundos han emigrado en masa huyendo del terror instaurado y a la espera de poder volver, que a todos los que yo he conocido en otros países africanos se les pone lágrimas en los ojos cuando hablan de su país. Los sudafricanos y los zimbabuenses blancos se sienten africanos y autóctonos como cualquier negro. Llevan demasiadas generaciones para tener la opción de volver a casa. No hay colonia a la que regresar, esa es su casa. También conviene recordar, para entender algunos recelos, que hasta hace dos décadas, !finales del siglo XX!, los blancos del sur de África trataban a los africanos negros como inferiores. No ha pasado tanto tiempo. África es demasiado compleja para dar grandes sentencias. Quizá todo lo que yo he visto en año y medio no valga de nada. Cuanto más tiempo pasaba allí, más entendía que no entendía nada.
|
|
|
il relaciónn tra bianchi e neri in Africa è difficile da comprendere. Naturalmente la differenza di pelle segna differenza nel rapporto. Ha un master e slave aspetto storico e un aspetto culturale, modi diversi di proprietà comprensione, ciò che è della comunità e la responsabilità. In Zimbabwe abbiamo contato male è che Mugabe schiacciato il bianco, addirittura schiacciato tutti i bianchi e neri che non erano di loro. La realtà è che la terra era di proprietà di bianchi, così abbiamo perso la maggior parte dei furti fattorie, ma più 20.000 zimbabwani neri uccisi da Mugabe, più dei bianchi. Sì, questi ultimi sono emigrati in massa per sfuggire all'orrore in atto e in attesa di essere tornato, che tutto ciò che ho conosciuto in altri paesi africani li mette in lacrime quando si parla del loro paese. Sudafricani e dello Zimbabwe bianchi sentono come ogni africani nativi e nero. Prendono troppe generazioni per avere la possibilità di tornare a casa. No colonia per tornare, che è la loro casa. Vale anche la pena ricordare, di capire alcuni dubbi, di due decenni fa, !fine del XX secolo!, Bianchi del Sud Africa trattati i neri come africani inferiori. C'è stata così a lungo. L'Africa è troppo complessa per prendere decisioni grandi. Forse tutto quello che ho visto in anni e mezzo non vale niente. Col passare del tempo ci, inoltre capire che nulla capito.
|
|
|
o relaciónn entre brancos e negros na África é complexo de entender. Claro que a diferença de pele marca diferenças na razão. Ele tem um mestre e escravo aspecto histórico e um aspecto cultural, diferentes formas de propriedade compreensão, o que é comunidade e responsabilidade. No Zimbabué temos contado errado é que Mugabe esmagou o branco, realmente esmagado todos os negros e brancos que não eram de sua própria. A realidade é que a terra era de propriedade de brancos, assim perdemos a maioria dos roubos fazendas, mas mais do que 20.000 zimbabuanos negros mortos por Mugabe, mais do que brancos. Sim, este último ter migrado em massa para escapar do horror no lugar e espera estar de volta, que tudo o que tenho conhecido em outros países africanos coloca-los em lágrimas ao falar sobre seu país. Sul-africanos e zimbabuanos brancos sentem como qualquer africanos nativos e negros. Eles levam gerações demais para ter a opção de voltar para casa. Nenhuma colônia para voltar, que é a sua casa. Também vale lembrar, compreender algumas dúvidas, de duas décadas atrás, !final do século XX!, Brancos do sul Africano tratados os negros africanos como inferiores. Tem sido tão longo. África é demasiado complexo para tomar grandes decisões. Talvez tudo o que eu vi em anos e meio não vale nada. Conforme o tempo passava lá, entendo que nada compreendeu.
