gra – Traduction – Dictionnaire Keybot

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch English Spacer Help
Langues sources Langues cibles
Keybot 144 Résultats  www.sitesakamoto.com  Page 10
  Časopis za putovanja s ...  
Na obali Rajne. Ovo je klasična zgrada, koji čuva staru okus starog europskog građanstva. Grand Hotel, s prostrane i obnovljene, njezin šarm je velika i stara fotografija prijašnjih vlasnika na stepenicama ili bar koji čuva dekor stoljeća.
-Best Western Bellevue Rheinhotel, a Boppard. Right on the edge of the Rhine. This is a classic building, keeping the old flavor of the old European bourgeoisie. Gran hotel, with spacious and renovated, its charm is the large, old pictures of their former owners on the stairs or the bar that holds the decoration of the century. Good food. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, une Boppard. À droite sur le bord du Rhin. Il s'agit d'un bâtiment classique, gardant la saveur ancienne de la vieille bourgeoisie européenne. Grand Hôtel, avec des chambres spacieuses et rénovées, son charme est le grand, de vieilles photos de leurs anciens propriétaires sur les escaliers ou la barre qui détient la décoration du siècle. Bonne nourriture. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, ein Boppard. Direkt am Rande des Rheins. Dies ist ein klassisches Gebäude, Beibehaltung des alten Geschmack der alten europäischen Bourgeoisie. Gran Hotel, mit geräumigen und renovierten, seinen Charme ist die große, alte Bilder von ihren früheren Besitzern auf der Treppe oder die Bar, die die Dekoration des Jahrhunderts hält. Gutes Essen. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Hotel Bellevue Rhein, en Boppard. Sulla riva del Reno. Si tratta di un edificio classico, che mantiene l'antico sapore della vecchia borghesia europea. Gran Hotel, con ampio e rinnovato, il suo fascino è immagini grandi e piccini di proprietari precedenti sulle scale o barra che mantiene l'arredamento del secolo. Buon cibo. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, en Boppard. En la misma orilla del Rhin. Se trata de un edificio clásico, que guarda el sabor añejo de la vieja burguesía europea. Gran hotel, con habitaciones espaciosas y reformadas, su encanto es los grandes y viejos cuadros de sus anteriores dueños en las escaleras o su bar que guarda la decoración de principios de siglo. Goed eten. www.bellevue-boppard.de
-ベストウエスタンベルビューライン, ボッパルト. 右のラインの端に. これは古典的な建物です。, 古いヨーロッパのブルジョアジーの古い味を維持する. グランホテル, 広々とした改装された, その魅力は、階段上に彼らの元の所有者の大規模な、古い写真や世紀の装飾を保持しているバーです。. おいしい料理. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, a Boppard. En la mateixa riba del Rhin. Es tracta d'un edifici clàssic, que guarda el sabor anyenc de la vella burgesia europea. Gran hotel, amb habitacions espaioses i renovades, el seu encant és els grans i vells quadres dels seus anteriors amos a les escales o el seu bar que guarda la decoració de principis de segle. Bon menjar. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, и Boppard. Прямо на краю Рейн. Это классическое здание, сохранение старых аромат старой европейской буржуазии. Grand Hotel, с просторной и ремонт, его очарование больших, старых фотографий из их бывших владельцев на лестнице или в баре, который содержит украшением века. Хорошее питание. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Hotel Bellevue Rhein, en Boppard. Rhin de bazterreko. Klasiko honetan eraikin bat dago, Europako zaharrak burgesia zapore zaharra mantentzen. Gran Hotel, zabal batekin eta zaharberritua, bere xarma handi eta zahar aurreko jabe argazkiak eskailerak edo barra mendearen dekorazioa mantentzen da. Janaria. www.bellevue-boppard.de
-Best Western Bellevue Rheinhotel, un Boppard. Dereito á beira do Rin. Este é un edificio clásico, mantendo o sabor antigo da vella burguesía europea. Grand Hotel, con cuartos espazos e renovados, o seu encanto e os grandes, fotos antigas dos seus antigos donos na escaleira ou da barra que sostén a decoración do século. Boa comida. www.bellevue-boppard.de
  Časopis za putovanja s ...  
Ja ću ići naprijed: prema podacima iz National Public Sigurnosni sustav, zabilježio u svibnju prošle godine u Mexico Cityju 3.341 Pljačke ( 2.030 od njih prolaznika); 544 Krađe vozila; 80 vatreno oružje i ozljede 38 ubojstva. Ne mislim neozbiljna: nedavne ankete među građanima o ukazuju na to da je val nasilja je dovelo do 44% građana da se zaustavi izlazak noću i jedan od četiri ne uzeti taksi.
The killings between narcos have worsened in recent months the image of insecurity that grips Mexico and clouded the future of its people. Many may replicarme with figures Falls. I'll go ahead: according to data from National Public Security System, recorded last May in Mexico City 3.341 robberies ( 2.030 of them bystanders); 544 vehicle thefts; 80 firearm injuries and 38 homicides. I do not mean frivolous: recent surveys among citizens about suggest that the wave of violence has led to 44% of citizens to stop going out at night and one in four not to take a taxi. These figures remain a drag on Mexico, determined to make the City a safe city in 2016, just around the corner. Crime and tourism as repel water and oil. The new president, Enrique Peña Nieto, knows, but regret that the image generated by the country abroad is "maybe worse" than the actual.
Les meurtres entre narcos ont empiré ces derniers mois l'image d'insécurité qui étreint le Mexique et assombri l'avenir de son peuple. Beaucoup peuvent replicarme avec les chiffres chutes. Je vais aller de l'avant: selon les données de Système national de sécurité publique, enregistré en mai dernier à Mexico 3.341 vols ( 2.030 d'entre eux spectateurs); 544 Les vols de véhicules; 80 les blessures par balle et 38 homicides. Je ne veux pas frivole: enquêtes récentes auprès des citoyens sur suggèrent que la vague de violence a conduit à 44% des citoyens à arrêter de sortir la nuit et un sur quatre de ne pas prendre un taxi. Ces chiffres demeurent un frein à Mexico, déterminé à faire de la ville une ville sûre dans 2016, juste autour du coin. La criminalité et le tourisme repousser l'eau et de l'huile. Le nouveau président, Enrique Peña Nieto, sait, mais regrette que l'image générée par le pays à l'étranger est «peut-être pire" que l'actuel.
Die Morde zwischen narcos haben in den vergangenen Monaten das Bild der Unsicherheit verschärft, die Griffe Mexiko und die Zukunft der Menschen getrübt. Viele können mit Zahlen replicarme Fälle. Ich werde weitermachen: nach Daten aus National Public Security System, aufgenommen im Mai letzten Jahres in Mexiko-Stadt 3.341 Raubüberfälle ( 2.030 von ihnen Umstehenden); 544 Autodiebstähle; 80 Schusswaffenverletzungen und 38 Tötungsdelikte. Ich meine nicht frivol: jüngsten Umfragen unter den Bürgern zu zeigen, dass die Welle der Gewalt hat dazu geführt, 44% der Bürger zu stoppen Ausgehen am Abend und einer von vier nicht ein Taxi nehmen. Diese Zahlen bleiben ein Hemmschuh für Mexiko, bestimmt, um die Stadt in eine sichere Stadt 2016, gleich um die Ecke. Crime und Tourismus als abstoßen Wasser und Öl. Der neue Präsident, Enrique Peña Nieto, weiß, aber bedauern, dass das Bild von dem Land im Ausland erwirtschaftet "vielleicht noch schlimmer" als die tatsächliche ist.
Gli omicidi tra narcos sono peggiorate negli ultimi mesi l'immagine di insicurezza che attanaglia il Messico e offuscato il futuro della sua gente. Molti possono replicarme con figure cadute. Vado avanti: secondo i dati di Sistema Nazionale di Pubblica Sicurezza, registrato lo scorso maggio a Città del Messico 3.341 rapine ( 2.030 di loro astanti); 544 furti di veicoli; 80 ferite di arma da fuoco e 38 omicidi. Non voglio dire frivolo: recenti sondaggi tra i cittadini circa suggeriscono che l'ondata di violenza ha portato a 44% di cittadini di smettere di uscire la sera e uno su quattro non prendere un taxi. Queste cifre rimangono un ostacolo per Messico, determinato a rendere la città una città sicura in 2016, proprio dietro l'angolo. Crimine e turismo come respingere l'acqua e l'olio. Il nuovo presidente, Enrique Peña Nieto, sa, ma dispiace che l'immagine generata dal paese all'estero è "forse peggio" rispetto a quella reale.
As mortes entre traficantes têm piorado nos últimos meses, a imagem de insegurança que toma conta do México e nublado o futuro do seu povo. Muitos podem replicarme com figuras Quedas. Eu vou em frente: de acordo com dados Sistema Nacional de Segurança Pública, registrado em maio passado na Cidade do México 3.341 roubos ( 2.030 deles espectadores); 544 furtos de veículos; 80 ferimentos por arma de fogo e 38 homicídios. Eu não quero dizer frivolidade: pesquisas recentes entre os cidadãos sobre sugerem que a onda de violência levou a 44% dos cidadãos para parar de sair à noite e um em cada quatro não tomar um táxi. Estes números continuam a ser um obstáculo ao México, determinado a fazer da cidade uma cidade segura em 2016, ao virar da esquina. Crime e turismo como repelir a água e óleo. O novo presidente, Enrique Peña Nieto, sabe, mas lamento que a imagem gerada pelo país no exterior é "talvez pior" do que o real.
De moorden tussen narcos zijn verslechterd in de afgelopen maanden het imago van onveiligheid dat grips Mexico en vertroebeld de toekomst van zijn volk. Velen kunnen replicarme met cijfers Falls. Ik ga vast vooruit: volgens gegevens van National Public Security System, opgenomen afgelopen mei in Mexico-Stad 3.341 overvallen ( 2.030 daarvan omstanders); 544 voertuig diefstallen; 80 vuurwapen verwondingen en 38 moorden. Ik wil niet frivool betekenen: recente enquêtes onder de burgers over suggereren dat de golf van geweld heeft geleid tot 44% van burgers te stoppen uit te gaan 's nachts en een op de vier niet om een ​​taxi te nemen. Deze cijfers blijven een rem op Mexico, vastbesloten om de stad een veilige stad in de maak 2016, net om de hoek. Criminaliteit en toerisme als afstoten water en olie. De nieuwe president, Enrique Peña Nieto, weet, maar vind het jammer dat het beeld gegenereerd door het land in het buitenland is "misschien nog erger" dan de werkelijke.
narcos間の殺人はグリップメキシコという最近の数か月の間に不安のイメージを悪化させ、その人の将来を曇らせた. 多くが数字の滝とreplicarmeあり. 私は行きます: からのデータによると ナショナル·パブリック·セキュリティシステム, メキシコシティで昨年5月に記録された 3.341 強盗 ( 2.030 それら傍観者の); 544 車両の盗難; 80 銃器のけがや 38 殺人. 私は軽薄な意味ではありません: 暴力の波につながっていることを指すについて市民の間で最近の調査 44% 市民のナイトライフを停止すると4人に1人はタクシーを利用しない. これらの数字は、メキシコでのドラッグ残る, 安全な都市の都市を作ろうと決意 2016, もうすぐ. 彼らは水や油をはじくように犯罪と観光. 新大統領, エンリケペーニャニエト, 知っている, しかし海外では国によって生成された画像が実際よりも "さらに悪化"であることを後悔.
Les matances entre narcos s'han agreujat en els últims mesos la imatge d'inseguretat que tenalla Mèxic i ennuvola el futur de la seva gent. Molts podran replicar amb cataractes de xifres. Em avançaré: segons les dades del Sistema Nacional de Seguretat Pública, el maig passat es van registrar al DF 3.341 robatoris amb violència ( 2.030 d'ells a transeünts); 544 robatoris de vehicles; 80 lesions amb arma de foc i 38 homicidis. No pretenc frivolitzar: les últimes enquestes al respecte entre la ciutadania apunten que l'onada de violència ha portat al 44% dels ciutadans a deixar de sortir de nit ja un de cada quatre a no agafar un taxi. Aquestes xifres segueixen sent un llast per a Mèxic, obstinada a fer del DF una ciutat segura a 2016, ja a la volta de la cantonada. La delinqüència i el turisme es repel · leixen com l'aigua i l'oli. El nou president, Enrique Peña Nieto, ho sap, encara lelament que la imatge que genera el país a l'estranger sigui "potser pitjor" que la situació real.
Убийства между Narcos ухудшились в последние месяцы образ незащищенности, которая захватывает Мексику и помутнение будущее своего народа. Многие могут replicarme с цифрами Falls. Я пойду: По данным Национальные системы общественной безопасности, были зарегистрированы в мае прошлого года в Мехико 3.341 грабежей ( 2.030 из них прохожих); 544 краж автомобилей; 80 огнестрельные ранения и 38 убийство. Я не имею в виду легкомысленный: Последние опросы среди граждан о указывая, что волна насилия привела к 44% граждан, чтобы остановить ночной жизни и один из четырех не взять такси. Эти цифры по-прежнему тормозит Мексике, решил сделать город безопасным городом 2016, не за горами. Преступность и туризма, а они отталкивают воду и масло. Новый президент, Энрике Пенья Ньето, знает, но жаль, что изображение, формируемое страны за рубежом "еще хуже", чем фактическая.
Azken hilabeteetan okerrera narcos arteko hilketa Segurtasun irudi Kirtenak Mexiko eta bere jendea etorkizuna clouding. Askok irudiekin Falls replicarme. Joango naiz: datuak arabera National Public Segurantzaren Sistema, grabatu ziren pasa den maiatzean Mexiko Hirian 3.341 lapurretak ( 2.030 horietako bystanders); 544 ibilgailu thefts; 80 armen lesioak eta 38 hilketa. Ez dut esan nahi fribolo: herritarren artean azken inkestak indarkeriaren olatu buru seinalatuz buruz 44% herritarren gaueko gelditzeko eta lau ez taxi bat hartu. Zifra horiek Mexikoko arrastatu bat geratzen, zehazten Herriaren hiri seguru batean egiteko 2016, izkinan inguruan. Crimen y turismo repel dute ura eta olioa. Lehendakari berria, Enrique Peña Nieto, daki, baina damutuko atzerriko herrialdeko sortutako irudia dela "are okerragoa" benetako baino.
As mortes entre traficantes teñen empeorado nos últimos meses, a imaxe de inseguridade que toma conta de México e nublado o futuro do seu pobo. Moitos poden replicarme con figuras Caídas. Eu vou adiante: segundo datos Sistema Nacional de Seguridade Pública, rexistrado en maio pasado en Cidade de México 3.341 roubos ( 2.030 deles espectadores); 544 furto de vehículos; 80 feridas por arma de fogo e 38 homicidios. Non quero dicir frivolidade: investigacións recentes entre os cidadáns sobre suxiren que a onda de violencia levou a 44% cidadá para deixar de saír á noite e un de cada catro non tomar un taxi. Estas cifras seguen sendo un obstáculo ao México, determinado a facer da cidade unha cidade segura 2016, á volta da esquina. Crime e turismo como expulsar a auga e aceite. O novo presidente, Enrique Peña Nieto, sabe, pero lamento que a imaxe xerada polo país no exterior é "quizais peor" do que o real.
  Časopis za putovanja s ...  
S obzirom na lov potencijal okoliša, i njen značaj kao tranzitne, “Statesman” odlučio osnovati mali posada osigurati sigurnosne ispravke za područje. Uz tu činjenicu ne samo da objašnjava porijeklo Villarreal de San Carlos, ali i mnoge njegove građevine.
This small enclave was founded in the mid eighteenth century by Charles III. ¿El reason? Monfragüe environment was infested with bandits and unscrupulous robberies were the order of the day. Traders and travelers suffered constant assaults for which there was not much choice, especially in specific locations such as the Puente del Cardenal. Given the hunting potential of the environment, and its importance as a transit, “The Statesman” decided to establish a small garrison to provide security fixes to the area. With that fact not only explains the origin of Villarreal de San Carlos, but also of many of its buildings. Are few individual level there is none that is especially salient, but the sum of them is a lovely set. Perhaps the main reference is the sober Church of Our Lady Help, on top. But, also be emphasized, thanks to the historical presence of nomadic pomegranate in the environment, a number of huts for the shepherds in the bottom of the village.
Cette petite enclave a été créée dans le milieu du XVIIIe siècle par Charles III. ¿El raison? environnement Monfragüe était infestée de bandits sans scrupules et les vols étaient à l'ordre du jour. Les commerçants et les voyageurs subi des agressions constantes pour lesquelles il n'y avait pas beaucoup de choix, en particulier dans des endroits spécifiques tels que le Puente del Cardenal. Compte tenu du potentiel de chasse de l'environnement, et son importance comme pays de transit, “Le Statesman” a décidé de créer une petite garnison de fournir des correctifs de sécurité pour la zone. Avec ce fait non seulement d'expliquer l'origine de Villarreal de San Carlos, mais aussi de nombre de ses bâtiments. Sont quelques niveau individuel il n'en est aucun qui est particulièrement saillant, mais la somme d'entre eux est un bel ensemble. Peut-être la principale référence est le sobre Eglise Notre-Dame Aide, sur le dessus. Mais, également de souligner, grâce à la présence historique de grenade nomades dans l'environnement, un certain nombre de cabanes pour les bergers dans le bas du village.
Diese kleine Enklave in der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts von Charles III gegründet. ¿El Grund? Monfragüe Umgebung war übersät mit Banditen und skrupellose Überfälle waren an der Tagesordnung. Händler und Reisende erlitten konstanten Angriffe, für die es nicht viel Auswahl, vor allem an bestimmten Orten wie dem Puente del Cardenal. Angesichts der Jagd Potenzial der Umwelt, und seine Bedeutung als Transitland, “The Statesman” beschlossen, eine kleine Garnison einzurichten, Security-Fixes in das Gebiet liefern. Mit dieser Tatsache erklärt nicht nur die Herkunft der Villarreal de San Carlos, sondern auch von vielen seiner Bauten. Sind einige individueller Ebene gibt es keine, die besonders hervorstechenden ist, aber die Summe von ihnen ist ein schöner Satz. Vielleicht die wichtigste Grundlage ist die nüchterne Liebfrauenkirche Hilfe, oben. Aber, auch betont werden, Dank der historischen Präsenz der nomadischen Granatapfel in der Umwelt, eine Reihe von Hütten für die Hirten auf dem unteren Teil des Dorfes.
Questa piccola enclave fu fondata nella metà del Settecento da Carlo III. ¿El motivo? ambiente Monfragüe era infestata da banditi senza scrupoli e le rapine erano all'ordine del giorno. I commercianti e viaggiatori subito continui assalti per i quali non c'era molta scelta, soprattutto in luoghi specifici, come la Puente del Cardenal. Dato il potenziale di caccia per l'ambiente, e la sua importanza come transito, “Il Statesman” deciso di istituire una piccola guarnigione di fornire aggiornamenti di sicurezza per l'area. Con il fatto che non solo spiega l'origine del Villarreal de San Carlos, ma anche di molti dei suoi edifici. Sono pochi a livello individuale non vi è nessuno che è particolarmente saliente, ma la somma di esse è una bella serie. Forse il riferimento principale è il sobrio Chiesa di Nostra Signora Aiuto, in cima. Ma, anche sottolineato, grazie alla presenza storica di melograno nomadi per l'ambiente, una serie di rifugi per i pastori nel fondo del villaggio.
Este pequeno enclave foi fundada em meados do século XVIII por Carlos III. ¿El razão? ambiente Monfragüe estava infestada de bandidos e roubos sem escrúpulos estavam na ordem do dia. Os comerciantes e viajantes sofreu constantes ataques de que não havia muita escolha, especialmente em locais específicos, como a Puente del Cardenal. Dado o potencial de caça do ambiente, e sua importância como um trânsito, “O Estadista” decidiu criar uma pequena guarnição para oferecer correções de segurança para a área. Com esse fato não só explica a origem do Villarreal de San Carlos, mas também de muitos de seus edifícios. Nível individual são poucos não há ninguém que é especialmente saliente, mas a soma deles é um conjunto encantador. Talvez a principal referência é o sóbrio Igreja de Nossa Senhora da Ajuda, em cima. Contudo, também ser enfatizado, graças à presença histórica de romã nômades no ambiente, uma série de cabanas para os pastores no fundo da vila.
Deze kleine enclave werd opgericht in het midden van de achttiende eeuw door Carlos III. ¿El reden? De omgeving was besmet met bandieten Monfragüe gewetenloze en berovingen waren aan de orde van de dag. Handelaren en reizigers leed constante aanvallen waarvoor er was niet veel keus, vooral op specifieke locaties, zoals de Puente del Cardenal. Gezien de jacht potentieel van het milieu, en het belang als doorvoerland, “De Statesman” besloten om een ​​kleine garnizoen te creëren om de veiligheid fixes te bieden om het gebied te. Met dat feit verklaart niet alleen de oorsprong van de Villarreal de San Carlos, maar ook van veel van zijn gebouwen. Ze zijn klein in aantal en individueel niveau er is niemand die vooral uitstekend, maar hun som is een mooie set. Misschien is de belangrijkste referentie is de sobere Kerk van Onze-Lieve-Vrouw Hulp, bovenop. Echter, Je moet ook proberen, Dankzij de aanwezigheid van grote historische transhumance in het milieu, een aantal hutten voor de herders op de bodem van het dorp.
この小さな飛び地は、カルロス3世によって18世紀半ばに設立されました. 理由です? 山賊が悪徳フラゲで環境がはびこっていたと強盗は、その日のためにあった. トレーダーらによると、旅行者は多くの選択肢がありませんでした一定の攻撃を受ける, 特に枢機卿橋のような特定の場所で. 潜在的な環境狩猟を考える, トランジットとして、その重要性, “ステーツマン” エリアにセキュリティを提供するために、固定の小さな駐屯地を作成することにしました. の起源を説明して、その事実だけではなく ビジャレアルde San Carlosの, なく、その、その建物の多くの. 彼らは数と個々のレベルでいくつかは特に顕著であるなしはありません, しかし、それらの合計が魅力を形成している. おそらくメインリファレンスは地味です 悲しみの聖母教会, アッパーに. しかし、, またそれは、留​​意すべきである, 環境遊牧ザクロの歴史が存在するために, 村の底に羊飼いのための小屋の数.
Aquest petit enclavament va ser fundat a mitjan segle XVIII per Carles III. El motiu? L'entorn de Monfragüe estava infestat de bandolers sense escrúpols i els robatoris estaven a l'ordre del dia. Comerciants i viatgers patien constants assalts per als quals no hi havia massa remei, especialment en llocs concrets com en el Pont del Cardenal. Tenint en compte el potencial cinegètic de l'entorn, així com la seva importància com a lloc de pas, “El Polític” va decidir crear una petita guarnició fixa per dotar de seguretat a la zona. Amb aquest fet no només s'explica l'origen de Villarreal de San Carlos, sinó també el de bona part dels seus edificis. Són poc nombrosos ia nivell individual no n'hi ha cap que sigui especialment excel · lent, però la suma d'ells forma un conjunt encantador. Potser la principal referència sigui la sòbria església de Nostra Senyora del Socors, a la part alta. No obstant això, també cal destacar, gràcies a la presència històrica de magraner transhumant en l'entorn, un bon nombre de barraques per als pastors a la part inferior del poble.
Этот небольшой анклав был основан в середине восемнадцатого века Чарльзом III. Является ли причиной? Среды был наполнен бандитами Monfrague недобросовестных и грабежи были на повестке дня. Торговцев и путешественников страдают постоянными нападениями, для которых не было большого выбора, особенно в конкретных местах, как кардинал моста. Учитывая потенциальные экологические охоты, и ее важность в качестве транзитной, “Statesman” решил создать небольшой гарнизон фиксируется, чтобы обеспечить безопасность в районе. С этим фактом не только объясняет происхождение Вильяреал де-Сан-Карлос, но также, что многие из его зданий. Их немного в номер уровня и индивидуальных нет никого, что особенно важных, но их сумма образует очаровательные. Пожалуй, главное задание трезвого Церковь Божией Матери, В верхней. Однако, Также следует отметить, из-за исторического присутствия в среде кочевых граната, ряд хижин для пастухов в нижней части села.
Enklabe hau txikia-XVIII mendearen erdialdean sortu zen, Carlos III. Horregatik da? Ingurumena zen bidelapur infested Monfragüe unscrupulous eta lapurretak izan ziren eguneko ordena. Merkatari eta bidaiariek jasan etengabeko eraso zein ez zen aukera handirik, batez ere, hala nola, kokapen zehatzak Puente del Cardenal. Ingurunearen potentzial ehiza, eta bere igarotzako gisa garrantzia, “Estatu,” erabaki, goarnizioa txiki bat sortzeko segurtasun konponketak emateko eremu. Izan ere, hori ez bakarrik jatorria azaltzen Villarreal de San Carlos, baina, era berean bere eraikin askotan. Dira kopurua eta maila indibidual batzuk bereziki salient da ez dela, baina batura osatzen xarmagarria bat. Agian, nagusiak erreferentzia soila da Laguntza Andre Mariaren eliza, gainean. Hala ere, Ere saiatu beharko zenuke, nomada pomegranate presentzia historiko esker ingurumena, kopurua, herriko beheko aldean artzain txabolak.
Este pequeno enclave foi fundada a mediados do século XVIII por Charles III. É a razón? O ambiente estaba infestado de bandas sen escrúpulos Monfragüe e asaltos estaban á orde do día. Os comerciantes e viaxeiros sofren ataques constantes para as que non había moita opción, especialmente en lugares específicos, como o cardeal Ponte. Tendo en conta o potencial de caza ambiental, ea súa importancia como un tránsito, “The Statesman” decidiu crear unha pequena guarnición fixa para proporcionar seguridade para a zona. Con este feito, non só explica a orixe do Villarreal de San Carlos, pero tamén a de moitos dos seus edificios. Son poucos en número e nivel de individuo non hai ninguén que é especialmente adosada, pero a suma deles forma unha encantadora. Quizais a principal referencia é o sobrio Igrexa de Nosa Señora das Dores, na parte superior. Mais, Tamén debe ser notado, debido á presenza histórica no ámbito nómade Roma, un número de tendas de pastores na parte inferior da aldea.
  Časopis za putovanja s ...  
Ja ću ići naprijed: prema podacima iz National Public Sigurnosni sustav, zabilježio u svibnju prošle godine u Mexico Cityju 3.341 Pljačke ( 2.030 od njih prolaznika); 544 Krađe vozila; 80 vatreno oružje i ozljede 38 ubojstva. Ne mislim neozbiljna: nedavne ankete među građanima o ukazuju na to da je val nasilja je dovelo do 44% građana da se zaustavi izlazak noću i jedan od četiri ne uzeti taksi.
The killings between narcos have worsened in recent months the image of insecurity that grips Mexico and clouded the future of its people. Many may replicarme with figures Falls. I'll go ahead: according to data from National Public Security System, recorded last May in Mexico City 3.341 robberies ( 2.030 of them bystanders); 544 vehicle thefts; 80 firearm injuries and 38 homicides. I do not mean frivolous: recent surveys among citizens about suggest that the wave of violence has led to 44% of citizens to stop going out at night and one in four not to take a taxi. These figures remain a drag on Mexico, determined to make the City a safe city in 2016, just around the corner. Crime and tourism as repel water and oil. The new president, Enrique Peña Nieto, knows, but regret that the image generated by the country abroad is "maybe worse" than the actual.
Les meurtres entre narcos ont empiré ces derniers mois l'image d'insécurité qui étreint le Mexique et assombri l'avenir de son peuple. Beaucoup peuvent replicarme avec les chiffres chutes. Je vais aller de l'avant: selon les données de Système national de sécurité publique, enregistré en mai dernier à Mexico 3.341 vols ( 2.030 d'entre eux spectateurs); 544 Les vols de véhicules; 80 les blessures par balle et 38 homicides. Je ne veux pas frivole: enquêtes récentes auprès des citoyens sur suggèrent que la vague de violence a conduit à 44% des citoyens à arrêter de sortir la nuit et un sur quatre de ne pas prendre un taxi. Ces chiffres demeurent un frein à Mexico, déterminé à faire de la ville une ville sûre dans 2016, juste autour du coin. La criminalité et le tourisme repousser l'eau et de l'huile. Le nouveau président, Enrique Peña Nieto, sait, mais regrette que l'image générée par le pays à l'étranger est «peut-être pire" que l'actuel.
Die Morde zwischen narcos haben in den vergangenen Monaten das Bild der Unsicherheit verschärft, die Griffe Mexiko und die Zukunft der Menschen getrübt. Viele können mit Zahlen replicarme Fälle. Ich werde weitermachen: nach Daten aus National Public Security System, aufgenommen im Mai letzten Jahres in Mexiko-Stadt 3.341 Raubüberfälle ( 2.030 von ihnen Umstehenden); 544 Autodiebstähle; 80 Schusswaffenverletzungen und 38 Tötungsdelikte. Ich meine nicht frivol: jüngsten Umfragen unter den Bürgern zu zeigen, dass die Welle der Gewalt hat dazu geführt, 44% der Bürger zu stoppen Ausgehen am Abend und einer von vier nicht ein Taxi nehmen. Diese Zahlen bleiben ein Hemmschuh für Mexiko, bestimmt, um die Stadt in eine sichere Stadt 2016, gleich um die Ecke. Crime und Tourismus als abstoßen Wasser und Öl. Der neue Präsident, Enrique Peña Nieto, weiß, aber bedauern, dass das Bild von dem Land im Ausland erwirtschaftet "vielleicht noch schlimmer" als die tatsächliche ist.
Gli omicidi tra narcos sono peggiorate negli ultimi mesi l'immagine di insicurezza che attanaglia il Messico e offuscato il futuro della sua gente. Molti possono replicarme con figure cadute. Vado avanti: secondo i dati di Sistema Nazionale di Pubblica Sicurezza, registrato lo scorso maggio a Città del Messico 3.341 rapine ( 2.030 di loro astanti); 544 furti di veicoli; 80 ferite di arma da fuoco e 38 omicidi. Non voglio dire frivolo: recenti sondaggi tra i cittadini circa suggeriscono che l'ondata di violenza ha portato a 44% di cittadini di smettere di uscire la sera e uno su quattro non prendere un taxi. Queste cifre rimangono un ostacolo per Messico, determinato a rendere la città una città sicura in 2016, proprio dietro l'angolo. Crimine e turismo come respingere l'acqua e l'olio. Il nuovo presidente, Enrique Peña Nieto, sa, ma dispiace che l'immagine generata dal paese all'estero è "forse peggio" rispetto a quella reale.
As mortes entre traficantes têm piorado nos últimos meses, a imagem de insegurança que toma conta do México e nublado o futuro do seu povo. Muitos podem replicarme com figuras Quedas. Eu vou em frente: de acordo com dados Sistema Nacional de Segurança Pública, registrado em maio passado na Cidade do México 3.341 roubos ( 2.030 deles espectadores); 544 furtos de veículos; 80 ferimentos por arma de fogo e 38 homicídios. Eu não quero dizer frivolidade: pesquisas recentes entre os cidadãos sobre sugerem que a onda de violência levou a 44% dos cidadãos para parar de sair à noite e um em cada quatro não tomar um táxi. Estes números continuam a ser um obstáculo ao México, determinado a fazer da cidade uma cidade segura em 2016, ao virar da esquina. Crime e turismo como repelir a água e óleo. O novo presidente, Enrique Peña Nieto, sabe, mas lamento que a imagem gerada pelo país no exterior é "talvez pior" do que o real.
De moorden tussen narcos zijn verslechterd in de afgelopen maanden het imago van onveiligheid dat grips Mexico en vertroebeld de toekomst van zijn volk. Velen kunnen replicarme met cijfers Falls. Ik ga vast vooruit: volgens gegevens van National Public Security System, opgenomen afgelopen mei in Mexico-Stad 3.341 overvallen ( 2.030 daarvan omstanders); 544 voertuig diefstallen; 80 vuurwapen verwondingen en 38 moorden. Ik wil niet frivool betekenen: recente enquêtes onder de burgers over suggereren dat de golf van geweld heeft geleid tot 44% van burgers te stoppen uit te gaan 's nachts en een op de vier niet om een ​​taxi te nemen. Deze cijfers blijven een rem op Mexico, vastbesloten om de stad een veilige stad in de maak 2016, net om de hoek. Criminaliteit en toerisme als afstoten water en olie. De nieuwe president, Enrique Peña Nieto, weet, maar vind het jammer dat het beeld gegenereerd door het land in het buitenland is "misschien nog erger" dan de werkelijke.
narcos間の殺人はグリップメキシコという最近の数か月の間に不安のイメージを悪化させ、その人の将来を曇らせた. 多くが数字の滝とreplicarmeあり. 私は行きます: からのデータによると ナショナル·パブリック·セキュリティシステム, メキシコシティで昨年5月に記録された 3.341 強盗 ( 2.030 それら傍観者の); 544 車両の盗難; 80 銃器のけがや 38 殺人. 私は軽薄な意味ではありません: 暴力の波につながっていることを指すについて市民の間で最近の調査 44% 市民のナイトライフを停止すると4人に1人はタクシーを利用しない. これらの数字は、メキシコでのドラッグ残る, 安全な都市の都市を作ろうと決意 2016, もうすぐ. 彼らは水や油をはじくように犯罪と観光. 新大統領, エンリケペーニャニエト, 知っている, しかし海外では国によって生成された画像が実際よりも "さらに悪化"であることを後悔.
Les matances entre narcos s'han agreujat en els últims mesos la imatge d'inseguretat que tenalla Mèxic i ennuvola el futur de la seva gent. Molts podran replicar amb cataractes de xifres. Em avançaré: segons les dades del Sistema Nacional de Seguretat Pública, el maig passat es van registrar al DF 3.341 robatoris amb violència ( 2.030 d'ells a transeünts); 544 robatoris de vehicles; 80 lesions amb arma de foc i 38 homicidis. No pretenc frivolitzar: les últimes enquestes al respecte entre la ciutadania apunten que l'onada de violència ha portat al 44% dels ciutadans a deixar de sortir de nit ja un de cada quatre a no agafar un taxi. Aquestes xifres segueixen sent un llast per a Mèxic, obstinada a fer del DF una ciutat segura a 2016, ja a la volta de la cantonada. La delinqüència i el turisme es repel · leixen com l'aigua i l'oli. El nou president, Enrique Peña Nieto, ho sap, encara lelament que la imatge que genera el país a l'estranger sigui "potser pitjor" que la situació real.
Убийства между Narcos ухудшились в последние месяцы образ незащищенности, которая захватывает Мексику и помутнение будущее своего народа. Многие могут replicarme с цифрами Falls. Я пойду: По данным Национальные системы общественной безопасности, были зарегистрированы в мае прошлого года в Мехико 3.341 грабежей ( 2.030 из них прохожих); 544 краж автомобилей; 80 огнестрельные ранения и 38 убийство. Я не имею в виду легкомысленный: Последние опросы среди граждан о указывая, что волна насилия привела к 44% граждан, чтобы остановить ночной жизни и один из четырех не взять такси. Эти цифры по-прежнему тормозит Мексике, решил сделать город безопасным городом 2016, не за горами. Преступность и туризма, а они отталкивают воду и масло. Новый президент, Энрике Пенья Ньето, знает, но жаль, что изображение, формируемое страны за рубежом "еще хуже", чем фактическая.
Azken hilabeteetan okerrera narcos arteko hilketa Segurtasun irudi Kirtenak Mexiko eta bere jendea etorkizuna clouding. Askok irudiekin Falls replicarme. Joango naiz: datuak arabera National Public Segurantzaren Sistema, grabatu ziren pasa den maiatzean Mexiko Hirian 3.341 lapurretak ( 2.030 horietako bystanders); 544 ibilgailu thefts; 80 armen lesioak eta 38 hilketa. Ez dut esan nahi fribolo: herritarren artean azken inkestak indarkeriaren olatu buru seinalatuz buruz 44% herritarren gaueko gelditzeko eta lau ez taxi bat hartu. Zifra horiek Mexikoko arrastatu bat geratzen, zehazten Herriaren hiri seguru batean egiteko 2016, izkinan inguruan. Crimen y turismo repel dute ura eta olioa. Lehendakari berria, Enrique Peña Nieto, daki, baina damutuko atzerriko herrialdeko sortutako irudia dela "are okerragoa" benetako baino.
As mortes entre traficantes teñen empeorado nos últimos meses, a imaxe de inseguridade que toma conta de México e nublado o futuro do seu pobo. Moitos poden replicarme con figuras Caídas. Eu vou adiante: segundo datos Sistema Nacional de Seguridade Pública, rexistrado en maio pasado en Cidade de México 3.341 roubos ( 2.030 deles espectadores); 544 furto de vehículos; 80 feridas por arma de fogo e 38 homicidios. Non quero dicir frivolidade: investigacións recentes entre os cidadáns sobre suxiren que a onda de violencia levou a 44% cidadá para deixar de saír á noite e un de cada catro non tomar un taxi. Estas cifras seguen sendo un obstáculo ao México, determinado a facer da cidade unha cidade segura 2016, á volta da esquina. Crime e turismo como expulsar a auga e aceite. O novo presidente, Enrique Peña Nieto, sabe, pero lamento que a imaxe xerada polo país no exterior é "quizais peor" do que o real.
  Časopis za putovanja s ...  
Dvije vrlo različite čovjek, Carrel, jedan valdostano vodič, i Whymper, Tipična građanska Victorian era, unatoč tome što je toliko različiti, dijeliti hrabrosti, strast i odlučnost da se popeti na Matterhorn.
And, in this favorable environment, arrive at one of those moments that decide stellar mountaineering history. In the mid-nineteenth century almost all the highest peaks of the Alps had been promoted with one exception: Cervino, a mountain that becomes the symbol of inaccessibility. Two very different man, Carrel, a guide valdostano, and Whymper, a typical bourgeois Victorian era, despite being so different, share the courage, the passion and determination to climb the Matterhorn. It is a passion that unite, and oppose them, along numerous attempts. When, Finally!, in July 1865, most prestigious summit of the Alps yields to the expertise, the courage and tenacity of the mountaineers, though exact a terrible price, because in the tumble down four of the first climbers-opens in a new era.
Et, Dans ce contexte favorable, arriver à un de ces moments qui décident histoire de l'alpinisme stellaire. Dans le milieu du XIXe siècle presque tous les plus hauts sommets des Alpes avait été promu à une exception près: Cervin, une montagne qui devient le symbole de l'inaccessibilité. Deux hommes très différents, Carrel, un guide de valdostano, et Whymper, une ère victorienne bourgeoise typique, en dépit d'être si différent, partager le courage, la passion et la détermination à gravir le Cervin. C'est une passion qui unissent, et de s'opposer à leur, le long de nombreuses tentatives. Quand, Finalement!, en Juillet 1865, sommet le plus prestigieux des rendements Alpes à l'expertise, le courage et la ténacité des montagnards, mais exactement un prix terrible, parce que dans le dévaler quatre des premiers alpinistes-s'ouvre dans une nouvelle ère.
UND, in diesem günstigen Umfeld, kommen zu einer jener Momente, die die Geschichte des Alpinismus stellaren entscheiden. In der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts fast alle höchsten Gipfel der Alpen war mit einer Ausnahme befördert worden: Cervino, ein Berg, der das Symbol der Unzugänglichkeit wird. Zwei sehr unterschiedliche Menschen, Carrel, eine valdostano Führung, und Whymper, eine typische bürgerliche viktorianischen Ära, obwohl sie so verschieden, gemeinsam den Mut, die Leidenschaft und Entschlossenheit, um das Matterhorn zu besteigen. Es ist eine Leidenschaft, die vereinen, und gegen sie, entlang zahlreicher Versuche. WANN, Schließlich!, im Juli 1865, prestigeträchtigsten Gipfel der Alpen Ausbeuten der Expertise, den Mut und die Hartnäckigkeit der Bergsteiger, obwohl genau einen schrecklichen Preis, weil im Wäschetrockner unten vier der ersten Bergsteiger-öffnet eine neue Ära.
E, in questo ambiente favorevole, arrivare ad uno di quei momenti che decidono la storia alpinistica stellare. Nella metà del XIX secolo quasi tutti le vette più alte delle Alpi, era stato promosso con una sola eccezione: Cervino, una montagna che diventa il simbolo di inaccessibilità. Due uomo molto diverso, Carrel, una guida Valdostano, e Whymper, un tipico dell'epoca vittoriana borghese, pur essendo così diversi, condividere il coraggio, la passione e la determinazione di scalare il Cervino. E 'una passione che unisce, e li opporsi, lungo i numerosi tentativi. Quando, Infine!, nel mese di luglio 1865, più prestigioso summit dei rendimenti Alpi alle competenze, il coraggio e la tenacia dei montanari, ma pagare un prezzo terribile, perché nella caduta giù quattro dei primi salitori: apre in una nuova era.
Y, neste ambiente favorável, chegar a um desses momentos que decidem história do montanhismo estelar. Em meados do século XIX quase todos os picos mais altos dos Alpes havia sido promovido com uma exceção: Cervino, uma montanha que se torna o símbolo de inacessibilidade. Dois homens muito diferentes, Recanto, um guia valdostano, e Whymper, a era vitoriana típico burguês, apesar de ser tão diferente, compartilhar a coragem, a paixão e determinação para escalar o Matterhorn. É uma paixão que se unem, e se opor a eles, ao longo de numerosas tentativas. Quando, Finalmente!, em Julho 1865, cume mais prestigiado dos Alpes rendimentos para a perícia, a coragem e tenacidade dos montanhistas, embora exato um preço terrível, porque na queda para baixo quatro do primeiro alpinistas-aberto em uma nova era.
En, in deze gunstige omgeving, komen bij een van die momenten die stellaire bergbeklimmen geschiedenis beslissen. In het midden van de negentiende eeuw bijna alle de hoogste toppen van de Alpen was bevorderd, met een uitzondering: Cervino, een berg die wordt het symbool van ontoegankelijkheid. Twee zeer verschillende man, Carrel, een valdostano gids, en Whymper, een typisch bourgeois Victoriaanse tijdperk, ondanks het feit dat zo anders, delen de moed, de passie en vastberadenheid om de Matterhorn te beklimmen. Het is een passie die zich verenigen, en tegen hen, langs talrijke pogingen. Wanneer, Eindelijk!, in juli 1865, meest prestigieuze top van de Alpen levert de expertise, de moed en vasthoudendheid van de bergbeklimmers, hoewel exacte een vreselijke prijs, want in het tuimelen naar beneden vier van de eerste klimmers-opent in een nieuw tijdperk.
I, en aquest ambient favorable, arribem a un d'aquests instants estel · lars que decideixen la història de l'alpinisme. A mitjan segle XIX gairebé tots els cims més alts dels Alps havien estat ascendits amb una excepció: el Cervino, una muntanya que es converteix en el símbol de la inaccessibilitat. Dos hombre muy distintos, Racó en una biblioteca, un guía valdostano, i Whymper, un típico burgués de la era victoriana, a pesar de ser tan distintos, comparten el coraje, la pasión y la determinación de escalar el Cervino. Es una pasión que les unirá, y les opondrá, a lo largo de numerosas tentativas. Quan, Per fi!, al juliol de 1865, la cumbre más prestigiosa de los Alpes cede ante la pericia, el valor y la tenacidad de los alpinistas –aunque cobrándose un precio terrible, porque en el descenso se despeñan cuatro de los primeros ascensionistas– se abre una nueva era.
И, В этой благоприятной окружающей среды, мы достигли один из тех моментов, которые решают звездные истории альпинизма. В середине девятнадцатого века почти все высочайшие вершины Альп был повышен с одним исключением: Cervino, гора, которая становится символом неприступности. Два очень разных мужчин, Кабина для индивидуальной научной работы, valdostano руководство, и Whymper, типичный буржуазный викторианской эпохи, несмотря на такие разные, поделиться мужество, страстью и решимостью подняться на Маттерхорн. Это страсть, которые связывают, и против них, а многочисленные попытки. Когда, В конце концов!, в июле 1865, Наиболее престижные вершины Альп приводит к экспертизе, мужество и упорство альпинистов, хотя точные страшную цену, потому что в повалить четыре из первых альпинистов, открывает новую эру.
Eta, honen aldeko ingurune, une horiek erabakitzen duten stellar mendizaletasunaren historiarekin bat iristen. Mediados del siglo XIX ia guztietan Alpeetako gailurrik altuena izan dira, bat izan ezik bultzaturiko: Cervino, mendi inaccessibility sinboloa bihurtzen. Bi gizon oso ezberdinak, Carrelo, gida bat valdostano, eta Whymper, tipikoa burges Victorian aro, hain desberdinak izan arren, partekatzeko adorea, pasioa eta ausardia Matterhorn igo. Grina hori batuko da, eta aurka, saiakera ugari batera. Noiz, Azkenik!, uztailean 1865, ospetsuenetan Alpeetan errendimendu gailurra egiteko espezializazioa, ausardia eta irmotasuna mendizale du, zehatza terrible prezioa nahiz, lehen eskalatzaileak-irekitzen lau behera vueltas aro berri bat hasi delako.
Y, neste ambiente favorable, chegar a un deses momentos que deciden historia do alpinismo estelar. A mediados do século XIX case todos os picos máis altos dos Alpes fora promovido cunha excepción: Cervino, unha montaña que se fai o símbolo de inacessibilidade. Dous homes moi diferentes, Recanto, un guía valdostano, e Whymper, a era vitoriana típico burgués, a pesar de ser tan distintos, compartir o valor, a paixón e determinación para escalar o Matterhorn. É unha paixón que se unen, e oporse a eles, ao longo de numerosos intentos. Cando, Finalmente!, en xullo 1865, cume máis prestixioso dos Alpes ingresos para a destreza, a coraxe e tenacidade dos montañeiros, aínda exacto un prezo terrible, porque na caída cara abaixo catro do primeiro alpinistas-aberto nunha nova era.
  Časopis za putovanja s ...  
U zadnji tren, naprijed jedan dan odlučio vratiti u Napulj da otkrijete triju srednjovjekovnih gradova koji smo razgovarali o talijanskoj prijatelje. Trani, Molfetta i Barletta su 30 milja sjeverno od Barija, na pola puta između Napulja i Salento.
Au dernier moment,, avant un jour décidé de retourner à Naples pour découvrir trois villes médiévales que nous avons parlé amis italiens. Trani, Molfetta et Barletta sont 30 miles au nord de Bari, mi-chemin entre Naples et Salento. Molfetta et Barletta sont deux sites avec un historique belle, imprégné d'histoire et de bonnes plages. Trani, J'ai visité Tranirnière, tout simplement, un bijou. Un lieu plein de charme, rues vicié et bâtiments en pierre qui conduisent inévitablement à la cathédrale, datant 1.150. Imaginez un seul tour de haut, l'objet d'un arc, attaché à un navire avec une rose dans son «avant» et qui donne de l'ombre à une passerelle petite pierre. La mer bat sous ses fondations, laissant derrière lui une piste de skeleton dans un petit coin qui cache un petit port, avec une autre église qui marque l'entrée sud. L'encontre des navires, et la pêche récréative, est une rangée de petits restaurants avec des bougies dans lesquels jouissent d'une bonne fruits de mer frais de la mer. C'est seulement en sachant Trani vaut le détour. C'est presque la carte postale. Ensuite,, et de retour à Naples, le voyageur se précipite dans ses yeux un certain nombre d'images mémorables.
