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Esta obra fue compuesta por el gran Maestro Abhinavagupta y es un compendio del Tantra en todas sus facetas. Es su obra más importante y voluminosa. Tantas personas han escrito ya acerca del Abhinavagupta "histórico", que fue el maestro de Kṣemarāja (mal escrito: Kshemaraja o Ksemaraja) [el autor de los célebres Śivasūtravimarśinī (mal escrito: Shiva Sutra Vimarshini) y Spandanirṇaya (mal escrito: Spanda Nirnaya)] y que vivió allá por el 975-1025 d. de J. C. en Cachemira, etc. Si estás interesado en espacio y tiempo, simplemente busca "Abhinavagupta" en la Web y recibirás toneladas de información sobre el Abhinavagupta histórico. Pero todo eso no tiene nada que ver con el Abhinavagupta real. Mi declaración es válida con relación a todos lo santos, obviamente, porque ellos fundieron sus individualidades en el Ser Supremo, pero en lo que concierne a los más notables entre ellos, mi declaración es todavía más válida. En mi propio caso, al haber estudiando Trika por tantos años, el acto de agregarle espacio y tiempo a Abhinavagupta es absolutamente disparatado. Abhinavagupta es mi propio Ser y su Tantrāloka (mal escrito: Tantraloka) es Su Revelación. Entonces, el que me acerque al Tantrāloka ahora es algo que me llevó innumerables nacimientos.
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