cana – -Translation – Keybot Dictionary

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Keybot 13 Results  www.destinationlebanon.gov.lb
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The thesis that Christ’s first miracle, changing the water into wine at the wedding in Cana, took place in the small region has been upheld by several modern historians. In addition, the Gospel of St. John tells us that Christ performed a second miracle in this place.
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خارج حرم صيدا القديمة قرب مطرانية الروم الملكيين، تعود إلى سنة 1896. فيها، كما في المطرانية، جدرانيات (لمشاهد من العهدين القديم والجديد) وفسيفساء (نقلت سنة 1996 إلى مقدمة المذبح) ترقى إلى القرن السادس، وكانت في كنيسة بيزنطية مهدمة إكتشفت في بلدة أنان.
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Cana
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قـانـا
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It has a high tower crowned by the statue of the Virgin Mary at the foot of which life-size statues illustrate passages from the Gospel (The 12 disciples, the nativity, the baptism of Christ turn the flight into Egypt, the miracle at Cana, the Last Supper, etc..).
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Un grand sanctuaire moderne dédié à la sainte vierge par un riche fidèle Libanais.  On y voit, dans un très beau cadre, la tour couronnée par la statue de la sainte vierge, au bas de laquelle des statues de grandeur nature illustrent des passages  de l’évangile (Les 12 disciples, la nativité, le baptême du Christ, la fuite en Egypte, le miracle de Cana, la cène etc.). Il est servi par les religieuses du saint sacrement.
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Today, in addition to the sanctuary of El Jaleel at Cana and that of Al-Sharquieh, south of Nabatiyeh, this region is considered a holy place. The cave of Cana has been restored by the Ministry of Tourism and declared an historic site.
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Pour confirmer leur thèse, les historiens se basent sur les textes d’Eusèbe de Césarée, chroniqueur de l'Eglise qui vécut au IIIème  siècle et aux écrits de Saint-Jérôme (IVème siècle) mais aussi aux textes de l’évangile et ces ermitages taillés au creux des rochers qui sont autant de preuves et d'évidence de la première présence chrétienne dans cette région.
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يسوع نفسه تحدث عن صربتا (الصرفند اليوم، بين صور وصيدا، وكان يمرّ بها في طريقه إلى البلدات المحيطة)، حين ذكر مقطعاً من سيرة النبي إليا: "الحقّ الحقّ أقول لكم: كانت على أيام إيليا أرامل كثيرات في إسرائيل، ثم إجتاحت البلاد مجاعة، ولم يأت إليا إلى أيةٍ منهنّ، بل إلى أرملة في صربتا، على تخوم صيدا" (لوقا 4) ولم يعد في الصرفند اليوم أيّ أثرٍ ل "صربتا" التاريخ.
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The thesis that Christ’s first miracle, changing the water into wine at the wedding in Cana, took place in the small region has been upheld by several modern historians. In addition, the Gospel of St. John tells us that Christ performed a second miracle in this place.
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خارج حرم صيدا القديمة قرب مطرانية الروم الملكيين، تعود إلى سنة 1896. فيها، كما في المطرانية، جدرانيات (لمشاهد من العهدين القديم والجديد) وفسيفساء (نقلت سنة 1996 إلى مقدمة المذبح) ترقى إلى القرن السادس، وكانت في كنيسة بيزنطية مهدمة إكتشفت في بلدة أنان.
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Evidence that Cana El Jaleel (Cana of Galilee) is located in the south of Lebanon demonstrates the historical and Christian importance of this part of our country. This evidence not only includes Eusibius of Caesaria, the church historian who lived in the third century and the writings of Saint Jerome, but also the rock-carved hermitages that provide further proof of the early presence of Chritinity in the region.
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Jésus lui-même parle de Sarepta (l’actuelle Sarafande) une bourgade entre Tyr et Sidon, par laquelle il devait passer en se rendant d’une ville à l’autre. S’adressant aux Juifs de Nazareth, il évoqua un épisode de la vie d’Elie qui s’y déroula : « Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d’Elie (...) lorsqu’une grande famine sévit sur tout le pays; pourtant ce n’est  à aucune d’elles que fut envoyé Elie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pas de Sidon » (Luc 4). Aujourd’hui le site archéologique de Sarepta est presque virtuel.