IM LETZTEN AUGENBLICK, Vorwärts 1 Tag beschlossen, nach Neapel zurückzukehren, um drei mittelalterlichen Städte besuchen, die wir über italienischen Freunden gesprochen. Trani, Molfetta und Barletta sind 30 Kilometer nördlich von Bari, auf halber Strecke zwischen Neapel und Salento. Molfetta und Barletta sind zwei Standorten mit einem schönen historischen, voller Geschichte und tolle STranide. Trani, Ich besuche ist die letzte, einfach, ein Juwel. Ein Ort voller Charme, schalen Straßen und Gebäude aus Stein, die unweigerlich zur Kathedrale führen, aus dem Jahr 1.150. Stellen Sie sich einen einzigen hohen Turm, Gegenstand eines Bogens, an ein Schiff mit einer Rosette in seiner "vorn" und dass die Schattierungen ein kleiner Stein Fußgängerbrücke. Das Meer schlägt unter seinen Grundfesten, Skelett hinterlässt sie eine kleine Straße in einer Kurve, die einen kleinen Hafen versteckt, mit einer anderen Kirche, die den Eingang zum Süden markiert. Schiffe gegen, Angel-und Freizeit-, ist eine Reihe von kleinen Restaurants mit Kerzen in dem gut schmecken Meeresfrüchte frisch aus dem Meer. Nur wenn wir wissen Trani eine Reise wert. Es sieht fast perfekte Postkarte. Dann, und zurück nach Neapel, der Reisende eilt in seine Augen, eine Reihe von unvergesslichen Bildern.
En el último momento, decidimos adelantar un día la vuelta a Nápoles para conocer tres pueblos medievales de los que nos han hablado unos amigos italianos. Trani, Molfetta y Barletta están 30 kilómetros al norte de Bari, a mitad de camino entre Nápoles y Salento. Molfetta y Barletta son dos localidades con un bello casco histórico, cargadas de historia y buenas playas. Trani, la última que visito es, sencillamente, una joya. Un lugar cargado de encanto, de calles añejas y edificios de piedra que llevan irremediablemente a la catedral, que data del año 1.150. Imaginen una única torre alta, sujeta a un arco, pegada a una nave con un rosetón en su “frente” y que da sombra a una pequeña pasarela de piedra. El mar se bate bajo sus cimientos, detrás de su esqueleto sale una pequeña vía en curva que esconde un pequeño puerto, con otra iglesia que jalona su entrada por el sur. Frente a los barcos, pesqueros y de recreo, hay una hilera de pequeños restaurantes con velas en los que degustar un buen marisco recién sacado del mar. Sólo por conocer Trani merece la pena hacer el viaje. Es casi la postal perfecta. Para entonces, ya de vuelta a Nápoles, el viajero agolpa en sus ojos una cantidad de imágenes inolvidables.
All'ultimo momento, avanti di un giorno decise di tornare a Napoli per scoprire tre città medievali che abbiamo parlato di amici italiani. Trani, Molfetta e Barletta sono 30 miglia a nord di Bari, a metà strada tra Napoli e il Salento. Molfetta e Barletta sono due siti con una storica bella, ricco di storia e belle spiagge. Trani, Ho visitato l'ultima, semTranimente, un gioiello. Un luogo pieno di fascino, stantio strade e gli edifici in pietra che portano inevitabilmente alla cattedrale, risalenti 1.150. Immaginate una singola torre alta, soggetto ad un arco, attaccato ad una nave con una rosa nella sua "facciata" e che fa ombra a una passerella piccola pietra. Il mare batte sotto le sue fondamenta, lasciando dietro di sé una traccia di scheletro in un piccolo angolo che nasconde un piccolo porto, con un'altra chiesa che segna l'ingresso meridionale. Contro le navi, e la pesca sportiva, è una fila di piccoli ristoranti con le candele in cui godere di una buona base di pesce fresco di mare. Solo conoscendo Trani vale il viaggio. E 'quasi la cartolina perfetta. Poi, e di nuovo a Napoli, il viaggiatore si precipita negli occhi una serie di immagini memorabili.
No último momento, frente um dia decidiu retornar a Nápoles para visitar três cidades medievais que temos falado sobre amigos italianos. Trani, Molfetta y Barletta Estás 30 quilômetros ao norte de Bari, a meio caminho entre Nápoles e Salento. Molfetta e Barletta são dois sites com um belo histórico, rica em história e belas praias. Trani, Eu visito Traniúltimo, simplesmente, uma jóia. Um lugar cheio de charme, obsoletos ruas e edifícios de pedra que levam inevitavelmente à catedral, data de 1.150. Imagine uma única torre de altura, sujeita a um arco, conectado a um navio com uma roseta na sua "frente" e que os tons de uma passarela de pedra pequena. O mar bate debaixo de suas fundações, esqueleto deixa atrás dela uma pequena estrada em uma curva que esconde um pequeno porto, com uma outra igreja que marca a entrada para o sul. Navios contra, pesca e de recreio, é uma linha de pequenos restaurantes com velas em que gosto bom marisco fresco do mar. Só conhecendo Trani vale a viagem. É quase cartão postal perfeito. Então, e volta para Nápoles, o viajante se apressa em seus olhos uma série de imagens inesquecíveis.
Op het laatste moment, vooruit een dag besloten terug te keren naar Napels naar drie middeleeuwse steden die we gesproken hebben Italiaanse vrienden te bezoeken. Trani, Molfetta en Barletta worden 30 mijl ten noorden van Bari, halverwege tussen Napels en Salento. Molfetta en Barletta zijn twee locaties met een prachtige historische, een rijke geschiedenis en prachtige stranden. TTrani Ik bezoek is de laatste, gewoon, een juweel. Een plek vol charme, muf straten en stenen gebouwen die onvermijdelijk leiden tot de kathedraal, uit 1.150. Stel je voor een hoge toren, onderworpen aan een boog, gekoppeld aan een schip met een rozet in de "front" en het geven van schaduw om een ​​kleine stenen loopbrug. De zee is gekarnd onder zijn grondvesten, skelet laat achter zijn kleine gebogen pad dat een kleine haven verbergt, met een andere kerk, die de zuidelijke ingang merken. Tegenover de boten, en recreatieve visserij, is een rij van kleine restaurants met kaarsen waarin de smaak goed schaal-en schelpdieren, vers uit de zee. Alleen door te weten Trani de reis waard. Het bijna perfecte ansichtkaart. Dan, en weer terug naar Napels, de reiziger snelt in zijn ogen een aantal onvergetelijke beelden.
En l'últim moment, vam decidir avançar un dia la tornada a Nàpols per conèixer tres pobles medievals dels que ens han parlat uns amics italians. Trani, Molfetta i Barletta estan 30 quilòmetres al nord de Bari, a mig camí entre Nàpols i Salento. Molfetta i Barletta són dues localitats amb un bell nucli històric, carregades d'història i bones platges. Trani, Tranitima que visito és, senzillament, una joia. Un lloc carregat d'encant, de carrers ràncies i edificis de pedra que porten irremeiablement a la catedral, que data de l'any 1.150. Imaginin una única torre alta, subjecta a un arc, enganxada a una nau amb una rosassa en el seu "front" i que dóna ombra a una petita passarel · la de pedra. El mar bat sota els seus fonaments, darrere del seu esquelet surt una petita via en corba que amaga un petit port, amb una altra església que marca la seva entrada pel sud. Enfront dels vaixells, pesquers i d'esbarjo, hi ha una filera de petits restaurants amb espelmes en els quals degustar un bon marisc acabat de treure del mar. Només per conèixer Trani val la pena fer el viatge. Es casi la postal perfecta. En aquells dies, ja de tornada a Nàpols, el viatger s'amuntega en els seus ulls una quantitat d'imatges inoblidables.
Une azken, Egun bat aurrera Napolira itzuli, hiru Erdi Aroko hiribilduen bisitatzeko lagun italiar hitz egin dugun erabaki. Trani, Molfetta eta Barletta dira 30 kilometro Bari iparraldean, Nápoles y Salento arteko erdibidean. Molfetta eta Barletta eder historikoa bi gune hauek, historia eta hondartza handi batean arnasten. Trani, Bisitan joaTraniaizenean, azken, besterik ez, altxor bat. Xarma beteriko leku bat, ezinbestean eramango duen katedrala kale eta harrizko eraikin zaharkituak, eginiko 1.150. Imajinatu altuerako dorre bakar batean, arku bat mende, Itsasontzi baten atxikitako rosette batean bere "aurrean" eta ñabardura txiki bat harrizko pasabidea. Itsasoa bere fundazioak azpian beats, eskeletoa bere errepide txiki bat atzean uzten kurba bat ezkutatzen duen ataka txikia, hegoaldean, sarrera markatzen duen beste eliza. Itsasontziak aurka, arrantza eta jolas, , kandelak jatetxe txiki errenkada bat da , gustu ona itsasoko itsaski freskoak. Bidaia merezi Trani jakitea bakarrik. Ia postala perfektua. Gero, eta itzuli Naples, bidaiariaren begiak irudi ahaztezinez zenbaki bat juncales,.
No último momento, fronte un día decidiu volver a Nápoles por tres aldeas medievais da que falamos amigos italianos. Trani, Molfetta, e Barletta son 30 kilómetros al norte de Bari, a medio camiño entre Nápoles e Salento. Molfetta, e Barletta son dous lugares con fermoso histórico, chea de historia e boas praias. Trani, a última viTranique fixen é, simplemente, unha xoia. Un lugar cheo de encanto, obsoletos rúas e edificios de pedra que levan inevitabelmente á catedral, datan 1.150. Imaxina unha única torre, suxeito a un arco, conectado a un navío cunha rosa na súa "cabeza" e que os tons de un pequeno paso de pedra. O mar é axitado nas súas bases, Esqueleto deixa atrás a súa pequena vía en curva que esconde un pequeno porto, con outra igrexa que marca a entrada sur. Ante os barcos, pesca e de recreo, hai unha liña de pequenos restaurantes con velas en que gosto moito de peixe frescos do mar. Só coñecendo Trani paga a pena facer a viaxe. Case postal perfecto. Entón, e de volta a Nápoles, o viaxeiro se apresura nos seus ollos unha serie de imaxes inesquecibles.
  Časopis za putovanja s ...  
Među oboje, strašno građanski rat u Španjolskoj koji je napustio naš ratišta puna leševa, Tisuće španjolskih prognanika i neke ekonomske posljedice, društvena i politička koji će trajati gotovo četrdeset godina.
At the beginning of the century Europe was a fictitious peace, it was an armed peace and vigilant. That same year 1913 of war Balkans lit the fire, after the attack of Sarajevo, widespread confrontation would lead to the entire continent and then spread outside Europe. And 1914 war, first, became universal and deliver them with means incomparably more powerful and lethal. Neither politicians nor generals were able to understand that wars had changed, being unable to stop a devastating war ended leaving millions dead and wounds that, to not close properly, reopened again a few years later with another world war even more terrible. Among both, a dreadful civil war in Spain that left our battlefields full of corpses, Thousands of Spanish exiles and some economic consequences, social and political that would last nearly forty years. Largely, of one form or another, even today, we are still heirs to that world that emerged from those destructive world wars ...
Au début du siècle, l'Europe était une paix fictive, c'était une paix armée et vigilante. Cette même année, 1913 de la guerre Balkans allumé le feu, après l'attaque de Sarajevo, confrontation généralisée conduirait à l'ensemble du continent et s'est ensuite propagée hors d'Europe. Et 1914 guerre, première, est devenu universel et de les livrer avec des moyens incomparablement plus puissante et mortelle. Ni les politiciens ni les généraux étaient capables de comprendre que les guerres ont changé, étant incapables d'arrêter une guerre dévastatrice terminée millions en laissant morts et les blessures que, de ne pas se fermer correctement, rouvert à nouveau quelques années plus tard avec une autre guerre mondiale encore plus terrible. Parmi fois, une terrible guerre civile en Espagne qui a laissé nos champs de bataille plein de cadavres, Des milliers d'exilés espagnols et quelques conséquences économiques, sociale et politique qui allait durer près de quarante ans. En grande partie, d'une forme ou d'une autre, aujourd'hui encore,, nous sommes encore les héritiers de ce monde qui a émergé de ces guerres destructrices ...
Zu Beginn des Jahrhunderts war Europa eine fiktive Frieden, es war ein bewaffneter Frieden und wachsam. Noch im selben Jahr 1913 des Krieges Balkan zündete das Feuer, nach dem Angriff Sarajevo, verbreitete Konfrontation würde für den gesamten Kontinent führen und dann außerhalb Europas verbreitet. Und 1914 Krieg, ERSTMALS, wurde universellen und liefern sie mit Mitteln unvergleichlich mächtiger und tödlich. Weder Politiker noch Generäle verstehen konnten, dass Kriege hatte sich verändert, nicht in der Lage, einen verheerenden Krieg zu beenden beendet und Millionen Toten und Wunden,, nicht richtig schließen, wieder ein paar Jahre später mit einer anderen Welt Krieg noch schrecklicher wiedereröffnet. Unter sowohl, ein schrecklicher Bürgerkrieg in Spanien, die unsere Schlachtfelder links voller Leichen, Tausende von spanischen Exilanten und einige wirtschaftliche Folgen, sozialen und politischen, die letzten fast 40 Jahre würde. Weitgehend, der einen oder anderen Form, auch heute noch, wir sind immer noch die Erben dieser Welt, die aus diesen zerstörerischen Weltkriege entstanden ...
All'inizio del secolo l'Europa era una pace fittizia, si trattava di una pace armata e vigile. Nello stesso anno 1913 di guerra Balcani acceso il fuoco, dopo l'attacco di Sarajevo, confronto diffuso porterebbe a tutto il continente per poi diffondersi al di fuori dell'Europa. E 1914 guerra, prima, divenne universale e fornire loro i mezzi incomparabilmente più potente e letale. Né i politici né i generali sono stati in grado di capire che le guerre erano cambiate, essere in grado di fermare una guerra devastante finita milioni lasciando morti e le ferite che, per chiudere non correttamente, riaperte qualche anno più tardi con un'altra guerra mondiale ancora più terribile. Tra entrambi, una terribile guerra civile in Spagna, che ha lasciato il nostro campo di battaglia pieno di cadaveri, Migliaia di esuli spagnoli e alcune conseguenze economiche, sociale e politica che sarebbe durato quasi quarant'anni. In gran parte, di una forma o di un altro, anche oggi, siamo ancora eredi di quel mondo che è emerso da tali guerre mondiali distruttive ...
No início do século Europa foi uma paz fictício, era uma paz armada e vigilante. Nesse mesmo ano 1913 de guerra Balcãs acendeu o fogo, após o ataque de Sarajevo, confronto generalizado levaria a todo o continente e depois se espalhou para fora da Europa. E 1914 guerra, primeiro, tornou-se universal e entregá-los com meios incomparavelmente mais poderosa e letal. Nem políticos, nem os generais foram capazes de compreender que as guerras havia mudado, ser incapaz de parar uma guerra devastadora acabou deixando milhões de mortos e feridas que, para não fechar corretamente, reaberto novamente alguns anos mais tarde, com uma outra guerra mundial ainda mais terrível. Entre ambos, uma terrível guerra civil na Espanha, que deixou nossos campos de batalha cheio de cadáveres, Milhares de exilados espanhóis e alguns consequências económicas, social e política que duraria quase 40 anos. Largamente, de uma forma ou de outra, ainda hoje, ainda estamos herdeiros de que o mundo que emergiu dessas guerras mundiais destrutivas ...
Aan het begin van de eeuw in Europa was een fictieve vrede, Het was een gewapende vrede en waakzaam. Datzelfde jaar 1913 van de oorlog Balkan het vuur aangestoken, na de aanslag van Sarajevo, wijdverspreide confrontatie zou leiden tot het hele continent en vervolgens verspreid buiten Europa. En 1914 oorlog, eerste, werd universeel en hun de middelen te leveren onvergelijkelijk veel krachtiger en dodelijke. Noch politici, noch generaals in staat waren om te begrijpen dat oorlogen was veranderd, niet in staat om een ​​verwoestende oorlog te stoppen eindigde het verlaten van miljoenen doden en wonden die, niet goed af te sluiten, weer heropend een paar jaar later met een andere wereld oorlog nog erger. Bij zowel, een vreselijke burgeroorlog in Spanje die onze slagvelden vertrokken vol lijken, Duizenden Spaanse ballingen en enkele economische gevolgen, sociale en politieke dat zou duren bijna veertig jaar. Grotendeels, van een of andere vorm, zelfs vandaag de dag, we zijn nog steeds erfgenamen van die wereld die voortgekomen uit die destructieve wereldoorlogen ...
Al començament de segle Europa vivia una pau fictícia, doncs era una pau armada i vigilant. Aquest mateix any de 1913 la guerra dels Balcans encendre el foc que, després de l'atemptat de Sarajevo, portaria la confrontació generalitzada a tot el continent i posteriorment s'estendria fora d'Europa. En 1914 la guerra, per primera vegada, es va fer universal i es lliuraria amb uns mitjans incomparablement més poderosos i letals. Ni polítics ni generals van ser capaços d'entendre que les guerres havien canviat, sent incapaços d'aturar una devastadora guerra que va concloure deixant milions de morts i unes ferides que, al no tancar bé, van tornar a reobrir pocs anys més tard amb una altra guerra mundial més terrible encara. Entre ambdues, una espantosa guerra civil a Espanya que va deixar els nostres camps de batalla plens de cadàvers, milers d'espanyols a l'exili i unes seqüeles econòmiques, socials i polítiques que durarien gairebé quaranta anys. En bona mesura, d'una o altra manera, àdhuc avui dia, seguim sent hereus d'aquell món que va sorgir després aquelles destructores guerres mundials ...
В начале века в Европе было фиктивным мира, это был вооруженный мир и бдительность. В том же году 1913 войны Балканы зажег огонь, после нападения Сараево, распространенное противостояние может привести к весь континент, а затем распространилась за пределы Европы. В 1914 война, первый, стал универсальным и доставить им средства несравненно более мощной и смертоносной. Ни политики, ни генералы были в состоянии понять, что войны не изменилось, будучи не в состоянии остановить разрушительные войны, оставляя миллионы убитых и раны,, не закрывается должным образом, вновь открывается спустя несколько лет с еще одной мировой войны еще более страшный. Среди обеих, ужасная гражданская война в Испании, которые оставили наши сражений полны трупов, Тысячи испанских изгнанников и некоторые экономические последствия, социальная и политическая, которая продлится почти сорок лет. В значительной степени, в той или иной форме, даже сегодня, мы все еще наследники, что мир, который вышел из этих разрушительных мировых войн ...
Mendearen hasieran, Europan bizi ziren fikziozkoak bakea, bake armatu bat izan zen, eta adi. Urte horretan 1913 Gerran Balkanetako sua pizten, erasoaren ondoren Sarajevo, hedatuago konfrontazio litzateke osoa kontinente eraman eta, ondoren, Europatik kanpo hedatu. Urtean 1914 gerra, lehen, unibertsal bihurtu zen eta haiei emateko bitartekoak incomparably ahaltsuagoa eta hilgarria. Halaber, ez politikariek ezta jeneral gai izan ziren gerren zuela aldatu ulertzeko, ezin da bat suntsitzaileak gerra amaitu zen, milioika hildako utzi gelditu nahi izatea eta zauri hori, ez du behar bezala itxi, berriro ireki du berriz ere, urte batzuk geroago, beste mundu are gehiago terrible gerra. Bien arteko, Espainiako gerra zibila izugarria utzi gure gorputzak battlefields beteta, Erbesteko Espainiako milaka eta ekonomikoaren ondorio batzuk, eta gizarte-politika dela ia berrogei urte iraungo luke. Neurri handi batean,, Modu batera edo bestera, gaur egun ere,, Oraindik ez dugu mundu hori suntsitzaile horiek mundu gerrak sortu oinordeko ...
No inicio do século Europa foi unha paz ficción, era unha paz armada e vixiante. Ese mesmo ano 1913 de guerra Balcáns acendeu o lume, tras o ataque de Saraievo, enfrontamento xeneralizado levaría a todo o continente e despois se estender para fóra de Europa. E 1914 guerra, primeiro, converteuse en universal e entrega-los con medios incomparabelmente máis poderosa e letal. Nin políticos, nin os xenerais foron capaces de comprender que as guerras mudara, ser capaz de parar unha guerra devastadora rematou deixando millóns de mortos e feridos que, para non pechar correctamente, reaberto de novo Algúns anos máis tarde, con outra guerra mundial aínda máis terrible. Entre ambos, unha terrible guerra civil en España, que deixou os nosos campos de batalla cheo de cadáveres, Miles de exiliados españois e algúns consecuencias económicas, social e política que duraría case 40 anos. Moi, dunha forma ou doutra, aínda hoxe, aínda estamos herdeiros de que o mundo que emerxeu desas guerras mundiais destrutivas ...
  Časopis za putovanja s ...  
Ti krugovi počela se graditi, prema znanstvenicima, iz kasnog neolitika i najnovija primjera su kraj prvog željeznog doba (3.000-500 prije Krista). Kao i za sve megalitske građevine, u načelu, dobili su pogrebne značenje, ali ne i ostaci pepela ili cists (primitivna kamena ukop) Arheolozi su bili prisiljeni da se mnoga pitanja.
Diese Kreise begann gebaut werden, nach Gelehrten, aus dem späten Neolithikum und die jüngsten Beispiele sind die Ende der ersten Eisenzeit (3.000-500 vor Christus). Wie alle Megalithkultur, Im Prinzip waren Grabbeigaben Bedeutung gegeben, aber keine Reste von Asche oder Physiker (Urgesteins Bestattung) Archäologen waren gezwungen, viele Fragen zu. Die einhellige Antwort schlägt sie sind Überreste von Hütten in Felle und Steinen gebaut, Tierheim unserer Vorfahren in den dichten Wald in Zeiten Pyrenäen Sommer, wenn sie an diese Orte gereist, um ihr Vieh weiden.
Questi cerchi cominciò ad essere costruita, Secondo gli studiosi, dal tardo neolitico e gli esempi più recenti sono la fine della prima età del ferro (3.000-500 prima di Cristo). Per quanto riguarda tutte le costruzioni megalitiche, in linea di principio, hanno avuto un significato funerario, ma nessuno resti di cenere o di ciste (pietra sepolcrale primitiva) Gli archeologi sono stati costretti a prendere molte domande. La risposta unanime suggerisce che sono i resti delle baracche costruite in pelli e pietre, il rifugio dei nostri antenati nella fitta foresta durante il periodo estivo dei Pirenei, quando si è recato in questi luoghi per pascolare il loro bestiame.
Estes círculos começaram a ser construídos, acordo com os estudiosos, do Neolítico final e os exemplos mais recentes são o fim da primeira Idade do Ferro (3.000-500 antes de Cristo). Como a todas as construções megalíticas, em princípio, foi dado um significado funerário, mas não há restos de cinzas ou cistos (enterro de pedra primitivos) Os arqueólogos foram forçados a tirar muitas dúvidas. A resposta unânime sugere que eles são restos de cabanas construídas em peles e pedras, o abrigo de nossos antepassados ​​na floresta densa durante os períodos de verão dos Pirinéus, quando viajou para esses lugares para pastar o seu gado.
Deze cirkels begon te worden gebouwd, volgens de geleerden, uit het late Neolithicum en de meest recente voorbeelden zijn het einde van de eerste ijzertijd (3.000-500 voor Christus). Zoals voor alle megalithische bouwwerken, in principe, kregen een funeraire betekenis, maar geen resten van as of apothekers (primitieve stenen begraven) Archeologen zijn gedwongen om veel vragen te nemen. De unanieme antwoord suggereert ze zijn overblijfselen van hutten gebouwd in huiden en stenen, de beschutting van onze voorouders in de dikke bos tijdens perioden Pyreneeën zomer, wanneer ze reisden naar deze plaatsen om hun vee grazen.
Aquests cercles van començar a construir, segons els estudiosos, des de finals del Neolític i els exemplars més recents són de finals de la primera Edat del Ferro (3.000-500 abans de Crist). Com al conjunt de construccions megalítiques, en principi es va atribuir un significat funerari, però l'absència de restes de cendres o cistes (enterraments de pedra primitius) han obligat els arqueòlegs a fer-se moltes preguntes. La resposta més unànime suggereix que es tractaria de restes de cabanes construïdes amb pells i pedres, el refugi dels nostres avantpassats en l'espessor del bosc pirinenc durant els períodes estivals, quan es traslladaven a aquests paratges perquè faran amigues seu bestiar.
Эти круги начали строить, По мнению ученых, от позднего неолита и более поздние примеры конце первого железного века (3.000-500 до нашей эры). Как все мегалитические сооружения, первоначально были отнесены смысл похороны, но отсутствие пепла и останков физиков (примитивных каменных захоронений) привели археологов к задают много вопросов. Единодушный ответ предполагает, что это было бы остатки жилищ, построенных в шкуры и камни, жилье наших предков в глухом лесу в летний период Пиренейский, , когда они отправились в эти места, чтобы пасти скот.
Zirkulu horiek eraiki ahal izateko hasi, aditu arabera, amaieran Neolito eta azken adibide gehiago lehen Burdin Aroko amaieran dira (3.000-500 Kristo aurretik). Eraikuntza guztiak megalitikoak, hasieran ziren hileta egotzitako esanahi, baina hondarrak edo errautsak cists eza (primitiboa harrizko ehorzketa) arkeologoak zuzendutako galderak. Aho bateko erantzuna iradokitzen huts-eraiki hondar, skins eta harriak izango litzateke, udako epeak Pirinioetako baso sakonak gure arbasoek aterpe zehar, toki horietara joan dira beren behietan bazkatzen.
  Časopis za putovanja s ...  
Nakon što se u dolini smo zaustaviti na trenutak bivšeg sirijskog položaju bombardiran, Izgorjela, crvene makove razbacane među iskrivljenog metala s cisternom punom hrđe. Sunce zalazi, crveni mjesec diže iza brda Hermon i visine Sirije, samo nekoliko kilometara od Damaska, gdje građanski rat klija s krvlju nevinih.
Back in the valley we stop for a moment by a former Syrian position bombed, Gutted, red poppy strewn among twisted metal of a water tank with rust. The sun sets, a red moon rises behind Mount Hermon and the hills of Syria, just a few kilometers from Damascus, where civil war germinates with the blood of innocents. It has bathed this earth for hundreds, perhaps thousands of years. Returning to the car, two men we call. Barbas populated, the forehead wound of the many prostrations of a devout Muslim, looks suspicious. And one of them gives us a glass of water from the river, fresh as the snow of Lebanon. And with the background ezaan, suspicion vanishes en route to the city of dreams. Baalbeck
Une fois dans la vallée, nous nous arrêtons un moment avec une vieille position de la Syrie bombardée, éviscéré, coquelicots rouges plantés dans les ruines d'un réservoir d'eau plein de rouille. Le soleil se couche, une lune rouge se lève derrière le mont Hermon et les hauteurs de la Syrie, à quelques kilomètres de Damas, où la guerre civile germe avec le sang des innocents. Le même qui a baigné cette terre depuis des centaines, peut-être des milliers d'années. De retour à la voiture, deux hommes nous appellent. Barbas peuplées, blessure de front de multiples prosternations de fervent musulman, semble suspect. Et l'un d'eux offre un verre d'eau de la rivière, frais comme la neige du Liban. Et avec le ezaan de fond, s'estompe suspicion chemin vers la ville des rêves. Baalbeck
Einmal im Tal wir einen Moment innehalten mit einem alten bombardiert syrischen Position, entkernt, rote Mohn gepflanzt in den Ruinen eines Wassertanks voller Rost. Die Sonne geht, eine rote Mond steigt hinter dem Berg Hermon und den Höhen von Syrien, nur wenige Kilometer von Damaskus, wo Bürgerkrieg keimt mit dem Blut Unschuldiger. Die gleiche, die diese Erde gebadet hat für Hunderte, vielleicht Tausende von Jahren. Rückkehr zum Auto, zwei Männer rufen Sie uns. Barbas besiedelten, Stirn Wunde mehrere Verbeugungen von frommen Muslim, verdächtig aussieht. Und einer von ihnen bietet ein Glas Wasser aus dem Fluss, frisch wie der Schnee des Libanon. Und mit dem Hintergrund ezaan, Verdacht verblasst Weg in die Stadt der Träume. Baalbeck
Una volta nella valle ci fermiamo per un attimo da una posizione di ex siriano bombardato, Gutted, papaveri rossi sparsi tra le lamiere contorte di un serbatoio pieno di ruggine. Il sole tramonta, una luna rossa sorge dietro il monte Hermon e le alture della Siria, a pochi chilometri da Damasco, dove la guerra civile germina con il sangue degli innocenti. E ha fatto il bagno questa terra per centinaia, forse migliaia di anni. Tornando alla macchina, due uomini che chiamiamo. Barbas popolato, fronte ferita prostrazioni molte musulmano devoto, sembra sospetto. E uno di loro ci offre un bicchiere d'acqua dal fiume, fresca come la neve del Libano. E con la ezaan sfondo, sfuma sospetto verso la città dei sogni. Baalbeck
De volta ao vale, pare por um momento por uma posição de ex-síria bombardeada, Eviscerado, papoila vermelha espalhados entre metal retorcido de um tanque de água com ferrugem. O sol se põe, uma lua vermelha ergue-se atrás de Mount Hermon e as colinas da Síria, a poucos quilómetros de Damasco, onde a guerra civil germina com o sangue de inocentes. Ele se banhou a terra para centenas, talvez milhares de anos. Voltando ao carro, dois homens que chamamos. Barbas povoada, a ferida na testa das prostrações muitos de um muçulmano devoto, parece suspeito. E um deles nos dá um copo de água do rio, fresca como a neve do Líbano. E com o ezaan fundo, suspeita desaparece a caminho da cidade dos sonhos. Baalbeck
Terug in de vallei stoppen we voor een moment door een voormalige gebombardeerd Syrische positie, Gutted, Red Poppy bezaaid onder de verwrongen metaal van een watertank met roest. De zon gaat, een rode maan stijgt achter de berg Hermon en de heuvels van Syrië, slechts een paar kilometer van Damascus, waar een burgeroorlog ontkiemt met het bloed van onschuldigen. Het heeft gebaad deze aarde voor honderden, misschien wel duizenden jaren. Terugkeren naar de auto, twee mannen noemen we. Barbas bevolkt, het voorhoofd wond van de vele buigingen van een vrome moslim, ziet er verdacht. En een van hen geeft ons een glas water uit de rivier, fris als de sneeuw van Libanon. En met de achtergrond ezaan, vermoeden verdwijnt op weg naar de stad van dromen. Baalbeck
Ja a la vall ens aturem un moment al costat d'una antiga posició siriana bombardejada, esbudellada, sembrada de roselles vermelles entre els ferros recargolats d'un dipòsit d'aigua ple de rovell. El sol es pon, una lluna vermella s'alça després la Muntanya Hermon i les altures de Síria, a només uns quilòmetres de Damasc, on la guerra civil germina amb la sang d'innocents. La mateixa que ha banyat aquesta terra durant centenars, potser milers d'anys. Tornant al cotxe, dos homes ens criden. Barbes poblades, el front ferida de les múltiples prostracions del musulmà devot, mirades desconfiades. I un d'ells ens ofereix un got d'aigua del riu, fresca com les neus del Líban. I amb el ezaan de fons, tota sospita s'esvaeix de camí a la ciutat somiada. Baalbeck
После того как в долине мы остановимся на минуту бывшим сирийским позиции бомбила, Потрошеная, Красные маки разбросаны среди искореженного металла из воды полный бак от ржавчины. Солнце садится, красная луна поднимается за гору Хермон и высоты Сирии, Только в нескольких милях от Дамаска, где гражданская война прорастает с кровью невинных. Он купался эту землю на сотни, возможно, тысячи лет. Возвращаясь к машине, Двое мужчин мы называем. Барбас населенные, лбу рану много поклонов из набожным мусульманином, выглядит подозрительно. И один из них предлагает нам стакан воды из реки, свежий, как снег Ливана. И на фоне ezaan, подозрение исчезает пути в город мечты. Баальбек
Behin bailaran une bat gelditu dugu bonbardatu zaharrak Siriako posizio, gutted, mitxoletak gorri bat ur-depositua beterik herdoila hondarrak barruan landatu. Eguzkiak ezartzen du, gorria ilargi Hermon mendia eta Siriako altuerak atzean altxatzen, besterik Damaskon kilometro gutxira, non gerra zibila Inocentes odol batera germinates. Bera izan dela lurra bustitzen honetan ehunka, agian, milaka urte. Autoan itzuli, bi gizon deitu. Barbas biztanle, kopeta musulman ultramontanoa, XIX de prostrations hainbat zauri, itxura susmagarria. Eta horietako bat ur edalontzi bat eskaintzen ibaitik, Libanoko elurra bezain fresko. Eta atzeko ezaan batera, susmo fades to ametsetako hiria modu. Baalbeck
  Časopis za putovanja s ...  
Ja sam išao u nekoliko dana mnogi su 15 kilometri obalama rijeka (u oba smjera) koje označuju prolaz carskom Canal općine Zaragoze (Putovanje koje također može biti učinjeno na biciklu). Prvi, po svojoj lijevoj obali, više građevinsko i uredan, i, nakon, po Put Valdegurriana, divlja i neukroćena, uz taj miris predgrađima gradova u kojima se predaju, zbog iscrpljenosti, Polje.
I've walked in several days many of the 15 kilometers of riverbanks (in both directions) that mark the passage of the Imperial Canal by the municipality of Zaragoza (a journey that can also be done by bike). First, by its left bank, urbanized and neat, and, after, by Valdegurriana path, wild and untamed, with that scent suburbs where cities surrender, by exhaustion, the field. Occasionally you come across a halt, with an old beacon, with flowers that cry that no soulless the boot, glimpses of the past that went with the flow.
J'ai marché dans quelques jours beaucoup de l' 15 kilomètres de rives (dans les deux sens) qui marque le passage du Canal Impérial par la municipalité de Saragosse (un voyage qui peut également être fait en vélo). Premier, par sa rive gauche, plus urbanisée et soigné, et, après, par chemin Valdegurriana, sauvage et indomptée, avec ce que les banlieues de parfum où les villes se rendent, pour épuisement, le champ. De temps en temps vous tombez sur un arrêt, avec un vieux phare, avec des fleurs qui pleurent qu'aucune sans âme de la chaussure, un aperçu du passé qui allait avec le flux.
Ich habe in einigen Tagen viele der ging 15 Kilometer von Flussufern (in beiden Richtungen) dass Mark den Durchgang von der Kaiserlichen Canal durch die Gemeinde Zaragoza (eine Reise, die auch mit dem Fahrrad kann getan werden). ERSTE, von seinem linken Ufer, mehr urbanisierten und ordentlich, und, DARAUF, durch Pfad Valdegurriana, wild und ungezähmt, mit, dass Duft Vororten, in denen Städte kapitulieren, für Erschöpfung, das Feld. Einmal in eine Weile Sie stolpern Stillstand, mit einem alten Leuchtturm, mit Blumen, die weinen, dass keine seelenlosen das Boot, Einblicke in die Vergangenheit, die mit der Strömung ging.
Ho camminato in diversi giorni molti dei 15 chilometri di argini (in entrambe le direzioni) che segnano il passaggio del Canale Imperiale dal Comune di Saragozza (un viaggio che può anche essere fatto in bici). Prima, dalla sua riva sinistra, più urbanizzata e ordinata, e, dopo, da percorso Valdegurriana, selvaggia e indomita, con che le periferie profumo in cui le città si arrendono, per esaurimento, il campo. Una volta ogni tanto si inciampa su una battuta d'arresto, con un vecchio faro, con i fiori che piangono che non senz'anima lo stivale, scorci del passato che è andato con il flusso.
Eu andei em vários dias, muitos dos 15 quilômetros de margens de rios (em ambas as direcções) que marca a passagem do Canal Imperial pelo Município de Zaragoza (um percurso, que também pode ser feito através de bicicleta). Primeira, por sua margem esquerda, mais urbanizada e arrumado, e, depois, por caminho de Valdegurriana, selvagem e indomável, com que os subúrbios de perfume onde as cidades se renderem, por exaustão, o campo. De vez em quando você se depara com um impasse, com um farol antigo, com flores que estão chorando sem alma que não o boot, vislumbres do passado que fui com o fluxo.
Ik heb gelopen in enkele dagen veel van de 15 kilometer van de oevers (in beide richtingen) dat merk de passage van het Canal Imperial door de gemeente Zaragoza (een reis die ook kan de fiets). Eerste, door zijn linkeroever, meer verstedelijkte en netjes, en, na, door pad Valdegurriana, wilde en ongetemde, met die geur voorsteden waar steden zich overgeven, voor uitputting, het veld. Eens in de zoveel tijd je op een halt toe te roepen, met een oude baken, met bloemen die huilen dat er geen zielloze de boot, glimp van het verleden die met de stroom ging.
私は、多くの数日で歩いてきた 15 川岸のキロ (両方向で) サラゴサの自治体によってそのマークインペリアル運河の通過を (また、自転車で行うことができます旅). 最初の, その左岸で, より多くの都市化とすっきり, や, 後, によって パスValdegurriana, 野生と飼いならされていない, 都市が降伏その香りの郊外で, 疲労のために, フィールド. いったん停止つまずくしばらく, 古いビーコンと, その魂のないブーツを泣いている花が付いている, フローと一緒に行った過去の見え隠れ.
He caminat en diverses jornades bona part dels 15 quilòmetres de riberes (en ambdós sentits) que jalonen el pas del Canal Imperial pel terme municipal de Saragossa (un recorregut que també es pot fer amb bicicleta). Primer, per la seva riba esquerra, més urbanitzada i endreçada, i, després, per la camí de Valdegurriana, agrest i salvatge, amb aquesta aroma a extraradi on les ciutats es rendeixen, per esgotament, al camp. De tant en tant et ensopegues amb un baixador, amb una vella Almenara, amb flors que demanen a crits que cap malvat les arrencada, espurnes d'aquest passat que se'n va anar amb el corrent.
Я ходил в несколько дней многие из 15 километров речных берегов (в обоих направлениях) что Марк прохождения Императорский канал муниципалитетом Сарагосой (путешествие, которое также может быть сделано на велосипеде). Первый, на ее левом берегу, более урбанизированных и аккуратным, и, после, по Путь Valdegurriana, дикой и необузданной, с этим ароматом пригородах городов, где сдать, при истощении, области. Время от времени вы наткнулись на остановке, со старым маяком, с цветами, которые кричат, что нет бездушных загрузки, проблески прошлого, которые пошли с потоком.
Hainbat egunetan askotan ibili dut 15 ibaien kilometro (bi noranzkoetan) duten marka Canal Imperial igarotzea Zaragozako Udalak (bidaia bat ere egin daiteke bizikletaz egin). Lehen, bere ezkerraldeko arabera, gehiago urbanizatu eta neat, eta, ondoren, arabera bide Valdegurriana, basa-era intsumisoak, duten usaina auzo non hiri batera errenditu, neke eman, Eremu. Behin batean geldialdi bat upon stumble duzun bitartean, zahar batekin faroa, loreak dira, negarrez eta ez boot Gogo bako dela, iragana duten fluxua batera joan glimpses.
  Časopis za putovanja s ...  
[...] odozgo. Prijedlozi viajesalpasado.com drugu vožnju. Pogledati http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] d'en haut. Propositions viajesalpasado.com voyage différent. Jetez un oeil à http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-pajaro / [...]
[...] von oben. Vorschläge viajesalpasado.com verschiedenen Reisen. Werfen Sie einen Blick auf http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-pajaro / [...]
[...] dall'alto. Proposte viajesalpasado.com viaggio diverso. Date un'occhiata a http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] a partir de cima. Propostas viajesalpasado.com viagem diferente. Dê uma olhada http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] van boven af. Voorstellen voor verschillende uitstapjes in viajesalpasado.com. Neem een ​​kijkje op http://www.viajesalpasado.com/el-gra…vogel-of-sta / [...]
[...] 上から. viajesalpasado.com内の別の旅行のための提案. を見てみましょう http://www.viajesalpasado.com/el-gra…STA·ド·Pajaro / [...]
[...] des de les altures. Propostes de viatges diferents en viajesalpasado.com. Fes un cop d'ull a http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-ocell / [...]
[...] сверху. Предложения viajesalpasado.com различных путешествий. Посмотреть на http://www.viajesalpasado.com/el-gra…STA-де-Pajaro / [...]
[...] goitik. Proposamen desberdinak viajesalpasado.com bidaia. Begirada batean http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-PAJARO / [...]
  Časopis za putovanja s ...  
[...] odozgo. Prijedlozi viajesalpasado.com drugu vožnju. Pogledati http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] von oben. Vorschläge viajesalpasado.com verschiedenen Reisen. Werfen Sie einen Blick auf http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-pajaro / [...]
[...] dall'alto. Proposte viajesalpasado.com viaggio diverso. Date un'occhiata a http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] a partir de cima. Propostas viajesalpasado.com viagem diferente. Dê uma olhada http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-Pajaro / [...]
[...] van boven af. Voorstellen voor verschillende uitstapjes in viajesalpasado.com. Neem een ​​kijkje op http://www.viajesalpasado.com/el-gra…vogel-of-sta / [...]
[...] 上から. viajesalpasado.com内の別の旅行のための提案. を見てみましょう http://www.viajesalpasado.com/el-gra…STA·ド·Pajaro / [...]
[...] des de les altures. Propostes de viatges diferents en viajesalpasado.com. Fes un cop d'ull a http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-ocell / [...]
[...] сверху. Предложения viajesalpasado.com различных путешествий. Посмотреть на http://www.viajesalpasado.com/el-gra…STA-де-Pajaro / [...]
[...] goitik. Proposamen desberdinak viajesalpasado.com bidaia. Begirada batean http://www.viajesalpasado.com/el-gra…sta-de-PAJARO / [...]
  Časopis za putovanja s ...  
Najstarija građevina u San Franciscu je španjolski oznaka. La Misija Dolores stoji na raskrižju ulice istog imena i 16. St
Das älteste Gebäude in San Francisco ist spanische Label. Das Mission Dolores steht an der Kreuzung der Straße mit dem gleichen Namen und 16th St
L'edificio più antico di San Francisco ha una etichetta spagnola. L' Mission Dolores si trova all'incrocio tra la via omonima e 16 ° S.
O edifício mais antigo de San Francisco é o rótulo Espanhol. A Mission Dolores está situado na intersecção da rua de mesmo nome e 16 St
Het oudste gebouw in San Francisco is Spaanse label. De Mission Dolores stands op de kruising van de straat met dezelfde naam en 16th St
サンフランシスコで最も古い建物は、スペインのラベルです。. ザ ドロレス伝道所 同じ名前と16セントの通りの交差点に立つ
L'edifici més antic de Sant Francesc té segell espanyol. La Missió Dolores s'aixeca a la cruïlla del carrer del mateix nom i 16th St
El edificio más antiguo de San Francisco tiene sello español. La Миссия Долорес se levanta en el cruce de la calle del mismo nombre y 16th St
El edificio más antiguo de San Francisco tiene sello español. The Misioa Dolores se levanta en el cruce de la calle del mismo nombre y 16th St
O edificio máis antigo de San Francisco ten un selo español. A Mission Dolores fica na intersección da rúa do mesmo nome e 16 St
  Časopis za putovanja s ...  
Crkva San Miguel El Alto je napušten u 1842 i pretrpjela oštećenja konstrukcije tijekom građanskog rata od granatiranja u blizini Alcazar. Danas smo još uvijek radi obnove rada, Iako je u desetljeću 50 to je bio remodeled.
L'église de San Miguel el Alto a été abandonnée en 1842 et subi des dommages structurels au cours de la guerre civile par les bombardements de la proximité Alcázar. Aujourd'hui, nous faisons encore des travaux de reconstruction, bien que dans la décennie des années 50 il a été rénové. Toujours, le temple est une carte du symbolisme du Temple. Autour du quartier dans lequel l'Ordre a pris résidence a été construite au XIIe siècle sur l'ancienne romaine et wisigothe. Dans les inscriptions coraniques, les moines qui ont gardé, est également soupçonné d'avoir appartenu à la maisons des musulmans avant l'arrivée des Templiers. Alors, Vous pouvez trouver des versets du Coran avec des inscriptions de culte à la vierge, un autre exemple de la relation entre l'Ordre et de toute la culture a de la Terre Sainte (croisades).
Die Kirche von San Miguel el Alto wurde aufgegeben 1842 und erlitt strukturelle Schäden während des Bürgerkriegs durch Beschuss der nahe gelegenen Alcázar. Heute sind wir noch tun Wiederaufbau, obwohl in der Dekade der 50 es wurde umgebaut. Still, Der Tempel ist eine Karte der Templer Symbolik. Rund um den Stadtteil, in dem der Orden seinen Wohnsitz war im zwölften Jahrhundert auf römischen und westgotischen gebaut. In der koranischen Inschriften, die Mönche, die gehalten, wird auch angenommen, gehört zu haben die Häuser der Muslime vor der Ankunft der Templer. Also, Sie können die Verse des Koran mit Inschriften des Gottesdienstes zu finden, um die Jungfrau, ein weiteres Beispiel für die Beziehung zwischen dem Orden und der gesamten Kultur aus dem Heiligen Land gebracht (Kreuzzüge).
La Iglesia de San Miguel el Alto fue abandonada en 1842 y sufrió daños estructurales en la Guerra Civil por los bombardeos al cercano Alcázar. Hoy todavía se están realizando trabajos de reconstrucción, a pesar de que en la década de los 50 se hizo una remodelación. Aun así, el templo es un mapa de simbología templaria. Todo el barrio en el que se aposentó la Orden se levantó en el siglo XII sobre antiguos restos romanos y visigodos. Por las inscripciones coránicas, que mantuvieron lo monjes, se cree que también aquellas casas debieron pertenecer a musulmanes antes de la llegada de los templarios. Así, se pueden encontrar versos del Corán junto a inscripciones de adoración a la virgen, una muestra más de la relación de la Orden con toda la cultura traída de Tierra Santa (las cruzadas).