|
|
|
de relacionn tussen blanken en zwarten in Afrika is moeilijk te begrijpen. Natuurlijk is de huid in tegenstelling tot merk verschillen in de relatie. Het heeft een historisch aspect master en slave en culturele aspect, verschillende manieren van het begrijpen van het pand, wat is de gemeenschap en verantwoordelijkheid. In Zimbabwe hebben we verkeerd geteld is dat Mugabe verpletterd blanken, eigenlijk verpletterd alle zwarten en blanken die niet van hun eigen waren. De realiteit is dat de grond eigendom was van witte, dus het meer verloren met de diefstal van eigendom, maar niet meer dan 20.000 zwarte Zimbabwanen gedood door Mugabe, meer dan blanken. Ja, de laatste hebben massaal gemigreerd vanwege de terreur in de plaats en wachten om terug te keren, dat iedereen die ik ontmoet heb in andere Afrikaanse landen worden gebracht tranen in mijn ogen toen ze praten over hun land. De Zuid-Afrikanen en witte Zimbabwanen voelen als enige inheemse Afrikanen en zwarte. Ze hebben te veel generaties de mogelijkheid om naar huis terug te keren hebben. Geen kolonie te zijn die de terugkeer, dat is uw huis. Ook goed te beseffen, om wat twijfels te begrijpen, dan twee decennia geleden, !late twintigste eeuw!, Zuidelijke blanken behandeld Afrikaanse zwarte Afrikanen als minderwaardig. Het is zo lang geleden. Afrika is te complex om grote uitspraken te doen. Misschien is alles wat ik heb gezien in anderhalf jaar is niets waard. Hoe langer ik daar doorgebracht, meer begreep die niets begreep.
|
|
|
la relaciónn entre blancs i negres a l'Àfrica és complexa d'entendre. Per descomptat que la diferència de pell marca diferències en la relació. Té una vessant històrica amo i esclau i un vessant cultural, formes diferents d'entendre la propietat, el que és comunitari i la responsabilitat. A Zimbabwe el que hem explicat malament és que Mugabe va picar als blancs, en realitat va picar a tots els negres i blancs que no eren dels seus. La realitat és que la terra estava en propietat blanca, pel que van perdre més amb els robatoris de finques, però hi ha més de 20.000 negres zimbabuesos morts per Mugabe, més que blancs. Això sí, els segons han emigrat en massa fugint del terror instaurat i en espera de poder tornar, que a tots els que jo he conegut en altres països africans se'ls posa llàgrimes als ulls quan parlen del seu país. Els sud-africans i els zimbabuesos blancs se senten africans i autòctons com qualsevol negre. Porten massa generacions per tenir l'opció de tornar a casa. No hi ha colònia a la qual tornar, aquesta és casa. També convé recordar, per entendre alguns recels, que fins fa dues dècades, !finals del segle XX!, els blancs del sud d'Àfrica tractaven als africans negres com a inferiors. No ha passat tant de temps. Àfrica és massa complexa per donar grans sentències. Potser tot el que jo he vist en any i mig no valgui de res. Com més temps passava allà, més entenia que no entenia res.
|
|
|
relacionn između bijelaca i crnaca u Africi je složen razumjeti. Naravno, za razliku od kože oznaka razlika u odnosu. To je povijesni aspekt master i slave i kulturni aspekt, različiti načini razumijevanja imovinu, ono što je zajednica i odgovornost. U Zimbabveu smo broje redu je da Mugabe slomiti na bijelo, zapravo slomiti sve crnce i bijelce koji su ne svojom. Realnost je da je zemljište u vlasništvu bijelo, tako je izgubio više s krađom imovine, ali ne više od 20.000 crne Zimbabweans ubili Mugabea, više od bijelaca. Da, Potonji su doselili en masse zbog terora u mjestu i čeka da se vrati, da svatko sam upoznao u drugim afričkim zemljama su mu suze u mojim očima kad pričaju o svojoj zemlji. Južnoafrikanci i bijele Zimbabweans osjećam kao bilo rodnom Afrikanaca i crnoj boji. Oni imaju previše generacijama da imaju mogućnost da se vrati kući. Ne kolonija na koje se vrate, to je vaša kuća. Također vrijedno pamćenja, razumjeti neke dvojbe, od dva desetljeća, !Krajem dvadesetog stoljeća!, Southern African bijelci liječi crni Afrikanci kao inferiorne. Prošlo je tako dugo. Afrika je previše složen da bi velike izjave. Možda je sve što sam vidio u godinu i pol dana ne vrijedi ništa. Više sam proveo tamo, više shvatila tko je razumio ništa.