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Evidence that Cana El Jaleel (Cana of Galilee) is located in the south of Lebanon demonstrates the historical and Christian importance of this part of our country. This evidence not only includes Eusibius of Caesaria, the church historian who lived in the third century and the writings of Saint Jerome, but also the rock-carved hermitages that provide further proof of the early presence of Chritinity in the region.
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Jésus lui-même parle de Sarepta (l’actuelle Sarafande) une bourgade entre Tyr et Sidon, par laquelle il devait passer en se rendant d’une ville à l’autre. S’adressant aux Juifs de Nazareth, il évoqua un épisode de la vie d’Elie qui s’y déroula : « Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d’Elie (...) lorsqu’une grande famine sévit sur tout le pays; pourtant ce n’est  à aucune d’elles que fut envoyé Elie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pas de Sidon » (Luc 4). Aujourd’hui le site archéologique de Sarepta est presque virtuel.
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Today, in addition to the sanctuary of El Jaleel at Cana and that of Al-Sharquieh, south of Nabatiyeh, this region is considered a holy place. The cave of Cana has been restored by the Ministry of Tourism and declared an historic site.
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Pour confirmer leur thèse, les historiens se basent sur les textes d’Eusèbe de Césarée, chroniqueur de l'Eglise qui vécut au IIIème  siècle et aux écrits de Saint-Jérôme (IVème siècle) mais aussi aux textes de l’évangile et ces ermitages taillés au creux des rochers qui sont autant de preuves et d'évidence de la première présence chrétienne dans cette région.
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يسوع نفسه تحدث عن صربتا (الصرفند اليوم، بين صور وصيدا، وكان يمرّ بها في طريقه إلى البلدات المحيطة)، حين ذكر مقطعاً من سيرة النبي إليا: "الحقّ الحقّ أقول لكم: كانت على أيام إيليا أرامل كثيرات في إسرائيل، ثم إجتاحت البلاد مجاعة، ولم يأت إليا إلى أيةٍ منهنّ، بل إلى أرملة في صربتا، على تخوم صيدا" (لوقا 4) ولم يعد في الصرفند اليوم أيّ أثرٍ ل "صربتا" التاريخ.
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It is at 12 kilometers away from Tyre. Some historians say that Jesus was invited to a wedding in Cana where he did his first miracle (John II, 1-11). At the entrance of the town, there is a hill that overlooks the valley.
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A 12 km de Tyr, Cana serait le site où le Christ, invité à un festin de noces, accomplit son premier miracle en transformant l’eau en vin selon l’évangile (Saint Jean II, 1-11). A l’entrée du village, il est possible de se rendre sur ce site qui domine un vallon. Plusieurs rochers sculptés de rangées de personnages dans un style primitif sont visibles. L’un des groupes qui est composé de 13 personnes, a été attribué au Christ et à ses disciples. Une allée descend jusqu’à une grotte où des fidèles avaient trouvé refuge.
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على 12 كلم من صور بلدة قانا التي يقول عنها بعض المؤرّخين أنّ المسيح دُعيَ إليها لحضور عرس وقام بأولى عجائبه فحوّل الماء خمراً (إنجيل يوحنا 2، 1-11). عند مدخل البلدة هضبة تشرف على وادٍ. وعلى أحد الصخور منحوتات بدائية لثلاثة عشر شخصاً يُعتقَد أنها تمثّل المسيح بين تلاميذه. وثمة ممرّ يؤدي الى مغارة كان المؤمنون يختبئون فيها .
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At the entrance of Hanawey, on the road between Tyre and Cana, there is a limestone sarcophagus. It is four meters high. It is one of the hugest sarcophagi in Lebanon. It stands on a foundation made of three huge stones.
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La citadelle qui comportait jadis neuf tours, conserve ses principales composantes architecturales : le mur de fortification avec des tours carrées ou semi-circulaires, l’entrée principale et les restes d’arcades d’une tour. A l’est, on remarque les vestiges d’une grande tour composée de trois salles aux piliers et plafonds préservés. A partir de la façade ouest, le visiteur aura un panorama complet de la région.