La Chiesa di San Miguel El Alto è stata abbandonata in 1842 e ha subito danni strutturali durante la guerra civile dai bombardamenti della vicina Alcázar. Oggi stiamo ancora facendo i lavori di ricostruzione, anche se nel decennio degli anni 50 è stato ristrutturato. Ancora, il tempio è una mappa del simbolismo Templare. Il giro del quartiere in cui l'Ordine si trasferì è stata costruita nel XII secolo su antichi romani e visigoti. Nelle iscrizioni coraniche, i monaci che tenevano, è anche creduto di aver fatto parte delle case dei musulmani, prima dell'arrivo dei Templari. Così, È possibile trovare versetti del Corano con iscrizioni di culto alla vergine, un altro esempio del rapporto tra l'Ordine e tutta la cultura portata dalla Terra Santa (crociate).
A Igreja de San Miguel El Alto foi abandonada em 1842 e sofreu danos estruturais durante a Guerra Civil pelo bombardeio nas proximidades do Alcázar. Hoje ainda estamos fazendo um trabalho de reconstrução, embora na década de 50 foi remodelado. Ainda, o templo é um mapa do simbolismo templário. Tudo o bairro em que a Ordem tomou residência foi construída no século XII, romana e visigoda. Nas inscrições do Alcorão, os monges que mantinham, Também se acredita ter pertencido às casas dos muçulmanos, antes da chegada dos Templários. Assim, Você pode encontrar versículos do Alcorão com inscrições de culto à Virgem, outro exemplo da relação entre a Ordem e toda a cultura trazida da Terra Santa (cruzadas).
De kerk van San Miguel el Alto werd verlaten in 1842 en leed structurele schade tijdens de burgeroorlog door beschietingen de nabijgelegen Alcázar. Vandaag zijn we nog bezig de wederopbouw te werken, hoewel in het decennium van de 50 Het werd gerenoveerd. Nog steeds, de tempel is een kaart van Templar symboliek. Door de buurt waarin het besluit nam woonplaats werd gebouwd in de twaalfde eeuw op oude Romeinse en Visigotische. In de koranische inscripties, de monniken die bewaard, is ook van mening te hebben behoord tot de huizen van moslims voor de komst van de Tempeliers. Dus, Vind je verzen van de Koran met inscripties van aanbidding tot de maagd, Een ander voorbeeld van de relatie tussen de Orde en de hele cultuur meegebracht uit het Heilig Land (kruistochten).
L'Església de Sant Miquel l'Alt va ser abandonada a 1842 i va patir danys estructurals en la Guerra Civil pels bombardejos al proper Alcàsser. Avui encara s'estan realitzant treballs de reconstrucció, tot i que en la dècada dels 50 es va fer una remodelació. Així i tot, el temple és un mapa de simbologia templera. Tot el barri on es va allotjar l'Ordre es va aixecar al segle XII sobre antics restes romans i visigots. Per les inscripcions alcoràniques, que van mantenir el monjos, es creu que també aquelles cases van haver de pertànyer a musulmans abans de l'arribada dels templers. Així, es poden trobar versos de l'Alcorà al costat de inscripcions d'adoració a la verge, una mostra més de la relació de l'Ordre amb tota la cultura portada de Terra Santa (les creuades).
Церковь Сан-Мигель-эль-Альто был оставлен в 1842 и страдал структурные повреждения Гражданской войны бомбили соседний Alcazar. Сегодня по-прежнему проходят восстановительные работы, хотя в десятилетие 50 он был перестроен. По-прежнему, Храм представляет собой символическую карту тамплиеров. Весь район, в котором орден был снят на жительство в двенадцатом веке на древних римских и вестготов. В коранические надписи, , которые держали монахов, Считается также, что принадлежал к тем, мусульманские дома до прибытия тамплиеров. Так, Вы можете найти аяты Корана с надписями поклонения Деве, Другим примером отношений между Орденом и всей культуры, привезенные из Святой Земли (Крестовые походы).
San Miguel el Alto eliza zen abandonatu batean 1842 eta jasan egiturazko Gerra Zibilean, kalte Gertuko Alkazarra bonbardatzen arabera. Gaur egun, oraindik ere, berreraikuntza lana ari, goiz nahiz 50 berritu zen. Oraindik, Tenplu tenplarioen mapa sinboliko bat da. Auzo horretan Orden geldiketa bikaina sortu zen, egoitza antzinako erromatar eta bisigodoen buruzko XII mendean guztiak. Inskripzioak egiteko Koranic, gordetzen fraideen, horiek, gainera, uste musulman etxeak dute baita Templars iritsi aurretik. Beraz,, bertsoak aurkituko duzu gurtza inskripzioak Quran batekin hasi eta Ama Birjinaren, Agindua eta, oro har, kultura arteko harremana, beste adibide bat Lur Santura ekarri (crusades du).
A Igrexa de San Miguel del Alto foi abandonada en 1842 e sufriu danos estruturais durante a Guerra Civil polo bombardeo preto dun Alcázar. Hoxe aínda estamos facendo un traballo de reconstrución, aínda que na década de 50 foi remodelado. Aínda, o templo é un mapa do simbolismo templário. En todo o barrio en que a Orde tomou residencia foi construída no século XII, romana e visigoda. Nas inscricións do Corán, os monxes que mantiñan, Tamén se cre pertencer ás casas dos musulmáns, antes da chegada dos Templarios. Así, Podes atopar versículos do Corán con inscricións de culto á Virxe, Outro exemplo da relación entre a Orde e toda a cultura traída de Terra Santa (cruzadas).
  Časopis za putovanja s ...  
“Ovaj mjesec otvorio novi hrane na tržištu u Maputo koji je izgrađen u potpunosti s novcem iz španjolskog suradnju. Gradonačelnik, Frelimo član (Vladajuća stranka kontrolira zemlju), rekao svojim građanima na otvaranju: Kad Frelimo obećava, Frelimo zadovoljava”.
Last year, after the election, There was already a threat of withdrawal of the Nordic countries but changed some things. A conviction for thousands of people with foreign money in their only access to a public service. “This month opened a new food market in Maputo that was built entirely with money from the Spanish Cooperation. The Mayor, Frelimo member (ruling party that controls the whole country), told his citizens in the inauguration: When Frelimo promises, Frelimo meets”.
Année dernière, après l'élection, et il y avait une menace de retrait des pays nordiques, mais changé certaines choses. Une condamnation pour des milliers de personnes qui ont de l'argent étranger dans leur seul accès à un service public. “Ce mois-ci a ouvert un marché de nouveaux aliments à Maputo, qui a été construit entièrement avec de l'argent de la coopération espagnole. Le maire, Membre du Frelimo (parti au pouvoir contrôle le pays), a dit à ses citoyens dans l'ouverture: Lorsque le Frelimo promet, Frelimo répond”.
Letztes Jahr, nach der Wahl, und es gab einige Androhung des Rücktritts von den nordischen Ländern, änderte aber einige Dinge. Eine Verurteilung für Tausende von Menschen, die ausländische Geld in ihre einzige Zugang zu einem öffentlichen Dienst. “In diesem Monat eröffnet ein neues Lebensmittel-Markt in Maputo wurde komplett mit Geld aus dem spanischen Zusammenarbeit gebaut. Der Bürgermeister, Frelimo Mitglied (Regierungspartei steuert das ganze Land), sagte seinen Bürgern in der Öffnung: Wenn Frelimo verspricht, Frelimo erfüllt”.
L'anno scorso, dopo le elezioni, e c'era qualche minaccia di ritiro dei paesi nordici, ma ha cambiato alcune cose. Una condanna per migliaia di persone che hanno i soldi stranieri nel loro accesso solo a un servizio pubblico. “Questo mese ha aperto un nuovo mercato alimentare a Maputo che è stato costruito interamente con i soldi della Cooperazione spagnola. Il Sindaco, Membro del Frelimo (partito di governo controlla il paese), disse ai suoi cittadini l'apertura: Quando si promette Frelimo, Frelimo incontra”.
Ano passado, após a eleição, e havia alguma ameaça de retirada dos países nórdicos, mas mudou algumas coisas. A condenação por milhares de pessoas que têm dinheiro estrangeiro em seu único acesso a um serviço público. “Este mês abriu um novo mercado de alimentos em Maputo, que foi construído inteiramente com recursos da Cooperação Espanhola. O Presidente da Câmara, Membro da Frelimo (partido no poder controla o país), disse a seus cidadãos na abertura: Quando Frelimo promete, Frelimo se reúne”.
Afgelopen jaar, na de verkiezingen, Er was al een dreiging van intrekking van de Noord-Europese landen, maar veranderde een aantal dingen. Een veroordeling voor duizenden mensen met buitenlands geld in hun enige toegang tot een openbare dienst. “Deze maand opende een nieuwe markt voor levensmiddelen in Maputo, dat volledig werd met geld gebouwd van de Spaanse Samenwerking. De burgemeester, Frelimo-lid (regerende partij dat het hele land heeft controle over), zijn burgers verteld in de opening: Wanneer Frelimo belooft, Frelimo voldoet aan”.
L'any passat, després del procés electoral, hi va haver ja alguna amenaça de retirada de fons dels països nòrdics sinó canviaven algunes coses. Una condemna per a milers de persones que tenen en els diners estranger el seu únic accés a un servei públic. “Aquest mes es va inaugurar un nou mercat de proveïments a Maputo que va ser construït íntegrament amb diners de la cooperació espanyola. L'alcalde de la ciutat, membre de Frelimo (partit governant que controla tot el país), deia als seus ciutadans en la inauguració: Quan Frelimo promet, Frelimo compleix”.
В прошлом году, после выборов, Был уже угроза вывода средств Северных странах, но некоторые вещи изменились. Осуждение за тысячи людей, которые находятся в их иностранные деньги только доступ к государственной службе. “В этом месяце открылся новый продовольственный рынок в Мапуту который был построен полностью на деньги испанского сотрудничества. Мэр, Фрелимо пользователя (Правящая партия, которая управляет всей страной), сказал своим гражданам на открытии: Когда Фрелимо обещает, Фрелимо Cumple”.
Azken urtean, hauteskundeen ondoren, eta ez zen Europako iparraldeko herrialdeetan kentzeko mehatxua, baina gauza batzuk aldatu. Atzerriko dirua euren zerbitzu publiko bat soilik sar duten milaka pertsona kondenatu A. “Hil honetan ireki bat Maputo elikagaien merkatu berria eraiki zen, oso-osorik diru Lankidetzako Espainiako. Alkatea, Frelimo kide (ebazpen party herrialdea kontrolatzen), esan zion herritar inaugurazio: Noiz Frelimo konpromisoa, Frelimo hemen”.
Ano pasado, tras a elección, Xa había unha ameaza de retirada de fondos dos países nórdicos, pero cambiou algunhas cousas. A condena por miles de persoas que están en moeda estranxeira o seu único acceso a un servizo público. “Este mes, abriu un novo mercado de alimentos en Maputo, que foi construído totalmente con diñeiro da Cooperación Española. O Alcalde, Membro da Frelimo (partido que controla todo o país), dixo a seus cidadáns na apertura: Cando Frelimo promete, Frelimo cumple”.
  Časopis za putovanja pr...  
No, mjesto koje je uhvaćen moj pozornost bila je Oran. To datira iz doba francuske kolonizacije, kada je jedan od glavnih Španjolski-veličini kolonija svečana- boravio u gradu. Izgrađen na kruto klesarstvo jasnim, je veličanstvena građevina.
Mais l'endroit qui a attiré mon attention était celle d' Oran. Il date de l'époque de la colonisation française, quand une importante colonie espagnole, le plus grand du gala- résidé dans la ville. Construit sur une maçonnerie en pierre solide clair, C'est un bâtiment magnifique. N'a pas été utilisée depuis l'indépendance (ans 60), mais Maintenant intéressant terrain de football sert le chavalería de voisinage.
Aber der Ort, der meine Aufmerksamkeit erregte, war, dass der Oran. Es stammt aus der Zeit der Kolonisation Französisch, wenn eine größere Spanisch-größte Kolonie der Gala- residierte in der Stadt. Aufbauend auf einer soliden Steinmetzarbeiten klar, ist ein prächtiges Gebäude. Hat nicht seit der Unabhängigkeit verwendet (Jahr 60), BIRNAPFEL Jetzt interessanterweise Fußballplatz dient der Nachbarschaft chavalería.
Ma il luogo che ha attirato la mia attenzione è stata quella di Oran. Risale ai tempi della colonizzazione francese, quando un importante colonia spagnola per grandezza la serata di gala- risieduto in città. Costruito su una solida muratura in pietra chiara, è un magnifico edificio. Non è stata utilizzata dopo l'indipendenza (anni 60), ma Ora è interessante campo di calcio serve la chavalería quartiere.
Mas o lugar que me chamou a atenção foi o de Oran. Ela remonta os dias de colonização francesa, quando uma colônia grande espanhol, maior do que a gala- residia na cidade. Construído sobre uma alvenaria de pedra sólida claro, é um magnífico edifício. Não é mais usado desde a independência (anos 60), mas curiosamente agora serve como campo de futebol no bairro chavalería.
Maar de plaats die mijn aandacht trok was die van Oran. Gegevens uit de dagen van de Franse kolonisatie, wanneer een groot-grootste Spaanse kolonie die gala- woonde in de stad. Gebouwd op een sterke bleke steen metselwerk, is een prachtig gebouw. Niet is gebruikt sinds de onafhankelijkheid (jaar 60), maar Nu interessant voetbalveld dient om afdeling chavalería.
しかし、私の注意を引いたところがあったのそれ オラン. これは、フランスの植民地化の時代からさかのぼる, ときに主要なスペイン最大の植民地ガラ- 都市に住んで. 明確な固体石積みの上に構築, 壮大な建物です。. 独立以来使用されていない (歳 60), しかし、 さて興味深いのサッカーフィールドが近所chavaleríaを提供しています.
Però la plaça que més em va cridar l'atenció va ser la de Orà. Data dels dies de la colonització francesa, quan una important colònia espanyola-més nombrosa que la gala- residia a la ciutat. Aixecada sobre una ferma maçoneria de pedra clara, és un edifici magnífic. Ha deixat d'utilitzar-se des de la independència (anys 60), però curiosament ara serveix de camp de futbol a la canalla del barri.
Но место, которое привлекло мое внимание, было то, что из Оран. Он датируется времена французской колонизации, когда крупный испанский крупнейшая колония гала- проживал в городе. Построенный на твердой каменной кладки ясно, это великолепное здание. Не использовался с момента обретения независимости (лет 60), но Теперь интересно футбольное поле служит окрестности chavalería.
Baina harrapatu nire arreta zen duten Oran. Herrien kolonizazio frantsesa egun batetik, denean, garrantzitsua da Espainiako kolonia handiena gala- hirian bizi. Bat harrizko harri-horma argi gainean eraiki, Eraikin bat da. Hori ez da independentzia geroztik erabiltzen (urte 60), baina Orain interesgarriagoa futbol zelaian auzo chavalería balio.
  Časopis za putovanja s ...  
Naravno, možda je to tako lako nahraniti, u društvenom imaginariju, ono što je prije dvadeset godina Sarajevo na naslovnicama svih novina u svijetu: građanski rat, a sada samo dati u memoriju mlaćenje, na fasadama zgrada protkana ili ploče koje vise od mnogih spomenika diljem grada sa imenom stotine mrtvih.
Marcher dans les rues de Sarajevo pour se rappeler, inévitablement, souvenirs les plus immédiats dans le temps. Bien sûr, c'est peut-être le plus facile à nourrir, dans le domaine social, ce que il ya vingt ans a fait Sarajevo sur la couverture de tous les journaux du monde: guerre civile et ne donne proie aujourd'hui à la mémoire, façades criblées dans des bâtiments ou sur des plateaux suspendus à partir de nombreux monuments à travers la ville avec les noms de centaines de morts.
Durch die Straßen von Sarajevo, daran zu erinnern, zwangsläufig, mehr sofort Erinnerungen in der Zeit. Natürlich, vielleicht ist das am einfachsten zu ernähren, in der sozialen, was vor zwanzig Jahren gemacht Sarajevo auf dem Cover von jeder Zeitung der Welt: Bürgerkrieg und gibt nur Geburtswehen heute in Erinnerung, gespickt Fassaden in Gebäuden oder auf Platten hängen von vielen Denkmälern in der ganzen Stadt mit den Namen von Hunderten von Toten.
Caminar por las calles del centro de Sarajevo es traer a la memoria, inevitablemente, los recuerdos más inmediatos en el tiempo. Claro que quizás eso sea lo más fácil para alimentar, en el imaginario social, lo que hace veinte años puso a Sarajevo en las portadas de todos los periódicos del planeta: una guerra civil que hoy ya solo da coletazos en la memoria, en las fachadas acribilladas de los edificios o en las placas que cuelgan de multitud de monumentos por toda la ciudad con el nombre de centenares de muertos.
Camminando per le strade di Sarajevo a recuperare, inevitabilmente, i ricordi più immediati in tempo. Certo forse è facile da alimentare, nell'immaginario sociale, ciò che ha reso venti anni fa Sarajevo sulle copertine di tutti i giornali del mondo: una guerra civile ora e basta dare in thrashing memoria, sulle facciate di edifici crivellati o piastre che pendono dai numerosi monumenti in tutta la città con il nome di centinaia di morti.
Andando pelas ruas de Sarajevo para recordar, inevitavelmente, lembranças mais imediatas, em tempo. Claro que talvez isso seja tão fácil para alimentar, no imaginário social, o que fez há vinte anos Sarajevo nas capas de todos os jornais do mundo: uma guerra civil agora e apenas dar surra em memória, nas fachadas de edifícios crivados ou placas que pendem muitos monumentos por toda a cidade com o nome de centenas de mortos.
Een wandeling door de straten van Sarajevo te herinneren, onvermijdelijk, meer directe herinneringen in de tijd. Natuurlijk, misschien is dat het makkelijkst te voeden, in de sociale, wat twintig jaar geleden maakte Sarajevo op de cover van elke krant in de wereld: burgeroorlog en geeft slechts stuiptrekkingen vandaag in het geheugen, doorzeefd gevels in gebouwen of op platen opknoping van vele monumenten in de stad met de namen van honderden dode.
Caminar pels carrers del centre de Sarajevo és fer memòria, inevitablement, els records més immediats en el temps. És clar que potser això sigui el més fàcil per alimentar, en l'imaginari social, el que fa vint anys va posar a Sarajevo a les portades de tots els diaris del planeta: una guerra civil que avui ja només dóna cops de cua en la memòria, a les façanes cosides a trets dels edificis o en les plaques que pengen de multitud de monuments per tota la ciutat amb el nom de centenars de morts.
Прогулки по улицам Сараево довести до ума, неизбежно, более непосредственных воспоминаний во времени. Конечно, может быть, это самый простой кормить, в социальной, то, что двадцать лет назад сделал Сараево на обложке каждой газеты в мире: гражданской войны и только дает муках сегодня в памяти, пронизана фасадов в зданиях или на тарелки висят от многих памятников по всему городу с именами сотни мертвых.
Sarajevo kaleetan deitu Walking, ezinbestean, denbora oroitzapen berehalako. Jakina, agian hori da errazena feed, gizarte batean, zer Duela hogei urte egin Sarajevon egunkari guztien azalean munduko: gerra zibila eta bakarrik ematen throes gaur egun oroimenean, eraikin edo plakak on fatxadak riddled hiri osoan monumentu hainbat hildako eta ehunka izen zintzilik.
  Časopis za putovanja s ...  
Evo opet vremena se mijenjaju i tradicija su pomiješana s praktičnošću globalnom selu. "U velikim gradovima kao što su Maputo postoje parovi koji se vjenčati idući u civilnom registraciju, potpisivanja radova i izradu intimni obrok kod kuće ".
Here again the times are changing and traditions are mixed with the practicality of the global village. "In big cities like Maputo there are couples who marry going to civil registration, signing the papers and making an intimate meal at home ". Field is, in areas where there is still the purest tradition, where a wedding should preserve the established customs that show that Africa is governed more by custom than by the Civil Code.
Hier noch einmal die Zeiten ändern sich und Traditionen werden mit der Praktikabilität des globalen Dorfes gemischt. "In großen Städten wie Maputo gibt es Paare, die gehen, um Standesämter heiraten, Unterzeichnung der Papiere und sie ein intimes Essen zu Hause ". Field ist, in Bereichen, in denen es noch die reinste Tradition, wo eine Hochzeit sollte die Erhaltung der etablierten Bräuche, dass Afrika mehr durch Gewohnheit bestimmt als durch das Zivilgesetzbuch zeigen.
Anche in questo caso i tempi stanno cambiando e le tradizioni si mescolano con la praticità del villaggio globale. "Nelle grandi città come Maputo ci sono coppie che si sposano andando a registrazione civile, firmare le carte e fare una cena intima a casa ". Field è, nelle zone in cui vi è ancora la più pura tradizione, dove un matrimonio dovrebbe preservare le abitudini consolidate che dimostrano che l'Africa è governata più dalla consuetudine che dal codice civile.
Aqui, novamente, os tempos estão mudando e as tradições são misturados com a praticidade da aldeia global. "Em grandes cidades como Maputo há casais que se casam vai registro civil, assinar os papéis e fazer uma refeição íntima em casa ". Campo é, em áreas onde ainda é a mais pura tradição, em que um casamento deve preservar os costumes estabelecidos que mostram que a África é governada mais pelo costume do que pelo Código Civil.
Ook hier de tijden veranderen en tradities worden gemengd met de uitvoerbaarheid van de global village. "In grote steden als Maputo zijn er koppels die trouwen gaan naar de burgerlijke stand, ondertekenen van de papieren en het maken van een intieme maaltijd thuis ". Veld is, in gebieden waar er nog de zuiverste traditie, waar een bruiloft de gevestigde gewoonten die laten zien dat Afrika meer wordt beheerst door gewoonte dan door het Burgerlijk Wetboek moet behouden.
Aquí també els temps estan canviant i les tradicions es barregen amb la practicitat de l'aldea global. "A les grans urbs com Maputo hi ha parelles que es casen anant al registre civil, signant els papers i fent un dinar íntima a casa ". És en el camp, a les zones on es conserva la més pura tradició, on un casament ha de conservar els arrelats costums que demostren que l'Àfrica es regeix pel costum que pel Codi Civil.
Здесь опять времена меняются и традиции смешиваются с практичностью глобальной деревне. "В больших городах, как Мапуту Есть пары, которые собираются жениться регистрации актов гражданского состояния, подписание документов и сделать интимную еды в домашних условиях ". Поле, в районах, где до сих пор чистейшей традиции, где свадьба должна сохранить установленные таможенным, которые показывают, что Африка больше регулируется обычаем, чем Гражданский кодекс.
Hemen aldiz ari dira aldatzen eta tradizioak dira herri global praktikotasuna nahasten. "Maputo bezalako hiri handi daude bikoteen ezkontzeko zibilen erregistroa joan, paperak sinatu eta intimista bazkari bat egitean etxean ". Eremu da, guneetan dago oraindik garbiena tradizioa, non ezkontza ezarritako ohiturak erakusten duten Afrikako hori gobernatzen gehiago Ohiko arabera Kode Zibileko baino kontserbatu beharko.
Aquí, de novo, os tempos están cambiando e as tradicións son mesturados coa práctica da aldea global. "En cidades como Maputo hai parellas que se casan vai rexistro civil, asinar os papeis e facer unha comida íntima en casa ". Campo é, en áreas onde aínda é a máis pura tradición, no que un matrimonio debe preservar os costumes establecidos que mostran que África é gobernada máis polo costume do que polo Código Civil.
  Časopis za putovanja s ...  
Mix turističkih i Hall of Fame. Podzemnih građevina, doista neizmjeran (5.000 četvornih metara), u kojoj posjetitelj će pronaći sve usluge "neophodno" u jednom od krajeva svijeta. Ovo je: restorana, kava, Store, usluge, Kapela, Događaj mjesto, izložbe, interpretativna centar i sjedište Kraljevske North Cape Club.
What is the traveler when it comes to the North Cape? For the visitor receives Nordkapphallen (North Cape Hall). A mix between resort and Hall of Fame. An underground building, indeed immense (5.000 square meters), in which the visitor will find all services "necessary" in one of the corners of the world. Namely: restaurants, coffee, Store, services, Chapel, Event place, exhibitions, interpretive center and headquarters of the Royal North Cape Club. As tradition, stepping on the North Cape, should be provided with champagne and caviar Arctic, something they know well all those who come here after register as members in this select club.
Was ist der Reisende, wenn er bis zum Nordkap kommt? Für die Besucher erhält Nordkapphallen (Nordkap-Halle). Eine Mischung aus touristischen und Hall of Fame. Eine unterirdische Gebäude, in der Tat immens (5.000 Quadratmeter), wo die Besucher alle Dienstleistungen "notwendig" in einem der Enden der Erde zu finden. NÄMLICH: RESTAURANT, CAFETERIA, KAUFLADEN, KLOSETT, KAPELLE, Anstelle von Ereignissen, Ausstellungen, Interpretation Zentrum und die Heimat des Royal North Cape Club-. Im Einklang mit der Tradition, Durch Drücken der Northern Cape, sollte mit Champagner und Kaviar Arctic zur Verfügung gestellt werden, etwas, das Sie gut kennen alle, die hier erhalten nach der Anmeldung als Mitglied in diesem exklusiven Club.
Qual é o viajante quando vem para o Cabo Norte? Como recebe o visitante Nordkapphallen (Prefeitura do Cabo Norte). Uma mistura de turistas e hall da fama. Um edifício subterrâneo, realmente imensa (5.000 metros quadrados), em que o visitante encontrará todos os serviços "necessária" em um dos cantos do mundo. Esta é: restaurantes, café, Store, serviços, Capela, lugar de eventos, exposições, centro interpretativo e sede da Royal North Cape Club. Como é tradição, pisando no Cabo Norte, devem ser fornecidos com champanhe e caviar Árctico, algo que eles sabem bem quem vem aqui depois de se registrar como membros deste seleto clube.
Wat is de reiziger als het gaat om de Noordkaap? Omdat ontvangt de bezoeker Nordkapphallen (Noordkaap Hall). Een mix van toeristische en Hall of Fame. Een ondergronds bouwen, inderdaad immense (5.000 vierkante meter), waarin de bezoeker vindt er alle diensten "noodzakelijk" in een van de hoeken van de wereld. Dit is: restaurants, koffie, Store, diensten, Kapel, Event plaats, tentoonstellingen, interpretatieve centrum en het hoofdkwartier van de Royal North Cape Club. Als traditie, intensivering op de Noord-Kaap, moet worden voorzien met champagne en kaviaar Arctic, iets wat ze goed kennen alle mensen die hier komen na als leden inschrijven in dit selecte club.
Cal é o viaxeiro cando vén para o Cabo Norte? Como recibe o visitante Nordkapphallen (Concello do Cabo Norte). Unha mestura de turistas e hall of fame. Un edificio subterráneo, realmente inmensa (5.000 metros cadrados), en que o visitante atopará todos os servizos "necesaria" nun dos recunchos do mundo. En particular,: restaurantes, cafetería, Store, servizos, Capela, lugar de eventos, exposicións, centro interpretativo e sede da Royal North Cape Club. Como é tradición, pisando o Cabo Norte, deben ser subministrados con champaña e caviar Ártico, algo que eles saben ben quen vén aquí despois de rexistrarte membros deste selecto club.
  Časopis za putovanja s ...  
Od ovog hotela van na traku, sjajan, mirna i tiha. Nekoliko vozila koji putuju u grad; umjesto, postoje stotine pousse-pousses izvukao sitnim malim ljudima mišićnih i gola. Ovi ponizni "taxi" prijevoz građana na utrci za najviše negostoljubivim mjestima.
Von diesem Hotel aus auf den Streifen, herrlich, Ruhe und Stille. Es gibt nur wenige Fahrzeuge auf die Stadt; HINWIEDER, gibt es Hunderte von Rikschas gezogen von winzig kleinen Männer muskulös und nackt. Diese demütige "Taxi" Transport Bürger auf das Rennen für die unwirtlichsten Orte. Wenn es Nacht wird, pflanzte eine Kerze in der Hälfte Plastikflasche, Flasche mit einer Schnur zwischen den Rädern unter den Sitz gefesselt und dies dient als Fokus. Wie durch ein Wunder wird die Kerze nicht abfallen, auch wenn die Flut. Was wir nicht konstruieren die menschliche! Das elektrische Licht in den Straßen ist kein, Damit unterstreicht die Hunderte von Kerzenflammen von Licht kaum Erreichen der Düsternis.
Da questo hotel è fuori alla striscia, splendido, calmo e tranquillo. Pochi veicoli che viaggiano sulla città; Invece, ci sono centinaia di risciò trainato da minuscoli uomini muscolosi e nudi. Questi umili "taxi" cittadini di trasporto per la corsa per i posti più inospitali. Al calar della notte, piantato una candela in mezza bottiglia di plastica, legato con spago bottiglia tra le ruote sotto il sedile e questo agisce come un fuoco. Miracolosamente la candela non cadere anche se il Diluvio. Non fa l'ingegneria umana! La luce di via elettrica è zero, da che evidenziano queste centinaia di fiammelle di candela di luce raggiungono a malapena l'oscurità.
A partir deste hotel vai para a faixa, esplêndido, calma e tranquila. Poucos veículos que viajam a cidade; Em vez, Há centenas de rickshaws puxado por pequenos homenzinhos musculares e nua. Estes humildes "táxi" cidadãos de transporte para a corrida para os lugares mais inóspitos. Ao cair da noite, plantou uma vela em meia garrafa de plástico, empatando com garrafa corda entre as rodas sob o assento e isso serve como foco. Milagrosamente a vela não vai cair, mesmo o Dilúvio. Será que não a engenharia humana! A eletricidade nas ruas é nulo, evidenciando assim as centenas de chamas das velas que são mal capaz de iluminar a escuridão.
Vanuit dit hotel kunt naar de strip, schitterend, kalm en rustig. Enkele voertuigen die de stad; plaats, er zijn honderden riksja getrokken door piepkleine mannen gespierd en kaal. Deze nederige "taxi" transport burgers om de race voor de meest onherbergzame plaatsen. Tegen de avond, plantte een kaars in halve plastic fles, vastgebonden met touw fles tussen de wielen onder de zitting en deze fungeert als een focus. Miraculeuze wijze de kaars zal niet vallen, zelfs als de zondvloed. Niet de menselijke techniek! De elektrische straat licht is nul, waarbij hoogtepunt deze honderden kaars vlammen van licht nauwelijks de somberheid bereiken.
Desde este hotel se sale a la avenida principal, espléndida, tranquila y silenciosa. Son pocos los vehículos que circulan la ciudad; 代わりに, hay centenares de pousse-pousses tirados por musculosos y diminutos hombrecillos descalzos. Estos humildes “taxistas” transportan a los ciudadanos a la carrera por los lugares más inhóspitos. 日暮れによって, plantan una vela dentro de media botella de plástico, atan la botella con un cordel entre las ruedas bajo el asiento y esto hace las veces de foco. Milagrosamente la vela no se apaga aunque caiga el diluvio universal. ¡ Lo que no ingenie el ser humano! La luz eléctrica en las calles es nula, por lo cual resaltan estos cientos de llamitas de vela que apenas alcanzan a alumbrar la penumbra.
Des d'aquest hotel surt a l'avinguda principal, esplèndida, tranquil · la i silenciosa. Són pocs els vehicles que circulen la ciutat; en canvi, hi ha centenars de rickshaws tirats per musculosos i diminuts homenets descalços. Aquests humils "taxistes" transporten als ciutadans a la carrera pels llocs més inhòspits. A boca de nit, planten una espelma dins de mitja ampolla de plàstic, lliguen l'ampolla amb un cordill entre les rodes sota el seient i això fa de focus. Miraculosament la vela no s'apaga encara que caigui el diluvi universal. El que no enginyeria l'ésser humà! La llum elèctrica als carrers és nul · la, per la qual cosa ressalten aquests centenars de flametes de vela que tot just arriben a il · luminar la penombra.
Desde este hotel se sale a la avenida principal, espléndida, tranquila y silenciosa. Son pocos los vehículos que circulan la ciudad; в обмен, hay centenares de pousse-pousses tirados por musculosos y diminutos hombrecillos descalzos. Estos humildes “taxistas” transportan a los ciudadanos a la carrera por los lugares más inhóspitos. С наступлением темноты, plantan una vela dentro de media botella de plástico, atan la botella con un cordel entre las ruedas bajo el asiento y esto hace las veces de foco. Milagrosamente la vela no se apaga aunque caiga el diluvio universal. ¡ Lo que no ingenie el ser humano! La luz eléctrica en las calles es nula, por lo cual resaltan estos cientos de llamitas de vela que apenas alcanzan a alumbrar la penumbra.
Hotel honetatik zerrenda, bikaina, lasaia eta isila. Hiriko ibilgailu batzuk daude; Horren ordez, ehundaka daude rickshaws gizon txiki-txiki txiki muskulu eta biluzi by bota. Hauek apal "taxi" garraio lasterketa herritarrek leku babesgabe. Gaua bezala jaitsierak, erdiko plastikozko botila kandela bat landatu, botila eserlekuaren azpian gurpilen arteko kate batekin lotuta eta hau foku gisa balio. Mirariz kandela ez du eroriko off ere uholde. Zer ez dugu ingeniaria giza! Kaleak argi elektrikoa ez da, horrela, ehunka kandela argi eta sugarren nabarmenduz, kasik gloom iritsi.
  Časopis pričama Crossro...  
I sve okružen okruženju kao primamljiv i tajanstvena kao Velikog Sahare je transformirao ovaj zaboravio u sjećanju pustinji ... ali građanski rat zatvorio vrata ovog čudesnog sudbinom da će proći još mnogo vremena da se oporavi od takva brutalna .
For thousands of years the land has been inhabited Libya and traveled by people and people of many different backgrounds and temperaments. And all surrounded by a setting as alluring and mysterious as the Great Sahara desert has transformed this forgotten in a memorable desert ... but civil war has closed the door of this prodigious destiny that will take long time to recover from such brutal .
Pendant des milliers d'années, la terre a été habitée Libye et parcourue par des gens et des gens de divers milieux et de tempéraments différents. Et le tout entouré par un cadre aussi séduisant et mystérieux que le grand désert du Sahara a transformé cette oubliée dans un désert mémorable ... mais la guerre civile a fermé la porte de ce destin prodigieux qui va prendre beaucoup de temps pour récupérer d'une telle brutalité .
Per migliaia di anni la terra è stata abitata Libia e percorsa da persone e le persone di varie provenienze e temperamenti diversi. E il tutto circondato da un ambiente come seducente e misterioso come il deserto del Sahara Grande ha trasformato questo dimenticato in un deserto memorabile ... ma la guerra civile ha chiuso la porta di questo destino prodigioso che ci vorrà molto tempo per recuperare da tale brutale .
Por milhares de anos a terra foi habitada Líbia e viajou por pessoas e pessoas de muitas origens e temperamentos diferentes. E tudo rodeado por um cenário tão sedutor e misterioso como o deserto do Saara Grande transformou esta esquecido em um deserto memorável ... mas a guerra civil fechou a porta do destino prodigioso que vai demorar muito tempo para se recuperar de tão brutal .
Al duizenden jaren het land is bewoond Libië en reisde door mensen en mensen van veel verschillende achtergronden en temperamenten. En dat alles omgeven door een instelling als verleidelijk en mysterieus als de grote Sahara woestijn heeft getransformeerd dit vergeten in een onvergetelijke woestijn ... maar burgeroorlog heeft de deur van dit wonderbaarlijke lot dat lange tijd om te herstellen van dergelijke brutale zal gesloten .
Durant milers d'anys la terra líbia ha estat habitada i recorreguda per gents i pobles de molt variats orígens i temperaments. I tot això envoltat d'un escenari tan seductor i misteriós com és el Gran Sàhara que ha permès transformar aquest desert oblidat en un desert inoblidable ... però la guerra civil ha tancat la porta d'aquest prodigiós destí que trigarà molt de temps a recuperar-se de tan brutal .
На протяжении тысяч лет Земля была заселена Ливии и пройденное и людей различного происхождения и темперамента. И все окружено настройки, как заманчивый и таинственный, как Великая пустыня Сахара, чтобы продвинуть эту незабываемую забыли в пустыне ..., но гражданская война закрыла дверь этой замечательной назначения, который будет занимать много времени, чтобы оправиться от такого жестокого .
Durante miles de años la tierra libia ha sido habitada y recorrida por gentes y pueblos de muy variados orígenes y temperamentos. Y todo ello rodeado de un escenario tan seductor y misterioso como es el  Gran Sahara que ha permitido transformar este desierto olvidado en un desierto inolvidable… pero la guerra civil ha cerrado la puerta de este prodigioso destino que tardará largo tiempo en recuperarse de tan brutal revés.
  Časopis za putovanja s ...  
Selo proteže paralelno s rijeke. Kuće su građene na vodi drvenim stupovima koji čine ne držite trenutni brzi. Samo zvuk kiše i rijeka protok prekinuti šutnju od ljudi bez vozila. Propustio sam samo ulicu El Castillo, pokušavajući apsorbirati tu atmosferu ribara azilanata u granicama džungli.
The village is elongated parallel to the river. The houses are built on the water by wooden pillars seem not to hold the current rapid. Only the sound of the rain and river flow break the silence of a people without vehicles. I missed the only street of El Castillo, trying to absorb that atmosphere of fishermen asylees in the confines of the jungle. People seemed happy. From inside homes wide open could smell the fish casserole with lemon and river shrimp. They were humble people accustomed to storms and crocodiles, resigned to live between the river and the tangle of trees. With the freedom provided by their small boats plied the roads of water to neighboring villages. That was his world.
Le village s'étend parallèlement à la rivière. Les maisons sont construites sur l'eau par des piliers en bois qui semblent ne pas tenir le courant rapide. Seul le bruit de la pluie et de débit de la rivière briser le silence d'un peuple sans véhicules. J'ai raté la seule rue d'El Castillo, essayant d'absorber cette atmosphère de pêcheurs bénéficiaires de l'asile dans les confins de la jungle. Les gens semblaient heureux. L'intérieur Del grands ouverts pouvais sentir nasses avec du citron et écrevisses. Ils étaient des gens humbles habitués aux tempêtes et aux crocodiles, résignés à vivre entre le fleuve et l'enchevêtrement des arbres. Avec la liberté qui leur a donné leurs petits bateaux sillonnent les routes de l'eau dans les villages voisins. C'était son monde.
Das Dorf erstreckt sich parallel zum Fluss. Die Häuser sind auf dem Wasser durch hölzerne Säulen, die nicht zu den heutigen schnellen halten scheint gebaut. Nur der Klang der regen und Strom fließen das Schweigen zu brechen eines Volkes ohne Fahrzeuge. Ich vermisste die einzige Straße von El Castillo, versucht, diese Atmosphäre von Fischern Asylberechtigte in den Grenzen des Dschungels zu absorbieren. Die Leute schienen glücklich. Del Innen offen könnte Reusen mit Zitrone und Langusten riechen. Sie waren bescheidene Leute, Stürme und Krokodile gewöhnt, zurückgetreten, um zwischen dem Fluss und dem Gewirr von Bäumen leben. Mit der Freiheit, die ihnen ihre kleinen Boote majestätisch die Straßen von Wasser zu benachbarten Dörfern. Das war seine Welt.
Het dorp strekt zich parallel aan de rivier. De huizen zijn gebouwd op het water door houten pilaren die lijken niet aan de huidige snelle vasthouden. Alleen het geluid van de regen en de rivier stroom verbreken de stilte van een volk zonder voertuigen. Ik miste de enige straat van El Castillo, proberen om de sfeer van de vissers asielzoekers opvangen in de grenzen van de jungle. Mensen leken tevreden. Del binnen wijd open kon ruiken vis potten met citroen en langoesten. Ze waren gewend nederige mensen zijn voor stormen en krokodillen, ontslag om te leven tussen de rivier en de wirwar van bomen. Met de vrijheid die hen hun kleine bootjes de wegen van het water getwijnd naar de naburige dorpen. Dat was zijn wereld.
El llogaret s'allarga en paral · lel al riu. Les casetes estan aixecades sobre l'aigua per pilars de fusta que sembla que no aguantaran la corrent dels ràpids. Només el so de la pluja i el fluir del riu trenquen el silenci d'un poble sense vehicles. Em vaig perdre per l'únic carrer del Castell, tractant d'assimilar aquell ambient de pescadors asilats en els confins de la selva. La gent semblava feliç. De l'interior dels habitatges obertes de bat a bat arribava l'olor de les cassoles amb peix a la llimona i gambetes de riu. Eren persones humils acostumades a les tempestes i als cocodrils, resignats a viure entre el riu i el garbuix dels arbres. Amb la llibertat que els proporcionaven les seves barquetes solcaven camins d'aigua fins a les aldees veïnes. Aquest era el seu món.
Деревня тянется вдоль реки. Дома построены на воде деревянные столбы, которые, кажется, не удержать текущую быстрого. Только шум дождя и речного стока нарушить молчание людей без автомобилей. Я пропустил только улицы El Castillo, пытался поглотить, что атмосфера рыбаков лиц, получивших убежище в пределах джунглей. Люди казались счастливыми. Del помещении широко открытыми почувствовал запах рыбы горшки с лимоном и раков. Они были скромные люди привыкли к бурям и крокодилы, подал в отставку, чтобы жить между рекой и клубок деревьев. С свободы, которые дали им их маленькие лодки бороздили дороги водой в соседние села. Это был его мир.
  Časopis za putovanja s ...  
Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timbuktu, Ja sam još uvijek samo bijeli Dela stanica, Pokušavam ne biti u redu s mojim autom i završiti u Agadez, u North Strašni, da je na desetke Tuaregs se krene daje mi znatiželjne poglede. Ja pronađite autobus za Zinder i ja protiv prozor Arellano, uvijek ide van noću, dok je radio govori o građanskom ratu u Obali Bjelokosti.
Le bus part à 5 am, un employé de l'hôtel à pied avec moi à la station, la façon dont elle dit qu'il est dangereux. Il ya des centaines de personnes se pressaient autour des bus branlants. Parmi le tumulte j'entends crier les noms des sorties. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Tombouctou, Je reste la seule station dela blanc, J'essaie de ne pas se tromper avec ma voiture et se retrouvent à Agadez, dans redoutable du Nord, que pour les dizaines de Touaregs se lancer dardant des regards curieux. Zinder trouve le bus et moi contre le Arrellano fenêtre, nous avons encore sombre lorsque la radio parler de la guerre civile en Côte-d'Ivoire.
Der Bus fährt um 5 bin, Ein Mitarbeiter des Hotels mit mir zu Fuß zum Bahnhof, die Straße ist gefährlich mir sagen. Es gibt hunderte von Menschen auf der ganzen klapprigen Busse überfüllt. Unter dem Tumult heraus schreien hören Namen. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timbuktu, Ich bin immer noch der einzige weiße dela Station, Ich versuche, nicht falsch zu sein mit meinem Auto und am Ende in Agadez, in North furchterregenden, dass zu den Dutzenden von Tuareg begeben, mir neugierige Blicke. Ich finden den Bus nach Zinder und mich gegen das Fenster Arellano, noch gehen in der Nacht, während das Radio spricht von Bürgerkrieg in der Elfenbeinküste.
El autobús sale a las 5 de la mañana, un empleado del hotel me acompaña a pie a la estación, el camino es peligroso me dice. Allí cientos de personas se agolpan  alrededor de autobuses destartalados. Entre el tumulto oigo vociferar nombres de las salidas. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Tombuctú, sigo siendo el único blanco dela estación, intento no equivocarme con mi vehículo y acabar en Agadez, en el temible Norte, ese hacia el que  decenas de tuaregs se embarcan lanzándome miradas de curiosidad. Localizo el autobús para Zinder y me arrellano contra la ventanilla, salimos aún de noche mientras la radio habla de la guerra civil en Costa de Marfil.
L'autobus parte alle 5 am, Un impiegato dell'hotel camminare con me alla stazione, la strada è pericolosa dirmi. Ci centinaia di persone affollate intorno autobus traballanti. Tra il tumulto sentasi gridare nomi. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timbuktu, Io sono ancora l'unica stazione dela bianco, Cerco di non essere sbagliato con la mia macchina e finire in Agadez, nel Nord temibile, che per le decine di Tuareg mi imbarcarsi dando occhiate curiose. Posso individuare l'autobus a Zinder e me contro la finestra Arellano, ancora uscire la sera, mentre la radio parla di guerra civile in Costa d'Avorio.
O ônibus sai às 5 am, Um funcionário do hotel caminhar comigo para a estação, a estrada é perigosa diga-me. Há centenas de pessoas se aglomeraram ao redor ônibus frágeis. Entre o tumulto ouvir gritando nomes. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timbuktu, Eu ainda sou a única estação dela branco, Eu tento não estar errado com o meu carro e acabam em Agadez, no temível do Norte, que, para as dezenas de Tuaregs embarcar me dando olhares curiosos. Eu localizar o ônibus para Zinder e me contra a janela Arellano, ainda sair à noite, enquanto o rádio fala de guerra civil na Costa do Marfim.
De bus vertrekt om 5 ben, een hotelmedewerker loop met me mee naar het station, de manier waarop ze zegt dat het gevaarlijk is. Er zijn honderden mensen verdrongen zich om gammele bussen. Onder het tumult hoor ik geschreeuw namen van de uitgangen. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timboektoe, Ik blijf het enige station dela wit, Ik probeer niet te mis met mijn auto en belanden in Agadez, in Noord angstaanjagende, dat om de tientallen Toearegs beginnen spoot nieuwsgierige blikken. Zinder gelegen in de bus en ik tegen het raam Arrellano, we nog donker toen de radio praten over de burgeroorlog in Ivoorkust.
バスに出発 5 午前, ホテルの従業員が駅まで私と一緒に歩く, 道は教えて危険です. そこガタガタバス周りに集まっ何百人もの人々. 騒動の中で名前を叫んで聞く. ダカール, バマコ, アガデス, ガオ, トンブクトゥ, 私はまだ白のみDELAステーションだ, 私は私の車と間違っている可能性がないようにしようとアガデスに終わる, 北恐ろしいで, トゥアレグの数十に私に好奇の視線を与えて乗り出すこと. 私は窓Arellanoのに対してザンデールするバスを探して、私, ラジオがコートジボワールで内戦のことを話すながらまだ夜に外出.
L'autobús surt a les 5 del matí, un empleat de l'hotel m'acompanya a peu a l'estació, el camí és perillós em diu. Allà centenars de persones s'amunteguen al voltant d'autobusos atrotinats. Entre el tumult sento cridar noms de les sortides. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Tombuctú, segueixo sent l'únic blanc dela estació, intent no equivocar-me amb el meu vehicle i acabar a Agadez, al temible Nord, aquest cap al qual desenes de tuaregs s'embarquen llançant mirades de curiositat. Localitzo l'autobús per Zinder i em Arrellano contra la finestreta, sortim encara de nit mentre la ràdio parla de la guerra civil a Costa d'Ivori.