|
|
|
relacionn между белыми и черными в Африке является сложным для понимания. Конечно кожу в отличие от знака различия в отношении. Он имеет историческое мастер аспект и рабом и культурный аспект, различные способы понимания собственности, то, что сообщества и ответственности. В Зимбабве мы посчитали неправильным является то, что Мугабе раздавлены белые, фактически раздавлен всех черных и белых, которые были не по своей. Реальность такова, что земля принадлежала белым, так что потеряться больше с хищением имущества, но не более, чем 20.000 черный Зимбабве Мугабе убит, больше, чем белых. Да, последний мигрировал массово из-за террора на месте и ждут, чтобы вернуться, , что все, кого я встречал в других африканских странах ставятся слезы на глазах, когда они говорят о своей стране. Южной Африки и Зимбабве белым чувствовать себя, как и любой жителями Африки и черный. Они имеют слишком много поколений, чтобы иметь возможность вернуться домой. Нет колонии, которые возвращают, что ваш дом. Также стоит помнить,, , чтобы понять некоторые опасения, чем два десятилетия назад, !конце ХХ века!, Белых южан рассматриваться африканских черных африканцев как низшие. Это было так давно. Африка является слишком сложным, чтобы сделать большие заявления. Возможно, все, что я видел в полтора года ничего не стоит. Чем дольше я провел там, больше понял, кто ничего не понял.
|
|
|
zurien eta beltzen arteko Afrikan relacionn da konplexuak ulertzeko. Ikastaro-marka harreman aldeak ez bezala, azala. Alderdi historiko bat master eta morroi eta kultura alderdi ditu, jabetza ulertzeko hainbat modu, zer komunitatearen eta ardura da. Zimbabwe kontatuz egin dugu gaizki Mugabe duten zuriak xehatu, benetan beltzen guztiak birrindu eta zuriak nortzuk ez ziren bere. Errealitatea da, lur zela zuri jabetzako, beraz, gehiago galdu zuen jabetza lapurreta batekin, baina ez baino gehiago 20.000 black Mugabe hil Zimbabweans, zuriak baino gehiago. Bai, bigarrenak izan emigratu en Massé delako leku terror eta bueltatzeko zain, guztion Afrikako beste herrialde batzuetan ez dut ezagutu jarri dira nire malkoak begietan hitz euren herrialdean dute. The hegoafrikar zuri eta Zimbabweans afrikarren edozein Native eta beltzak bezala sentitzen. Gehiegi belaunaldi aukera etxera itzuli beharko dute. Kolonia bat da, eta ez itzultzeko, hori zure etxea da. Era berean, gogoratu beharra, misgivings batzuk ulertzeko, duela bi hamarkada baino, !finales del siglo XX!, Hegoaldeko zuriak tratatu Afrikako beltz afrikarren beheko gisa. Oso luzea izan da, beraz,. Afrika da gehiegi konplexu handi adierazpenak egiteko. Agian guztiak dudan urtean ikusi eta erdi bat da, ez du merezi ezer. Eta denbora gehiago egon nintzen, gehiago ulertzen duenak ez du ezer ulertzen.
|
|
|
o relacionn entre brancos e negros en África é complexo de entender. Por suposto que a pel a diferenza diferenzas marca na relación. Ten un aspecto mestre e escravo e aspecto histórico-cultural, diferentes formas de entender a propiedade, o que é comunidade e responsabilidade. En Zimbabue, temos contado mal é que Mugabe esmagado aos brancos, realmente esmagado todos os negros e os brancos que non eran da súa propia. A realidade é que a terra era de propiedade de brancos, polo que perdeu máis co roubo de propiedade, pero non máis do que 20.000 zimbabuanos negros mortos por Mugabe, máis que os brancos. Si, o último migraron en masa debido ao terror no lugar e esperando para volver, que todo o mundo que eu coñecín noutros países africanos están a poñer bágoas nos meus ollos cando fala do seu país. Os sudafricanos e zimbabweanos brancos sentir como calquera africanos nativos e negros. Teñen moitas xeracións teñen a opción de voltar a casa. O colonia a que volver, que é a súa casa. Tamén paga a pena lembrar, comprender algunhas dúbidas, de dúas décadas, !finais do século XX!, Brancos sudafricanos negros africanos tratado como inferior. Foi así por moito tempo. África é moi complexo para facer grandes declaracións. Quizais todo o que eu xa vin en un ano e medio non vale nada. Canto máis tempo eu pase alí, máis entendido que non entendía nada.
|