Автобус отправляется в 5 утра, Служащий отеля ходить со мной на станцию, Дорога опасна скажи мне. Там сотни людей столпились вокруг хрупких автобусов. Среди смятения слышу выкрикивали имена. Дакар, Бамако, Агадесе, Гао, Тимбукту, Я до сих пор единственным белым станции Дела, Я стараюсь не быть неправильным с моей машины и в конечном итоге в Агадесе, в Северной грозный, , что в десятки туарегов Отправьтесь давая мне любопытными взглядами. Я найти автобус до Zinder и меня к окну Арельяно, по-прежнему выходить ночью в то время как радио говорит о гражданской войне в Кот-д'Ивуаре.
Autobusak at 5 am, Hotel langile nirekin oinez geltokia, errepide arriskutsua da esan. Badira autobusak jendez gainezka rickety inguruan ehunka pertsona. Tumult artean entzungo out oihuka izenak. Dakar, Bamako, Agadez, Gao, Timbuktu, Oraindik ez naiz bakarra, zuria dela geltokia, Ez da nire autoa gaizki dagoela eta, azkenean, Agadez saiatuko naiz, indio beldurgarriak Norte, to Tuaregs dozenaka duten ekitea me emanez bitxi begiradak. Autobusa kokatzeko Zinder nahi dut eta ni leiho Arellano aurka, oraindik joan gauez irratian gerra zibilaren mintzo bitartean Boli Kosta hasi.
  Časopis za putovanja s ...  
Izvan kampusa, mora pristupiti Spomen na Deportees, originalni njemački teretni automobil suspendirane u praznini na nekim cestama koje vode nigdje, metafora za strašnu sudbinu milijuna Židova prevozi kao stoku za ubojstvo polja. I pored ulaza u Muzej je Avenue od Pravednika među narodima, gdje je posađeno stablo za svakog ne-židovski građani koji su riskirali svoj život kako bi se izbjeglo barbarstvo.
Outside the campus, must approach the Memorial to the Deportees, an original German freight car suspended in the void on some roads that lead nowhere, a metaphor for the terrible fate of the millions of Jews transported like cattle to the killing fields. And next to the entrance of the museum is the Avenue of the Righteous Among the Nations, where it has planted a tree for every non-Jewish citizens who risked his life to avoid barbarism. Among the lush forest is a plaque that reminds Oskar Schindler, famous by the Oscar winning film "Schindler's List".
En dehors du campus, s'approche de la Mémorial des déportés, un wagon de marchandises d'origine allemande suspendus dans le vide sur certaines routes qui ne mènent nulle part, une métaphore pour le terrible sort des millions de Juifs transportés comme du bétail aux champs de bataille. Et à côté de l'entrée du musée est le Avenue des Justes parmi les Nations, où il a planté un arbre pour chaque citoyens non-juifs qui a risqué sa vie pour éviter la barbarie. Parmi la luxuriante forêt est une plaque qui rappelle Oskar Schindler, célèbre par le film oscarisé "La Liste de Schindler".
Außerhalb des Gehäuses, muss die nähern Denkmal für die Deportierten, eine originäre deutsche Güterwagen in der Leere auf einigen Straßen, die nirgendwohin führen suspendiert, eine Metapher für das schreckliche Schicksal der Millionen von Juden wie Vieh transportiert, um den Killing Fields. Und neben dem Eingang des Museums ist die Allee der Gerechten unter den Völkern, Dort hat sie einen Baum für jeden nicht-jüdischen Bürger, der sein Leben riskiert, gepflanzt in die Barbarei zu verhindern. Unter den üppigen Wald ist eine Gedenktafel erinnert, die Oskar Schindler, bekannt für den Oscar-prämierten Film "Schindlers Liste".
Al di fuori del campus, deve avvicinarsi alla Monumento al Deportato, una vettura originale merci tedesche sospeso nel vuoto su alcune strade che portano da nessuna parte, una metafora per il terribile destino di milioni di ebrei trasportati come bestiame per i campi di sterminio. E accanto all'ingresso del museo è la Viale dei Giusti fra le Nazioni, dove ha piantato un albero per ogni cittadini non ebrei che rischiarono la propria vita per evitare la barbarie. Tra la rigogliosa foresta è una lapide che ricorda Oskar Schindler, celebre dal film premio Oscar "Schindler's List".
Fora do campus, deve aproximar-se Memorial para os deportados, um vagão original alemão suspendeu no vazio em algumas estradas que não levam a nada, uma metáfora para o terrível destino dos milhões de judeus transportados como gado para os campos de extermínio. E ao lado da entrada do museu é a Avenida dos Justos entre as Nações, onde ele plantou uma árvore para cada cidadão não-judeu que arriscou sua vida para evitar a barbárie. Entre a exuberante floresta é uma placa que lembra Oskar Schindler, célebre por a oscarizada filme "A lista de Schindler".
Buiten de behuizing, moet de aanpak van de Monument voor de gedeporteerden, een originele Duitse vracht auto opgehangen in de leegte op sommige wegen die nergens toe leiden, een metafoor voor het vreselijke lot van de miljoenen joden vervoerd als vee naar de killing fields. En naast de ingang van het museum is de Laan van de Rechtvaardigen onder de Volkeren, waar het een boom geplant voor elke niet-joodse burgers die riskeerde zijn leven om barbarij te vermijden. Onder de weelderige bos is een plaquette die herinnert aan Oskar Schindler, bekend van de Oscar-winnende film "Schindler's List".
エンクロージャ外, にアプローチしなければなりません 追放のメモリアル, 元のドイツ語の貨物車はどこにつながるいくつかの道路上で無効に懸濁し, キリングフィールドへの家畜のように運ばれ、ユダヤ人の何百万もの恐ろしい運命のメタファー. と美術館の入り口の横にある 国家間の正義の道, それは野蛮を避けるために彼の生命を危険にさらしたすべての非ユダヤ人の市民のための木を植えた場所. 緑豊かな森林の中で思い出さプラークです。 オスカー·シンドラー, オスカー受賞映画 "シンドラーのリスト"で知られる.
Fora ja del recinte, cal apropar-se al Memorial als Deportats, un vagó de càrrega original alemany suspès en el buit sobre unes vies que no porten enlloc, una metàfora sobre el destí terrible dels milions de jueus transportats com bestiar als camps d'extermini. I al costat de l'entrada del museu se situa la Avinguda dels Justs entre les Nacions, on s'ha plantat un arbre per cada ciutadà no jueu que va arriscar la seva vida per evitar la barbàrie. Entre aquest frondós bosc hi ha una placa que recorda Oskar Schindler, cèlebre per l'oscaritzada pel · lícula "La llista de Schindler".
Внешний корпус, должны подходить к Памятник депортированным, Вагон немецкого оригинала висели в пространстве на некоторых дорогах, которые ведут в никуда, метафора страшной судьбе миллионов евреев, как скот перевозится в лагеря смерти. А рядом с входом в музей Аллея Праведников народов мира, где дерево посадили за каждый гражданин нееврея, который рисковал своей жизнью, чтобы избежать варварства. Среди пышных лесов мемориальная доска, которая напоминает Оскар Шиндлер, известным оскароносный фильм "Список Шиндлера".
Itxitura kanpo, hurbiltzeko behar Deportees el Memorial, jatorrizko alemana bagoiren hutsunea esekita, eramango ezerezetik duten errepideak batzuk, juduak behietan bezala garraiatzen milioika terrible patuaren metafora hil eremuak. Eta, museoaren sarrera ondoan Nazio artean bihotz onekoa da Avenue, non basakeriaren du, bere bizitza risked duten herritar ez-juduen behin zuhaitz bat landatu saihesteko. Baso-minaren artean gogorarazten plaka bat da. Oskar Schindler, Oscar-film irabazlearen "Schindler-en zerrenda" izeneko.
Fóra do campus, debe aproximarse a Memorial para os deportados, un vagón orixinal alemán suspendeu no baleiro nalgunhas estradas que non levan a nada, unha metáfora para o terríbel destino dos millóns de xudeus transportados como gando para os campos de exterminio. E ao lado da entrada do museo é a Avenida dos Xustos entre as Nacións, onde plantou unha árbore por cada cidadán non-xudeu que arriscou a súa vida para evitar a barbarie. Entre a exuberante bosque é unha placa que lembra Oskar Schindler, célebre por la oscarizada película “La lista de Schindler”.
  Časopis za putovanja s ...  
Povijesni objekt Reda Calatrava, područje ruža iz trave i drva privatnim lov,Nacionalni Lov Reserve nakon građanskog rata i, pokušava ublažiti katastrofu koja je uzrokovala njegov sušenja u godinama 50 i 60, Domovinskog Park 1973.
the 1575 and ordered to be saved well by offering rich hunting, up to Alfonso XII and the General Prim, who in the early 1870 visited the area,managed by the Society of Hunters seen by Marti.Historical property of the Order of Calatrava, moved from pasture area and firewood to private hunting,National Hunting Reserve after the Civil War and, trying to mitigate the disaster that caused it to dry in the years 50 and 60, National Park from 1973.
l' 1575 et a ordonné d'être sauvé et en offrant riche chasse, jusqu'à Alfonso XII, et le général Prim, qui au début des années 1870 visité la région,gérés par l' Société des chasseurs vus par Marti.Propriété historique de l'Ordre de Calatrava, déplacé de la zone de pâturage et de bois de chasse privée,Réserve Nationale de Chasse après la guerre civile et, essayer d'atténuer la catastrophe qui l'a fait sécher dans les années 50 et 60, Parc national de 1973.
il 1575 e ha ordinato di essere salvato ben offrendo ricchi di caccia, fino Alfonso XII e il generale Prim, che nei primi anni 1870 visitato la zona,gestito dal Society of Hunters visti da Marti.Proprietà Storico dell'Ordine di Calatrava, spostato dalla zona di pascolo e legna da caccia privata,Riserva Nazionale di Caccia, dopo la guerra civile e, cercando di mitigare il disastro che ha causato ad asciugare negli anni 50 e 60, Parco Nazionale di 1973.
o 1575 e pediu para ser salvo bem, oferecendo rico caça, até Alfonso XII ou General Prim, que no início 1870 visitou a área,gerida pela Hunters Society veses Marti.Edifício histórico da Ordem de Calatrava, mudou-se de área de pastagem e lenha para caça privado,Reserva Nacional de Caça, após a Guerra Civil e, tentar mitigar o desastre que causou a secar nos anos 50 e 60, Parque Nacional de 1973.
de 1575 en veroordeeld tot goed gered te worden door het aanbieden van een rijke jacht, tot Alfonso XII en de Algemene Prim, die in het begin van 1870 bezocht het gebied,beheerd door Samenleving van jagers gezien door Marti.Historische pand van de Orde van Calatrava, verplaatst van grasland en brandhout aan prive jacht,Nationaal Hunting Reserve na de Burgeroorlog en, proberen om de ramp die veroorzaakt het te drogen in de jaren verzachten 50 en 60, Nationaal Park van 1973.
中 1575 それが提供される種の巨万の富によって保存されることを命じた, まで アルフォンソ12世と一般的なプリム, 誰が初めに 1870 エリアを訪れた,によって管理される ハンター協会Vesesマルティ.カラトラバ騎士団の歴史的財産, プライベートゲームリザーブに牧草地や薪から移動,国立狩猟区と南北戦争後, 災​​害を軽減しようとすると、年間で乾燥を引き起こした 50 や 60, 国立公園から 1973.
l' 1575 i va ordenar que es guardessin bé per la gran riquesa cinegètica que oferien, fins a Alfonso XII o el General Prim, que en la dècada de 1870 visitar la zona,gestionada per la Societat de Caçadors vist per Martí.Històrica propietat de l'Ordre de Calatrava, va passar de zona de pastures i llenya a vedat de caça privat,Reserva Nacional de Caça després de la Guerra Civil i, intentant pal · liar el desastre que va provocar la seva dessecació en els anys 50 i 60, Parc Nacional des 1973.
из 1575 и приказал, чтобы он спас огромное богатство видов предлагаемых, вплоть до Альфонсо XII и генеральный Prim, который в начале 1870 посетил этот район,управляемый Общество охотников Veses Марти.Историческая собственность Ордена Калатравы, переехали из района пастбища и дрова для частных заповедник,Национальный охотничий заказник и после гражданской войны, пытаются смягчить бедствия, вызванного высыханием в ближайшие годы 50 и 60, Национальный парк из 1973.
de 1575 eta agindu du arreta ona aberatsa ehiza eskainiz, gehienez Alfonso XII eta General Prim, duten hasierako 1870 urbiltzen,kudeatzen Hunters Society Veses Marti.Calatrava Ordenako jabetza historikoa, area belarra eta egurra joan pribatua ehiza,Gerra Zibilaren ondoren National Ehiza Erreserba eta, hondamendia eragin duen bere desiccation urte arintzen saiatzen 50 eta 60, National Park-etik 1973.
  Časopis za putovanja s ...  
Katedrala vidimo danas je šesti koji je podignut u istom mjestu. Svi dosadašnji podlegli građevinske pogreške ili užasi. Tko je sumnjao da je to bilo zbog korupcije koja je već vladala u Rio de la Plata, biti zainteresirani da znaju da je trenutni je više od sto godina za dovršetak.
J'ai continué ma visite dans le sens des aiguilles d'une montre, qui m'a conduit à l'étrange Cathédrale de Buenos Aires. La façade ressemble plus à un Athénien cathédrale catholique Parthénon. La cathédrale que nous voyons aujourd'hui est la sixième qui a été érigé au même endroit. Toutes les erreurs de construction succombé précédentes ou horreurs. Qui soupçonne que cela était dû à la corruption qui sévit déjà dans le Rio de la Plata, être intéressés de savoir que le courant a pris plus de cent ans pour terminer. Les fonds pour le construire n'ont jamais atteint… Tant et si bien qu'il est devenu coutumier, parmi les habitants de la ville, se référer à quelque chose qui n'arriverait jamais que "le jour où il a terminé la cathédrale". Ce jour est finalement arrivé dans 1862.
Ich setzte meinen Besuch im Sinne Uhrzeigersinn, das führte mich zu dem seltsamen Kathedrale von Buenos Aires. Die Fassade sieht mehr wie ein Athener Parthenon-katholische Kathedrale. Die Kathedrale wir heute sehen, ist die sechste, die an der gleichen Stelle errichtet wurde,. Alle bisherigen erlag Baufehler oder Schrecken. Wer vermutet, dass dies auf Korruption, die bereits in der tobenden war River Plate, daran interessiert zu wissen, dass der Strom über hundert Jahren in Anspruch nahm. Die Mittel, es zu bauen nie erreicht… So sehr, dass es üblich geworden, unter den Bewohnern der Stadt, beziehen sich auf etwas, das nie passieren würde als "der Tag, als er die Kathedrale fertig". An diesem Tag kam schließlich in 1862.
Ho continuato la mia visita nel senso di orario, che mi ha portato alla strana Cattedrale di Buenos Aires. La facciata sembra più una cattedrale cattolica di Atene Partenone. La cattedrale che vediamo oggi è il sesto che è stata eretta nello stesso luogo. Tutti gli errori precedenti ceduto costruzione o orrori. Chi ha il sospetto che questo era dovuto alla corruzione che già infuria nel Rio de la Plata, essere interessati a sapere che la corrente ha preso più di cento anni per completare. I fondi per la costruzione non è mai raggiunto… Tanto che è diventato di uso, tra i residenti della città, riferirsi a qualcosa che non sarebbe mai accaduto come "il giorno in cui finì la cattedrale". Quel giorno finalmente è arrivato 1862.
Eu continuei a minha visita, no sentido dos ponteiros do relógio, que me levou à estranha Catedral de Buenos Aires. A fachada mais parece uma catedral católica ateniense Parthenon. A catedral que vemos hoje é o sexto que foi erguida no mesmo lugar. Todos os erros de construção sucumbiram anteriores ou horrores. Quem suspeita de que isso era devido à corrupção que já assola o Rio de la Plata, estar interessado em saber que o atual levou mais de cem anos para ser concluído. Os recursos para construí-lo nunca chegou… Tanto é assim que se tornou habitual, entre os moradores da cidade, se referir a algo que nunca iria acontecer como "o dia em que terminou a catedral". Esse dia finalmente chegou 1862.
Ik vervolgde mijn bezoek in de zin van de klok mee, die mij leidde tot de vreemde Kathedraal van Buenos Aires. De gevel lijkt meer op een Atheense Parthenon katholieke kathedraal. De kathedraal die we vandaag zien is de zesde, die op dezelfde plaats werd opgetrokken. Alle voorgaande bezweken constructie fouten of horrors. Die vermoedde dat dit te wijten was aan de corruptie die al woedt in de Rio de la Plata, zijn geïnteresseerd om te weten dat de huidige duurde meer dan honderd jaar in beslag. De middelen om het te bouwen nooit bereikt… Zozeer zelfs, dat het gebruikelijk geworden, onder de bewoners van de stad, verwijzen naar iets dat nooit zou gebeuren als "de dag eindigde hij de kathedraal". Die dag kwam uiteindelijk in 1862.
Vaig continuar la meva visita en el sentit de les agulles del rellotge, el que em va portar a l'estranya catedral de Buenos Aires. La seva façana té més aspecte de Partenó atenès que de catedral catòlica. La catedral que veiem avui és la sisena que va ser erigida al mateix lloc. Totes les anteriors van sucumbir per errors o horrors de construcció. Qui sospiti que això es va deure a la corrupció que ja creixia al Riu de la Plata, li interessarà saber que l'actual va portar més de cent anys a ser acabada. Els fons per construir mai arribaven… Tant és així que es va fer costum, entre els veïns de la ciutat, referir-se a una cosa que no passaria mai com passaria "el dia que s'acabi la catedral". Finalment aquest dia va arribar a 1862.
Я продолжал моего визита в смысле часовой стрелки, который привел меня к странным Собор Буэнос-Айреса. Фасад больше похож на афинский Парфенон католическом соборе. Собора мы видим сегодня, шестого который был возведен на том же месте. Все предыдущие поддались строительстве ошибки или ужасы. Кто подозревал, что это было связано с коррупцией, которые уже бушуют в Ривер Плейт, будет интересно узнать, что нынешний приняли более ста лет, чтобы завершить. Средств, чтобы построить его так и не достигла… Настолько, что он стал обычным, Среди жителей города, относятся к тому, что никогда не случится как "день он закончил Собор". В этот день, наконец, пришел в 1862.
Nire bisita jarraitu nuen erlojuaren zentzuan, eta horrek ekarri dit arraro Buenos Aireseko Katedralean. Fatxada bat gehiago Atenasko Partenoiko katolikoa katedral itxura. Katedrala, gaur egun ikusten dugun seigarren izan zen leku berean eraiki da. Guztiak aurreko succumbed eraikuntza akatsak edo izugarrikeriak. Nork susmatzen hau zen ustelkeria dagoeneko en raging dela eta Rio de la Plata, Interesgarria uneko hartu duten ehun urte baino gehiago bete ezagutu. Funtsak eraikitzeko inoiz iritsi… Izan ere, ohikoa bihurtu zen, Hiriko biztanleen artean, zerbait zela inoiz gertatu bezala "eguna katedrala amaitu zuen" erreferentzia. Egun horretan, azkenean, iritsi 1862.
Eu continúe a miña visita, no sentido das agullas do reloxo, que me levou á estraña Catedral de Bos Aires. A fachada máis parece unha catedral católica ateniense Parthenon. A catedral que vemos hoxe é o sexto que foi construída no mesmo lugar. Os erros de construción sucumbiron anteriores ou horrores. Quen sospeita de que iso era debido á corrupción que xa asola o Río de la Plata, estar interesado en saber que o actual levou máis de cen anos para ser completado. Os recursos para constrúe-lo nunca chegou… Tanto é así que se fixo habitual, entre os veciños da cidade, referirse a algo que nunca iría acontecer como "o día en que rematou a catedral". Ese día finalmente chegou 1862.
  Časopis za putovanja s ...  
U obližnjem gradu Betlehem čekaju nas fascinantne građevine i zanimljive muzeji u putovanje koje je zaslužila provesti jedan dan. Belém je uživao u šetnji ulicama, uvijek s turistima i putnicima u tragovima prošlosti, uživajući u svojoj slavnoj tijesto i razumijevanje značaj mjesta posjetio.
In the nearby town of Bethlehem await us fascinating buildings and interesting museums in a journey that is deserved to spend one day. Belém is enjoyed walking through the streets, always with tourists and travelers in the footsteps of the past, reveling in his famous pastry and understanding the significance of the places visited. Huge open spaces characterize the locality, which is now a neighborhood of Lisbon. In August the heat was becoming oppressive, only a slight breeze gave truce Tagus. Belém is a postcard of the "Age of Discovery", period in which Manuel I reigned over Portugal, being such achievements that became known as "The Fortunate".
Dans la ville voisine de Bethléem nous attendent bâtiments fascinants et intéressants musées dans un voyage qui est mérité pour passer une journée. Belém est aimé me promener dans les rues, toujours avec les touristes et les voyageurs, sur les traces du passé, se complaire dans sa fameuse pâtisserie et la compréhension de l'importance des lieux visités. D'énormes espaces ouverts caractérisent la localité, qui est maintenant un quartier de Lisbonne. En Août, la chaleur était accablante devenir, seule une légère brise du Tage a donné la trêve. Belém est une carte postale de l '«Age de la Découverte", dans lequel la période Manuel I Reine du Portugal, être de telles réalisations qui sont devenus connus comme «Le Bienheureux».
In der nahe gelegenen Stadt Bethlehem erwarten uns faszinierende Gebäude und interessante Museen auf einer Tour, ist verdient widmen 1 Tag. Belém wird genossen durch die Straßen, immer mit Touristen und Reisende auf den Spuren der Vergangenheit, Schwelgen in seiner berühmten Konditorei und verstehen die Bedeutung der besuchten Orte. Riesige Freiflächen prägen die Ortschaft, das ist jetzt ein Stadtteil von Lissabon. Im August wurde die Hitze immer bedrückend, ebenso wie die Brise Leve otorgaba entfernen Edge. Belém ist eine Postkarte von der "Age of Discovery", Periode, in der Manuel I Königinnen von Portugal, derart Leistungen, bekannt als "der glücklichen" wurde.
Nella vicina città di Betlemme ci aspettano edifici affascinanti e interessanti musei in un percorso che si meritavano di passare un giorno. Belém è apprezzato passeggiare per le strade, sempre con i turisti e viaggiatori sulle orme del passato, godendo nella sua famosa pasticceria e comprendere il significato dei luoghi visitati. Enormi spazi aperti caratterizzano la località, che ora è un quartiere di Lisbona. Nel mese di agosto il caldo stava diventando opprimente, solo una leggera brezza ha dato tregua Tago. Belém è una cartolina della "Age of Discovery", periodo in cui Manuel I Regina del Portogallo, essendo tali risultati che divenne noto come "il fortunato".
Na cidade vizinha de Belém nos esperam edifícios fascinantes e interessantes museus em uma jornada que é merecido para passar um dia. Belém está se uma caminhada pelas ruas, sempre com os turistas e viajantes nas pegadas do passado, revelando em sua pastelaria famosa e compreender o significado dos locais visitados. Enormes espaços abertos caracterizar a localidade, que agora é um bairro de Lisboa. Em agosto, o calor estava se tornando opressiva, apenas uma ligeira brisa do Tejo deu trégua. Belém é um cartão postal do "Age of Discovery", período em que Manuel I reino sobre Portugal, sendo tais realizações que ficou conhecido como "O Venturoso".
In de nabijgelegen stad Bethlehem wachten ons fascinerende gebouwen en interessante musea in een reis die wordt verdiend op een dag door te brengen. Belem wordt genoten wandelen door de straten, altijd met toeristen en reizigers in de voetsporen van het verleden, zwelgen in zijn beroemde gebak en het begrijpen van de betekenis van de bezochte plaatsen. Grote open ruimtes kenmerken de plaats, wat is nu een wijk van Lissabon. In augustus werd de hitte steeds drukkend, slechts een lichte wind gaf wapenstilstand Taag. Belem is een ansichtkaart van de "Age of Discovery", periode waarin Manuel I regeerde over Portugal, dat zulke prestaties die bekend werd als "The Fortunate".
の近くの町で ベツレヘム 私たちは、一日捧げるに値するされてツアーで魅惑的な建物や、興味深い博物館がお待ちしております. ベレンは、通りを歩いて楽しむことができます, 観光客や旅行者は、常に過去の足跡, 彼の有名なペストリーを大いに楽しむと訪れた場所の重要性を理解する. 巨大なオープンスペースは、地域を特徴づける, これは、今ではリスボンの近所です. 8月には熱は抑圧的になっていた, そよ風LEVE otorgabaは、エッジを削除と同じように. ベレンでは、 "大航海時代"のはがきです。, にピリオド Manuel I ポルトガルの女王, "幸運"として知られるようになったなどの成果である.
A la veïna localitat de Betlem ens esperen fascinants edificacions i atractius museus en un recorregut al que resulta merescut dedicar-li un dia. Belém es gaudeix caminant pels seus carrers, sempre amb turistes i viatgers després de les empremtes del passat, delectant amb la seva famosa pastisseria i comprenent la transcendència dels llocs visitats. Enormes espais oberts caracteritzen a la localitat, que és ja un barri més de Lisboa. A l'agost la calor es tornava sufocant, tan solo la leve brisa del Tajo otorgaba tregua. Belém és una postal de la "Era dels Descobriments", període en el qual Manuel I reinó sobre Portugal, sent tals els èxits aconseguits que se li va conèixer com "L'Afortunat".
В соседнем городе Вифлеем Нас ждут увлекательные зданий и интересных музеев в путешествие, которое заслуживает, чтобы провести один день. Белен пользуются ходить по улицам, всегда с туристов и путешественников по следам прошлого, упиваясь своей знаменитой тесто и понимание значимости посещаемых. Огромные открытые пространства характеризует местность, который в настоящее время окрестности Лиссабона. В августе жара становилась гнетущей, Только легкий ветерок дал перемирие Тахо. Белен является открытка «эпоху Великих географических открытий", период, в котором Мануила I царствовал над Португалией, быть такими достижениями, которые стали известны как "Счастливая".
Hiri inguruko Belén zain gurekin eraikin liluragarriak eta museo interesgarriak bidaia bat dagoela egun bat pasatzea merezi. Belem da gozatzeko kaleetan zehar ibiltzeko, beti iraganeko urratsak turista eta bidaiarien, bere gozogintza ospetsuan reveling eta ulertzeko leku garrantzia bisitatu. Espazio zabalak Erraldoia herrian ezaugarri, gaur egun, Lisboako auzo. Abuztuan bero itogarri bilakatu, brisa apur bat besterik ez dio su-etena Tajo. Belem "Age of Discovery" postala da, epea Manuel I Portugal baino gehiago reigned, lorpenak, hala nola, "zorioneko" ezaguna izan zen.
  Časopis za putovanja s ...  
Katedrala vidimo danas je šesti koji je podignut u istom mjestu. Svi dosadašnji podlegli građevinske pogreške ili užasi. Tko je sumnjao da je to bilo zbog korupcije koja je već vladala u Rio de la Plata, biti zainteresirani da znaju da je trenutni je više od sto godina za dovršetak.
I continued my visit in the sense of clockwise, which led me to the strange Cathedral of Buenos Aires. The facade looks more like a Athenian Parthenon Catholic cathedral. The cathedral we see today is the sixth which was erected in the same place. All previous succumbed construction errors or horrors. Who suspected that this was due to corruption that already raging in the Rio de la Plata, be interested to know that the current took over a hundred years to complete. The funds to build it never reached… So much so that it became customary, among the residents of the city, refer to something that would never happen as "the day he finished the cathedral". That day finally came in 1862.
J'ai continué ma visite dans le sens des aiguilles d'une montre, qui m'a conduit à l'étrange Cathédrale de Buenos Aires. La façade ressemble plus à un Athénien cathédrale catholique Parthénon. La cathédrale que nous voyons aujourd'hui est la sixième qui a été érigé au même endroit. Toutes les erreurs de construction succombé précédentes ou horreurs. Qui soupçonne que cela était dû à la corruption qui sévit déjà dans le Rio de la Plata, être intéressés de savoir que le courant a pris plus de cent ans pour terminer. Les fonds pour le construire n'ont jamais atteint… Tant et si bien qu'il est devenu coutumier, parmi les habitants de la ville, se référer à quelque chose qui n'arriverait jamais que "le jour où il a terminé la cathédrale". Ce jour est finalement arrivé dans 1862.
Ich setzte meinen Besuch im Sinne Uhrzeigersinn, das führte mich zu dem seltsamen Kathedrale von Buenos Aires. Die Fassade sieht mehr wie ein Athener Parthenon-katholische Kathedrale. Die Kathedrale wir heute sehen, ist die sechste, die an der gleichen Stelle errichtet wurde,. Alle bisherigen erlag Baufehler oder Schrecken. Wer vermutet, dass dies auf Korruption, die bereits in der tobenden war River Plate, daran interessiert zu wissen, dass der Strom über hundert Jahren in Anspruch nahm. Die Mittel, es zu bauen nie erreicht… So sehr, dass es üblich geworden, unter den Bewohnern der Stadt, beziehen sich auf etwas, das nie passieren würde als "der Tag, als er die Kathedrale fertig". An diesem Tag kam schließlich in 1862.
Ho continuato la mia visita nel senso di orario, che mi ha portato alla strana Cattedrale di Buenos Aires. La facciata sembra più una cattedrale cattolica di Atene Partenone. La cattedrale che vediamo oggi è il sesto che è stata eretta nello stesso luogo. Tutti gli errori precedenti ceduto costruzione o orrori. Chi ha il sospetto che questo era dovuto alla corruzione che già infuria nel Rio de la Plata, essere interessati a sapere che la corrente ha preso più di cento anni per completare. I fondi per la costruzione non è mai raggiunto… Tanto che è diventato di uso, tra i residenti della città, riferirsi a qualcosa che non sarebbe mai accaduto come "il giorno in cui finì la cattedrale". Quel giorno finalmente è arrivato 1862.
Eu continuei a minha visita, no sentido dos ponteiros do relógio, que me levou à estranha Catedral de Buenos Aires. A fachada mais parece uma catedral católica ateniense Parthenon. A catedral que vemos hoje é o sexto que foi erguida no mesmo lugar. Todos os erros de construção sucumbiram anteriores ou horrores. Quem suspeita de que isso era devido à corrupção que já assola o Rio de la Plata, estar interessado em saber que o atual levou mais de cem anos para ser concluído. Os recursos para construí-lo nunca chegou… Tanto é assim que se tornou habitual, entre os moradores da cidade, se referir a algo que nunca iria acontecer como "o dia em que terminou a catedral". Esse dia finalmente chegou 1862.
Ik vervolgde mijn bezoek in de zin van de klok mee, die mij leidde tot de vreemde Kathedraal van Buenos Aires. De gevel lijkt meer op een Atheense Parthenon katholieke kathedraal. De kathedraal die we vandaag zien is de zesde, die op dezelfde plaats werd opgetrokken. Alle voorgaande bezweken constructie fouten of horrors. Die vermoedde dat dit te wijten was aan de corruptie die al woedt in de Rio de la Plata, zijn geïnteresseerd om te weten dat de huidige duurde meer dan honderd jaar in beslag. De middelen om het te bouwen nooit bereikt… Zozeer zelfs, dat het gebruikelijk geworden, onder de bewoners van de stad, verwijzen naar iets dat nooit zou gebeuren als "de dag eindigde hij de kathedraal". Die dag kwam uiteindelijk in 1862.
Vaig continuar la meva visita en el sentit de les agulles del rellotge, el que em va portar a l'estranya catedral de Buenos Aires. La seva façana té més aspecte de Partenó atenès que de catedral catòlica. La catedral que veiem avui és la sisena que va ser erigida al mateix lloc. Totes les anteriors van sucumbir per errors o horrors de construcció. Qui sospiti que això es va deure a la corrupció que ja creixia al Riu de la Plata, li interessarà saber que l'actual va portar més de cent anys a ser acabada. Els fons per construir mai arribaven… Tant és així que es va fer costum, entre els veïns de la ciutat, referir-se a una cosa que no passaria mai com passaria "el dia que s'acabi la catedral". Finalment aquest dia va arribar a 1862.
Я продолжал моего визита в смысле часовой стрелки, который привел меня к странным Собор Буэнос-Айреса. Фасад больше похож на афинский Парфенон католическом соборе. Собора мы видим сегодня, шестого который был возведен на том же месте. Все предыдущие поддались строительстве ошибки или ужасы. Кто подозревал, что это было связано с коррупцией, которые уже бушуют в Ривер Плейт, будет интересно узнать, что нынешний приняли более ста лет, чтобы завершить. Средств, чтобы построить его так и не достигла… Настолько, что он стал обычным, Среди жителей города, относятся к тому, что никогда не случится как "день он закончил Собор". В этот день, наконец, пришел в 1862.
Nire bisita jarraitu nuen erlojuaren zentzuan, eta horrek ekarri dit arraro Buenos Aireseko Katedralean. Fatxada bat gehiago Atenasko Partenoiko katolikoa katedral itxura. Katedrala, gaur egun ikusten dugun seigarren izan zen leku berean eraiki da. Guztiak aurreko succumbed eraikuntza akatsak edo izugarrikeriak. Nork susmatzen hau zen ustelkeria dagoeneko en raging dela eta Rio de la Plata, Interesgarria uneko hartu duten ehun urte baino gehiago bete ezagutu. Funtsak eraikitzeko inoiz iritsi… Izan ere, ohikoa bihurtu zen, Hiriko biztanleen artean, zerbait zela inoiz gertatu bezala "eguna katedrala amaitu zuen" erreferentzia. Egun horretan, azkenean, iritsi 1862.
Eu continúe a miña visita, no sentido das agullas do reloxo, que me levou á estraña Catedral de Bos Aires. A fachada máis parece unha catedral católica ateniense Parthenon. A catedral que vemos hoxe é o sexto que foi construída no mesmo lugar. Os erros de construción sucumbiron anteriores ou horrores. Quen sospeita de que iso era debido á corrupción que xa asola o Río de la Plata, estar interesado en saber que o actual levou máis de cen anos para ser completado. Os recursos para constrúe-lo nunca chegou… Tanto é así que se fixo habitual, entre os veciños da cidade, referirse a algo que nunca iría acontecer como "o día en que rematou a catedral". Ese día finalmente chegou 1862.
  Časopis za putovanja s ...  
Kao što je 1.200 milijuna kuna, a ja samo znam da imaju tri tjedna za preostali postotak svog teritorija, sve što reći o Kini ima više ili manje valjanost onoga što kažu u Norveškoj, državi u kojoj on nikada. No, istina je da su ti ljudi ostavi me zbunjen. Mi smo bili prolazi kroz glavni grad područja u kojem se krećemo. Grad se zove Kunming, i nema zvuka ništa, jer je, o, broj 90 stanovništva zemlje.
Tels que 1.200 millions, et je sais que j'ai trois semaines à un pourcentage résiduel de son territoire, tout ce que vous dites sur la Chine a plus ou moins la validité de ce qu'ils disent en Norvège, l'état où il n'a jamais. Mais la vérité est que ces gens m'ont laissé perplexe. Nous avons été en passant par la capitale de la région dans lequel nous évoluons. La cité appelée Kunming, et n'ont pas de bruit de quoi que ce soit parce qu'il est, sur, le nombre 90 de la population du pays. Bien, Kunming il dispose de quatre millions de citoyens, ou ce qui est le même, la taille de Madrid ou à Barcelone. Et pas grand chose à la traîne ces deux.
Wie 1.200 Million, und ich weiß, ich habe 3 Wochen bis zu einem Restgehalt Prozentsatz der in seinem Hoheitsgebiet, alles, was Sie sagen, über China hat etwa die Gültigkeit von dem, was wir sagen, in Norwegen, wo ich noch nie. Aber die Wahrheit ist, dass diese Menschen ließ mich ratlos. Wir haben durch die Hauptstadt des Gebietes, in dem wir uns bewegen ist vorbei. Die Stadt namens Kunming, und in dem Traum nichts, weil Sie, ETWA, die Zahl 90 in der Bevölkerung des Landes. Nun, wie Kunming hat vier Millionen Einwohner, oder, was dasselbe ist, die Größe von Madrid oder Barcelona. Und nicht viel drin, das geht hinter diesen beiden.
Come 1.200 milioni di euro, e io so di avere tre settimane per una percentuale residuale del suo territorio, tutto quello che dicono sulla Cina ha circa la validità di ciò che diciamo in Norvegia, dove non sono mai stato. Ma la verità è che queste persone mi ha lasciato perplesso. Siamo stati di passaggio per la città capitale della zona in cui ci muoviamo. La città chiama Kunming, e nel sogno di nulla perché si, circa, il numero 90 nella popolazione del paese. Bene, come Kunming ha quattro milioni di cittadini, o quello che è lo stesso, la dimensione di Madrid o Barcellona. E non tanto in esso che va dietro a questi due.
Como são 1.200 milhões, e eu só sei que eu tenho três semanas a uma percentagem residual de seu território, qualquer coisa que você diz sobre a China tem mais ou menos a validade do que eles dizem na Noruega, donde no he estado nunca. Mas a verdade é que essas pessoas me deixou perplexo. Fomos passando pela cidade capital da região em que nos movemos. A cidade chamada Kunming, e em os sonhar com nada porque é, sobre, o número 90 na população do país. Bem, como Kunming tem quatro milhões de cidadãos, ou o que é o mesmo, o tamanho de Madrid ou Barcelona. E não há muito em que se passa por trás desses dois.
Zoals 1.200 miljoen euro, en ik weet dat ik drie weken tot een resterende percentage van zijn grondgebied, alles wat je zegt over China heeft over de geldigheid van wat we zeggen in Noorwegen, waar ik nog nooit geweest. Maar de waarheid is dat deze mensen liet me verbijsterd. We hebben die door de hoofdstad van het gebied waarin we bewegen. De stad, genaamd Kunming, en geen geluid iets omdat het, min of meer, het aantal 90 van de bevolking van het land. Goed, voor Kunming heeft vier miljoen burgers, of wat is hetzelfde, de grootte van Madrid of Barcelona. En niet veel in die verder gaat achter deze twee.
など 1.200 100万, と私はちょうど私がその領土の残存率を3週間が知っている, あなたが中国について言う何も我々はノルウェーで言うことの妥当性について持っている, 私は行ったことがない場所. しかし、真実は、これらの人々は私が困惑左ということです. 私たちは移動するエリアの首都を通過されました. 都市は昆明と呼ばれる, と何の夢の中であなたのために, 多かれ少なかれ, 数 90 国の人口で. よく, 昆明は、4万人の市民を持っているとして、, または同じものである, マドリードやバルセロナのサイズ. これら二つの後ろ行くことにあまりないこと.
Com són 1.200 milions, i jo amb prou feines tinc tres setmanes per conèixer un percentatge residual del seu territori, qualsevol cosa que digui sobre la Xina té més o menys la validesa del que digui de Noruega, on no he estat mai. Però la veritat és que aquesta gent m'ha deixat desconcertat. Hem estat de pas per la ciutat capital de la zona en què ens movem. La ciutat es diu Kunming, i no us sonarà de res perquè és, més o menys, la número 90 quant a població del país. Bé, doncs Kunming té quatre milions de ciutadans, o el que és el mateix, la mida de Madrid o de Barcelona. I no hi ha molt en el que vagi a la saga d'aquestes dues.
Как 1.200 миллион, и я просто знаю, что есть три недели, чтобы остаточное ее территории, все, что вы говорите о Китае насчитывается около действительность, что мы говорим в Норвегии, в государстве, где он никогда не. Но правда в том, что эти люди оставили меня недоумение. Мы были, проходящих через столицу области, в котором мы движемся. В городе Куньмин называемых, и во сне, потому что вы ничего не, более или менее, число 90 в население страны. Хорошо, как Куньмин имеет четыре миллиона граждан, или, что то же, размер Мадриде или Барселоне. И не так много в нем, что идет за эти два.
Esate baterako, 1.200 milioi, eta ezagutu dut hiru aste besterik ez daukat bere lurraldearen ehuneko hondar, ezer esan Txina buruz zer esan Norvegia baliozkotasuna du, non sekula ez dut izan. Baina egia da, pertsona horiek utzi zidan baffled. Daramatzagu area dugun mugitu hiriburua igaro. Hiria izeneko Kunming, eta ez da ezer ametsa hasi duzulako, gehiago edo gutxiago, kopurua 90 herrialdeko biztanle-. Beno, Kunming lau milioi herritar gisa, edo zer bera da, Madril edo Bartzelona tamaina. Eta ez asko duten bi atzetik doan.
Como 1.200 millóns, e eu só sei que eu teño tres semanas a unha porcentaxe residual do seu territorio, calquera cousa que dicir sobre a China ten preto de validez do que dicimos en Noruega, onde eu non estiven. Pero o certo é que esta xente me deixou perplexo. Fomos pasando pola cidade capital da zona en que nos movemos. A cidade chamada Kunming, e non teñen ningún son de calquera cousa porque é, máis ou menos, o número 90 na poboación do país. Ben, para Kunming ten catro millóns de cidadáns, ou o que é o mesmo, o tamaño de Madrid ou Barcelona. E non moi nel que vai atrás destes dous.
  Časopis za putovanja s ...  
Ali serija mi se sviđa je na ulici, u Plaza de Las Rosas, Romantizam, vrt, okružen povijesnim građevinama, od kojih je jedan na Glazbenom konzervatoriju- i dvije statue: jedna od Cervantes i druge Vasco de Quiroga.
Aber Die Show, die wir gerne auf der Straße, in der Plaza de Las Rosas, Romantik, Garten, umgeben von historischen Gebäuden, von denen eines das Conservatory of Music- und zwei Statuen: ein von Cervantes und Vasco de Quiroga. Die Legende besagt, dass in der Nacht zu diskutieren sowohl wiederbeleben vergangenen Ruhm und geben einen Überblick über den Zustand der Welt. Der Ort hat auch ein halbes Dutzend Tavernen, wo man sitzen und trinken Tequila haben. Wir bestellten eine Flasche Don Julio in "Pferde" dienen dünne und längliche Schiffe- und Nehmen "Recht", ohne Vermischung. Nachdem wir umgezogen zu den "Tauben", aus einer Kombination von Tequila, Grapefruit Soda und Kalk und exprimida.Y, zwischen "Pferde und Tauben", setzen den letzten Schliff zu einem anstrengenden Tag für eine schöne Stadt, wo die Zeit still zu stehen scheint.
Ma lo spettacolo che ci piace è sulla strada, nella Plaza de Las Rosas, Romantico, Giardino, circondato da edifici storici, uno di loro è il Conservatorio di Musica- e due statue: uno di Cervantes e un basco de Quiroga. La leggenda dice che la Notte dei morti sia luogo a parlare di glorie passate e di dare un giudizio dello stato del mondo. Il posto ha anche una mezza dozzina di taverne dove bisogna sedersi e bere un bicchierino di tequila. Abbiamo ordinato una bottiglia di Don Julio serviamo in vasi di "cavalli"-sottile e allungata- e prendere "giusto", non miscelati. Poi ci rivolgiamo ai "colombe", da una combinazione di tequila, pompelmo soda e calce e exprimida.Y, tra i "cavalli e piccioni", dare il tocco finale ad una giornata impegnativa per una città bellissima dove il tempo sembra essersi fermato.
Mas o show que nós gostamos é na rua, na Plaza de Las Rosas, Romântico, jardim, rodeado por edifícios históricos, um dos quais é o Conservatório de Música- e duas estátuas: um Cervantes e outras Vasco de Quiroga. A lenda diz que no Dia dos Mortos ambos levantaram para falar sobre as glórias do passado e dar uma visão geral sobre o estado do mundo. O lugar também tem uma meia dúzia de tabernas onde você tem que sentar e beber um shot de tequila. Pedimos uma garrafa de Don Julio servimos em vasos "horses" finos e alongados- e ter "direito", sem misturar. Depois nos mudamos para as "pombas", tequila a partir de um cocktail, refrigerante de grapefruit e limão bem exprimida.Y, entre "cavalos e pombos", dar o toque final para um dia agitado para uma bela cidade onde o tempo parece ter parado.
Maar de show die we willen is op straat, in de Plaza de Las Rosas, Romantisch, tuin, omgeven door historische gebouwen, waarvan er een het Conservatorium van Muziek- en twee standbeelden: een van Cervantes en andere Vasco de Quiroga. De legende zegt dat in de Dag van de Doden beide verhoogd om te praten over vergane glorie en geven een overzicht van de toestand van de wereld. De plaats heeft ook een half dozijn tavernes waar je moet gaan zitten en drink een shot tequila. Bestelde een fles Don Julio serveren wij in "paarden"-dun en langgerekt schepen- en nemen "rechts", zonder menging. Nadat we verhuisd naar de "duiven", van een cocktail tequila, grapefruit soda en kalk exprimida.Y goed, tussen "paarden en duiven", zet de finishing touch van een drukke dag voor een prachtige stad waar de tijd lijkt stil te staan.
しかし 我々が好きなショーは通りにある, プラザ·デ·ラス·ロサスで, ロマンチックな, ガーデン, 歴史的建造物に囲まれ、そのうちの一つは、音楽院です。- 二像: セルバンテスとバスク·デ·キロガの一つ. 伝説によると、死者の上昇の両方の夜は過去の栄光の話、世界の状態の見直しを与えるという. 場所はまたテキーラのショットを座って飲むことを持っている半ダースの居酒屋を持つ. 我々は "馬" - 薄く細長い船に仕えるドンフリオのボトルを注文した- と "右"を取る, 純粋. その後、我々は "ハト派"に向ける, テキーラの組み合わせから, グレープフルーツソーダと石灰とexprimida.Y, "馬と鳩"の間, 時間はまだ立っているようだ美しい都市の忙しい一日に最後の仕上げを置く.
Però l'espectacle que més ens agrada és al carrer, a la plaça de les Roses, romàntica, enjardinada, envoltada d'edificis històrics-un d'ells és el Conservatori de Música- i dues estàtues: una de Cervantes i una altra de Basc de Quiroga. La llegenda diu que a la Nit de Morts ambdós ressusciten per parlar de glòries passades i donar-li un repàs a l'estat del món. El lloc també té mitja dotzena de tavernes on cal seure a beure un glop de tequila. Demanem una ampolla de Julio que servim a "cavallets"-gots fins i allargats- i prenem "dret", sense barrejar. Després ens vam passar a les "coloms", un combinat a partir de tequila, refresc de toronja i llima exprimida.Y així, entre "cavallets i coloms", posem la cirereta a una jornada intensa per una ciutat bonica on el temps sembla que s'hagi aturat.
Но показывают, что нам нравится на улице, В Пласа-де-Лас-Росас, Романтический, Сад, окружении исторических зданий, одно из них консерватории- и две статуи: один из Сервантеса и Басков де Кирога. Легенда гласит, что Ночь мертвецов и начало говорить о былой славе и дать обзор состояния мировой. Место также имеет полдюжины таверн, где вам придется сидеть и пить рюмку текилы. Мы заказали бутылку Дон Хулио мы работаем в «лошадей», тонкий и вытянутый суда- и принять "правильные", несмешанный. Затем мы переходим к "голубям", из комбинации текилы, соды грейпфрута и лайма и exprimida.Y, между «лошадей и голуби", поставил последний штрих к напряженного дня для красивого города, где время, кажется, стоит на месте.
Baina Ikuskizuna gustatuko kalean da, Plaza de Las Rosas en, Romantic, lorategia, eraikin historiko inguratuta, eta horietako batek Musika Kontserbatorioa da- eta bi estatua: Cervantes eta beste Vasco de Quiroga bat. Kondairak dioenez, hilen egunean bi planteatu nahi loria iraganari buruz hitz egin eta munduko egoera ikuspegi bat emateko. Lekua, gainera, dozena erdi bat tabernak non eseri eta edan Tequila jaurtiketa bat duzu. Agindu bat, Don Julio botila zerbitzatzeko ontzi "zaldiak"-mehe eta luze dugu- hartu eta "eskubidea", nahastuz gabe. To "usoak" dugu mugitu ondoren, Tequila koktel bat, pomeloa sosa eta karea, bai exprimida.Y, artean "zaldiak eta usoak", jarri akabera ukitu lanpetuta egun bat hiri eder bat, non garai badirudi oraindik zutik.
  Časopis za putovanja s ...  
Comi iznimno bogate vegetarijanske oblozi, možda je to bio specijalitet grada, interakciji s Australski i stranim, Čudio sam se ljudima swirling s narančastom zalasku sunca u vratima piva pubovima koje popodnevnim naps ili spavanje u parkovima.
That day I walked art galleries, shopping streets of Mount, fishing and camping and the other days of the zoo and parks. I ate vegetarian wraps extraordinarily rich, perhaps it was a specialty of the city, interacted with Australian and foreign, I marveled at the people swirling orange sunset on the door of pubs taking the beer afternoon naps or sleeping in parks. There are Victorian houses with statues in the gardens, by marauding cats bins haphazardly arranged, sailboats in the harbor of masts clinking and shops as wrapping paper in Japan. Three years ago The Independent published a list of the top ten libraries in the world to which I looked before traveling across, and "Boat books" in Sydney was one of them, So also I went to the paradise of surfers, explorers of the ice and landlubbers ... I do not have much space and do not want my editor scold me so I say no more. Only, insofar as possible the, be a once in a lifetime to Sydney. Sometimes I landed in Paris citizens of Asia, of Australia, New Zealand, who are enthralled to watch, photograph, and twists and turns to the Eiffel Tower and I imagine that was in its infancy lists, to be the inverted version of the journey far, monumental and magical children's dreamy Southern Hemisphere.
Ce jour-là je marchais galeries d'art, rues commerçantes du mont, pêche et le camping et les autres jours de la zoo et parcs. J'ai mangé végétarien enveloppe extraordinairement riche, c'était peut-être une spécialité de la ville, interagi avec l'Australie et à l'étranger, Je me suis émerveillé les gens tourbillonnantes orange coucher de soleil sur la porte des pubs qui prennent les siestes l'après-midi de bière ou de dormir dans les parcs. Il ya des maisons victoriennes avec des statues dans les jardins, par maraude bacs disposés au hasard chats, voiliers dans le port de mâts tintement et des boutiques comme papier d'emballage au Japon. Il ya trois ans The Independent a publié une liste des dix plus importantes bibliothèques au monde à qui j'ai regardé avant de voyager à travers, et "livres" bateau à Sydney a été l'un d'entre eux, Donc, aussi je suis allé à le paradis des surfeurs, explorateurs de la glace et marins d'eau douce ... Je n'ai pas beaucoup d'espace et ne veux pas que mon rédacteur en chef me gronder si je dis pas plus. Seulement, la mesure du possible l', être une fois dans une vie à Sydney. Parfois, j'ai atterri à Paris les citoyens de l'Asie, de l'Australie, Nouvelle-Zélande, qui sont captivés pour regarder, photo, et de rebondissements pour la Tour Eiffel et j'imagine que c'était dans ses listes la petite enfance, à la version inversée du trajet mesure, les enfants monumentales et magique de l'hémisphère Sud rêveuse.
An diesem Tag ging ich Kunstgalerien, Montieren Einkaufsstraßen, Angeln und Camping und an anderen Tagen der Zoo und Parks. Comi außerordentlich reich vegetarische Wraps, vielleicht war es eine Spezialität der Stadt, interagiert mit australischen und Übersee, Ich staunte über die Menschen wirbeln mit orange Sonnenuntergang an der Tür des Abends Bierstuben Nickerchen oder schlafen in Parks. Es gibt viktorianische Häuser mit Statuen in den Gärten, marodierenden Katzen wegen ungebührlichen Sortierkörbe, Segelboot Masten im Hafen von klingeln und Papier Souvenirläden und Japan. Vor drei Jahren veröffentlichte The Independent eine Liste der zehn besten Buchhandlungen in der Welt, die ich vor der Reise auf die andere Seite sah, und "Boat Bücher" in Sydney war einer von ihnen, so ging ich auch durch diese Bootsfahrer Paradies, Entdecker des Eises und Landratten ... Ich habe nicht viel Platz, und ich werde mich nicht schelten mein Editor, so dass ich nicht mehr sagen. Lediglich, soweit wie möglich die, gehen einmal im Leben nach Sydney. Manchmal in Paris Schleier Land Ciudadanos Asien, Australien, Neuseeland, läuft embelesados ​​suchen, Lichtbild, und Drehungen und Wendungen des Eiffelturms, und ich glaube, er war in seiner Kindheit Listen, invertiert werden Version weite Reise, monumentalen und magischen Kinder in der südlichen Hemisphäre Träumer.
Quel giorno ho camminato gallerie d'arte, vie dello shopping del Monte, pesca e il campeggio e gli altri giorni della zoo e parchi. Ho mangiato vegetariano avvolge straordinariamente ricco, forse era una specialità della città, interagito con australiani e stranieri, Mi meravigliai la gente vorticose tramonto arancione sulla porta dei pub birra trattati con i pisolini pomeridiani o dormire nei parchi. Ci sono case vittoriane con statue nei giardini, da saccheggiatori bidoni gatti disposti a casaccio, barche a vela nel porto di alberi clinking e negozi, come carta da imballaggio in Giappone. Tre anni fa, The Independent ha pubblicato un elenco delle prime dieci biblioteche in tutto il mondo a cui ho guardato prima di viaggiare in tutta, e "libri" in barca a Sydney era uno di loro, Così pure sono andato al paradiso dei surfisti, esploratori del ghiaccio e marinai d'acqua dolce ... non ho molto spazio e non voglio che il mio editore mi rimproveri in modo non dico altro. Solo, per quanto possibile l', essere una volta nella vita a Sydney. A volte sono atterrato a Parigi i cittadini dell'Asia, of Australia, Nuova Zelanda, che sono affascinati a guardare, fotografia, e colpi di scena alla Torre Eiffel e immagino che era nelle sue liste infanzia, per la versione invertita del viaggio lontano, Southern Hemisphere sognante bambini monumentali e magico bambini.
Naquele dia eu andei galerias de arte, ruas comerciais do Monte, pesca e camping e os outros dias do jardim zoológico e parques. Comí wraps vegetarianos extraordinariamente ricos, talvez fosse uma especialidade da cidade, interagiu com o australiano e estrangeiros, Fiquei maravilhado com as pessoas que rodam por do sol laranja na porta dos bares a tomar as sestas da tarde de cerveja ou dormindo em parques. Há casas vitorianas com estátuas nos jardins, por saqueadores gatos caixas dispostas ao acaso, veleiros no porto de mastros clinking e lojas como papel de embrulho no Japão. Três anos atrás The Independent publicou uma lista dos dez maiores bibliotecas do mundo para que eu olhei antes de viajar através de, e "livros" de barco em Sidney foi um deles, Assim também eu fui para o paraíso dos surfistas, exploradores do gelo e marinheiros de água doce ... Eu não tenho muito espaço e não quero que meu editor me criticar por isso eu dizer mais nada. Apenas, na medida do possível a, ser uma vez na vida para Sydney. Às vezes eu desembarcou em Paris cidadãos da Ásia, da Austrália, Nova Zelândia, que correm embelesados ​​a olhar, fotografia, e voltas e mais voltas à Torre Eiffel e eu imagino que estava em suas listas de infância, para ser a versão invertida do trajecto longe, Hemisfério crianças monumentais e mágico das sonhador do Sul.
Die dag liep ik kunstgalerijen, winkelstraten van de berg, vissen en kamperen en de andere dagen van de dierentuin en parken. Ik at vegetarische wraps buitengewoon rijke, misschien was het een specialiteit van de stad, interactie met Australische en buitenlandse, Ik verwonderde me over de mensen die kolkende oranje zonsondergang op de deur van cafes die het bier een middagslaapje of slapen in parken. Er zijn Victoriaanse huizen met beelden in de tuinen, door plunderende katten bakken lukraak geregeld, zeilboten in de haven van masten rinkelen en winkels als inpakpapier in Japan. Drie jaar geleden The Independent een lijst gepubliceerd van de top tien bibliotheken in de wereld waar ik keek voor de reis over, en "Boot boeken" in Sydney was een van hen, Dus ook ik ging naar het paradijs van de surfers, onderzoekers van het ijs en landrotten ... Ik heb niet veel ruimte en wil niet dat mijn redacteur schelden me zo zeg ik niets meer. Alleen, zoveel mogelijk de, een once in a lifetime naar Sydney. Soms heb ik geland in Parijs burgers van Azië, van Australië, Nieuw-Zeeland, die geboeid naar te kijken, foto, en wendingen naar de Eiffeltoren en ik me voorstellen dat in de kinderschoenen stond lijsten, de geïnverteerde versie van de reis ver zijn, monumentale en magische kinderen dromerige zuidelijk halfrond.
Aquell dia vaig caminar per galeries d'art, carrers de botigues de muntanya, pesca i càmping i els altres dies següents pel zoològic i els parcs. Em vaig menjar vegetariana envolta extraordinàriament ric, potser fos una especialitat de la ciutat, interactuï amb australians i estrangers, em va meravellar la gent arremolinada amb el color taronja de la posta del sol a la porta dels pubs prenent-se la cervesa vespertina o dormint migdiades pels parcs. Hi ha cases victorianes amb estàtues als jardins, gats lladres per cubs d'escombraries desordenadament ordenats, velers al port de pals tintineantes i botigues de paper de regal com al Japó. Fa tres anys The Independent publicava una llista de les deu millors llibreries del món a la qual vaig treure el cap abans de viatjar a l'altre costat, i "Boat books" a Sydney era una d'elles, així que també em vaig passar per aquell paradís dels navegants, exploradors dels gels i mariners d'aigua dolça ... no em queda gaire espai i no vull que em renyi meu editor així que ja no diré res més. Només que, en la mesura en què sigui possible, vagin un cop a la vida a Sydney. De vegades a Paris veig desembarcar ciutadans d'Àsia, d'Austràlia, de Nova Zelanda, que corren embadalits a mirar, fotografiar, i donar voltes i revoltes a la torre Eiffel i m'imagino que estava a les seves llistes d'infància, que ha de ser la versió invertida del viatge llunyà, monumental i màgic dels nens somiadors de l'hemisferi sud.
В тот день я шел художественные галереи, Установите торговых улиц, рыбалки и кемпинга и другие дни, в зоопарк и парки. Я съел чрезвычайно богатой вегетарианской обертывания, возможно, это была специальность города, взаимодействовали с австралийских и зарубежных, Я дивился народ закрученного с оранжевым закатом у дверей пабов вечером пива принятия НПД или спать в парках. Есть викторианские дома со статуями в саду, мародерства кошек за нарушение отсортированный бункеров, Парусник мачт в гавани звон и бумажные подарочные магазины и Японии. Три года назад, The Independent опубликовала список из десяти лучших книжных магазинов в мире, который я посмотрел перед поездкой в ​​другую сторону, и "Лодка книги" в Сиднее был одним из них, поэтому я также прошел через это рай лодочников, Исследователи льда и сухопутные ... У меня нет много места и я не буду ругать меня мой редактор так что я никогда не скажу. Только, насколько это возможно, иду один раз в жизни в Сидней. Иногда Смотрите посадку в Париже азиатских граждан, Австралии, Новая Зеландия, которые приведены в восторг смотреть, фотография, и повороты к Эйфелевой башне, и я предполагаю, что он был в его детстве списки, для получения обратной версии далекое путешествие, монументальное и магических детей в южном полушарии мечтателей.
Egun arte galeriak oinez I, erosketa mendiaren kaleetan, Arrantza eta camping eta zoo eta parkeak beste egunetan. Barazkijaleen wraps izugarri aberatsa jaten dut, agian, hiriaren espezializazioa izan zen, elkarreragin Australian eta atzerriko, Marveled pub, garagardo arratsaldean siestarik.Horixe hartuz edo parkeetan lo atea pertsona ilunabar laranja swirling dut. Lorategietan estatua etxe viktoriar daude, katuak haphazardly antolatu paperontziak marauding, masta clinking eta denda portua paper bilgarrian Japonia bezala sailboats. Duela hiru urte Independent den begiratu dut zehar bidaiatzen aurretik munduko hamar liburutegi zerrenda argitaratuko, eta "Bote books" in Sydney izan zen horietako bat, Beraz, surflarien paradisua joan I, izotza eta landlubbers esploratzaileak ... ez daukat askoz espazio eta nahi ez, nire editore scold me ez diot gehiago. Bakarrik, neurrian ahalik, bat izan ondoren, Sydney bizitza. Batzuetan lehorreratu Paris Asia herritarren I, Australia, Zeelanda Berria, enthralled ikusteko, argazkia, eta Eiffel Dorrea eta I twists eta txandaka imajinatu izan zen bere haurtzaroa zerrendetan, alderantzizko bidaia bertsio izan den, monumental eta magikoa haur Hegoaldeko ameslaria.
  Časopis za putovanja s ...  
Sjećam se jednom, vožnje trajektom od velikog otokaKotačina maloKastellorizon-Koji je poput graška na karti Egeja, Osim na istoku, CestaKipar-, par mladenaca talijanski, mlad, koji su bili sa mnom samo strani putnički brod.
Dans l'esprit de la plupart d'entre nous il ya un coin où ils gardent nos mythologies voyage. Je connais quelques personnes qui ne dispose pas dans sa tête, ou dans son cœur, une destination idéale, une patrie imaginé. Je me souviens d'une fois, voyage sur un ferry de l'île principale deRouesà petiteKastellorizon-C'est comme un petit pois dans la carte Egée, au-delà de l'Est, cheminChypre-, pour un couple nouvellement marié Italiens, très jeune, ils étaient avec moi le seul navire à passagers étrangers. J'allais à l'île pour des raisons qui ne sont pas pertinents et décontracté- et mal qu'ils contentent d'un désir de visiter ce lieu insignifiant qui n'est pas sur n'importe quel guide touristique. Nous avons bavardé un moment sur le côté, sous le capot d'un magnifique coucher de soleil roses et oranges. ¿Qué les llevaba un Kastellorizo?, demander à l'. Simplement, un rêve. Mois avant le mariage avaient été ensemble un film tourné sur l'île qui avait fasciné, “Méditerranée”, et avait promis de profiter sur place de leur lune de miel. Et ils étaient là, pour passer quelques jours dans une zone rocheuse de la mer dans laquelle aucun musées ou monuments, ou même de bonnes plages. Je les ai vus se promener dans la petite ville trois soirées que j'ai passées à Kasstellorizon et semblait heureuse avec son rêve réalisé. Et j'ai réaffirmé mon idée que, lorsque vous voyagez, dans une certaine mesure, nous ne un mythe promu par la vie en nous. C'est ce que j'appelle “nostalgie pour ce que vous ne savez pas”. Et est le principal moteur de ma vocation voyage.
In den Köpfen der meisten von uns gibt es eine Ecke, wo sie halten unsere Mythologien Reisen. Ich kenne ein paar Leute, die keinen in seinem Kopf, oder in seinem Herzen, ein ideales Reiseziel, eine Heimat vorstellen. Ich erinnere mich, einmal, Fahrt auf einer Fähre von der HauptinselWheelszu kleinKastellorizon-Es ist wie eine Erbse in der Ägäis Karte, über East, PfadZypern-, zu einem Brautpaar Italiener, sehr jung, sie waren mit mir der einzige ausländische Fahrgastschiff. Ich war auf die Insel gehen aus Gründen, die irrelevant sind lässig-- und schlecht sie mit einer Sehnsucht Inhalte zu diesem unbedeutenden Ort, der nicht auf einem Fremdenführer besuchen. Wir unterhielten uns eine Weile auf der Seite, unter der Haube von einem wunderschönen Sonnenuntergang Nelken und Orangen. ¿Qué les llevaba ein Kastellorizo?, fragen die. Einfach, ein Traum. Monate vor der Ehe hatten zusammen einen Film gedreht auf der Insel, war fasziniert gewesen, “Mittelmeer”, und versprochen hatte, auf der Stelle genießen ihre Flitterwochen. Und da waren sie, um ein paar Tage in einer felsigen Gegend auf dem Meer zu verbringen, in denen keine Museen oder Denkmäler, oder sogar gute Strände. Ich sah sie zu Fuß durch die kleine Stadt an drei Abenden in Kasstellorizon Ich verbrachte und schien mit seinem Traum erfüllt glücklich. Und ich meine bekräftigte Vorstellung, dass, bei Reisen, in gewissem Umfang wir einen Mythos lebt in uns durch gefördert. Ich nenne das “Nostalgie für das, was Sie nicht wissen,”. Und ist der wichtigste Motor für meine Berufung Reisen.
Nel pensiero della maggior parte di noi c'è un angolo dove sono conservati i nostri viaggiatori mitologie. Conosco poche persone che non hanno in testa, o nel tuo cuore, un ideale, una patria immaginato. Ricordo che una volta, cavallo di un traghetto dalla grande isola diRuoteal piccoloKastellorizon-Che è come un pisello sulla mappa del Mar Egeo, Oltre Oriente, StradaCipro-, una coppia di sposi italiani, giovane, che erano con me l'unica nave passeggeri stranieri. Sono andato verso l'isola per motivi che sono irrilevanti-casual- e male con un desiderio di visitare quel contenuto che non è un luogo insignificante in qualsiasi guida turistica. Abbiamo chiacchierato un po 'sulla rotaia, sotto il cofano di un magnifico tramonto di rosa e arancio. Che cosa li ha portati a Kastellorizon?, Chiedere al. Semplicemente, un sogno. Mesi prima del suo matrimonio era stato insieme un film girato sull'isola che aveva affascinato, “Mediterraneo”, e aveva promesso il posto giusto per godere la vostra luna di miele. E ci sono stati, per trascorrere qualche giorno in una zona rocciosa sul mare dove non ci sono musei o monumenti, o spiagge, anche buone. Li ho visti camminare nel piccolo paese ho passato tre pomeriggi in Kasstellorizon e sembrava felice con il loro sogno realizzato. E ho ribadito la mia idea che, quando si viaggia, in una certa misura facciamo un mito promosso da vivere dentro di noi. Io chiamo questo “nostalgia per quello che non sai”. E 'il principale motore della mia vocazione viaggiare.
No pensamento da maioria de nós há um canto onde guardavam os nossos viajantes de mitologias. Conheço poucas pessoas que não têm na sua cabeça, ou em seu coração, um destino ideal, uma pátria imaginado. Lembro que uma vez, andar de balsa da ilha grande deRodaspara o pequenoKastelorizo-Que é como uma ervilha no mapa do Egeu, Além do Oriente, EstradaChipre-, um casal de noivos italiano, jovem, que estavam comigo o único navio de passageiros estrangeiros. Fui para a ilha por razões que são irrelevantes e casual- e eles mal com o desejo de visitar aquele conteúdo que não é o lugar insignificante em qualquer guia turístico. Conversamos um pouco sobre o trilho, sob a capa de um magnífico pôr do sol de rosa e laranja. O que os levou a Kastelorizo?, Pergunte ao. Simplesmente, um sonho. Meses antes de seu casamento tinha sido um tiro filme juntos na ilha que tinha fascinado, “Mediterrânico”, e havia prometido o local para desfrutar sua lua de mel. E lá estavam eles, para passar alguns dias em uma área rochosa no mar, onde não existem museus ou monumentos, praias ou até mesmo boas. Eu os vi andando na pequena cidade, passei três tardes em Kasstellorizon e parecia feliz com o seu sonho realizado. E eu reafirmou a minha noção de que, quando viajar, até certo ponto nós um mito promovido pela vivendo dentro de nós. Eu chamo isso de “nostalgia pelo que você não sabe”. É o principal motor da minha vocação de viajar.
In het denken van de meesten van ons is er een hoek waar ze bleven onze mythologieën reizigers. Ik ken weinig mensen die niet in je hoofd, of in je hart, ideale, een ingebeelde thuisland. Ik herinner me een keer, het berijden van een veerboot van het grote eiland van deWielende kleineKastelorizo-Welke is als een erwt op de kaart van de Egeïsche Zee, Voorbij het Oosten, WegCyprus-, een paar van pasgetrouwden Italiaanse, jong, die bij mij waren de enige buitenlandse passagiersschip. Ik ging naar het eiland om redenen die niet relevant zijn-casual- en ze slecht met een verlangen om die inhoud die niet is te verwaarlozen plaats in elke toeristische gids te bezoeken. We praatten een tijdje op de rail, onder de motorkap van een prachtige zonsondergang van roze en oranje. Wat leidde hen naar Kastelorizo?, Vraag het aan de. Eenvoudigweg, een droom. Maanden voor haar huwelijk was geweest samen een film geschoten op het eiland dat was gefascineerd, “Middellandse Zee”, en had beloofd de plaats om je huwelijksreis te genieten. En daar waren ze, om een ​​paar dagen in een rotsachtig gebied doorbrengen op de zee, waar er geen musea of ​​monumenten, of zelfs goede stranden. Ik zag ze lopen in het kleine stadje heb ik drie middagen doorgebracht in Kasstellorizon en leek tevreden met voldaan aan hun droom. En ik bevestigde mijn idee dat, op reis, tot op zekere hoogte we hebben bevorderd een mythe door te leven in ons. Ik noem dit “heimwee naar wat je niet weet”. Het is de belangrijkste motor van mijn roeping reizen.
私たちのほとんどの思考に、私たちの神話の旅行を続けコーナーがあります. 私はあなたの頭の中に持っていない少数の人々を知っている, またはあなたの心に, 理想的な, 想像して祖国. 私は一度覚えている, の大きな島からフェリーに乗ってホイール小にKastellorizo​​n - どのエーゲ海の地図上のエンドウ豆のようなものです, 東の果て, 道路キプロス-, イタリアの新婚のカップル, 若い, 私と一緒に唯一の外国客船た人. 私は無関係な、カジュアルである理由のために島に行ってきました- そして、彼らはひどく憧れを持つ任意の観光ガイドでわずかの場所ではありません、そのコンテンツを訪問する. 我々は、レール上にしばらくおしゃべり, ピンクとオレンジ色の壮大な夕日のフードの下. 何カステロリゾン島にそれらを導いた?, 頼む. 単に, 夢. 彼女の結婚は魅了された島で撮影したフィルムを一緒にしていた前に数ヶ月, “地中海”, あなたの新婚旅行を楽しむために場所を約束していた. そして、彼らはそこにいた, 海に岩場で数日過ごすことにしても、美術館やモニュメント、あるいは良いビーチはありませんどこ. 私はKasstellorizo​​nに3午後を過ごし、満たされ、その夢と幸せそうだった彼らは小さな町で歩いているのを見た. と私は私の概念を再確認している, 走行時, ある程度まで私たちは私たちの中で生きていることによって神話を推進していない. 私はこれを呼び出す “あなたが知らないものへの郷愁”. それは旅行私の職業の主要なドライバです。.
En el pensament de gairebé tots nosaltres hi ha un racó on es guarden les nostres mitologies viatgeres. Conec poca gent que no tingui en el seu cap, o en el seu cor, una destinació ideal, una pàtria imaginada. Recordo un cop, viatjant en un transbordador des de la gran illa deRodesa la petita deKastelorizo-Que és com un cigró al mapa de l'Egeu, allà a l'Est, camí deXipre-, a una parella de recent casats italians, molt joves, que eren juntament amb mi els únics passatgers estrangers de la nau. Jo anava a l'illa per raons que no vénen al cas-casuals- i ells amb un anhel malament contingut per visitar aquell insignificant lloc que no figura en cap guia turística. Xerrem una estona a la borda, sota la campana d'un magnífic capvespre de tons rosats i taronges. Què els portava a Kastellorizon?, les pregunté. Senzillament, un somni. Mesos abans de casar-se havien vist junts una pel · lícula rodada a l'illa que els havia fascinat, “Mediterrània”, i s'havien promès gaudir en el lloc la seva lluna de mel. I allà que anaven, a passar uns dies en un roquissar sobre el mar en el qual no hi ha museus ni monuments i ni tan sols bones platges. Els vaig veure passejant pel petit poble les tres tardes que vaig romandre en Kasstellorizon i semblaven feliços amb el seu somni complert. I me reafirme en la meva idea que, al viatjar, en certa manera ho fem impulsats per un mite que habita dins nostre. D'això, en dic “nostàlgia del que no coneixes”. I és el principal motor de la meva vocació viatgera.
В мышлении большинства из нас есть уголок, где они хранятся наши мифологии путешественников. Я знаю нескольких людей, которые не имеют в своей голове, или в вашем сердце, идеальный, представить родину. Я помню, как однажды, езды на пароме от большого островаКолесамалымKastellorizon-Что, как горох на карте Эгейского моря, За Востока, ДорогаКипр-, Пара молодоженов итальянский, молодой, , которые были со мной, только иностранное судно пассажир. Я отправился на остров по причинам, которые не имеют никакого отношения, случайные- и они плохо с желанием посетить это содержание, которое не является незначительное место в любой туристический гид. Мы болтали, а на железнодорожных, под капотом великолепный закат розового и оранжевого. Что привело их к Kastellorizon?, Спросите. Просто, Мечта. За несколько месяцев до ее брака были вместе фильм, снятый на острове, который был очарован, “Средиземное море”, и обещал место, чтобы насладиться вашего медового месяца. И там они были, , чтобы провести несколько дней в скалистом районе на берегу моря, где нет музеев и памятников, и даже хорошие пляжи. Я видел их ходить в маленьком городе я провел три обеда в Kasstellorizon и, казалось, довольны своей мечту. И я вновь подтвердил мое мнение, что, во время путешествия, в некоторой степени мы миф способствовал живущим внутри нас. Я называю это “Ностальгия за то, что вы не знаете”. Это является основной движущей силой в моей профессии путешествия.
Gurekin gehienen pentsamendua ez da non gure mythologies bidaiariak mantendu dute izkina batean. Ez duten zure burua jende gutxi ezagutzen dut, edo zure bihotza, ezin hobea, imajinatu aberria. Behin gogoratu, ferry bat zaldiz irla handiGurpilaktxikiakKastellorizon-Zein, Aegean da mapan ilar bat bezala, Ekialdean haratago, BideZipre-, pare bat newlyweds Italian, gazteak, dute me soilik atzerriko bidaiarien itsasontzi izan ziren parte hartu duten. Joan irla dut arrazoi daude garrantzirik-casual- eta irrika bat gaizki dute edukia ez dela turismo gida edozein leku hutsalak bisitatzeko. Bitartean Lapoblacion dugu tren, arrosa eta laranja bikaina ilunabar kanpaia azpian. Zer eraman Kastellorizon?, Eskatu. Simply, amets bat. Hilabete aurretik bere ezkontza izan zuen liluratu irla filmatutako film bat elkarrekin, “Mediterraneoko”, eta zure eztei-bidaian gozatzeko leku agindu zuen. Eta han izan ziren, eremu harritsu egun batzuk itsasoan pasatzera han dira museoak edo monumentuak ez, edo ona hondartzak. Oinez herri txiki batean ikusi nuen, hiru arratsaldetan igaro I Kasstellorizon eta iruditu zitzaidan zoriontsu ametsa bete. Eta nire nozioa berretsi I, denean bidaiatzen, nolabait ez dugu mito gurekin barruan bizi sustatutako. Hau deitzen diot nik “zer ez badakizu nostalgia”. Nire bokazioa kontrolatzaile nagusia bidaiatzen da.
  Časopis za putovanja s ...  
Nakon anarhija argentinske građanske ratove odlučio srušiti tvrđavu te, na njegovo mjesto, on je sagradio skromnu kuću vladu. Ovo je slikano svijetlo crvenkasta, pa to se zove Casa Rosada. To čudno je boja, međutim, vrlo čest na kraju kolonije kao što je nastao iz kravljeg krvi dodati u tipičnom španjolskom bijele.
Après l'anarchie des guerres civiles argentines décidé de démolir le fort et, à sa place, il a construit un gouvernement modeste maison. Ceci a été peint d'une lumière rougeâtre, il est donc appelé Casa Rosada. C'est étrange couleur était, cependant, très courante à la fin de la colonie comme il est apparu à partir du sang de vache ajouter au blanc typiquement espagnol. Des années plus tard, construit à côté d'un luxe Bureau de poste qui, fille pour être le siège du gouvernement a été annexé à la présente. Donc, aujourd'hui, la Casa Rosada, voir à partir de la Plaza de Mayo, dispose de deux façades différentes reliés par un arc majeur qui rend le temps d'entrée présidentielle.
Nachdem die Anarchie der argentinischen Bürgerkriege beschlossen, die Festung zu zerstören und, an seiner Stelle, baute er ein bescheidenes Haus Regierung. Dies war eine leicht rötlich lackiert, so heißt Casa Rosada. Das seltsame Farbe war, DOCH, sehr häufig am Ende der Kolonie, wie sie von der Kuh Blut entstanden hinzufügen, um die typisch spanischen weißen. Jahre später, gebaut neben einem Luxus- Post Office dass, Mädchen auf der Sitz der Regierung sein sollte, dies im Anhang. Also heute die Casa Rosada, Blick von der Plaza de Mayo, hat zwei verschiedene Fassaden von einem großen Bogen verbunden, die die Eingabe der Zeit des Präsidenten macht.
Dopo l'anarchia delle guerre civili argentino ha deciso di demolire la fortezza e, in sua vece, ha costruito un governo modesta casa. Questa è stata dipinta una luce rossastra, così è chiamato Casa Rosada. Che strano colore era, tuttavia, molto comune al termine della colonia come è emerso dal sangue mucca aggiungere al tipico bianco spagnola. Anni dopo, costruito accanto un lusso Ufficio Postale che, ragazza di essere la sede del governo è stato allegato al presente. Così oggi la Casa Rosada, vista dalla Plaza de Mayo, ha due diverse facciate collegati da un arco principale che rende il tempo di ingresso presidenziale.
Após a anarquia das guerras civis argentinas decidiram demolir o forte e, em seu lugar, ele construiu uma casa modesta governo. Esta foi pintada uma luz avermelhada, por isso é denominado Casa Rosada. Essa cor estranha foi, no entanto, muito comum no final da colónia que emergiu a partir de sangue de vaca para adicionar o típico branca espanhola. Anos mais tarde, construído ao lado de um luxo Correio que, menina para ser a sede do governo foi anexado a este. Então, hoje a Casa Rosada, vista da Plaza de Mayo, tem duas fachadas diferentes ligadas por um grande arco que faz com que o tempo de entrada presidencial.
Na de anarchie van de Argentijnse burgeroorlogen besloten om het fort te slopen en, in zijn plaats, bouwde hij een bescheiden woning regering. Dit werd geschilderd een licht roodachtig, dus het heet Casa Rosada. Die vreemde kleur was, evenwel, zeer vaak aan het eind van de kolonie zoals die eruitziet na koe bloed toe te voegen aan de typische Spaanse witte. Jaar later, gebouwd naast een luxe Postkantoor dat, meisje op de zetel van de regering te zijn werd op deze gehecht. Dus vandaag de Casa Rosada, uitzicht vanaf de Plaza de Mayo, heeft twee verschillende gevels met elkaar verbonden door een grote boog dat maakt de ingang tijd presidentiële.
アルゼンチンの内戦の無政府状態は、砦を破壊することを決定した後と, 彼の代わりに, 彼はささやかな家の政府を建て. これは、光の赤みを描いた, そうそれが呼び出されます カサロサーダ. 奇妙な色があったことを, しかしながら, それは牛の血から生まれたようにコロニーの終わりに非常に一般的な典型的なスペインの白に追加. 年後, 贅沢そばに建てられた ポストオフィス その, 政府の座席すべき女の子はこれに併合された. カサロサーダ今日そう, プラザデマヨからの眺め, 入力時間が大統領になる優弧によって連結された2つの異なる外壁を有する.
En acabar l'anarquia de les guerres civils argentines es va decidir enderrocar la fortalesa i, en el seu lloc, es va construir una modesta casa de govern. Aquesta va ser pintada d'un to vermellós clar, per la qual cosa la hi va cridar Casa Rosada. Aquest estrany color era, però, molt comú al final de la colònia ja que sorgia d'agregar sang de vaca al típic blanc espanyol. Anys més tard, al seu costat es va construir un luxós edifici de Correus que, en quedar noia la seu del govern va ser annexat a aquesta. Per això avui la Casa Rosada, vista des de la Plaça de Maig, presenta dues façanes diferents unides entre si per un important arc que fa alhora d'entrada presidencial.
После анархии аргентинских гражданских войн решили снести форт и, вместо него, он построил скромный дом правительства. Это был окрашен в красноватый свет, поэтому его называют Casa Rosada. Это был странный цвет, однако, очень часто в конце колонии, как стало известно из коровьего крови добавить в типичном испанском белый. Несколько лет спустя, построен рядом с роскошью Почтовое отделение что, девушка будет резиденция правительства была присоединена к этому. Итак, сегодня Casa Rosada, Вид с Плаза де Майо, имеет два различных фасадов связаны основной дуги, которая делает ввод в президенты.
Zibilak Argentinako gerrak anarkia erabaki gotorlekua eraisteko eta ondoren, bere ordez hasi, apala etxea eraiki zuen gobernua. Hau margotu argi gorrixka bat, beraz, deitzen da, Casa Rosada. Kolore arraroa izan zela, Hala ere, Oso kolonia amaieran komuna behi odoletik bezala sortu zen ohiko Espainiako zuria gehitu. Urte batzuk geroago,, luxuzko baten ondoan eraiki Post Office duten, Neska gobernuaren egoitza izan zen, hau erantsi. Beraz, gaur egun, Casa Rosada du, Plaza de Mayo-tik ikusteko, ditu bi fatxadak arku handi bat lotuta egiten dituen sarrera-denbora presidentetzarako.
Tras a anarquía das guerras civís arxentinas decidiron demoler o forte e, no seu lugar, el construíu unha casa modesta goberno. Esta foi pintada unha luz avermellada, polo que é denominado Casa Rosada. Esa cor estraña foi, con todo, moi común a finais da colonia que emerxeu a partir de sangue de vaca para engadir o típico branca española. Anos máis tarde, construído xunto a un luxo Correo que, rapaza para ser a sede do goberno foi anexado a esta. Entón, hoxe a Casa Rosada, vista da Praza de Maio, ten dúas fachadas diferentes unidas por un gran arco que fai que o tempo de entrada presidencial.
  Časopis za putovanja s ...  
Uzmi pravom putu mogu biti skuplji, za premda su obje dovesti na isto mjesto, potonji ne prolaze kroz špilju samotištima i "calcetinada" punim sunca bez povod je dosadan. U prvih nekoliko metara uspona, samo prošlosti rijeci, iznenađen vidjeti neke korake osiguran drvenom građom za lako penjanje na brdo.
Soon after starting to walk in the chapel of Augustus must be clear that the path to the left side of the chapel. Take the right track can be expensive, for though both lead to the same place, latter does not pass through the cave hermitages and "calcetinada" full sun without any inducement is tedious. In the first few meters of the ascent, just past the river, surprised to see some steps secured with timber for easy climbing a hill. Signaling, also, is excellent (white and yellow markings) and the route is dotted with posters with accurate information on wildlife, flora and history of the place. Walker is indebted to all the anonymous effort of another incentive to go ahead by the utility, an area of ​​scrubland that lives up to its name, so you should avoid the middle of the day if you go up in summer.
Peu après avoir commencé à marcher dans la chapelle d'Auguste doit être clair que le chemin vers le côté gauche de la chapelle. Prenez la bonne voie peut être coûteux, car, bien que toutes deux conduisent au même endroit, celui-ci ne passe pas par les ermitages rupestres et "calcetinada" plein soleil sans aucune incitation est fastidieuse. Dans les premiers mètres de l'ascension, juste après la rivière, surpris de voir certaines étapes fixées avec du bois pour faciliter l'ascension d'une colline. Signalisation, aussi, est excellente (des marques blanches et jaunes) et la route est parsemée d'affiches avec des informations précises sur la faune, la flore et l'histoire de la place. Walker est redevable à tous les efforts anonyme d'un autre incitatif à aller de l'avant par l'utilitaire, une zone de garrigue à la hauteur de son nom, vous devriez donc éviter le milieu de la journée si vous allez en été.
Bald nach dem Start in die Fuß Kapelle des Augustus muss klar sein, dass der Pfad zu der linken Seite der Kapelle. Nehmen Sie die rechte Spur kann teuer werden, denn obwohl beide führen zum gleichen Ort, Letzteres gilt nicht durch die Höhle und Einsiedeleien "calcetinada" volle Sonne vorbei, ohne Anreiz ist mühsam. In den ersten paar Meter des Aufstiegs, kurz hinter dem Fluss, überrascht, einige Schritte mit Holz gesichert für die einfache Bergfahrt sehen. Signaling, ZUDEM, ist ausgezeichnet (weiße und gelbe Markierungen) und die Route wird mit Plakaten mit genauen Informationen über Wildtiere übersät, Flora und Geschichte des Ortes. Walker ist der Schuld all der anonymen Aufwand eines weiteren Anreiz, gehen Sie durch den Energieversorger, eine Fläche von Buschland, das hält, seinen Namen, Daher sollten Sie vermeiden die Mitte des Tages, wenn Sie sich im Sommer gehen.
Poco dopo aver iniziato a camminare nella cappella di Augusto Deve essere chiaro che il percorso verso il lato sinistro della cappella. Prendere la strada giusta può essere costoso, perché, sebbene sia il piombo nello stesso posto, Quest'ultimo non passa attraverso gli eremi rupestri e sole "calcetinada" full senza incentivo è noioso. Nei primi metri della salita, appena passato il fiume, sorpreso di vedere alcuni passaggi fissati con del legno per un facile scalare una collina. Segnalazione, anche, è eccellente (macchie bianche e gialle) e il percorso è costellato di manifesti con informazioni precise sulla fauna selvatica, flora e la storia del luogo. Walker è in debito con tutto lo sforzo anonimo di un altro incentivo per andare avanti con l'utilità, una zona di boscaglia che vive del suo nome, così si dovrebbe evitare la metà della giornata se andate in estate.
Logo depois de começar a andar na capela de Augusto Deve ficar claro que o caminho para o lado esquerdo da capela. Pegue o caminho certo pode ser caro, pois, embora ambos levam ao mesmo lugar, este não passar pelas ermidas da caverna e "calcetinada" pleno sol, sem qualquer incentivo é tedioso. Nos primeiros metros da subida, apenas após o rio, surpreso ao ver alguns passos garantidos com madeira para fácil escalar uma colina. Sinalização, também, é excelente (manchas brancas e amarelas) eo percurso é repleta de cartazes com informações precisas sobre a vida selvagem, flora e história do lugar. Walker está em dívida com todo o esforço anônimo de outro incentivo para ir em frente pelo utilitário, uma área de cerrado que faz jus ao seu nome, assim que você deve evitar a meio do dia se você subir no verão.
Al snel na de start te wandelen in de kapel van Augustus moet duidelijk zijn dat de pad links van de kapel. Neem het juiste spoor kan duur zijn, want hoewel ze beide leiden naar dezelfde plek, deze niet door de grot kluizen en "calcetinada" de volle zon gaan zonder enige aanleiding is vervelend. In de eerste meters van de klim, net voorbij de rivier, verrast om een ​​aantal stappen beveiligd met hout te zien voor het eenvoudig het beklimmen van een heuvel. Signalering, Ook, uitstekend (witte en gele markeringen) en de route is bezaaid met posters met nauwkeurige informatie over wilde dieren, flora en de geschiedenis van de plaats. Walker is dank verschuldigd aan alle anonieme inspanning van een extra stimulans om verder te gaan door het hulpprogramma, een gebied met struikgewas dat voldoet aan zijn naam, dus je moet voorkomen dat het midden van de dag als je omhoog gaat in de zomer.
ただで歩い開始 アウグストエルミタージュ パスその礼拝堂の左側に明確でなければならない. 右側のトラックを取ることは、高価なことができる, しかしのために同じ場所に両方のリード, 後者は任意の面倒インセンティブなしで洞窟庵と "calcetinada"完全な太陽をバイパス. アセントの最初の数メートル, ただ過去の川, 尾根​​に簡単に登山用の木材で固定いくつかの手順を見て驚いた. シグナル伝達, また、, 優れています (白と黄色) および経路は野生生物に関する正確な情報を持つポスターが点在しています, 場所の野生動物と歴史. ウォーカーは晴れたために行く保つために別のインセンティブのすべての匿名の努力に恩義ある, その名に恥じない低木地の面積, あなたは夏に登る場合ので、あなたは一日の真ん中を避けるべきである.
Només arrencar a caminar en la ermita del August cal tenir clar que el camí part a l'esquerra de la capella. Prendre la pista de la dreta pot sortir car, doncs encara que totes dues porten al mateix lloc, aquesta última no passa per les ermites rupestres i la "mitjonada" a ple sol sense al · licient no resulta tediosa. En els primers metres de l'ascensió, només passar el riu, sorprèn veure uns esglaons assegurats amb fustes per facilitar la pujada a un serrat. La senyalització, més, és excel · lent (marques blanques i grogues) i la ruta està esquitxada de cartells amb informació precisa sobre la fauna, flora i història del lloc. El caminant està en deute amb tot aquest anònim esforç que suposa un al · licient més per continuar endavant per la solana, una àrea de muntanya baixa que fa honor al seu nom, per tant, convé evitar les hores centrals del dia si es puja a l'estiu.
Вскоре после начала ходить в Часовня Августа Должно быть ясно, что путь к левой стороне часовни. Возьмите в правильном направлении могут быть дорогими, ибо, хотя и приводит к том же месте, Последний не проходит через пещеру отшельника и "calcetinada" солнце без побуждения утомительно. В первые несколько метров подъема, сразу за рекой, удивлен, увидев некоторые шаги обеспечены древесиной для легкого восхождения на гору. Сигнализация, также, отлично (белого и желтого маркировки) и маршрут усеяна плакатами с точной информацией о дикой природе, флоры и истории этого места. Уокер обязаны все анонимные усилия еще один стимул, чтобы идти вперед с помощью утилиты, области лесной район, который оправдывает свое название, так что вы должны избегать середине дня, если вы идете в летний.
Laster, oinez hasten ondoren Augustoren baseliza Argi izan behar ermitaren ezkerraldean duen bidea. Hartu eskuineko pista garestia izan daiteke, nahiz for leku berean beruna bai, bigarrenak ez du haitzuloa baselizak eta "calcetinada" full sun induzitzea, edozein gabe igarotzen da lapurtera. Igoera lehen metro batzuk, ibaiaren iraganeko, harritu egurra segurtatzen duten urrats batzuk ikusteko erraza, muino batean eskaladan. Seinaleztapen, ere, oso ona da (marka zuri eta horiak) eta ibilbidearen fauna buruzko informazio zehatza kartelak zipriztindua, lekua flora eta historia. Walker da indebted pizgarriak beste ahalegin anonimo aurrera joan utilitatea guztiak erabili, bere izena bizi den eremu bat scrubland, beraz, egun erdiko udan joan behar izanez gero, saihestu behar duzu.
Só ten que comezar a camiñar no Augusto Hermitage Debe quedar claro que o camiño para o lado esquerdo da capela. Colla o camiño á dereita pode ser caro, para que ambos levan ao mesmo sitio, último ignora os eremitérios rupestres e "calcetinada" pleno sol sen ningún incentivo tediosas. Nos primeiros metros da subida, só despois do río, sorprendido ao ver algúns pasos garantidos con madeira para facilitar a escalada dun cume. Sinalización, tamén, é excelente (branco e amarelo) ea ruta é pontilhada con carteis con información precisa sobre a vida salvaxe, fauna e historia do lugar. Walker está en débeda con todo o esforzo anónimo de outro impulso para seguir indo ao soleado, unha área de cerrado que fai xustiza ao seu nome, polo tanto, ten que evitar a medio do día se subir no verán.
  Časopis za putovanja s ...  
Je 1224 Bernski najstariji pečat u kojoj medvjed predstavlja kao simbol grada. Međutim, je 1513 kada su vojnici dolaze doma pobjednike bitke Novara knjigovodstvene uživo medvjed kao trofej. Odlučili smo izgraditi životinja kućište, jama prije središnje vrata, Živi i držati ga tamo za uživanje građana.
Is 1224 Bernese oldest seal in which a bear is represented as a symbol of the city. But, is 1513 when the soldiers come home victors of the Battle of Novara carrying a live bear as a trophy. We decide to build an animal enclosure, a pit before the central door, Live and keep it there for the enjoyment of citizens. The tradition continues this way for centuries until French General Brune humiliated in 1798 to the Bernese after taking the city and take all the animals to Paris. Just leave a live animal that died shortly (is dissected and displayed in the Historical Museum). The city is bereft of its symbol for something more than a decade. And 1810 merchants of the town decided to give away a pair of bears back to the city.
Est 1224 Oberland plus ancien sceau qui dépeint un ours comme symbole de la ville. Mais, est 1513 quand les soldats sont vainqueurs à domicile de la bataille de Novare se comporter comme un ours trophée en direct. Il a ensuite été décidé de construire une enceinte à l'animal, une fosse en face de la porte centrale, Vivre et y maintenir pour le plaisir des citoyens. La tradition se poursuit de cette façon pendant des siècles jusqu'à ce que Le général Brune humilié en français 1798 aux Bernois après la prise de la ville et de prendre tous les animaux à Paris. Il suffit de laisser un animal vivant qui est mort peu de temps (est disséqué et montré dans le musée historique). La ville a été privée de son symbole pendant plus d'une décennie. Et 1810 les commerçants de la ville ont décidé de donner un couple d'ours à la ville.
Ist 1224 Berner älteste Siegel, in dem ein Bär als Symbol der Stadt vertreten ist. Aber, ist 1513 wenn die Soldaten nach Hause kommen Sieger der Schlacht von Novara Durchführung einer Live-Bären als Trophäe. Wir beschließen, ein Gehäuse für das Tier zu bauen, eine Grube vor der mittleren Tür, Leben und bewahren Sie es dort für die Wahrnehmung der Bürger. Die Tradition setzt sich auf diese Weise für Jahrhunderte, bis Französisch General Brune in gedemütigt 1798 bis zu den Berner nach der Einnahme der Stadt und nehmen alle Tiere nach Paris. Lassen Sie einfach ein lebendes Tier, das in Kürze gestorben (wird seziert und im Historischen Museum ausgestellt). Die Stadt ist beraubt sein Symbol für etwas mehr als einem Jahrzehnt. Und 1810 Kaufleute der Stadt beschlossen, verraten ein paar Bären zurück in die Stadt.
È 1224 Oberland più antico sigillo che raffigurava un orso come simbolo della città. Ma, è 1513 quando i soldati vengono a casa vincitori della battaglia di Novara che trasportano un orso vivo come un trofeo. Decidiamo di costruire un recinto con animali, una buca davanti alla porta centrale, Vivere e tenerlo lì per la gioia dei cittadini. La tradizione continua in questo modo per secoli fino a quando Generale francese Brune umiliato in 1798 alla bernese dopo aver preso la città e prendere tutti gli animali a Parigi. Basta lasciare un animale vivo che morto poco (è sezionato e mostrato nel museo storico). La città era priva del suo simbolo per più di un decennio. E 1810 commercianti della città hanno deciso di dare via un paio di orsi di nuovo alla città.
É 1224 Bernese mais antiga de vedação em que um urso é representado como um símbolo da cidade. Contudo, é 1513 quando os soldados voltam para casa vitorioso da batalha de Novara carregando um ursinho de viver como um troféu. Foi então decidido construir um compartimento para animais, um buraco na frente da porta central, Viva e mantê-lo lá para o gozo dos cidadãos. A tradição continua dessa maneira por séculos, até Geral Brune humilhado em francês 1798 o Bernese depois de tomar a cidade e tomar todos os animais para Paris. Basta deixar um animal vivo que morreu pouco (é dissecado e exibido no Museu Histórico). A cidade é desprovido de seu símbolo para algo mais do que uma década. E 1810 comerciantes da cidade decidiram dar um par de ursos de volta à cidade.
Is 1224 Oberland oudste afdichting die een beer als symbool van de stad afgebeeld. Echter, is 1513 toen de soldaten naar huis overwinnaars van de Slag bij Novara het dragen van een levende beer als een trofee. We besluiten om een ​​dierenverblijf te bouwen, een kuil voor de centrale deur, Wonen en daar te houden voor het plezier van de burgers. De traditie wordt voortgezet op deze manier voor eeuwen tot Franse generaal Brune vernederd in 1798 tot aan het Berner na inname van de stad en nemen alle dieren naar Parijs. Laat een levend dier dat kort overleden (wordt ontleed en getoond in het historisch museum). De stad was beroofd van haar symbool voor meer dan een decennium. En 1810 kooplieden van de stad besloten om weg terug te geven een paar beren op de stad.
です。 1224 熊が街のシンボルとして表現さ​​れているベルン最古のシール. しかし、, です。 1513 兵士たちはトロフィーとしてライブクマを運ぶノヴァラの戦いから家に勝利を返すとき. その後、動物のエンクロージャを構築することを決定した, 中央のドアの前でピット, 住んでいるとそこに市民の楽しみのために保つ. までの伝統は何世紀にもわたってこの方法を続けて フランスの一般的なブリュヌはで屈辱 1798 ベルンの街を服用後、パリにすべての動物を取る. ちょうど間もなく死亡した生きた動物を残す (歴史博物館で解剖し、表示されます。). 市は10年以上何かのためにそのシンボルを失っている. の 1810 町の商人は、市内に戻ってクマのペアを与えることにしました.
És de 1224 el segell bernés més antic en el qual apareix representat un ós com a símbol de la ciutat. No obstant això, és en 1513 quan els soldats tornen a casa vencedors de la batalla de Novara portant com a trofeu un ós viu. Es decideix llavors construir un recinte a l'animal, una fossa davant de la porta central, i mantenir-lo allà viu per a gaudi dels ciutadans. La tradició es manté així durant segles fins que el general francès Brune humilia en 1798 als berneses després de prendre la ciutat i portar-se a tots els animals a París. Només deixo un animal viu que va morir al poc temps (està dissecat i es mostra al museu històric). La ciutat va quedar òrfena del seu símbol durant una mica més d'una dècada. En 1810 els comerciants de la vila van decidir regalar una parella d'óssos de nou a la ciutat.
Есть 1224 Оберланда старейших уплотнение на которой был изображен медведь как символ города. Однако, является 1513 когда солдаты вернуться домой победителями битвы Новара проведение живого медведя в качестве трофея. Мы решили построить животных корпусе, яме перед центральной дверью, Живи и держать его там для осуществления гражданами. Традиция продолжается таким образом в течение веков, пока Французский генерал Брюн унижают 1798 в Бернских после вступления в город и принять все животные в Париже. Просто оставьте живых животных, которые умерли вскоре (расчленена и показано в Историческом музее). Город был лишен его символ для более чем десяти лет. В 1810 Купцы город решил отдать пару медведей обратно в город.
Da 1224 Bernese zaharrena zigilu hartz bat da, hiriaren ikur gisa irudikatzen. Hala ere, da 1513 soldadu etorri Novara batailan garaitza zuzeneko hartz bat egitea garaikurra. Animalia itxitura bat eraikitzea erabakitzen dugu, erdiko ate aurrean pit, Live eta mantentzeko herritarren gozamenerako. Tradizioa modu horretan jarraitzen du, mendeetan zehar arte Frantziako General Brune umiliatua en 1798 to Bernese hiria hartu ondoren eta animalia guztiak eraman Parisen. Just utzi zuzeneko hil diren animalien eta handik gutxira (dissected eta bistaratuko da Historikoaren Museoan). Hiria da, hamarkada bat baino zerbait gehiago bere sinboloa bereft. Urtean 1810 herriko merkatariek erabaki zuten hartz bikote bat oparituko itzuli hiria.
É 1224 Bernese máis antiga de selado no que un oso é representado como un símbolo da cidade. Mais, é 1513 cando os soldados volven a casa victorioso da batalla de Novara cargando un osiño de vivir como un trofeo. Foi entón decidiu construír un recinto para animais, un buraco na fronte da porta central, Viva e mantelo alí para o goce dos cidadáns. A tradición continúa deste xeito por séculos, ata Xeneral francés Bruno humillado na 1798 o Bernese despois de tomar a cidade e tomar todos os animais para París. Simplemente deixe un animal vivo que morreu pouco (é dissecado e exhibido no Museo Histórico). A cidade é desprovido de seu símbolo para algo máis que unha década. E 1810 comerciantes da cidade decidiron dar un par de osos de volta á cidade.
  Časopis za putovanja s ...  
La Torre de Belém bio je jedan od objekata izgrađenih po narudžbi, stalna opsesija za ulaganje dio bogatstva iz kolonija u monumentalne građevine koje nadilaze vremena. Visina iznad vode Tejo, ovaj stil toranj Manueline skovao kao u prošlosti služio kao obrambeni napredne Lisabonu, nadopunjuje utvrde koja je bila na suprotnoj obali.
The Torre de Belém was one of the buildings built by order, a constant obsession for investing part of the wealth from the colonies in monumental buildings that have transcended the times. Height above the waters of the Tagus, this tower Manueline style coined as in the past served as a defense advanced Lisbon, complemented by a fortress that was on the opposite bank. The crossfire from both locations impossible to reach the enemy ships the same city. The visit to admire the rooms in a surprising strength for its delicate finishes. The Board of Governor, the courtroom or the Chapel await us inside. But on top of the Tower of Belém, on the terrace, when one can admire the past, cylindrical window into their booths, in which guards posted oteaban for hazards or the return of Portuguese flag ships laden with spices and products that enriched the metropolitan and forged an empire. Enjoy the view from above, is one of the crucial moments of the visit.
La Torre de Belém a été l'un des bâtiments construits par l'ordre, une obsession constante pour investir une partie de la richesse des colonies dans les bâtiments monumentaux qui ont transcendé les temps. Hauteur au-dessus des eaux du Tage, ce style manuélin tour inventé comme par le passé a servi de défense avancée de Lisbonne, complétée par une forteresse qui se trouvait sur la rive opposée. Le crossfire de deux endroits impossibles à atteindre les navires ennemis de la même ville. La visite pour admirer les pièces dans une force étonnante pour ses finitions délicates. Le Conseil du gouverneur, la salle d'audience ou de la chapelle nous attendent à l'intérieur. Mais le sommet de la Tour de Belém, sur la terrasse, quand on peut admirer le passé, fenêtre cylindrique dans leurs cabines, dans lequel gardes postés oteaban des dangers ou le retour des navires battant pavillon portugais chargés d'épices et de produits qui ont enrichi la région métropolitaine et a forgé un empire. Profitez de la vue de dessus, est l'un des moments cruciaux de la visite.
Das Turm von Belém war eines der Gebäude, die Gebäude bestellt, in einem konstanten Besessenheit, Teil des Reichtums aus den Kolonien in monumentalen Gebäude zu investieren, die überwunden haben die Zeiten. Steigende oben über dem Wasser des Tejo, Dieser Turm Manueline Stil geprägt wie in der Vergangenheit als ein Punkt der fortgeschrittenen Verteidigung Lissabon serviert, ergänzt mit einer Kraft, die auf dem gegenüberliegenden Ufer war. Das Kreuzfeuer von beiden Seiten ist es unmöglich für feindliche Schiffe erreichen die gleiche Stadt. Der Besuch, um die Stärke zu bewundern bleibt überraschend zarten Oberflächen. Der Gouverneur der Zimmer, Gerichtssaal oder Kapelle erwarten uns in. Aber es ist an der Spitze des Turms von Belém, auf der Terrasse, wo man bewundern kann, die Vergangenheit, zylindrischen Fenster in ihren Ständen, in dem Wachposten oteaban für Gefahren oder die Rückkehr der portugiesischen Flagge Schiffe beladen mit Gewürzen und Produkten, die die Metropole bereichert und schmiedete ein Imperium. Genießen Sie den Blick von den Höhen, ist einer der entscheidenden Momente des Besuchs.
L' Torre de Belém è stato uno degli edifici costruiti per ordine, un'ossessione costante per investire una parte delle ricchezze provenienti dalle colonie in edifici monumentali che hanno trasceso i tempi. Altezza sopra le acque del Tago, questa torre in stile manuelino coniato come in passato serviva come difesa avanzata di Lisbona, completato da una fortezza che si trovava sulla riva opposta. Il fuoco incrociato da entrambe le posizioni impossibili per raggiungere le navi nemiche della stessa città. La visita per ammirare le stanze in una forza sorprendente per le sue finiture delicate. Il Consiglio dei governatori, l'aula o la Cappella ci attendono all'interno. Ma in cima alla Torre di Belém, sulla terrazza, quando si può ammirare il passato, finestra cilindrica nei loro stand, in cui le guardie inviato oteaban per i pericoli o la restituzione delle navi di bandiera portoghese cariche di spezie e prodotti che hanno arricchito la metropolitana e forgiato un impero. Godetevi la vista dall'alto, è uno dei momenti cruciali della visita.
A Torre de Belém foi um dos edifícios construídos por ordem, uma obsessão constante por investir parte da riqueza das colônias em edifícios monumentais que transcenderam os tempos. Altura acima das águas do Tejo, esta torre estilo manuelino cunhado como no passado serviu como um avançado de defesa de Lisboa, complementado por uma fortaleza que estava na margem oposta. O fogo cruzado de ambos os locais impossíveis de se atingir os navios inimigos na mesma cidade. A visita para admirar os quartos em uma força surpreendente para os seus acabamentos delicados. O Conselho de Governadores, o tribunal ou a Capela nos aguardam no interior. Mas no topo da Torre de Belém, na esplanada, quando se pode admirar o passado, janela cilíndrico em seus estandes, em que os guardas publicado oteaban de riscos ou o retorno de navios de bandeira portuguesa carregadas de especiarias e produtos que enriqueceram a metropolitana e forjou um império. Aproveite a vista de cima, é um dos momentos cruciais da visita.
De Torre de Belem was een van de gebouwen gebouwd in opdracht, een constante obsessie voor het investeren een deel van de rijkdom uit de koloniën in monumentale panden die zijn overstegen de tijden. Hoogte boven het water van de Taag, deze toren Manuelijnse stijl bedacht zoals in het verleden diende als een verdediging geavanceerde Lissabon, aangevuld met een fort dat was aan de overkant. Het kruisvuur van beide locaties onmogelijk te bereiken van de vijandelijke schepen dezelfde stad. Het bezoek aan de kamers te bewonderen in een verrassend sterk voor de fijne afwerking. De Raad van Gouverneur, de rechtszaal of de kapel wachten ons binnen. Maar op de top van de Toren van Belem, op het terras, wanneer men kan genieten van het verleden, cilindrische venster in hun stands, waarin de bewakers geplaatst oteaban voor risico's of de terugkeer van de Portugese vlag schepen beladen met kruiden en producten die verrijkt de grootstedelijke en gesmede een imperium. Geniet van het uitzicht van bovenaf, is een van de cruciale momenten van het bezoek.
La Torre de Belém va ser una de les edificacions que va ordenar construir, en una constant obsessió per invertir part de les riqueses provinents de les colònies en monumentals construccions que han transcendit als temps. Alçada sobre les aigües del Tajo, aquesta torre de l'encunyat com a estil manuelí va servir en el passat com a punt de defensa avançat de Lisboa, complementant-se amb una fortalesa que es trobava a la riba oposada. El foc creuat des de tots dos emplaçaments impossibilitava a les naus enemigues arribar fins a la mateixa ciutat. La visita permet admirar les estades d'una fortalesa que sorprèn pels seus delicats acabats. La Sala del Governador, la Sala d'Audiències o la Capella ens esperen al seu interior. Però és a la part alta de la Torre de Belém, a la terrassa, quan un pot admirar el passat, treure el cap a les seves cilíndriques garites, en què guàrdies apostats atalaiaven a la recerca de perills o del retorn de navilis amb pavelló portuguès carregats d'espècies i productes que enriquien a la metròpoli i forjaven un imperi. Gaudir de les vistes des de l'altura, és un dels moments crucials de la visita.
La Торре де Белен был одним из зданий, построенных по приказу, постоянная навязчивая идея инвестировать часть богатств из колоний в монументальные здания, которые вышли за раз. Высота над водами реки Тежу, этот стиль башни мануэлино придумал, как в прошлом служил в качестве защиты передовых Лиссабоне, дополнить крепость, которая находилась на противоположном берегу. Перекрестный огонь из обоих мест невозможно добраться до кораблей противника том же городе. В ходе визита, чтобы полюбоваться номеров в удивительной силой своей деликатной отделкой. Совет губернатора, зале или часовни ждут нас внутри. Но на вершине башни Белем, На террасе, когда можно восхищаться прошлым, цилиндрические окна в своих кабинах, , в котором размещены охранники oteaban для опасных или возвращение португальские корабли флаг нагруженные специями и продуктами, которые обогатили столичных и кованые империи. Наслаждайтесь видом сверху, является одним из ключевых моментов визита.
The Torre de Belem ordenaren arabera eraikitako eraikin bat izan zen, eraikin monumental kolonia aberastasunaren zati inbertitzen obsesio konstante duten garai gainetik barreiatu. Tajo da ur gainean altuera, iraganean bezala asmatu honetan dorrea Manueline estilo defentsa aurreratuak Lisboako gisa zerbitzatzen, parean banku zen gotorleku bat osatzen. Kokapenak bi ezinezkoa crossfire etsaiaren ontziak hiri berean iritsi. Bisita gelak bere akabera delikatua harrigarria indarra miresteko.. Gobernadore-Kontseiluak, courtroom edo kapera zain gure barruan. Baina, Belem dorrea gainean, terraza, iragana denean ikus daiteke, beren kabinak leiho zilindrikoa, zein zaintzaile-etan argitaratua, arriskuak espeziekin batera jo Portuguese ontzi eta produktuak Laden metropoli eta forjatuak inperio bat aberastu duela oteaban edo itzulera. Gozatu goiko ikuspegi, Bisitaren une funtsezko bat da.
  Časopis za putovanja s ...  
Tu je područje oko planeta u kojem su pisci tako volio, u tolikoj mjeri da kreativni radovi su izuzete od poreza. Za pisac ne izgledaju kao obični građanin, ali on se divio i cijenjen. Budući da je pokop Daniel O’ Connell u Glasnevin groblju (Dublin), godine 1847, nikada nije upoznao takvu publiku na pogrebne svečanosti i pokopa u Brendan Behan u godini 1964.
Ireland is a country that makes you love it, perhaps, is the most romantic of all countries of the earth. And it shows in his two main passions: literature and music. There is a territory around the planet where the writers are so loved, so much so that creative works are exempt from taxes. For a writer not look like an ordinary citizen, but he is admired and revered. Since the burial of Daniel O’ Connell in Glasnevin Cemetery (Dublin), in the year 1847, never met such a crowd at a funeral ceremony and the burial of Brendan Behan in the year 1964. Note that O'Connell is considered the father of Irish independence movement and died of natural causes, while Behan was a young alcoholic writer who left very little work and died of a coma (“I'm not a writer with alcohol problems used to say-, but an alcoholic with writing problems”). The people of Dublin gave them both the same recognition.
L'Irlande est un pays qui fait que vous l'aimez, peut-être, est le plus romantique de tous les pays de la terre. Et cela se voit dans ses deux grandes passions: littérature et la musique. Il s'agit d'un territoire autour de la planète où les écrivains sont tellement aimé, si bien que les œuvres de création sont exonérés de taxes. Pour un écrivain ne ressemble pas à un citoyen ordinaire, mais il est admiré et vénéré. Depuis l'enterrement de Daniel A’ Connell à Glasnevin Cemetery (Dublin), dans l'année 1847, jamais rencontré une telle foule lors d'une cérémonie de funérailles et l'enterrement de Brendan Behan dans l'année 1964. Notez que O'Connell est considéré comme le père du mouvement d'indépendance irlandaise et il est mort de causes naturelles, tandis que Behan était un jeune écrivain alcoolique qui a quitté très peu de travail et il est mort d'un coma (“Je ne suis pas un écrivain avec des problèmes d'alcool l'habitude de dire-, mais un alcoolique avec des problèmes d'écriture”). Les gens de Dublin a donné tous les deux la même reconnaissance.
Irland ist ein Land, das du liebst es macht, vielleicht, ist die romantischste aller Länder der Erde. Und es zeigt in seinen beiden wichtigsten Leidenschaften: Literatur und Musik. Es gibt ein Gebiet rund um den Planeten, wo die Schriftsteller so sehr geliebt werden, bis zu dem Punkt, dass kreative Werke von der Steuer befreit sind. Weil der Schriftsteller liest sieht aus wie ein Bürger Aktuelle, aber er wird bewundert und verehrt. Seit der Beerdigung Daniel O’ Connell in Glasnevin Cemetery (Dublin), im Jahr 1847, nie begegnet eine solche Menschenmenge bei einer Beerdigung Zeremonie der Beerdigung Brendan Behan im Jahr 1964. Beachten Sie, dass O'Connell gilt als der Vater der irischen Unabhängigkeit und starb eines natürlichen Todes, während Behan war ein junger alkoholische Schriftsteller so dass nur sehr wenig Arbeit und starb an einer Alkoholvergiftung (“Ich bin kein Schriftsteller mit Alkoholproblemen zu sagen-, aber ein Alkoholiker mit dem Schreiben Probleme”). Die Menschen in Dublin gab sie beide die gleiche Anerkennung.
L'Irlanda è un paese che ve la fa amare, forse, è la più romantica di tutti i paesi della terra. E si vede nelle sue due passioni principali: letteratura e musica. C'è un territorio attorno al pianeta in cui gli scrittori sono così amati, fino al punto che le opere della creazione delle tasse sono eximidas. No se le mira uno scrittore perché, come un comune cittadino, ma che egli adora Admira y sé a le. Dal capolavoro, Il seppellimento di Daniel O’ Connell nel cimitero di Glasnevin (Dublin), in anni 1847, mai incontrato una moltitudine di gocce in atto inhumación come funerale di Brendan Behan nell'anno 1964. Nótese O'Connell che è considerato il padre dell'indipendenza da irlandés e che sia morto per cause naturali, Behan anche alcoholizado mentre un giovane scrittore che ha lasciato un lavoro molto poco, ed è morto di coma etilico (“Io non sono uno scrittore con problemi di alcol, abituarsi a dire-, ma un alcolizzato con problemi di scrittura”). El pueblo de Dublín les otorgó a ambos el mismo reconocimiento.
A Irlanda é um país que faz com que você o ama, talvez, é o mais romântico de todos os países da terra. E ele mostra em suas duas paixões principais: literatura e música. Não é um território em torno do planeta onde os escritores são tão amados, tanto assim que as obras criativas são isentos de impostos. Para não parecer um escritor como um cidadão comum, mas ele é admirado e reverenciado. Desde o enterro de O Daniel’ Connell em Glasnevin Cemetery (Dublin), no ano 1847, nunca conheci uma multidão em uma cerimônia de funeral e do enterro de Brendan Behan no ano 1964. Note que O'Connell é considerado o pai do movimento de independência da Irlanda e morreu de causas naturais, enquanto Behan era um jovem escritor alcoólatra que deixou muito pouco trabalho e morreu de coma (“Eu não sou um escritor com problemas de álcool costumava dizer-, mas um alcoólatra com problemas de escrita”). O povo de Dublin deu-lhes o reconhecimento do mesmo.
Ierland is een land dat maakt je dol op, misschien, is het meest romantische van alle landen van de aarde. En het toont in zijn twee grote passies: literatuur en muziek. Er is een gebied rond de planeet, waar de schrijvers zijn zo geliefd, zozeer zelfs dat creatieve werken zijn vrijgesteld van belastingen. Voor een schrijver niet uit als een gewone burger, maar hij wordt bewonderd en gerespecteerd. Sinds de begrafenis van Daniel O’ Connell in Glasnevin Cemetery (Dublin), in het jaar 1847, nooit ontmoet die een menigte bij een begrafenis ceremonie en de begrafenis van Brendan Behan in het jaar 1964. Merk op dat O'Connell wordt beschouwd als de vader van de Ierse onafhankelijkheidsbeweging en stierf een natuurlijke dood, terwijl Behan was een jonge alcoholische schrijver die nog heel weinig werk en overleed aan een coma (“Ik ben geen schrijver met alcoholproblemen placht te zeggen-, maar een alcoholist met het schrijven van problemen”). De inwoners van Dublin gaf ze allebei dezelfde erkenning.
アイルランドは、あなたがそれを愛なる国です。, 多分, 地球のすべての国の最もロマンチックです。. そしてそれは彼の二つの情熱に示します。: 文学と音楽. ライターは愛されている惑星の周りの領域があります, そんなにので、創造的な作品は税金を免除されていること. 作家のために一般市民には見えない, しかし、彼は賞賛と尊敬されてい. の埋葬から ダニエルO’ コネル Glasnevin墓地 (ダブリン), 年間で 1847, 年にそのような葬儀式典で群衆とブレンダンBehanの埋葬に会ったことはありません 1964. オコンネルは、アイルランドの独立運動の父とみなされ、自然の原因で死亡していることに注意してください, Behanはほとんどの作品を残した若いアルコール作家だったと昏睡状態から死亡した (“私はするために使用されるアルコールの問題に作家ではないと言う - , ライティング問題ではなく、アルコール”). ダブリンの人々はそれらを同一の認識の両方を与えた.
Irlanda és un país que es fa estimar perquè, potser, és el més romàntic de tots els països de la terra. I això es nota en les seves dues principals passions: la literatura i la música. No hi ha un territori a tot el planeta on els escriptors siguin tan estimats, fins al punt que les obres de creació estan eximides d'impostos. Perquè a un escriptor no se li mira com a un ciutadà corrent, sinó que se li admira i se li venera. Des l'enterrament de Daniel O’ Connell al cementiri de Glasnevin (Dublín), l'any 1847, mai es va reunir tanta multitud en un acte fúnebre com en la inhumació de Brendan Behan l'any 1964. Noteu que O'Connell és considerat el pare de l'independentisme irlandès i que va morir per causes naturals, mentre que Behan era un jove escriptor alcoholitzat que va deixar molt poca obra i va morir d'un coma etílic (“jo no sóc un escriptor amb problemes d'alcohol-solia dir-, sinó un alcohòlic amb problemes d'escriptura”). El poble de Dublín els va atorgar a tots dos el mateix reconeixement.
Ирландия является страной, которая заставляет вас любить его, возможно, самый романтичный из всех стран Земли. И это проявляется в его двух главных страстей: литературы и музыки. Существует территория вокруг планеты, где писатели так любят, настолько, что творческие работы, освобождаются от налогов. Для писателя не похож на обычного гражданина, но он восхищался и почитаемый. Поскольку захоронение Daniel O’ Коннелл В Glasnevin кладбище (Дублин), в год 1847, никогда не встречал такой толпе на церемонии похорон и погребения Брендан Бехан в год 1964. Обратите внимание, что О'Коннелл считается отцом ирландского движения за независимость и умер от естественных причин, в то время как Бехан был молодым писателем, который алкогольных оставили очень мало работы и умер от комы (“Я не писатель, проблемы с алкоголем говорили-, но алкоголик с написанием проблемы”). Жители Дублина дал им и то же признание.
Irlanda herrialde bat egiten duen maite duzun, agian, lurreko herrialde guztiak erromantiko gehien. Erakusten du eta bere bi pasio nagusiak: literatura eta musika. Ez dago non dira idazle Hainbeste maite planeta osoko lurralde bat da., beraz, hainbeste sormenezko lanak zergak salbuetsita. Idazle batek ez, hiritar arrunt bat bezala bila, baina miresten eta revered,. Lurperatzea aurrera Daniel O’ Connell Glasnevin Hilerriko (Dublin), urtean 1847, inoiz hileta zeremonia jendetza eta ehorzketa Brendan Behan bezalako urtean ezagutu 1964. Kontuan izan O'Connell independentzia Irlandar mugimenduaren aita jotzen den eta kausa naturalen hil zen, Behan idazle gazteak alkoholdun lan gutxi utzi duten, coma bat gertatu da eta hil (“Ez naiz idazlea, alkohola erabiltzen arazoak esan, baina arazoak idatziz alkoholdunen bat”). , Dublin pertsonak eman zien bai bera aitortzeko.
  Časopis za putovanja s ...  
Tada je, u šumi, kada od plava otvara čistine u šumu otkriva kamenu liticu strane vodopada blatobran šafrana. Tamo gore, ugrađen u stijeni, s pogledom na svetište u špilji, najvažnije od svega, a gdje su ostaci svetog.
Is then, in the woods, when of the blue opens a clearing in the forest that reveals a stone cliff by a waterfall splashed saffron. Up there, embedded in the rock, overlooking the shrine of the cave, most of all and where the remains of the holy. And a little lower, of St. Cornelius (one and a quarter from below), named after the brother of the Bohemian princess, where were buried those who composed the retinue of the young Orosia (some remains were desecrated during the Civil War). These sites have met many hermits hidden, they chose to distance the landscape of the world. The vultures fly overhead waiting to claim its territory and a fatal accident of a cow to get your booty. More difficult is sighting a vulture, but if any, Hayles.
Est alors, dans le bois, quand du bleu ouvre une clairière dans la forêt qui révèle une falaise de pierre par une cascade d'éclaboussures au safran. Là-haut, incorporé dans la roche, donnant sur le sanctuaire de la grotte, la plupart d'entre tous et où les restes de la sainte. Et un peu plus bas, de San Cornelius (une heure et quart en bas), nommé d'après le frère de la princesse de Bohême, où ont été enterrés ceux qui composaient le cortège de la jeune Orosia (quelques vestiges ont été profanées pendant la guerre civile). Ces sites ont rencontré de nombreux ermites cachées, ils ont choisi d'éloigner le paysage du monde. Les vautours volent au-dessus d'attente à la revendication de son territoire et un accident mortel d'une vache pour obtenir votre butin. Plus difficile est visée un vautour, mais si aucun, Hayles.
Ist dann, in den Wäldern, wenn von den blauen öffnet eine Lichtung im Wald, der eine Klippe Stein enthüllt von einem Wasserfall plätscherte Safran. Oben, eingebettet in den Felsen, Blick auf den Schrein der Höhle, und vor allem wo die Überreste des heiligen. Und ein wenig niedriger, von San Cornelius (ein und ein Viertel von unten), benannt nach dem Bruder des böhmischen Prinzessin, wo waren diejenigen, die das Gefolge des jungen Orosia zusammen begraben (einige Überreste wurden während des Bürgerkrieges geschändet). Diese Seiten haben viele Eremiten versteckt erfüllt, sie wählten, um die Landschaft der Welt zu distanzieren. Die Geier fliegen Overhead warten auf seinem Gebiet und einen tödlichen Unfall einer Kuh Anspruch auf die Beute zu bekommen. Schwieriger wird eine Sichtung Geier, aber wenn überhaupt, Hayles.
È quindi, nei boschi, quando di punto in bianco si apre una radura nella foresta che rivela una scogliera in pietra da una cascata schizzato zafferano. Lassù, incorporato nella roccia, si affaccia il santuario della grotta, la maggior parte di tutti e dove i resti del santo. E un po 'più basso, di San Cornelio (uno e un quarto dal basso), prende il nome dal fratello della principessa boema, dove sono stati sepolti coloro che compose il seguito del giovane Orosia (alcuni resti furono profanate durante la guerra civile). Questi siti hanno incontrato molti eremiti nascosti, hanno scelto di prendere le distanze il paesaggio del mondo. Gli avvoltoi volano sopra la testa in attesa di rivendicare il suo territorio e un incidente mortale di una mucca per ottenere il bottino. Più difficile avvistare è un avvoltoio, ma se qualsiasi, Hayles.
É então, na floresta, quando de repente abre uma clareira na floresta que revela um penhasco de pedra salpicada por uma cachoeira de açafrão. Lá em cima, incorporado na rocha, com vista para o santuário da caverna, acima de tudo e onde os restos do santo. E um pouco menor, de São Cornélio (um quarto e abaixo), nomeado após o irmão da princesa Bohemian, onde foram enterrados os que compôs a comitiva do Orosia jovem (alguns restos foram profanados durante a Guerra Civil). Estes sites encontrei muitos eremitas escondidos, eles escolheram para distanciar a paisagem do mundo. Os urubus voam em cima esperando para reivindicar seu território e um acidente fatal de uma vaca para que o seu espólio. Mais difícil é avistar um abutre, mas se qualquer, Hayles.
Is dan, in het bos, bij van de blauwe opent een open plek in het bos dat een steen klif onthult door een waterval spatte saffraan. Daarboven, ingebed in de rots, met uitzicht op het heiligdom van de grot, de meeste van allemaal en waar de resten van de heilige. En een wat lager, van San Cornelius (een kwart van onder), vernoemd naar de broer van de Boheemse prinses, waar werden begraven die bestaat uit het gevolg van de jonge Orosia (een aantal overblijfselen werden geschonden tijdens de Burgeroorlog). Deze sites hebben ontmoet verborgen vele kluizenaars, ze koos ervoor om het landschap van de wereld afstand. De gieren vliegen boven het hoofd te wachten tot haar grondgebied en een dodelijk ongeval van een koe beweren dat je buit te krijgen. Moeilijker wordt het waarnemen van een gier, maar als een, Hayles.
その後です, 森の中で, 時 青の滝飛沫サフランによって崖石を明らかに森の中でクリアを開く. そこまで, 岩に埋め込まれ, 洞窟の神社を見下ろす, すべての偉大な、どこで、彼らは聖なるの遺跡を発見. そしてさらに少しダウン, の サンコーネリアス (もう1つは下から四半期), プリンセスボヘミアンの弟の名前, どこが若いOrosiaの従者を作曲した人に埋葬された (南北戦争時に冒涜されたいくつかの遺跡). これらの隠れたスポットは多くの仙人を満たしている, 誰が世界を遠ざけるために、この風景を選んだ. ハゲタカは、オーバーヘッド自国の領土を主張し、あなたの戦利品を得るために牛の死亡事故を期待して飛ぶ. より困難な髭を目撃される, しかし、もしあれば, ヘイルズ.
És llavors, al mig del bosc, quan de cop i volta s'obre un clar en la forestals que deixa al descobert un faralló de pedra ensafranada esquitxat per una cascada. Allà dalt, incrustada a la roca, apunta l'ermita de la cova, la major de totes i on es van trobar les restes de la santa. I una mica més avall, la de Sant Corneli (una hora i quart des de baix), que porta el nom del germà de la princesa bohèmia, on van ser enterrats els que componien el seguici de la jove Orosia (unes restes que van ser profanats durant la Guerra Civil). Aquests paratges recòndits han conegut molts eremites, que van triar aquest paisatge per distanciar-se del món. Els voltors sobrevolen la zona reclamant el seu territori i esperant un accident fatal de un cap de bestiar per obtenir el seu botí. Més difícil és albirar un trencalòs, encara que haver-los, haylos.
Верно ли, что, в лесу, когда среди ясного неба открывается поляна в лесу, который показывает каменные скалы на водопад плеснул шафран. А там, встроенный в скалу, с видом на храм в пещере, Больше всего и где покоятся останки святого. И чуть ниже, из Сан - Корнелиус (один с четвертью снизу), назван в честь брата чешская принцесса, , где были похоронены те, кто создал свиту молодых Orosia (некоторые останки были осквернены во время Гражданской войны). Эти сайты встречал много отшельников скрыто, они решили дистанцироваться ландшафт мира. Грифы летают над головой ожидания претендовать на его территории и со смертельным исходом в корову, чтобы получить свою добычу. Сложнее будет прицельных гриф, Но если любой, Hayles.
Da ondoren, basoan, denean urdin bat basoan konpentsazio labarreko harri bat erakusten jauzi bat irekitzen zaizu azafraia. Ez Up, arroka barneratua, haitzuloko ermitara begira, guztien gehien eta non santua aztarnak. Eta pixka bat txikiagoa, - San Cornelio (eta behetik hiruhilekoan), Bohemiako printzesa anaia ondoren izendatutako, bertan lurperatuta izan ziren gazteak Orosia retinue konposatu dutenentzat (hondar batzuk durante la Guerra Civil desecrated). Asko ermitategiak ezkutatuta, gune horietarako bildu, munduko paisaia distantzia aukeratu dute. Saiak, hegan gardenki, bere lurraldean, eta behi baten istripua konponezin bat eskatzeko zure Botín lortzeko zain. Zailagoa, arrea bat da sighting, baina, halakorik bada, Hayles.
É entón, no bosque, cando de súpeto abre unha clareira no bosque que revela unha pedra penedo por unha fervenza espirrou azafrán. Arriba, incorporado na roca, con vistas ao santuario da Cova, a máis grande de todas e onde atoparon os restos do santo. E un pouco máis abaixo, de San Cornelio (e un cuarto de abaixo), nomeado o irmán da princesa Bohemian, onde foron enterrados que compuxo a comitiva do mozo Orosia (algúns restos que foron profanados durante a Guerra Civil). Estes lugares ocultos coñecín moitos eremitas, que escolleu esta paisaxe para distanciar o mundo. Os urubus voan enriba alegando seu territorio e esperando un accidente fatal dunha vaca para conseguir o seu espólio. Máis difícil é avistar un barbudo, pero se hai, Hayles.
  Časopis za putovanja s ...  
Možda moje oči su prešli s jednim od njih, Sjećam se prošlosti, On sanja o sutra; ne znajući da je s beskonačnim napuštenih dizalica naseljeni građevine prikazuju samo znakovi oglašavanja prodaje i iznajmljivanje.
I visited several towers greet the Mediterranean and in the past showed challenging to those who dared challenge its water from the peninsula. The sun shone on the calm blue sea, a gentle breeze caressing our faces, the same wind that blew past ships sails of marque holders who traveled these waters from the sixteenth to the eighteenth century in search of mutiny on behalf of the nation and its glory. Imagined who only look wherever the night skyline await low crouch in a truck or vessel boarding overloaded fragile dreams, hopes and fear of capsizing cruise. Maybe my eyes are crossed with one of them, I reminiscing, he dreaming of tomorrow; without knowing that with cranes inhabited abandoned buildings seem infinite only by signs advertising sales and rentals. The future seems to have failed to build.
J'ai visité plusieurs tours qui accueillent la Méditerranée et dans le passé était de défi à ceux qui ont osé contester ses eaux de la péninsule. Le soleil brillait sur la mer calme bleue, une douce brise caresse nos visages, le même vent qui soufflait navires dernières voiles des titulaires de marque qui ont voyagé dans ces eaux à partir du XVIe au XVIIIe siècle à la recherche de mutinerie au nom de la nation et de sa gloire. Imaginé qui ne regarde partout où l'horizon de la nuit attendent faible s'accroupir dans un camion ou d'embarquement du navire surchargé rêves fragiles, l'espoir et la peur de chavirer croisière. Peut-être que mes yeux sont croisés avec l'un d'eux, Je souvenirs, il rêve de demain; sans savoir que des grues des bâtiments abandonnés habitées semblent infinies que par signes les ventes de publicité et de location. L'avenir semble pas avoir réussi à construire.
Ich besuchte mehrere Türme grüßen das Mittelmeer und in der Vergangenheit zeigten anspruchsvolle Herausforderung für diejenigen, die ihr Wasser von der Halbinsel gewagt. Die Sonne schien auf das ruhige Blau des Meeres, eine sanfte Brise streichelt unsere Gesichter, der gleiche Wind, der Vergangenheit den Segeln der Schiffe, die Inhaber von Kaperbriefe, die diese Gewässer aus dem sechzehnten reiste nach dem achtzehnten Jahrhundert auf der Suche nach Meuterei im Namen der Nation und der Herrlichkeit blies. Wer gedacht Horizont, wo immer nur erwartet wird, den Abend zu ducken sich im Keller eines LKW oder Schiff in zerbrechlichen Booten mit Träumen überladen, Hoffnung und Angst vor der Angst der Reise. Vielleicht sind meine Augen sind mit einem von ihnen gekreuzt, Ich erinnere mich an die Vergangenheit, er träumt von morgen; nicht wissend, dass mit unendlicher aufgegeben Kräne bewohnten Gebäuden nur Anzeichen Werbung Verkauf und Verleih erscheinen. Die Zukunft scheint nicht mehr gebaut werden müssen.
Ho visitato diverse torri salutano il Mediterraneo e in passato ha dimostrato impegnativo per coloro che hanno osato sfidare la sua acqua dalla penisola. Il sole splendeva sul mare calmo blu, una leggera brezza accarezza i nostri volti, lo stesso vento che soffiava passate navi vele dei titolari marque che viaggiavano queste acque dal XVI al XVIII secolo, alla ricerca di ammutinamento in nome della nazione e della sua gloria. Immaginava che solo guardare ovunque lo skyline notte attendono basso crouch in un camion o nave imbarco sovraccarico sogni fragili, speranze e rischio di rovesciamento crociera. Forse i miei occhi si incrociano con uno di loro, I ricordi, egli sogna di domani; senza sapere che con le gru abitati edifici abbandonati sembrano infiniti solo da segni raccolta pubblicitaria e affitto. Il futuro sembra essere riuscito a costruire.
Eu visitei várias torres cumprimentar o Mediterrâneo e no passado mostrou um desafio para aqueles que ousaram desafiar a sua água a partir da península. O sol brilhava sobre o mar azul calmo, uma brisa suave acariciar nossos rostos, o mesmo vento que soprou passado as velas dos navios titulares de cartas de corso que viajavam nestas águas a partir do século XVI ao século XVIII, em busca de motim em nome da nação e da glória. Quem imaginaria onde horizonte está apenas esperando a noite para agachar no porão de um caminhão ou navio em barcos frágeis sobrecarregado com sonhos, esperança e do medo da ansiedade da viagem. Talvez meus olhos cruzam-se com um deles, Lembro-me do passado, ele sonha com o amanhã; não sabendo que, com infinitas guindastes abandonados edifícios habitados aparecem apenas as vendas cartazes publicitários e aluguel. O futuro parece ter deixado de ser construído.
Ik bezocht verschillende torens te begroeten de Middellandse Zee en in het verleden bleek een uitdaging om mensen die durfden uit te dagen het water van het schiereiland. De zon scheen op de kalme blauwe zee, een zacht briesje streelt onze gezichten, dezelfde wind die langs schepen zeilen van houders marque die deze wateren reisde van de zestiende tot de achttiende eeuw, op zoek naar muiterij namens de natie en zijn glorie blies. Gedacht die alleen maar kijken waar de nacht skyline wachten lage hurken in een vrachtwagen of schip boarding overbelast fragiele dromen, hoop en vrees voor kapseizen cruise. Misschien zijn mijn ogen gekruist met een van hen, Ik herinneringen, Hij droomt van morgen; zonder te weten dat met kranen bewoond verlaten gebouwen lijken alleen oneindige door borden reclame voor de verkoop en verhuur. De toekomst lijkt te hebben verzuimd om te bouwen.
Vaig visitar diverses torres que saluden a la Mediterrània i que en el passat es mostraven desafiants davant els que des dels seus aigües gosaven desafiar la península. El sol brillava sobre la blava quietud de la mar, una suau brisa acariciava els nostres rostres, el mateix vent que en el passat bufava les espelmes de navilis posseïdors de patents de cors que van recórrer aquestes aigües des del segle XVI fins al XVIII a la recerca de motí en nom de la nació i la seva glòria. M'imaginava que allà on només es veu horitzó esperen la nit per agotnar als baixos d'un camió o embarcar en fràgils embarcacions sobrecarregades de somnis, esperances i por a l'angoixa de la travessa. Potser la meva mirada es creués amb la d'un d'ells, jo recordant el passat, ell somiant amb un demà; sense saber que al costat de les grues abandonades infinits edificis semblen habitats únicament per cartells que anuncien vendes i lloguers. El futur semblés haver deixat de construir.
Я посетил несколько башен приветствовать Средиземного моря и в прошлом показали, сложной для тех, кто осмелился бросить вызов его водой с полуострова. Солнце светило на спокойное синее море, Легкий ветерок ласково наших лицах, тот же ветер, который дул мимо паруса кораблей владельцев каперские, который путешествовал в этих водах с шестнадцатого по восемнадцатый век в поисках мятежа от имени народа и слава. Кто представить, где горизонт лишь в ожидании вечера сидеть на корточках в подвале грузовик или корабля в хрупких лодках перегружен мечты, надежды и страха тревога путешествия. Может быть, мои глаза пересекаются с одним из них, Я помню прошлое, он мечтает о завтра; Не зная, что с бесконечными отказались кранов жилых зданий появляются только рекламные вывески продажа и аренда. Будущее, похоже, перестала быть построены.
Mediterraneoko agurtzeko hainbat dorre bisitatu dut, eta iraganean erakutsi zuen erronka bere ura penintsulan Osaba duten erronka. Eguzkia itsaso urdin lasaia on dirdira, gure aurpegiak brisa leuna mimatuz, marque bidaiatu ur horiek XVI nazioaren izenean bila XVIII mutiny jabe ontziak bela eta bere gloria iraganeko nintzen bera haizearen. Nork imajinatu lekuan horizonte gauez bakarrik zain behera hunker kamioi bat edo ontzia itsasontziak flimsy ametsak batera gainkargatuta sotoan, itxaropenak eta gurutzaldi capsizing beldurra. Agian nire begiak dira, horietako bat zeharkatzen, I reminiscing, amesten zuen bihar; hori ezagutzeak garabiak gabe bizi badirudi eraikin abandonatu hesiak amaigabeko publizitate salmenta eta alokairua soilik. Badirudi etorkizuna gelditu dute eraiki.
Eu visitei varias torres cumprimento o Mediterráneo e no pasado mostrou un desafío para os que ousaron retar a súa auga desde a península. O sol brillaba sobre o mar azul tranquilo, unha brisa suave acariñar nosos rostros, o mesmo vento que soprou pasado as velas dos navíos titulares de cartas de corso que viaxaban nestas augas desde o século XVI ao século XVIII, en busca de motín en nome da nación e da gloria. Quen imaxinaria onde horizonte están só esperando a noite para agochar no soto dun camión ou barco en barcos fráxiles resaltado con soños, esperanza e do medo da ansiedade da viaxe. Quizais os ollos crúzanse cun deles, Lembro o pasado, el soña co mañá; sen saber que, con infinitas pluma abandonados edificios habitados aparecen só as vendas carteis publicitarios e aluguer. O futuro parece deixar de ser construído.
  Časopis za putovanja s ...  
Je 1224 Bernski najstariji pečat u kojoj medvjed predstavlja kao simbol grada. Međutim, je 1513 kada su vojnici dolaze doma pobjednike bitke Novara knjigovodstvene uživo medvjed kao trofej. Odlučili smo izgraditi životinja kućište, jama prije središnje vrata, Živi i držati ga tamo za uživanje građana.
Ist 1224 Berner älteste Siegel, in dem ein Bär als Symbol der Stadt vertreten ist. Aber, ist 1513 wenn die Soldaten nach Hause kommen Sieger der Schlacht von Novara Durchführung einer Live-Bären als Trophäe. Wir beschließen, ein Gehäuse für das Tier zu bauen, eine Grube vor der mittleren Tür, Leben und bewahren Sie es dort für die Wahrnehmung der Bürger. Die Tradition setzt sich auf diese Weise für Jahrhunderte, bis Französisch General Brune in gedemütigt 1798 bis zu den Berner nach der Einnahme der Stadt und nehmen alle Tiere nach Paris. Lassen Sie einfach ein lebendes Tier, das in Kürze gestorben (wird seziert und im Historischen Museum ausgestellt). Die Stadt ist beraubt sein Symbol für etwas mehr als einem Jahrzehnt. Und 1810 Kaufleute der Stadt beschlossen, verraten ein paar Bären zurück in die Stadt.
È 1224 Oberland più antico sigillo che raffigurava un orso come simbolo della città. Ma, è 1513 quando i soldati vengono a casa vincitori della battaglia di Novara che trasportano un orso vivo come un trofeo. Decidiamo di costruire un recinto con animali, una buca davanti alla porta centrale, Vivere e tenerlo lì per la gioia dei cittadini. La tradizione continua in questo modo per secoli fino a quando Generale francese Brune umiliato in 1798 alla bernese dopo aver preso la città e prendere tutti gli animali a Parigi. Basta lasciare un animale vivo che morto poco (è sezionato e mostrato nel museo storico). La città era priva del suo simbolo per più di un decennio. E 1810 commercianti della città hanno deciso di dare via un paio di orsi di nuovo alla città.
É 1224 Bernese mais antiga de vedação em que um urso é representado como um símbolo da cidade. Contudo, é 1513 quando os soldados voltam para casa vitorioso da batalha de Novara carregando um ursinho de viver como um troféu. Foi então decidido construir um compartimento para animais, um buraco na frente da porta central, Viva e mantê-lo lá para o gozo dos cidadãos. A tradição continua dessa maneira por séculos, até Geral Brune humilhado em francês 1798 o Bernese depois de tomar a cidade e tomar todos os animais para Paris. Basta deixar um animal vivo que morreu pouco (é dissecado e exibido no Museu Histórico). A cidade é desprovido de seu símbolo para algo mais do que uma década. E 1810 comerciantes da cidade decidiram dar um par de ursos de volta à cidade.
Is 1224 Oberland oudste afdichting die een beer als symbool van de stad afgebeeld. Echter, is 1513 toen de soldaten naar huis overwinnaars van de Slag bij Novara het dragen van een levende beer als een trofee. We besluiten om een ​​dierenverblijf te bouwen, een kuil voor de centrale deur, Wonen en daar te houden voor het plezier van de burgers. De traditie wordt voortgezet op deze manier voor eeuwen tot Franse generaal Brune vernederd in 1798 tot aan het Berner na inname van de stad en nemen alle dieren naar Parijs. Laat een levend dier dat kort overleden (wordt ontleed en getoond in het historisch museum). De stad was beroofd van haar symbool voor meer dan een decennium. En 1810 kooplieden van de stad besloten om weg terug te geven een paar beren op de stad.
です。 1224 熊が街のシンボルとして表現さ​​れているベルン最古のシール. しかし、, です。 1513 兵士たちはトロフィーとしてライブクマを運ぶノヴァラの戦いから家に勝利を返すとき. その後、動物のエンクロージャを構築することを決定した, 中央のドアの前でピット, 住んでいるとそこに市民の楽しみのために保つ. までの伝統は何世紀にもわたってこの方法を続けて フランスの一般的なブリュヌはで屈辱 1798 ベルンの街を服用後、パリにすべての動物を取る. ちょうど間もなく死亡した生きた動物を残す (歴史博物館で解剖し、表示されます。). 市は10年以上何かのためにそのシンボルを失っている. の 1810 町の商人は、市内に戻ってクマのペアを与えることにしました.
És de 1224 el segell bernés més antic en el qual apareix representat un ós com a símbol de la ciutat. No obstant això, és en 1513 quan els soldats tornen a casa vencedors de la batalla de Novara portant com a trofeu un ós viu. Es decideix llavors construir un recinte a l'animal, una fossa davant de la porta central, i mantenir-lo allà viu per a gaudi dels ciutadans. La tradició es manté així durant segles fins que el general francès Brune humilia en 1798 als berneses després de prendre la ciutat i portar-se a tots els animals a París. Només deixo un animal viu que va morir al poc temps (està dissecat i es mostra al museu històric). La ciutat va quedar òrfena del seu símbol durant una mica més d'una dècada. En 1810 els comerciants de la vila van decidir regalar una parella d'óssos de nou a la ciutat.
Есть 1224 Оберланда старейших уплотнение на которой был изображен медведь как символ города. Однако, является 1513 когда солдаты вернуться домой победителями битвы Новара проведение живого медведя в качестве трофея. Мы решили построить животных корпусе, яме перед центральной дверью, Живи и держать его там для осуществления гражданами. Традиция продолжается таким образом в течение веков, пока Французский генерал Брюн унижают 1798 в Бернских после вступления в город и принять все животные в Париже. Просто оставьте живых животных, которые умерли вскоре (расчленена и показано в Историческом музее). Город был лишен его символ для более чем десяти лет. В 1810 Купцы город решил отдать пару медведей обратно в город.
Da 1224 Bernese zaharrena zigilu hartz bat da, hiriaren ikur gisa irudikatzen. Hala ere, da 1513 soldadu etorri Novara batailan garaitza zuzeneko hartz bat egitea garaikurra. Animalia itxitura bat eraikitzea erabakitzen dugu, erdiko ate aurrean pit, Live eta mantentzeko herritarren gozamenerako. Tradizioa modu horretan jarraitzen du, mendeetan zehar arte Frantziako General Brune umiliatua en 1798 to Bernese hiria hartu ondoren eta animalia guztiak eraman Parisen. Just utzi zuzeneko hil diren animalien eta handik gutxira (dissected eta bistaratuko da Historikoaren Museoan). Hiria da, hamarkada bat baino zerbait gehiago bere sinboloa bereft. Urtean 1810 herriko merkatariek erabaki zuten hartz bikote bat oparituko itzuli hiria.
É 1224 Bernese máis antiga de selado no que un oso é representado como un símbolo da cidade. Mais, é 1513 cando os soldados volven a casa victorioso da batalla de Novara cargando un osiño de vivir como un trofeo. Foi entón decidiu construír un recinto para animais, un buraco na fronte da porta central, Viva e mantelo alí para o goce dos cidadáns. A tradición continúa deste xeito por séculos, ata Xeneral francés Bruno humillado na 1798 o Bernese despois de tomar a cidade e tomar todos os animais para París. Simplemente deixe un animal vivo que morreu pouco (é dissecado e exhibido no Museo Histórico). A cidade é desprovido de seu símbolo para algo máis que unha década. E 1810 comerciantes da cidade decidiron dar un par de osos de volta á cidade.
  Časopis za putovanja s ...  
Tada putnik odluči uzeti taksi do vas odvesti u grad u ruševinama. Putovanje mora se pregovarati, ali ako nekoliko ljudi će morati pokušati da cijena Ronde dva dolara po članu (inozemne razumna cijena).
Dann entscheidet der Reisende ein Taxi zu nehmen, um Sie in die Stadt nehmen in Trümmern. Die Fahrt soll verhandelt werden, aber wenn mehrere Personen versuchen müssen, dass der Preis um zwei Dollar pro Mitglied ist (angemessenen Preis im Ausland). Es, der anderen Seite der Stadt, nach der Überquerung Dutzende von Hochhäusern und Einkaufszentren, erwarten, dass die Ruinen von Old Panama. Sie haben bis vier Dollar zahlen, um. Wir beginnen die Tour am Fuße des Turms der Kirche Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt, der einzige, stehen gelassen. Eine einfache Übersicht hilft, die Gewalt des Angriffs zu verstehen. Bröckelnden Mauern auf beiden Seiten, was eine koloniale Stadt, die als Brücke in den Pazifik serviert. Es war hier, IN 1.519, wenn der edle Pedro Arias Dávila Segovia gründete die erste spanische Stadt gebadet in seinen Gewässern (Bei einer anderen Gelegenheit in VOD erzählen wir die Geschichte des Entdeckers Nunez de Balboa, erste Europäer, der den großen Ozean zu sehen). Erläuterungen zu den Zeichen, die die Tour begleiten zeigen den Alltag dieser Stadt durch seine zivilen und religiösen Bauten, aber nur wenige haben den Angriff Morgan.
Poi il viaggiatore decide di prendere un taxi per la città in rovina. Il viaggio è da negoziare, ma se più persone dovranno provare che il prezzo è di circa due dollari per ogni membro (prezzo ragionevole all'estero). Ci, l'altro lato della città, dopo aver attraversato decine di grattacieli e centri commerciali, si aspettano le rovine della vecchia Panama. Devi pagare quattro dollari per ottenere. Si inizia il tour ai piedi della torre della chiesa di Nostra Signora dell'Assunta, l'unica rimasta in piedi. Una panoramica semplice aiuta a capire la violenza dell'attacco. Sgretolando le pareti su entrambi i lati di quella che era una città coloniale, che è servito come un ponte verso il Pacifico. E 'stato qui, in 1.519, quando il nobile Segovia Pedro Arias Dávila fondò la prima città spagnola bagnata nelle sue acque (In un'altra occasione in VOD ci racconterà la storia dello scopritore Núñez de Balboa, primo europeo a vedere il grande oceano). Spiegazioni dei segni che accompagnano il tour di mostrare la vita quotidiana di questa città attraverso i suoi edifici civili e religiosi, ma pochi hanno l'attacco Morgan.
Em seguida, o viajante decide tomar um táxi para levá-lo para a cidade em ruínas. A viagem deve ser negociado, mas se várias pessoas terão de tentar que o preço de dois dólares ronde integrante (preço razoável para estrangeiros). Não, através da cidade, depois de atravessar dezenas de arranha-céus e shopping centers, esperar que as ruínas de Panamá Velho. Você tem que pagar quatro dólares para começar. Começamos o passeio ao pé da torre da Igreja de Nossa Senhora da Assunção, o único que restou em pé. Uma visão simples ajuda a entender a violência do ataque. Desmoronando paredes de cada lado do que era uma cidade colonial que servia como uma ponte para o Pacífico. Foi aqui, em 1.519, quando o nobre Segovia Pedro Arias Dávila fundou a primeira cidade espanhola banhado em suas águas (outra hora de pararmos de PAV. para contar a história do descobridor Nunez de Balboa, primeiro europeu que vio ele oceano grande). As explicações sobre os sinais que acompanham a turnê mostrar a vida diária desta cidade através de seus edifícios civis e religiosos, mas alguns têm o ataque de Morgan.
Vervolgens beslist de reiziger om een ​​taxi te nemen om u naar de stad in puin. De reis moet worden onderhandeld, maar als meerdere mensen zullen moeten proberen dat de prijs ronde twee dollar per lid (buitenlandse redelijke prijs). Er, de andere kant van de stad, na het oversteken van tientallen wolkenkrabbers en winkelcentra, verwachten dat de ruïnes van Panama La Vieja. Je moet vier dollar betalen om. We beginnen de tour aan de voet van de toren van de kerk van Onze Lieve Vrouw van de Assumptie, het enige wat links staan. Een eenvoudig overzicht helpt om het geweld van de aanval te begrijpen. Afbrokkelende muren aan weerszijden van wat een koloniale stad die diende als een brug naar de Stille Oceaan was ooit. Was hier, in 1.519, toen de edelman Pedro Arias Dávila Segovia stichtte de eerste Spaanse stad badend in zijn wateren (andere tijd stoppen we bij VAP. om het verhaal van de ontdekker Nunez de Balboa vertellen, eerste Europeaan die de grote oceaan zien). De uitleg van de tekenen dat de tour begeleiden toont het dagelijks leven van deze stad via haar burgerlijke en godsdienstige, maar weinig functie Morgan's aanval.
Decideix llavors el viatger agafar un taxi que el porti fins a la ciutat en ruïnes. El trajecte s'ha de negociar, però si van diverses persones cal intentar que el preu rondi els dos dòlars per integrant (preu raonable per estranger). Allà, l'altra banda de la ciutat, després de creuar desenes de gratacels i centres comercials, esperen les ruïnes de Panamà La Vella. Cal pagar quatre dòlars per entrar. Es comença el recorregut als peus de la torre de l'Església de Nostra Senyora de l'Assumpció, l'únic que ha quedat en peu. Un cop d'ull general serveix per entendre la violència de l'atac. Murs enderrocats a cada costat del que va ser una ciutat colonial que servia de pont amb el Pacífic. Va ser aquí, i 1.519, quan el noble segovià Pedro Arias Dávila havia fundat la primera ciutat espanyola banyada per les seves aigües (en una altra ocasió ens detindrem en VAP a narrar la història del descobridor Núñez de Balboa, primer europeu que va veure l'oceà gran). Les explicacions dels cartells que acompanyen el recorregut mostren la vida quotidiana d'aquesta urbs a través de les seves construccions civils i religioses, però poc compten de l'atac de Morgan.
Тогда путешественник решает взять такси, чтобы взять вас в город в руинах. Путешествие должно быть по договоренности, Но если несколько людей придется постараться, что цена Ronde два доллара на одного члена (иностранные разумной цене). Там, с другой стороны города, после пересечения Десятки небоскребов и торговых центров, ожидают руины Панама Ла Вьеха. Вы должны заплатить четыре доллара, чтобы получить. Мы начинаем тур у подножия башни церкви Богоматери Успения, Единственное, что осталось стоять. Простой обзор помогает понять насилие нападение. Рушатся стены по обе стороны, что было когда-то колониального города, который служит мостом к Тихому океану. Был здесь, в 1.519, когда дворянин Педро Ариас Давила Сеговия основал первый испанский город купался в его водах (в другой раз мы останавливаемся в VAP., чтобы рассказать историю первооткрывателя Нуньес де Бальбоа, праймер, который наси-эль Europeo Océano большой). Объяснения из признаков, которые сопровождают тур показывает повседневную жизнь этого города в рамках своей гражданской и религиозной, но маленькая особенность Моргана атаки.
Decide entonces el viajero coger un taxi que le lleve hasta la ciudad en ruinas. El trayecto hay que negociarlo, pero si van varias personas hay que intentar que el precio ronde los dos dólares por integrante (precio razonable por extranjero). Ez dago, al otro lado de la ciudad, tras cruzar decenas de rascacielos y centros comerciales, esperan las ruinas de Panamá La Vieja. Hay que pagar cuatro dólares para entrar. Se comienza el recorrido a los pies de la torre de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, lo único que ha quedado en pie. Un simple vistazo general sirve para entender la violencia del ataque. Muros derruidos a cada lado de lo que fue una ciudad colonial que servía de puente con el Pacífico. Fue aquí, en 1.519, cuando el noble segoviano Pedro Arias Dávila había fundado la primera ciudad española bañada por sus aguas (en otra ocasión nos detendremos en VaP a narrar la historia del descubridor Núñez de Balboa, primer europeo que vio el océano grande). Las explicaciones de los carteles que acompañan el recorrido muestran la vida cotidiana de esta urbe a través de sus construcciones civiles y religiosas, pero poco cuentan del ataque de Morgan.
A continuación, o viaxeiro decide tomar un taxi para levalo para a cidade en ruínas. A viaxe debe ser negociado, pero varias persoas terá que tentar que o prezo rolde dous dólares por membro (prezo razoable estranxeiro). Non, Do outro lado da cidade, despois de atravesar decenas de rañaceos e centros comerciais, esperar as ruínas Panamá La Vieja. Vostede ten que pagar catro dólares para obter. Comezamos a xira no pé da torre da Igrexa de Nosa Señora da Asunción, o único que queda en pé. Unha visión simple axuda a comprender a violencia do ataque. Desintegración paredes en ambos os dous lados do que foi outrora unha cidade colonial que servía de ponte para o Pacífico. Estivo aquí, en 1.519, cando o nobre Pedro Arias Dávila Segovia fundou a primeira cidade española bañado nas súas augas (outra vez que deixar no Pav. contar a historia do descubridor Núñez de Balboa, primera Europeo que vio el océano grande). As explicacións sobre os signos que acompañan a xira mostra o día a día da cidade a través da súa civil e relixiosa, pero o ataque pouco característica do Morgan.
  Časopis za putovanja s ...  
U Mozambiku se procjenjuje da postoji 100.000 Djeca koja su sudjelovala u građanskom ratu. UNICEF lik 300.000 djeca koja su sada bore u oružanim sukobima u svijetu, od kojih 40% Procjenjuje se da se djevojke.
In Mozambique it is estimated that there 100.000 children who participated in the civil war. Unicef ​​figure 300.000 children who are now fighting in armed conflicts in the world, of which 40% it is estimated that NIÑAS. The UN describes as child soldier to anyone under 18 years involved in the conflict, sea ​​carrying weapons, as a cook, Limpiadora the sexual esclava. In Mozambique, many "women" who fought in the war were licensed just before the armistice was signed and sent home.. Not receive, therefore, any pension which is not included veteran soldiers. Many recused apply after fearing it was a trap to return to the Army. The UN itself recognized that girls often fall outside the mandatory reintegration programs for ex-combatants country. Struggle, raped and surviving are sent home.
En Mozambique se calcula que hubo 100.000 niños que participaron en su guerra civil. Unicef cifra en 300.000 los niños que están ahora  luchando en conflictos armados en el mundo, de las que el 40% se calcula que son niñas. La ONU califica como niña soldado a cualquier menor de 18 años que participe en el conflicto, sea portando armas, como cocinera, limpiadora o esclava sexual. En Mozambique muchas “mujeres” que lucharon en la guerra fueron licenciadas justo antes de que se firmara el armisticio y mandadas a casa.. No reciben, par conséquent,, ninguna pensión de ex combatiente al no figurar como soldados. Muchas recusaron solicitarla después por miedo a que fuera una trampa para volver al Ejército. La propia ONU reconoce que las niñas muchas veces quedan fuera de los programas de reinserción obligatorios en cada país para ex combatientes. Luchan, las violan y las que sobreviven las mandan a casa.
In Mosambik wird geschätzt, dass es 100.000 Kinder, die im Bürgerkrieg teilgenommen. Unicef ​​Figur 300.000 Kinder, die jetzt kämpfen in bewaffneten Konflikten in der Welt, von denen 40% es wird geschätzt, dass NIÑAS. Die UN beschreibt als Kindersoldat an Personen unter 18 Jahren in den Konflikt verwickelt, Meer Tragen von Waffen, als Koch, Limpiadora die sexuelle Esclava. In Mosambik wurden viele "Frauen", die im Krieg gekämpft lizenziert kurz bevor der Waffenstillstand unterzeichnet wurde und nach Hause geschickt.. Nicht erhalten, daher, jede Rente, die nicht Veteranen enthalten. Viele recused nach Angst, es war eine Falle, um zur Armee zurückzukehren gelten. Die UN selbst erkannt, dass Mädchen oft fallen außerhalb der obligatorischen Reintegrationsprogramme für Ex-Kombattanten Land. Struggle, vergewaltigt und Hinterbliebene sind nach Hause geschickt.
In Mozambico si stima che ci 100.000 bambini che hanno partecipato alla guerra civile. Unicef ​​figura 300.000 bambini che ora combattono nei conflitti armati nel mondo, di cui 40% si stima che Ninas. L'ONU definisce come bambino soldato ai minori 18 anni coinvolti nel conflitto, portare armi sul mare, come cuoco, Limpiadora il esclava sessuale. In Mozambico, molte "donne" che hanno combattuto nella guerra sono stati concessi in licenza appena prima l'armistizio fu firmato e mandato a casa.. Non ricevere, quindi, alcuna pensione, che non è incluso soldati veterani. Molti Recused applicare dopo temendo che fosse una trappola per tornare alla Army. La stessa ONU ha riconosciuto che le ragazze spesso cadono al di fuori dei programmi di reinserimento obbligatori per ex combattenti paese. Lotta, violentata e sopravvivere sono mandati a casa.
Em Moçambique, estima-se que há 100.000 crianças que participaram na guerra civil. Unicef ​​figura 300.000 crianças que estão agora a lutar em conflitos armados em todo o mundo, de que 40% calcula-se que são Nina. A ONU descreve como criança-soldado para menores 18 anos envolvidas no conflito, sea portando armas, como cozinheira, limpiadora o esclava sexual. Em Moçambique, muitas "mulheres" que lutaram na guerra foram licenciados antes do armistício foi assinado e enviado para casa.. Não receber, portanto,, qualquer pensão que não está incluído soldados veteranos. Muitos recusado aplicar depois temendo que era uma armadilha para voltar para o Exército. A própria ONU reconhece que as meninas muitas vezes ficam fora dos programas de reintegração obrigatórios para ex-combatentes país. Lutar, estuprada e sobreviventes são enviados para casa.
In Mozambique wordt geschat dat er 100.000 kinderen die deelnamen aan de burgeroorlog. Unicef ​​figuur 300.000 kinderen die nu vechten in gewapende conflicten in de wereld, waarvan 40% wordt geschat dat Ninas. De VN omschrijft als kindsoldaat om iedereen onder 18 jaar bij het conflict betrokken, zee dragen wapens, als kok, Limpiadora de seksuele esclava. In Mozambique, werden vele "vrouwen" die in de oorlog gevochten vergunning net voor de wapenstilstand werd getekend en naar huis gestuurd.. Niet ontvangen, daarom, elk pensioen dat is niet inbegrepen veteraanmilitairen. Veel recused toe te passen na vrezend dat het een valstrik om terug te keren naar het leger. De VN zelf heeft erkend dat meisjes vallen vaak buiten de verplichte reïntegratie programma's voor ex-strijders land. Worstelen, verkracht en overleven worden naar huis gestuurd.
モザンビークでは、それが存在すると推定される 100.000 内戦に参加した子どもたち. ユニセフ図 300.000 今や世界中で武力紛争で戦っている子どもたち, そのうちの 40% それが推定されているNIÑAS. 国連の下で誰にも子ども兵士として説明します 18 紛争に関与歳, 武器を運ぶ海, 料理人として, Limpiadora性的esclava. モザンビークでは、戦争で戦った多くの "女性は"休戦協定が調印された直前にライセンスを取得し、自宅に送られた。. 受信しない, その, ベテラン兵士を含まれていない任意の年金. 多くは、それが軍に戻るに罠だった恐れて後に適用を忌避. 国連自体は女の子が頻繁に元兵士の国のために必須の社会復帰プログラムの外に落ちることを認識. 闘争, レイプされ生き残ったが帰宅している.
A Moçambic es calcula que hi va haver 100.000 nens que van participar en la seva guerra civil. Unicef ​​xifra en 300.000 els nens que estan ara lluitant en conflictes armats al món, de les quals el 40% es calcula que són nenes. L'ONU qualifica com a nena soldat a qualsevol menor d' 18 anys que participi en el conflicte, sigui portant armes, com a cuinera, netejadora o esclava sexual. A Moçambic moltes "dones" que van lluitar en la guerra van ser llicenciades just abans que se signés l'armistici i manades a casa.. No reben, per tant, cap pensió d'ex combatent al no figurar com a soldats. Moltes recusar sol · licitar després per por que fos un parany per tornar a l'Exèrcit. La mateixa ONU reconeix que les nenes moltes vegades queden fora dels programes de reinserció obligatoris en cada país per excombatents. Lluiten, les violen i les que sobreviuen les envien a casa.
В Мозамбике, по оценкам, там 100.000 детей, которые принимали участие в гражданской войне. ЮНИСЕФ фигуры 300.000 дети, которые теперь участие в вооруженных конфликтах в мире, которой 40% считается, что niñas. ООН называет ребенка-солдата для лиц моложе 18 лет, вовлеченных в конфликт, морская перевозка оружия, в качестве повара, Limpiadora сексуальной esclava. В Мозамбике, многих "женщин", которые участвовали в войне были лицензированы как раз перед было подписано перемирие и отправили домой.. Не получают, поэтому, Любая пенсия, которая не включена солдат-ветеранов. Многие самоотвод применяться после опасаясь, что это была ловушка, чтобы вернуться в армию. Самой ООН признала, что девушки часто выходят за рамки обязательных программ реинтеграции бывших комбатантов страны. Бороться, изнасиловал и выживших отправляют домой.
Mozambiken kalkulatzen da ez dagoela 100.000 duten haurrak gerra zibilean parte hartu. Unicef ​​figura 300.000 duten haurrak dira, gaur egun, munduko gatazka armatua borrokan, horietatik 40% kalkulatzen da NIÑAS duten. NBEren haur soldadu gisa deskribatzen Edozeinek pean 18 gatazkan parte hartzen duten urte, itsaso liburuetako arma, sukaldari gisa, Limpiadora sexu esclava du. Mozambiken, askotan, "emakumeak" nor gerra borrokatu ziren Lizentziapean baino zertxobait lehenago armistizioa sinatu zen eta etxera bidaliko.. Jaso ez, beraz,, pentsioa edozein ez da sartu soldadu beteranoa. Askok recused aplikatzen tranpa bat nahi Army itzuli zen beldur ondoren. NBEk berak aitortu neska hori askotan derrigorrezko gizarteratzeko programak kanpo ex-borrokalariak herrialde. Borroka, bortxatu eta bizirik etxera bidaliko dira.
  Časopis za putovanja s ...  
Modernizam nije nagrizati običaje naroda Angahuan, gdje su žene nose tradicionalne nošnje i mnoge obitelji još uvijek žive u “staje”, kuće građene s vulkanskih stijena, Adobe i drvo. Postoje dvije zaustavlja na našem putu.
La modernité n'a pas réussi à éroder la douane dans le village de Angahuan, où les femmes portent des costumes traditionnels et de nombreuses familles vivent encore dans des “granges”, maisons construites avec de la pierre volcanique, adobe et bois. Il ya deux arrêts sur le chemin. Le premier dans l'église de Saint-Jacques, une belle façade du temple plateresca où nous avons assisté à une scène curieuse: Simplicio, un agriculteur du village, rampant sur les genoux de la porte de l'église jusqu'à l'autel de mettre en scène un serment. Il a renoncé à l'alcool et veut témoigner de leurs actes devant Dieu et devant sa femme, qui accompagne le rituel. Le deuxième appel est Angahuan Paricutin Volcano, le plus jeune d'un territoire qui a 3.000 cratères, situé près de la ville. Très proche du volcan est l'église de San Juan de Parangaricutiro, abandonnée au milieu de la nature parce que la lave aurait avaler, et les maisons qui ont accompagné, lors de l'éruption de 1943. Reste maintenant ruines du temple silencieux acculé par la roche volcanique. Donc, il nous monté un cheval lors d'une croisière 30 minutes il mange-avec le siège de fortune dans la campagne- le meilleur itinéraire entier tacos. La recette? Boeuf, fromage et un piments épicés qui rendent confortable la manière.
Die Moderne hat es versäumt, die Sitten des Volkes zu untergraben Angahuan, wo die Frauen tragen traditionelle Kostüme und viele Familien leben immer noch in “Scheunen”, Häuser mit Vulkangestein gebaut, Adobe und Holz. Es gibt zwei Haltestellen auf dem Weg. Die erste in der Kirche von St. James, eine schöne Fassade plateresken Tempel, wo wir Zeuge eines sonderbaren Szene: Simplicio, ein Bauer aus dem Dorf, kriechen auf den Knien aus der Tür der Kirche zum Altar, einen Eid zu inszenieren. Alkohol verlassen hat und will, um seine Tat vor Gott und seine Frau bezeugen, das begleitet er den Ritus. Die zweite Beschwerde ist Angahuan Paricutin Vulkan, das jüngste von einem Territorium, das hat 3.000 Krater, befindet sich nahe der Stadt. Ganz in der Nähe des Vulkans ist die Kirche von San Juan de Parangaricutiro, aufgegeben in der Mitte der Natur, weil die Lava es schlucken würde,, und die Häuser, die in Begleitung, während der Eruption von 1943. Es gibt jetzt stille Ruinen des Tempels durch den vulkanischen Felsen Feder. Dort angekommen auf dem Pferd während einer Kreuzfahrt 30 Minuten und dort zu essen, neben einem improvisierten Set auf dem Lande- die besten Tacos in der gesamten Strecke. Das Rezept? Rindfleisch, Käse und einer pikanten Paprika, die es bequemer die Art und Weise machen.
La modernidad no ha conseguido erosionar las costumbres en el pueblo de Angahuan, donde las mujeres visten trajes tradicionales y muchas familias aún viven en “trojes”, viviendas construidas con piedra volcánica, adobe y madera. Dos son las paradas en nuestro camino. La primera en la iglesia de Santiago Apóstol, un bellísimo templo de fachada plateresca donde somos testigos de una curiosa escena: Simplicio, un campesino del pueblo, se arrastra de rodillas desde la puerta de la iglesia hasta el altar para escenificar un juramento. Ha dejado el alcohol y quiere dar fe de su acto ante Dios y su esposa, que le acompaña en el ritual. El segundo atractivo de Angahuan es el volcán de Paricutín, el más joven de un territorio que cuenta 3.000 cráteres, situado en las inmediaciones del pueblo. Muy cerca del volcán queda la iglesia de San Juan de Parangaricutiro, abandonada en medio de la naturaleza porque la lava quiso tragársela a ella, y a las casas que la acompañaban, durante la erupción de 1943. Ahora quedan las ruinas silenciosas del templo acorraladas por la roca volcánica. Hasta allí llegamos montados a caballo durante una travesía de 30 minutos y allí comemos -junto a un puesto improvisado en medio del campo- los mejores tacos de toda la ruta. ¿La receta? Carne de res, queso y unos chiles picosos que hacen más confortable el camino.
La modernità non è riuscita a erodere la dogana nel villaggio di Angahuan, dove le donne indossano costumi tradizionali e molte famiglie vivono ancora in “fienili”, case costruite con pietra vulcanica, adobe e legno. Ci sono due fermate sulla nostra strada. La prima nella chiesa di San Giacomo, un bellissimo tempio facciata plateresca dove abbiamo assistito ad una scena curiosa: Simplicio, un contadino del villaggio, strisciando in ginocchio dalla porta della chiesa per l'altare di mettere in scena un giuramento. Ha rinunciato alcol e vuole garantire per i loro atti davanti a Dio e di sua moglie, che accompagna il rituale. Il secondo appello è Angahuan Paricutín Volcano, il più giovane di un territorio che ha 3.000 crateri, situato vicino alla città. Molto vicino al vulcano è la chiesa di San Juan de Parangaricutiro, abbandonato in mezzo alla natura, perché la lava avrebbe ingoiare, e le case che hanno accompagnato, durante l'eruzione del 1943. Ora restano rovine del tempio silenziose strette dalla roccia vulcanica. Così ci abbiamo montato un cavallo durante una crociera 30 minuti si mangia-con sedile improvvisato in campagna- il migliore tacos intero percorso. La ricetta? Res Carne, formaggio e un peperoncino piccante che rendono confortevole il modo.
A modernidade não foi capaz de corroer os costumes do povo de Angahuan, onde as mulheres usam trajes tradicionais e muitas famílias ainda vivem em “Trojes”, casas construídas com rocha vulcânica, adobe e madeira. Há duas paradas no nosso caminho. O primeiro na igreja de St. James, um bellísimo templo de fachada plateresca onde somos testigos de uma curiosa cena: Simplicio, um camponês da aldeia, rastejando sobre os joelhos a partir da porta da igreja até o altar para encenar um juramento. O álcool deixou e quer testemunhar o ato diante de Deus e sua esposa, que acompanha o ritual. O segundo apelo é Angahuan vulcão de Paricutín, o mais novo de um território que tem 3.000 cráteres, localizada perto da cidade. Muito perto do vulcão é a igreja de San Juan de Parangaricutiro, abandonado no meio da natureza, porque a lava poderia engolir, e as casas que acompanharam, durante a erupção de 1943. Existem hoje ruínas silenciosas do templo escritas pela rocha vulcânica. Chegou lá a cavalo durante um cruzeiro 30 minutos e comer lá, ao lado de um conjunto improvisado no campo- os melhores tacos em todo o percurso. A receita? Carne de Res, queijo e uma chiles picantes que o tornam mais confortável a forma.
La modernidad no ha conseguido erosionar las costumbres en el pueblo de Angahuan, donde las mujeres visten trajes tradicionales y muchas familias aún viven en “trojes”, viviendas construidas con piedra volcánica, adobe y madera. Dos son las paradas en nuestro camino. La primera en la iglesia de Santiago Apóstol, un bellísimo templo de fachada plateresca donde somos testigos de una curiosa escena: Simplicio, un campesino del pueblo, se arrastra de rodillas desde la puerta de la iglesia hasta el altar para escenificar un juramento. Ha dejado el alcohol y quiere dar fe de su acto ante Dios y su esposa, que le acompaña en el ritual. El segundo atractivo de Angahuan es el volcán de Paricutín, el más joven de un territorio que cuenta 3.000 cráteres, situado en las inmediaciones del pueblo. Muy cerca del volcán queda la iglesia de San Juan de Parangaricutiro, abandonada en medio de la naturaleza porque la lava quiso tragársela a ella, y a las casas que la acompañaban, durante la erupción de 1943. Ahora quedan las ruinas silenciosas del templo acorraladas por la roca volcánica. Hasta allí llegamos montados a caballo durante una travesía de 30 minutos y allí comemos -junto a un puesto improvisado en medio del campo- los mejores tacos de toda la ruta. ¿La receta? Carne de res, queso y unos chiles picosos que hacen más confortable el camino.
モダニティは、村の慣習をむしばむに失敗しました Angahuan, 女性は伝統的な衣装を着用し、多くの家族はまだどこに住んでいる “納屋”, 火山石で建てた家, Adobeおよび木. 我々の方法には2つの停留所があり. セントジェームズ教会の最初の, 私たちは好奇心の強い場面を目撃した美しい寺院正面plateresca: シンプリ, 村から農民, 宣誓を上演する教会の扉から祭壇に自分の膝の上にクロール. アルコールを去り、神と彼の妻の前に彼らの行為を証明したい, 儀式に伴う. 第二控訴はAngahuanです Paricutin火山, 持って領土の末っ子 3.000 クレーター, 町の近くに位置して. 非常に火山の近くには、サン·ファン·デ·Parangaricutiroの教会です。, 溶岩がそれを飲み込むなるので自然の中で放棄された, と同行の住宅, の噴火 1943. 今すぐ火山岩によって追い詰めサイレント寺院遺跡残る. クルーズ中に馬に乗ってそこに着い 30 分、田舎でその場しのぎのセットに存在し、次の食べる- 最高のタコスルート全体. レシピです? 牛肉, チーズとより快適な方法を作るスパイシーな唐辛子.
La modernitat no ha aconseguit erosionar els costums al poble de Angahuan, on les dones vesteixen vestits tradicionals i moltes famílies encara viuen en “trojes”, habitatges construïts amb pedra volcànica, tova i fusta. Dues són les parades en el nostre camí. La primera a l'església de Santiago Apòstol, una bella façana plateresca del temple on Testimonis d'una escena curiosa: Simplicio, un pagès del poble, s'arrossega de genolls des de la porta de l'església fins a l'altar per escenificar un jurament. Ha deixat l'alcohol i vol donar fe del seu acte davant Déu i la seva dona, que l'acompanya en el ritual. El segon atractiu de Angahuan és el volcà de Paricutín, el més jove d'un territori que compta 3.000 cràters, situat al costat del poble. Molt a prop del volcà queda l'església de Sant Joan de Parangaricutiro, abandonada enmig de la natura perquè la lava va voler empassar-hi, i a les cases que l'acompanyaven, durant l'erupció de 1943. Ara queden les ruïnes silencioses del temple acorralades per la roca volcànica. Fins allà vam arribar muntats a cavall durant una travessia de 30 minuts i allà mengem-al costat d'un lloc improvisat al mig del camp- els millors tacs de tota la ruta. La recepta? Carn de Res, formatge i uns xilis picosos que fan més confortable el camí.
Современность не удалось подорвать таможни в деревне Angahuan, где женщины носят традиционные костюмы и многие семьи до сих пор живут в “амбары”, дома, построенные с вулканического камня, Adobe и дерева. Есть две остановки на нашем пути. Первым в церкви Сент-Джеймс, красивый фасад храма plateresca где мы стали свидетелями любопытной сцены: Simplicio, Фермер из деревни, ползать на коленях от дверей церкви к алтарю, чтобы инсценировать присягу. Он отказался от алкоголя и хочет поручиться за свои действия перед Богом и его жены, которая сопровождает ритуал. Вторая апелляция Angahuan Paricutin вулкан, Младший из территории, которая имеет 3.000 кратеров, расположен недалеко от города. В непосредственной близости от вулкана находится церковь Сан-Хуан-де-Parangaricutiro, отказались в середине природы потому что лава бы проглотить, и дома, которые сопровождали, во время извержения 1943. Теперь молчать руины храма загнан в угол вулканической породы. Так что у нас сел на коня во время круиза 30 минут там есть-с временным места в сельской местности- лучшие тако всему маршруту. Рецепт? Мясо ВИЭ, сыр и острый перец чили, которые делают удобным способом.
Modernitatea egin du herriko ohiturak hormak murrizten Angahuan, Emakumeek janzten tradizionala jantziak eta familia asko oraindik bizi “ukuilutako”, harri bolkanikoak eraikitako etxeak, adobe eta egurra. Bi dira gure bidean geraleku. Santiago elizan lehenengo, eder bat tenplu fatxada plateresca non eszena bitxi baten lekuko izan ginen: Simplicio, herriko nekazari bat, bere eliza atea etatik aldare belaunak on zin bat eszenaratzeko arakatzen. Eman ditu eta alkohola sortu nahi du bere ekintzen for vouch Jainkoaren eta bere emaztea aurretik, duten erritual batera. Bigarren errekurtsoa Angahuan da Paricutin Volcano, lurralde horrek gazteena 3.000 krater, hurbil dago. Sumendi oso hurbil, San Juan de Parangaricutiro eliza da, naturaren erdian abandonatuta laba da irentsi duelako, eta etxe hori lagunduta, erupzioa zehar 1943. Orain isil tenplu sumendi rock estutu aurriak jarraituko. Beraz, ez dago zaldi bat muntatuta dugu crucero batean zehar 30 minutuan, ez jan-rekin landa eserlekua makeshift- onena Tacos ibilbide osoan. Errezeta? Haragi res, gazta eta minak chilies hori egiteko modu eroso.
A modernidade non foi capaz de corroer os costumes do pobo de Angahuan, onde as mulleres usan traxes tradicionais e moitas familias aínda viven en “hórreos”, casas construídas con rocha volcánica, adobe e madeira. Hai dúas paradas no noso camiño. O primeiro na igrexa de St James, unha fachada de templo bonito plateresco onde asistimos a unha escena curiosa: Simplicio, un campesiño da aldea, rastreando sobre os xeonllos dende a porta da igrexa ata o altar para encenar un xuramento. O alcohol deixou e quere testemuñar o acto diante de Deus ea súa esposa, que acompaña o ritual. O segundo apelido é Angahuan Paricutín volcán, o máis novo dun territorio que 3.000 cráteres, situada preto da cidade. Moi preto do volcán é a igrexa de San Juan de Parangaricutiro, abandonado no medio da natureza, porque a lava podería engulir, e as casas que acompañaron, durante a erupción de 1943. Existen hoxe ruínas silenciosas do templo escritas pola rocha volcánica. Chegou alí a cabalo durante un cruceiro 30 minutos e comer alí, ao lado dun conxunto improvisado no campo- os mellores tacos en todo o percorrido. A receita? Carne, queixo e unha pemento picantes que o fan máis cómodo forma.
  Časopis za putovanja s ...  
Najstarija građevina u San Franciscu je španjolski oznaka. La Misija Dolores stoji na raskrižju ulice istog imena i 16. St. Njegov bezgrešni Adobe zidovi su primjer otpora: preživio brojne potrese koji su uzdrmano grad koji se koristi za čine zapaljiva stanja, San Andreas fault.
The oldest building in San Francisco has a Spanish label. The Mission Dolores stands at the intersection of the street of the same name and 16th St. His immaculate adobe walls are an example of resistance: have survived the numerous earthquakes that have rocked a city accustomed to making ends meet on a powder keg, the San Andreas fault. Completed in 1791, in its day was the sixth of the twenty raised by the Spanish missions along the California coast. The distance between the two could meet in a day's ride. His driver was a famous Majorcan, Fray Junipero Serra, whose memory is still very present in all of California. The Franciscan, born 1713, was the first evangelization of those lands now U.S. territory, but did not see it finished as he died seven years before. The missionary was traveling on the issue of Juan Bautista de Anza, descendant of Basque (his grandparents were from Hernani), that moved overland from present-day Arizona to California High Apaches across the domains of the Sonoran Desert and Colorado River.
Le plus vieux bâtiment de San Francisco a un label espagnol. La Mission Dolores se situe à l'intersection de la rue du même nom et 16th St. Ses murs en pisé immaculée sont un exemple de résistance: ont survécu aux nombreux tremblements de terre qui ont secoué une ville habituée à joindre les deux bouts sur une poudrière, la faille de San Andreas. Achevé en 1791, en son temps était le sixième des vingt soulevées par les missions espagnoles le long de la côte de la Californie. La distance entre les deux pourrait se réunir en une journée de ride. Son chauffeur a été un célèbre Majorque, Serra Junipero Fray, dont le souvenir est encore très présent dans toute la Californie. Le franciscain, né 1713, a été la première évangélisation de ces terres désormais le territoire des États-Unis, mais ne voit pas fini car il mourut sept ans avant. Le missionnaire était en voyage sur la question de Juan Bautista de Anza, descendant de la langue basque (ses grands-parents étaient d'Hernani), que par voie terrestre quitté aujourd'hui l'Arizona à la Californie Apaches haut dans les domaines du désert de Sonora et de la rivière Colorado.
Das älteste Gebäude in San Francisco ist spanische Label. Das Mission Dolores steht an der Kreuzung der Straße mit dem gleichen Namen und 16th St. Seine makellose Lehmwände sind ein Beispiel für den Widerstand: überlebte die vielen Erdbeben, die eine Stadt verwendet werden, um Guthaben auf einem Pulverfass machen gerockt haben, haben, die San-Andreas-Verwerfung. Fertige Gebäude in 1791, in seiner Zeit war das sechste von zwanzig Missionen von der spanischen entlang der kalifornischen Küste gebaut. Der Abstand zwischen ihnen konnte an einem Tag reiten abgedeckt. Sein Fahrer war eine illustre Spanier, Fray Junipero Serra, deren Erinnerung noch sehr präsent in ganz Kalifornien. Die Franziskaner, geboren in 1713, war der erste Verkünder des Evangeliums dieser Länder jetzt kontinentalen Vereinigten Staaten, aber nicht sehen, es fertig, bevor er sieben Jahre starb. Der Missionar unterwegs in die Ausstellung Juan Bautista de Anza, Nachkomme der baskischen (seine Großeltern waren von Hernani), dass vorgerückt auf dem Landweg von der aktuellen auf die Alta California Arizona durch Apache Domains Sonora Desert und dem Colorado River.
L'edificio più antico di San Francisco ha una etichetta spagnola. L' Mission Dolores si trova all'incrocio tra la via omonima e 16 ° S.. I suoi muri di mattoni immacolate sono un esempio di resistenza: sono sopravvissuti al terremoto avvenuto in numerose che hanno scosso una città abituata a far quadrare su una polveriera, la faglia di San Andreas. Completato nel 1791, nella sua giornata è stato il sesto dei venti sollevate dalle missioni spagnole lungo la costa della California. La distanza tra i due potessero incontrarsi nel giro di un giorno. Il suo autista è stato un famoso Maiorca, Fray Junipero Serra, la cui memoria è ancora molto presente in tutta la California. Il francescano, nato 1713, è stata la prima evangelizzazione di quelle terre ora territorio degli Stati Uniti, ma non vederlo finito come è morto sette anni prima. Il missionario era in viaggio sulla questione del Juan Bautista de Anza, discendente di Baschi (i suoi nonni erano di Hernani), che via terra spostata da oggi in California Apaches dell'Arizona High investono la sfera del deserto di Sonora e del fiume Colorado.
O edifício mais antigo de San Francisco é o rótulo Espanhol. A Mission Dolores está situado na intersecção da rua de mesmo nome e 16 St. Seus imaculadas paredes de adobe são um exemplo de resistência: sobreviveram aos muitos terremotos que abalaram a cidade usada para fazer saldos em cima de um barril de pólvora, a Falha de San Andreas. Construção terminou em 1791, em sua época foi o sexto de vinte missões construídas pelos espanhóis ao longo da costa da Califórnia. A distância entre eles pode ser coberto por um dia a cavalo. O motorista era um ilustre espanhol, Frei Junípero Serra, memória de quem ainda é muito presente em toda a Califórnia. O franciscano, nasceu em 1713, Foi o primeiro evangelizador dessas terras agora continental dos Estados Unidos, mas não vê-lo terminado antes de morrer sete anos. Viajando pelo missionário na emissora Juan Bautista de Anza, descendente de Basque (seus avós eram de Hernani), que avançaram por terra a partir do atual para a Alta Califórnia, Arizona através Apache domínios Sonora Desert eo Rio Colorado.
Het oudste gebouw in San Francisco is Spaanse label. De Mission Dolores stands op de kruising van de straat met dezelfde naam en 16th St. Zijn smetteloze adobe muren zijn een voorbeeld van verzet: hebben de vele aardbevingen die een stad gebruikt om saldi te maken op de top van een kruitvat hebben geschommeld overleefd, de San Andreas Fault. Afgewerkt gebouw in 1791, in zijn dag was de zesde van twintig missies gebouwd door de Spaanse langs de kust van Californië. De afstand daartussen kan worden bedekt dag rijden. Zijn chauffeur was een illustere Spanjaard, Fray Junipero Serra, wiens geheugen is nog steeds zeer aanwezig in alle van Californië. De Franciscaanse, geboren in 1713, was de eerste verkondiger van deze landen nu continentale Verenigde Staten, maar zag het niet klaar is, voordat hij stierf zeven jaar. De missionaire reizen in uitgevende Juan Bautista de Anza, afstammeling van Baskische (zijn grootouders waren van Hernani), dat voorgeschoten door het land van de huidige naar de Alta California Arizona via Apache domeinen Sonora Desert en de Colorado River.
サンフランシスコで最も古い建物は、スペインのラベルです。. ザ ドロレス伝道所 同じ名前と16セントの通りの交差点に立つ. 彼の真っ白なアドービの壁は抵抗の一例です: Tinderboxのバランスを補うために使用される街を揺るがした数々の地震を生き延びた, サンアンドレアス断層. で終了し 1791, その日にカリフォルニア海岸沿いのスペイン語のミッションによって建てられた20の6位だった. 2間の距離は、一日の乗車で満たすことができる. 彼のドライバーは、有名なマヨルカ島であった, フレイJuniperoセラ, そのメモリは、カリフォルニア州全体ではまだ非常に存在している. フランシスコ会, で生まれた 1713, これらの土地の最初の福音は、現在、米国の領土であった, しかし、彼は7年で死亡する前に、それが終わっ表示されませんでした. 発行する際に走行宣教師 フアン·バウティスタ·デ·アンサ, バスクの子孫 (彼の祖父母はHernaniであった), ソノラ砂漠のドメイン間での現在のアリゾナ州からアルタカリフォルニア州アパッチへの高度な陸路とコロラド川.
L'edifici més antic de Sant Francesc té segell espanyol. La Missió Dolores s'aixeca a la cruïlla del carrer del mateix nom i 16th St. Els seus immaculats murs de tova són tot un exemple de resistència: han sobreviscut als innombrables terratrèmols que han sacsejat una ciutat acostumada a fer equilibris damunt d'un polvorí, la falla de Sant Andreu. Acabada de construir a 1791, en el seu dia va ser la sisena de la vintena de missions aixecades pels espanyols al llarg de la costa de Califòrnia. La distància entre una i altra es podia cobrir en una jornada a cavall. El seu impulsor va ser un mallorquí il · lustre, Fra Juníper Serra, la memòria està encara avui molt present en tota Califòrnia. El franciscà, nascut a 1713, va ser el primer evangelitzador d'aquestes terres ara territori dels Estats Units, però no va arribar a veure-la acabada doncs va morir set anys abans. El missioner viatjava en l'expedició de Juan Bautista de Anza, descendent de bascos (seus avis eren d'Hernani), que va avançar per terra des de l'actual Arizona fins a l'Alta Califòrnia travessant els dominis apatxes del desert de Sonora i el riu Colorado.
El edificio más antiguo de San Francisco tiene sello español. La Миссия Долорес se levanta en el cruce de la calle del mismo nombre y 16th St. Sus inmaculados muros de adobe son todo un ejemplo de resistencia: han sobrevivido a los innumerables terremotos que han sacudido a una ciudad acostumbrada a hacer equilibrios encima de un polvorín, la falla de San Andrés. Terminada de construir en 1791, en su día fue la sexta de la veintena de misiones levantadas por los españoles a lo largo de la costa de California. La distancia entre una y otra se podía cubrir en una jornada a caballo. Su impulsor fue un mallorquín ilustre, Fray Junipero Serra, cuya memoria está todavía hoy muy presente en toda California. El franciscano, nacido en 1713, fue el primer evangelizador de estas tierras ahora territorio de Estados Unidos, pero no llegó a verla terminada pues murió siete años antes. El misionero viajaba en la expedición de Хуан Баутиста де Anza, descendiente de vascos (sus abuelos eran de Hernani), que avanzó por tierra desde la actual Arizona hasta la Alta California atravesando los dominios apaches del desierto de Sonora y el río Colorado.
El edificio más antiguo de San Francisco tiene sello español. The Misioa Dolores se levanta en el cruce de la calle del mismo nombre y 16th St. Sus inmaculados muros de adobe son todo un ejemplo de resistencia: han sobrevivido a los innumerables terremotos que han sacudido a una ciudad acostumbrada a hacer equilibrios encima de un polvorín, la falla de San Andrés. Terminada de construir en 1791, en su día fue la sexta de la veintena de misiones levantadas por los españoles a lo largo de la costa de California. La distancia entre una y otra se podía cubrir en una jornada a caballo. Su impulsor fue un mallorquín ilustre, Fray JUNIPERO Serra, cuya memoria está todavía hoy muy presente en toda California. El franciscano, nacido en 1713, fue el primer evangelizador de estas tierras ahora territorio de Estados Unidos, pero no llegó a verla terminada pues murió siete años antes. El misionero viajaba en la expedición de Juan Bautista de Anza, descendiente de vascos (sus abuelos eran de Hernani), que avanzó por tierra desde la actual Arizona hasta la Alta California atravesando los dominios apaches del desierto de Sonora y el río Colorado.
O edificio máis antigo de San Francisco ten un selo español. A Mission Dolores fica na intersección da rúa do mesmo nome e 16 St. Súas paredes de adobe Inmaculada son un exemplo de resistencia: sobrevivir a varios terremotos que abalaron unha cidade acostumada a facer fronte aos gastos en un barril de pólvora, a falla de San André. Feito en 1791, no seu día foi o sexto dos vinte levantadas polas misións españolas ao longo da costa de California. A distancia entre os dous poderían reunirse en paseo de un día. O condutor era un famoso Mallorca, Frei Junípero Serra, cuxa memoria aínda está moi presente en toda a California. O franciscano, nado 1713, foi a primeira evanxelización daquelas terras agora territorio de Estados Unidos, pero non velo rematado cando morreu sete anos antes. O misioneiro estaba viaxando sobre a cuestión da Juan Bautista de Anza, descendente de vascos (seus avós eran de Hernani), que a terra cambiou de Arizona de hoxe para a California High Apaches a través dos dominios do deserto de Sonora e Río Colorado.
  Časopis za putovanja s ...  
Tada putnik odluči uzeti taksi do vas odvesti u grad u ruševinama. Putovanje mora se pregovarati, ali ako nekoliko ljudi će morati pokušati da cijena Ronde dva dolara po članu (inozemne razumna cijena).
Then the traveler decides to take a taxi to take you to the city in ruins. The journey is to be negotiated, but if several people will have to try that the price is around two dollars per member (reasonable price abroad). There, the other side of town, after crossing dozens of skyscrapers and shopping malls, expect the ruins of Old Panama. You have to pay four dollars to get. We start the tour at the foot of the tower of the Church of Our Lady of the Assumption, the only one left standing. A simple overview helps to understand the violence of the attack. Crumbling walls on either side of what was a colonial city that served as a bridge to the Pacific. It was here, in 1.519, when the noble Segovia Pedro Arias Dávila founded the first Spanish city bathed in its waters (On another occasion in VOD we will tell the story of the discoverer Núñez de Balboa, first European to see the big ocean). Explanations of the signs that accompany the tour show the daily life of this city through its civil and religious buildings, but few have the Morgan attack.
Ensuite, le voyageur décide de prendre un taxi pour vous emmener à la ville en ruines. Le voyage doit être négocié, mais si plusieurs personnes auront pour essayer que le prix est d'environ deux dollars par membre (prix raisonnable à l'étranger). Il, de l'autre côté de la ville, après avoir traversé des dizaines de gratte-ciels et les centres commerciaux, attendons les ruines du vieux Panama. Vous devez payer quatre dollars pour obtenir. Nous commençons la visite à pied de la tour de l'église de Notre-Dame de l'Assomption, le seul qui reste debout. Un simple aperçu permet de comprendre la violence de l'attaque. Effondrement des murs de chaque côté de ce qui était une ville coloniale qui a servi de pont pour le Pacifique. C'est ici, dans les 1.519, lorsque le noble Segovia Pedro Arias Dávila a fondé la première ville espagnole baignée dans ses eaux (À une autre occasion en VOD nous raconter l'histoire de la Balboa découvreur de Núñez, premier Européen à voir le grand océan). Explications des signes qui accompagnent la tournée de spectacles de la vie quotidienne de cette ville à travers ses édifices civils et religieux, mais peu ont l'attaque Morgan.
Dann entscheidet der Reisende ein Taxi zu nehmen, um Sie in die Stadt nehmen in Trümmern. Die Fahrt soll verhandelt werden, aber wenn mehrere Personen versuchen müssen, dass der Preis um zwei Dollar pro Mitglied ist (angemessenen Preis im Ausland). Es, der anderen Seite der Stadt, nach der Überquerung Dutzende von Hochhäusern und Einkaufszentren, erwarten, dass die Ruinen von Old Panama. Sie haben bis vier Dollar zahlen, um. Wir beginnen die Tour am Fuße des Turms der Kirche Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt, der einzige, stehen gelassen. Eine einfache Übersicht hilft, die Gewalt des Angriffs zu verstehen. Bröckelnden Mauern auf beiden Seiten, was eine koloniale Stadt, die als Brücke in den Pazifik serviert. Es war hier, IN 1.519, wenn der edle Pedro Arias Dávila Segovia gründete die erste spanische Stadt gebadet in seinen Gewässern (Bei einer anderen Gelegenheit in VOD erzählen wir die Geschichte des Entdeckers Nunez de Balboa, erste Europäer, der den großen Ozean zu sehen). Erläuterungen zu den Zeichen, die die Tour begleiten zeigen den Alltag dieser Stadt durch seine zivilen und religiösen Bauten, aber nur wenige haben den Angriff Morgan.
Poi il viaggiatore decide di prendere un taxi per la città in rovina. Il viaggio è da negoziare, ma se più persone dovranno provare che il prezzo è di circa due dollari per ogni membro (prezzo ragionevole all'estero). Ci, l'altro lato della città, dopo aver attraversato decine di grattacieli e centri commerciali, si aspettano le rovine della vecchia Panama. Devi pagare quattro dollari per ottenere. Si inizia il tour ai piedi della torre della chiesa di Nostra Signora dell'Assunta, l'unica rimasta in piedi. Una panoramica semplice aiuta a capire la violenza dell'attacco. Sgretolando le pareti su entrambi i lati di quella che era una città coloniale, che è servito come un ponte verso il Pacifico. E 'stato qui, in 1.519, quando il nobile Segovia Pedro Arias Dávila fondò la prima città spagnola bagnata nelle sue acque (In un'altra occasione in VOD ci racconterà la storia dello scopritore Núñez de Balboa, primo europeo a vedere il grande oceano). Spiegazioni dei segni che accompagnano il tour di mostrare la vita quotidiana di questa città attraverso i suoi edifici civili e religiosi, ma pochi hanno l'attacco Morgan.
Em seguida, o viajante decide tomar um táxi para levá-lo para a cidade em ruínas. A viagem deve ser negociado, mas se várias pessoas terão de tentar que o preço de dois dólares ronde integrante (preço razoável para estrangeiros). Não, através da cidade, depois de atravessar dezenas de arranha-céus e shopping centers, esperar que as ruínas de Panamá Velho. Você tem que pagar quatro dólares para começar. Começamos o passeio ao pé da torre da Igreja de Nossa Senhora da Assunção, o único que restou em pé. Uma visão simples ajuda a entender a violência do ataque. Desmoronando paredes de cada lado do que era uma cidade colonial que servia como uma ponte para o Pacífico. Foi aqui, em 1.519, quando o nobre Segovia Pedro Arias Dávila fundou a primeira cidade espanhola banhado em suas águas (outra hora de pararmos de PAV. para contar a história do descobridor Nunez de Balboa, primeiro europeu que vio ele oceano grande). As explicações sobre os sinais que acompanham a turnê mostrar a vida diária desta cidade através de seus edifícios civis e religiosos, mas alguns têm o ataque de Morgan.
Vervolgens beslist de reiziger om een ​​taxi te nemen om u naar de stad in puin. De reis moet worden onderhandeld, maar als meerdere mensen zullen moeten proberen dat de prijs ronde twee dollar per lid (buitenlandse redelijke prijs). Er, de andere kant van de stad, na het oversteken van tientallen wolkenkrabbers en winkelcentra, verwachten dat de ruïnes van Panama La Vieja. Je moet vier dollar betalen om. We beginnen de tour aan de voet van de toren van de kerk van Onze Lieve Vrouw van de Assumptie, het enige wat links staan. Een eenvoudig overzicht helpt om het geweld van de aanval te begrijpen. Afbrokkelende muren aan weerszijden van wat een koloniale stad die diende als een brug naar de Stille Oceaan was ooit. Was hier, in 1.519, toen de edelman Pedro Arias Dávila Segovia stichtte de eerste Spaanse stad badend in zijn wateren (andere tijd stoppen we bij VAP. om het verhaal van de ontdekker Nunez de Balboa vertellen, eerste Europeaan die de grote oceaan zien). De uitleg van de tekenen dat de tour begeleiden toont het dagelijks leven van deze stad via haar burgerlijke en godsdienstige, maar weinig functie Morgan's aanval.
Decideix llavors el viatger agafar un taxi que el porti fins a la ciutat en ruïnes. El trajecte s'ha de negociar, però si van diverses persones cal intentar que el preu rondi els dos dòlars per integrant (preu raonable per estranger). Allà, l'altra banda de la ciutat, després de creuar desenes de gratacels i centres comercials, esperen les ruïnes de Panamà La Vella. Cal pagar quatre dòlars per entrar. Es comença el recorregut als peus de la torre de l'Església de Nostra Senyora de l'Assumpció, l'únic que ha quedat en peu. Un cop d'ull general serveix per entendre la violència de l'atac. Murs enderrocats a cada costat del que va ser una ciutat colonial que servia de pont amb el Pacífic. Va ser aquí, i 1.519, quan el noble segovià Pedro Arias Dávila havia fundat la primera ciutat espanyola banyada per les seves aigües (en una altra ocasió ens detindrem en VAP a narrar la història del descobridor Núñez de Balboa, primer europeu que va veure l'oceà gran). Les explicacions dels cartells que acompanyen el recorregut mostren la vida quotidiana d'aquesta urbs a través de les seves construccions civils i religioses, però poc compten de l'atac de Morgan.
Тогда путешественник решает взять такси, чтобы взять вас в город в руинах. Путешествие должно быть по договоренности, Но если несколько людей придется постараться, что цена Ronde два доллара на одного члена (иностранные разумной цене). Там, с другой стороны города, после пересечения Десятки небоскребов и торговых центров, ожидают руины Панама Ла Вьеха. Вы должны заплатить четыре доллара, чтобы получить. Мы начинаем тур у подножия башни церкви Богоматери Успения, Единственное, что осталось стоять. Простой обзор помогает понять насилие нападение. Рушатся стены по обе стороны, что было когда-то колониального города, который служит мостом к Тихому океану. Был здесь, в 1.519, когда дворянин Педро Ариас Давила Сеговия основал первый испанский город купался в его водах (в другой раз мы останавливаемся в VAP., чтобы рассказать историю первооткрывателя Нуньес де Бальбоа, праймер, который наси-эль Europeo Océano большой). Объяснения из признаков, которые сопровождают тур показывает повседневную жизнь этого города в рамках своей гражданской и религиозной, но маленькая особенность Моргана атаки.
Decide entonces el viajero coger un taxi que le lleve hasta la ciudad en ruinas. El trayecto hay que negociarlo, pero si van varias personas hay que intentar que el precio ronde los dos dólares por integrante (precio razonable por extranjero). Ez dago, al otro lado de la ciudad, tras cruzar decenas de rascacielos y centros comerciales, esperan las ruinas de Panamá La Vieja. Hay que pagar cuatro dólares para entrar. Se comienza el recorrido a los pies de la torre de la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, lo único que ha quedado en pie. Un simple vistazo general sirve para entender la violencia del ataque. Muros derruidos a cada lado de lo que fue una ciudad colonial que servía de puente con el Pacífico. Fue aquí, en 1.519, cuando el noble segoviano Pedro Arias Dávila había fundado la primera ciudad española bañada por sus aguas (en otra ocasión nos detendremos en VaP a narrar la historia del descubridor Núñez de Balboa, primer europeo que vio el océano grande). Las explicaciones de los carteles que acompañan el recorrido muestran la vida cotidiana de esta urbe a través de sus construcciones civiles y religiosas, pero poco cuentan del ataque de Morgan.
  Časopis za putovanja s ...  
Modernizam nije nagrizati običaje naroda Angahuan, gdje su žene nose tradicionalne nošnje i mnoge obitelji još uvijek žive u “staje”, kuće građene s vulkanskih stijena, Adobe i drvo. Postoje dvije zaustavlja na našem putu.
La modernité n'a pas réussi à éroder la douane dans le village de Angahuan, où les femmes portent des costumes traditionnels et de nombreuses familles vivent encore dans des “granges”, maisons construites avec de la pierre volcanique, adobe et bois. Il ya deux arrêts sur le chemin. Le premier dans l'église de Saint-Jacques, une belle façade du temple plateresca où nous avons assisté à une scène curieuse: Simplicio, un agriculteur du village, rampant sur les genoux de la porte de l'église jusqu'à l'autel de mettre en scène un serment. Il a renoncé à l'alcool et veut témoigner de leurs actes devant Dieu et devant sa femme, qui accompagne le rituel. Le deuxième appel est Angahuan Paricutin Volcano, le plus jeune d'un territoire qui a 3.000 cratères, situé près de la ville. Très proche du volcan est l'église de San Juan de Parangaricutiro, abandonnée au milieu de la nature parce que la lave aurait avaler, et les maisons qui ont accompagné, lors de l'éruption de 1943. Reste maintenant ruines du temple silencieux acculé par la roche volcanique. Donc, il nous monté un cheval lors d'une croisière 30 minutes il mange-avec le siège de fortune dans la campagne- le meilleur itinéraire entier tacos. La recette? Boeuf, fromage et un piments épicés qui rendent confortable la manière.
Die Moderne hat es versäumt, die Sitten des Volkes zu untergraben Angahuan, wo die Frauen tragen traditionelle Kostüme und viele Familien leben immer noch in “Scheunen”, Häuser mit Vulkangestein gebaut, Adobe und Holz. Es gibt zwei Haltestellen auf dem Weg. Die erste in der Kirche von St. James, eine schöne Fassade plateresken Tempel, wo wir Zeuge eines sonderbaren Szene: Simplicio, ein Bauer aus dem Dorf, kriechen auf den Knien aus der Tür der Kirche zum Altar, einen Eid zu inszenieren. Alkohol verlassen hat und will, um seine Tat vor Gott und seine Frau bezeugen, das begleitet er den Ritus. Die zweite Beschwerde ist Angahuan Paricutin Vulkan, das jüngste von einem Territorium, das hat 3.000 Krater, befindet sich nahe der Stadt. Ganz in der Nähe des Vulkans ist die Kirche von San Juan de Parangaricutiro, aufgegeben in der Mitte der Natur, weil die Lava es schlucken würde,, und die Häuser, die in Begleitung, während der Eruption von 1943. Es gibt jetzt stille Ruinen des Tempels durch den vulkanischen Felsen Feder. Dort angekommen auf dem Pferd während einer Kreuzfahrt 30 Minuten und dort zu essen, neben einem improvisierten Set auf dem Lande- die besten Tacos in der gesamten Strecke. Das Rezept? Rindfleisch, Käse und einer pikanten Paprika, die es bequemer die Art und Weise machen.
La modernidad no ha conseguido erosionar las costumbres en el pueblo de Angahuan, donde las mujeres visten trajes tradicionales y muchas familias aún viven en “trojes”, viviendas construidas con piedra volcánica, adobe y madera. Dos son las paradas en nuestro camino. La primera en la iglesia de Santiago Apóstol, un bellísimo templo de fachada plateresca donde somos testigos de una curiosa escena: Simplicio, un campesino del pueblo, se arrastra de rodillas desde la puerta de la iglesia hasta el altar para escenificar un juramento. Ha dejado el alcohol y quiere dar fe de su acto ante Dios y su esposa, que le acompaña en el ritual. El segundo atractivo de Angahuan es el volcán de Paricutín, el más joven de un territorio que cuenta 3.000 cráteres, situado en las inmediaciones del pueblo. Muy cerca del volcán queda la iglesia de San Juan de Parangaricutiro, abandonada en medio de la naturaleza porque la lava quiso tragársela a ella, y a las casas que la acompañaban, durante la erupción de 1943. Ahora quedan las ruinas silenciosas del templo acorraladas por la roca volcánica. Hasta allí llegamos montados a caballo durante una travesía de 30 minutos y allí comemos -junto a un puesto improvisado en medio del campo- los mejores tacos de toda la ruta. ¿La receta? Carne de res, queso y unos chiles picosos que hacen más confortable el camino.
La modernità non è riuscita a erodere la dogana nel villaggio di Angahuan, dove le donne indossano costumi tradizionali e molte famiglie vivono ancora in “fienili”, case costruite con pietra vulcanica, adobe e legno. Ci sono due fermate sulla nostra strada. La prima nella chiesa di San Giacomo, un bellissimo tempio facciata plateresca dove abbiamo assistito ad una scena curiosa: Simplicio, un contadino del villaggio, strisciando in ginocchio dalla porta della chiesa per l'altare di mettere in scena un giuramento. Ha rinunciato alcol e vuole garantire per i loro atti davanti a Dio e di sua moglie, che accompagna il rituale. Il secondo appello è Angahuan Paricutín Volcano, il più giovane di un territorio che ha 3.000 crateri, situato vicino alla città. Molto vicino al vulcano è la chiesa di San Juan de Parangaricutiro, abbandonato in mezzo alla natura, perché la lava avrebbe ingoiare, e le case che hanno accompagnato, durante l'eruzione del 1943. Ora restano rovine del tempio silenziose strette dalla roccia vulcanica. Così ci abbiamo montato un cavallo durante una crociera 30 minuti si mangia-con sedile improvvisato in campagna- il migliore tacos intero percorso. La ricetta? Res Carne, formaggio e un peperoncino piccante che rendono confortevole il modo.
A modernidade não foi capaz de corroer os costumes do povo de Angahuan, onde as mulheres usam trajes tradicionais e muitas famílias ainda vivem em “Trojes”, casas construídas com rocha vulcânica, adobe e madeira. Há duas paradas no nosso caminho. O primeiro na igreja de St. James, um bellísimo templo de fachada plateresca onde somos testigos de uma curiosa cena: Simplicio, um camponês da aldeia, rastejando sobre os joelhos a partir da porta da igreja até o altar para encenar um juramento. O álcool deixou e quer testemunhar o ato diante de Deus e sua esposa, que acompanha o ritual. O segundo apelo é Angahuan vulcão de Paricutín, o mais novo de um território que tem 3.000 cráteres, localizada perto da cidade. Muito perto do vulcão é a igreja de San Juan de Parangaricutiro, abandonado no meio da natureza, porque a lava poderia engolir, e as casas que acompanharam, durante a erupção de 1943. Existem hoje ruínas silenciosas do templo escritas pela rocha vulcânica. Chegou lá a cavalo durante um cruzeiro 30 minutos e comer lá, ao lado de um conjunto improvisado no campo- os melhores tacos em todo o percurso. A receita? Carne de Res, queijo e uma chiles picantes que o tornam mais confortável a forma.
La modernidad no ha conseguido erosionar las costumbres en el pueblo de Angahuan, donde las mujeres visten trajes tradicionales y muchas familias aún viven en “trojes”, viviendas construidas con piedra volcánica, adobe y madera. Dos son las paradas en nuestro camino. La primera en la iglesia de Santiago Apóstol, un bellísimo templo de fachada plateresca donde somos testigos de una curiosa escena: Simplicio, un campesino del pueblo, se arrastra de rodillas desde la puerta de la iglesia hasta el altar para escenificar un juramento. Ha dejado el alcohol y quiere dar fe de su acto ante Dios y su esposa, que le acompaña en el ritual. El segundo atractivo de Angahuan es el volcán de Paricutín, el más joven de un territorio que cuenta 3.000 cráteres, situado en las inmediaciones del pueblo. Muy cerca del volcán queda la iglesia de San Juan de Parangaricutiro, abandonada en medio de la naturaleza porque la lava quiso tragársela a ella, y a las casas que la acompañaban, durante la erupción de 1943. Ahora quedan las ruinas silenciosas del templo acorraladas por la roca volcánica. Hasta allí llegamos montados a caballo durante una travesía de 30 minutos y allí comemos -junto a un puesto improvisado en medio del campo- los mejores tacos de toda la ruta. ¿La receta? Carne de res, queso y unos chiles picosos que hacen más confortable el camino.
モダニティは、村の慣習をむしばむに失敗しました Angahuan, 女性は伝統的な衣装を着用し、多くの家族はまだどこに住んでいる “納屋”, 火山石で建てた家, Adobeおよび木. 我々の方法には2つの停留所があり. セントジェームズ教会の最初の, 私たちは好奇心の強い場面を目撃した美しい寺院正面plateresca: シンプリ, 村から農民, 宣誓を上演する教会の扉から祭壇に自分の膝の上にクロール. アルコールを去り、神と彼の妻の前に彼らの行為を証明したい, 儀式に伴う. 第二控訴はAngahuanです Paricutin火山, 持って領土の末っ子 3.000 クレーター, 町の近くに位置して. 非常に火山の近くには、サン·ファン·デ·Parangaricutiroの教会です。, 溶岩がそれを飲み込むなるので自然の中で放棄された, と同行の住宅, の噴火 1943. 今すぐ火山岩によって追い詰めサイレント寺院遺跡残る. クルーズ中に馬に乗ってそこに着い 30 分、田舎でその場しのぎのセットに存在し、次の食べる- 最高のタコスルート全体. レシピです? 牛肉, チーズとより快適な方法を作るスパイシーな唐辛子.
La modernitat no ha aconseguit erosionar els costums al poble de Angahuan, on les dones vesteixen vestits tradicionals i moltes famílies encara viuen en “trojes”, habitatges construïts amb pedra volcànica, tova i fusta. Dues són les parades en el nostre camí. La primera a l'església de Santiago Apòstol, una bella façana plateresca del temple on Testimonis d'una escena curiosa: Simplicio, un pagès del poble, s'arrossega de genolls des de la porta de l'església fins a l'altar per escenificar un jurament. Ha deixat l'alcohol i vol donar fe del seu acte davant Déu i la seva dona, que l'acompanya en el ritual. El segon atractiu de Angahuan és el volcà de Paricutín, el més jove d'un territori que compta 3.000 cràters, situat al costat del poble. Molt a prop del volcà queda l'església de Sant Joan de Parangaricutiro, abandonada enmig de la natura perquè la lava va voler empassar-hi, i a les cases que l'acompanyaven, durant l'erupció de 1943. Ara queden les ruïnes silencioses del temple acorralades per la roca volcànica. Fins allà vam arribar muntats a cavall durant una travessia de 30 minuts i allà mengem-al costat d'un lloc improvisat al mig del camp- els millors tacs de tota la ruta. La recepta? Carn de Res, formatge i uns xilis picosos que fan més confortable el camí.
Современность не удалось подорвать таможни в деревне Angahuan, где женщины носят традиционные костюмы и многие семьи до сих пор живут в “амбары”, дома, построенные с вулканического камня, Adobe и дерева. Есть две остановки на нашем пути. Первым в церкви Сент-Джеймс, красивый фасад храма plateresca где мы стали свидетелями любопытной сцены: Simplicio, Фермер из деревни, ползать на коленях от дверей церкви к алтарю, чтобы инсценировать присягу. Он отказался от алкоголя и хочет поручиться за свои действия перед Богом и его жены, которая сопровождает ритуал. Вторая апелляция Angahuan Paricutin вулкан, Младший из территории, которая имеет 3.000 кратеров, расположен недалеко от города. В непосредственной близости от вулкана находится церковь Сан-Хуан-де-Parangaricutiro, отказались в середине природы потому что лава бы проглотить, и дома, которые сопровождали, во время извержения 1943. Теперь молчать руины храма загнан в угол вулканической породы. Так что у нас сел на коня во время круиза 30 минут там есть-с временным места в сельской местности- лучшие тако всему маршруту. Рецепт? Мясо ВИЭ, сыр и острый перец чили, которые делают удобным способом.
Modernitatea egin du herriko ohiturak hormak murrizten Angahuan, Emakumeek janzten tradizionala jantziak eta familia asko oraindik bizi “ukuilutako”, harri bolkanikoak eraikitako etxeak, adobe eta egurra. Bi dira gure bidean geraleku. Santiago elizan lehenengo, eder bat tenplu fatxada plateresca non eszena bitxi baten lekuko izan ginen: Simplicio, herriko nekazari bat, bere eliza atea etatik aldare belaunak on zin bat eszenaratzeko arakatzen. Eman ditu eta alkohola sortu nahi du bere ekintzen for vouch Jainkoaren eta bere emaztea aurretik, duten erritual batera. Bigarren errekurtsoa Angahuan da Paricutin Volcano, lurralde horrek gazteena 3.000 krater, hurbil dago. Sumendi oso hurbil, San Juan de Parangaricutiro eliza da, naturaren erdian abandonatuta laba da irentsi duelako, eta etxe hori lagunduta, erupzioa zehar 1943. Orain isil tenplu sumendi rock estutu aurriak jarraituko. Beraz, ez dago zaldi bat muntatuta dugu crucero batean zehar 30 minutuan, ez jan-rekin landa eserlekua makeshift- onena Tacos ibilbide osoan. Errezeta? Haragi res, gazta eta minak chilies hori egiteko modu eroso.
  Časopis za putovanja s ...  
Višestruki migracije sa sjevera iz još od vremena drevne Sparta -Gdje između krajem trećeg stoljeća prije Krista, rani mnogi Spartanci nesretnom ili prisiljen od strane tiranina Nabis, Posljednji neovisna kralja, otišao na jug, Trenutna Mani, koji set-, kroz migracija uzrokovanih invazije Pelopone Alaric i njegov Vizigoti, Bugari i Slaveni, Frank zakupa nakon Četvrtog križarskog rata, tijekom kojeg je Mani korak da postane svađa Villehardouin-, građanskih ratova tijekom godina Bizanta ponovno, natrag do turske katastrofe u petnaestom stoljeću; dovelo do rođenja takvih sukoba, ići overpopulating sve s novim imigrantima i izbjeglicama samih ovu zemlju neplodna i šljunčana, Jedva obradivo, u kojem je samo zabilješka zeleno na monotoniju sive i smeđe kamenja utvrđuju se nakupina bodljikav kruške, Nekoliko maslinovog, bodljike i neke sporadične bugenvilije, da, vjerojatno, niska marljivi njegu, preživljava, raste na zidovima kuće.
Les multiples migrations en provenance du nord de depuis l'époque de l'ancienne Sparta -Où entre la fin du IIIe siècle avant JC au début de nombreux Spartiates malheureux ou forcé par le tyran Nabis, dernier roi indépendant, si dirigieron à Sur, Mani courant, qui set-, à travers les migrations causées par l'invasion du Péloponnèse par Alaric et son Wisigoths, les Bulgares et les Slaves, Frank mandat après la quatrième croisade, au cours de laquelle l'étape Mani pour devenir le Feud Villehardouin-, guerres civiles durant les années de l'Empire byzantin réintégrés, arrière jusqu'à ce que la catastrophe turque au XVe siècle; conduit à la naissance de ces conflits, aller surpopulation de plus en plus avec les nouveaux immigrants et les réfugiés eux-mêmes cette terre aride et rocailleux de, difficilement cultivable, où la seule note de vert sur la monotonie de pierres brunes et grises sont fixés par une grappe de figues de Barbarie, olive peu, chardons et quelques bougainvilliers sporadique, qui, sans doute, faible soins diligents, survit, croissante sur les murs d'une maison. Cependant, étaient peut-être ces mêmes si fréquentes querelles qui handicape faite d'une redoutables guerriers, qui n'a pas hésité à s'unir sous un seul drapeau en cas de besoin, par exemple, pour faire face à l'invasion des Turcs, qui au cours de ses près de quatre siècles d'occupation, jamais réussi à maîtriser complètement la région.
Los múltiples movimientos migratorios provenientes desde el Norte ya desde los tiempos de la antigua Esparta —cuando entre finales del siglo III a principios del II a.C muchos espartanos descontentos o forzados por el tirano Nabis, último rey independiente, se dirigieron al Sur, al actual Mani, donde se establecieron—, pasando por las migraciones provocadas por la invasión del Peloponeso por parte de Alarico y sus visigodos, las de búlgaros y eslavos, la ocupación franca después de la Cuarta Cruzada —durante la cual el Mani paso a convertirse en el Feudo de Villehardouin—, las guerras civiles durante los años que duró el reinstaurado Imperio Bizantino, hasta llegar al posterior desastre turco en el Siglo XV; propiciaron el nacimiento de este tipo de conflictos, al irse superpoblando cada vez más con nuevos inmigrantes y refugiados esta tierra de por sí árida y pedregosa, difícilmente cultivable, en la cual la única nota de verde sobre la monotonía del marrón y el gris de las piedras está puesta por algún cúmulo de higos chumbos, unos cuantos olivos, unos pocos cardos y alguna esporádica buganvilla, que, seguramente, bajo diligentes cuidados, logra sobrevivir, creciendo sobre los muros de alguna casa. No obstante, fueron quizá estos mismos enfrentamientos internos tan frecuentes los que hicieron de los maniotas unos formidables guerreros, los cuales no dudaban en unirse bajo una sola bandera en momentos de necesidad, por ejemplo, para hacer frente a la invasión de los turcos, quienes durante sus casi cuatro siglos de ocupación, nunca lograron sojuzgar por completo la región.
Le molteplici migrazioni dal Nord da sin dai tempi degli antichi Sparta -Dove tra la fine del III secolo aC inizi molti Spartani infelici o con la forza del tiranno Nabis, ultimo re indipendente, se dirigieron On, la corrente di Mani, quale set-, attraverso le migrazioni causate dall'invasione del Peloponneso da Alaric e la sua Visigoti, i bulgari e slavi, Frank mandato dopo la Quarta Crociata, durante il quale il passo Mani di diventare il Feud Villehardouin-, guerre civili durante gli anni dell'Impero Bizantino reintegrato, indietro fino a quando il disastro turca nel XV secolo; ha portato alla nascita di tali conflitti, andare overpopulating sempre con nuovi immigrati e rifugiati stessi questa terra arida e sassosa, difficilmente coltivabili, in cui l'unica nota di verde sulla monotonia di pietre marroni e grigi sono stabiliti da un gruppo di fichi d'India, oliva pochi, cardi e qualche sporadica bouganville, che, certamente, basso cura diligente, sopravvive, che cresce sui muri di una casa. Tuttavia, erano forse questi stessi così frequenti lotte intestine che arranca fatta di una formidabili guerrieri, che non ha esitato a unirsi sotto un'unica bandiera nel momento del bisogno, ad esempio,, a che fare con l'invasione dei Turchi, che nel corso dei suoi quasi quattro secoli di occupazione, mai in grado di soggiogare completamente la regione.
As múltiplas migrações do norte de, desde o tempo da antiga Sparta -Onde entre o final do século III aC início muitos espartanos infeliz ou forçada pelo tirano Nabis, último rei independente, se dirigieron em On, a corrente Mani, que set-, por migrações causadas pela invasão do Peloponeso por Alarico e sua visigodos, os búlgaros e eslavos, Frank mandato depois da Quarta Cruzada, durante o qual o passo Mani para se tornar o Feud Villehardouin-, guerras civis durante os anos do Império Bizantino reintegrado, para trás até que o desastre turco no século XV; conduziu ao nascimento de tais conflitos, ir superpopular cada vez mais com os novos imigrantes e os próprios refugiados nesta terra de estéril e pedregoso, dificilmente cultiváveis, em que a única nota verde na monotonia de pedras marrom e cinza são definidos por um conjunto de figos, oliva poucos, cardos e alguns buganvílias esporádica, que, provavelmente, baixo cuidado diligente, sobrevive, crescendo sobre as paredes de uma casa. No entanto, talvez fossem esses mesmos tão freqüentes brigas que atrapalha feito de um formidáveis ​​guerreiros, que não hesitou em unir sob uma única bandeira em tempos de necessidade, por exemplo, para lidar com a invasão dos turcos, que durante seus quase quatro séculos de ocupação, nunca capaz de subjugar completamente a região.
Els múltiples moviments migratoris provinents des del Nord ja des dels temps de l'antiga Esparta -Quan entre finals del segle III a principis del II aC molts espartans descontents o forçats pel tirà Nabis, últim rei independent, es van dirigir al Sud, l'actual Mani, on es van establir-, passant per les migracions provocades per la invasió del Peloponès per part de Alarico i els seus visigots, les de búlgars i eslaus, l'ocupació franca després de la Quarta Croada-durant la qual el Mani pas a esdevenir el Feu de Villehardouin-, les guerres civils durant els anys que va durar el reinstaurat Imperi Bizantí, fins a arribar al posterior desastre turc al Segle XV; propiciar el naixement d'aquest tipus de conflictes, l'anar superpoblando cada vegada més amb nous immigrants i refugiats aquesta terra de per si àrida i pedregosa, difícilment cultivable, en la qual l'única nota de verd sobre la monotonia del marró i el gris de les pedres està posada per algun cúmul de figues de moro, uns quants oliveres, uns pocs cards i alguna esporàdica buganvilla, que, segurament,, sota diligents cures, aconsegueix sobreviure, creixent sobre els murs d'alguna casa. No obstant, van ser potser aquests mateixos enfrontaments interns tan freqüents els que van fer dels Maniotas uns formidables guerrers, els quals no dubtaven a unir-se sota una sola bandera en moments de necessitat, per exemple, per fer front a la invasió dels turcs, que durant els seus gairebé quatre segles d'ocupació, mai van aconseguir subjugar per complet la regió.
Несколько миграций с севера от со времен древних Спарта -Где в период с конца третьего века до н.э. спартанцы многих ранних несчастными или вынужден тирана Наби, последний независимый король, Если dirigieron значение Вкл, текущий Мани, котором установка, в результате миграции вызваны вторжением в Пелопоннес Аларик и его вестготов, болгар и славян, Франк полномочий после Четвертого крестового похода, в ходе которого шаг Мани стать вражда Виллардуэна-, гражданские войны в годы Византийской империи восстановлен, Назад, пока турецкая катастрофы в пятнадцатом веке; привело к рождению таких конфликтов, Перенаселение, чтобы пойти с более новых иммигрантов и беженцев себя эту землю бесплодной и каменистой, Вряд ли пахотных, в котором только к сведению зеленого на монотонность коричневого и серого камня устанавливаются кластер опунции, оливкового несколько, чертополох и несколько спорадических Бугенвиль, что, конечно, низкий заботливый уход, выживает, растущие на стены дома. Однако, были, возможно, эти же так часто, что борьба пути сделаны из грозного воина, которые, не колеблясь, объединить под одним флагом в случае необходимости, например, иметь дело с нашествия турок, который во время своего почти четыре столетия оккупации, и не смог полностью подчинить регион.
Iparraldetik migrazioak antzinako garaitik hasita, hainbat Sparta Hirugarren mendearen bukaeran BC goiz asko espartanoei zorigaiztoko edo tirano arabera behartuta arteko Non- Nabis, azken errege independenteak, dirigieron nahi baduzu, egungo Mani du, horrek set-, Peloponnese inbasioa eragindako by migrazioen bidez Alaric eta bere bisigodoak, Bulgariarrak eta Slavs, Frank Laugarren gurutzada ondoren agintaldian, zeinetan Mani urratsa Feud bihurtu Villehardouin-, den Bizantziar Inperioaren urteetan gerrak zibila berrezarri, atzera XV mendean Turkish hondamendia arte; gatazkak, hala nola, jaiotza ekarri, overpopulating gero eta etorkin berriak eta errefuxiatuei beren kabuz lur honen joan antzu eta harrizko, apenas cultivable, eta bertan berdea ohar harriak marroia eta grisa monotonia on bakarrak dira madari prickly multzo bat ezartzen, oliba gutxi, kardu eta pare bat noizbehinkako bougainvillea, duten, ziur, baxua arduratsuan zainketa, bizirik, Etxe bat hormetan hazten. Hala ere, ziren, agian, horiek berak hain maiz infighting duten hobbles bikaina gudarien egin, eta ez izan zalantzarik eta bakar baten pean elkartzea jo beharra garaian, adibidez, to turkiarren inbasioa aurre, Bere ia lau okupazio mendeetan, inoiz gai erabat subdue eskualdean.
As múltiples migracións do norte de, desde o tempo da antiga Sparta -Onde entre finais do século III aC inicio moitos espartanos infeliz ou forzada polo tirano Nabis, último rei independente, se dirigieron en On, a cadea Mani, que set-, por migracións provocadas pola invasión do Peloponeso por Alarico e súa visigodos, os búlgaros e eslavos, Frank mandato logo da Cuarta Cruzada, durante o cal o paso Mani para facer o Feud Villehardouin-, guerras civís durante os anos do Imperio Bizantino reintegrado, atrás ata que o desastre turco o século XV; levou á aparición de tales conflitos, ir superpopular cada vez máis cos novos inmigrantes e os propios refuxiados nesta terra de estéril e pedregoso, dificilmente cultivables, en que a única nota verde na monotonía de pedras marrón e gris son definidos por un conxunto de figos, oliva poucos, cardos e algúns buganvílias esporádica, que, certamente, baixo coidado dilixente, sobrevive, crecendo sobre as paredes dunha casa. Con todo, quizais fosen eses mesmos tan frecuentes pelexas que atrapalha feito dun formidáveis ​​guerreiros, que non dubidou en unirse baixo unha única bandeira en tempos de necesidade, por exemplo, para xestionar a invasión dos turcos, que durante os seus case catro séculos de ocupación, nunca capaz de subxugar completamente a rexión.
  Časopis za putovanja s ...  
Među oboje, strašno građanski rat u Španjolskoj koji je napustio naš ratišta puna leševa, Tisuće španjolskih prognanika i neke ekonomske posljedice, društvena i politička koji će trajati gotovo četrdeset godina.
Zu Beginn des Jahrhunderts war Europa eine fiktive Frieden, es war ein bewaffneter Frieden und wachsam. Noch im selben Jahr 1913 des Krieges Balkan zündete das Feuer, nach dem Angriff Sarajevo, verbreitete Konfrontation würde für den gesamten Kontinent führen und dann außerhalb Europas verbreitet. Und 1914 Krieg, ERSTMALS, wurde universellen und liefern sie mit Mitteln unvergleichlich mächtiger und tödlich. Weder Politiker noch Generäle verstehen konnten, dass Kriege hatte sich verändert, nicht in der Lage, einen verheerenden Krieg zu beenden beendet und Millionen Toten und Wunden,, nicht richtig schließen, wieder ein paar Jahre später mit einer anderen Welt Krieg noch schrecklicher wiedereröffnet. Unter sowohl, ein schrecklicher Bürgerkrieg in Spanien, die unsere Schlachtfelder links voller Leichen, Tausende von spanischen Exilanten und einige wirtschaftliche Folgen, sozialen und politischen, die letzten fast 40 Jahre würde. Weitgehend, der einen oder anderen Form, auch heute noch, wir sind immer noch die Erben dieser Welt, die aus diesen zerstörerischen Weltkriege entstanden ...
All'inizio del secolo l'Europa era una pace fittizia, si trattava di una pace armata e vigile. Nello stesso anno 1913 di guerra Balcani acceso il fuoco, dopo l'attacco di Sarajevo, confronto diffuso porterebbe a tutto il continente per poi diffondersi al di fuori dell'Europa. E 1914 guerra, prima, divenne universale e fornire loro i mezzi incomparabilmente più potente e letale. Né i politici né i generali sono stati in grado di capire che le guerre erano cambiate, essere in grado di fermare una guerra devastante finita milioni lasciando morti e le ferite che, per chiudere non correttamente, riaperte qualche anno più tardi con un'altra guerra mondiale ancora più terribile. Tra entrambi, una terribile guerra civile in Spagna, che ha lasciato il nostro campo di battaglia pieno di cadaveri, Migliaia di esuli spagnoli e alcune conseguenze economiche, sociale e politica che sarebbe durato quasi quarant'anni. In gran parte, di una forma o di un altro, anche oggi, siamo ancora eredi di quel mondo che è emerso da tali guerre mondiali distruttive ...
No início do século Europa foi uma paz fictício, era uma paz armada e vigilante. Nesse mesmo ano 1913 de guerra Balcãs acendeu o fogo, após o ataque de Sarajevo, confronto generalizado levaria a todo o continente e depois se espalhou para fora da Europa. E 1914 guerra, primeiro, tornou-se universal e entregá-los com meios incomparavelmente mais poderosa e letal. Nem políticos, nem os generais foram capazes de compreender que as guerras havia mudado, ser incapaz de parar uma guerra devastadora acabou deixando milhões de mortos e feridas que, para não fechar corretamente, reaberto novamente alguns anos mais tarde, com uma outra guerra mundial ainda mais terrível. Entre ambos, uma terrível guerra civil na Espanha, que deixou nossos campos de batalha cheio de cadáveres, Milhares de exilados espanhóis e alguns consequências económicas, social e política que duraria quase 40 anos. Largamente, de uma forma ou de outra, ainda hoje, ainda estamos herdeiros de que o mundo que emergiu dessas guerras mundiais destrutivas ...
Aan het begin van de eeuw in Europa was een fictieve vrede, Het was een gewapende vrede en waakzaam. Datzelfde jaar 1913 van de oorlog Balkan het vuur aangestoken, na de aanslag van Sarajevo, wijdverspreide confrontatie zou leiden tot het hele continent en vervolgens verspreid buiten Europa. En 1914 oorlog, eerste, werd universeel en hun de middelen te leveren onvergelijkelijk veel krachtiger en dodelijke. Noch politici, noch generaals in staat waren om te begrijpen dat oorlogen was veranderd, niet in staat om een ​​verwoestende oorlog te stoppen eindigde het verlaten van miljoenen doden en wonden die, niet goed af te sluiten, weer heropend een paar jaar later met een andere wereld oorlog nog erger. Bij zowel, een vreselijke burgeroorlog in Spanje die onze slagvelden vertrokken vol lijken, Duizenden Spaanse ballingen en enkele economische gevolgen, sociale en politieke dat zou duren bijna veertig jaar. Grotendeels, van een of andere vorm, zelfs vandaag de dag, we zijn nog steeds erfgenamen van die wereld die voortgekomen uit die destructieve wereldoorlogen ...
Al començament de segle Europa vivia una pau fictícia, doncs era una pau armada i vigilant. Aquest mateix any de 1913 la guerra dels Balcans encendre el foc que, després de l'atemptat de Sarajevo, portaria la confrontació generalitzada a tot el continent i posteriorment s'estendria fora d'Europa. En 1914 la guerra, per primera vegada, es va fer universal i es lliuraria amb uns mitjans incomparablement més poderosos i letals. Ni polítics ni generals van ser capaços d'entendre que les guerres havien canviat, sent incapaços d'aturar una devastadora guerra que va concloure deixant milions de morts i unes ferides que, al no tancar bé, van tornar a reobrir pocs anys més tard amb una altra guerra mundial més terrible encara. Entre ambdues, una espantosa guerra civil a Espanya que va deixar els nostres camps de batalla plens de cadàvers, milers d'espanyols a l'exili i unes seqüeles econòmiques, socials i polítiques que durarien gairebé quaranta anys. En bona mesura, d'una o altra manera, àdhuc avui dia, seguim sent hereus d'aquell món que va sorgir després aquelles destructores guerres mundials ...
В начале века в Европе было фиктивным мира, это был вооруженный мир и бдительность. В том же году 1913 войны Балканы зажег огонь, после нападения Сараево, распространенное противостояние может привести к весь континент, а затем распространилась за пределы Европы. В 1914 война, первый, стал универсальным и доставить им средства несравненно более мощной и смертоносной. Ни политики, ни генералы были в состоянии понять, что войны не изменилось, будучи не в состоянии остановить разрушительные войны, оставляя миллионы убитых и раны,, не закрывается должным образом, вновь открывается спустя несколько лет с еще одной мировой войны еще более страшный. Среди обеих, ужасная гражданская война в Испании, которые оставили наши сражений полны трупов, Тысячи испанских изгнанников и некоторые экономические последствия, социальная и политическая, которая продлится почти сорок лет. В значительной степени, в той или иной форме, даже сегодня, мы все еще наследники, что мир, который вышел из этих разрушительных мировых войн ...
Mendearen hasieran, Europan bizi ziren fikziozkoak bakea, bake armatu bat izan zen, eta adi. Urte horretan 1913 Gerran Balkanetako sua pizten, erasoaren ondoren Sarajevo, hedatuago konfrontazio litzateke osoa kontinente eraman eta, ondoren, Europatik kanpo hedatu. Urtean 1914 gerra, lehen, unibertsal bihurtu zen eta haiei emateko bitartekoak incomparably ahaltsuagoa eta hilgarria. Halaber, ez politikariek ezta jeneral gai izan ziren gerren zuela aldatu ulertzeko, ezin da bat suntsitzaileak gerra amaitu zen, milioika hildako utzi gelditu nahi izatea eta zauri hori, ez du behar bezala itxi, berriro ireki du berriz ere, urte batzuk geroago, beste mundu are gehiago terrible gerra. Bien arteko, Espainiako gerra zibila izugarria utzi gure gorputzak battlefields beteta, Erbesteko Espainiako milaka eta ekonomikoaren ondorio batzuk, eta gizarte-politika dela ia berrogei urte iraungo luke. Neurri handi batean,, Modu batera edo bestera, gaur egun ere,, Oraindik ez dugu mundu hori suntsitzaile horiek mundu gerrak sortu oinordeko ...
No inicio do século Europa foi unha paz ficción, era unha paz armada e vixiante. Ese mesmo ano 1913 de guerra Balcáns acendeu o lume, tras o ataque de Saraievo, enfrontamento xeneralizado levaría a todo o continente e despois se estender para fóra de Europa. E 1914 guerra, primeiro, converteuse en universal e entrega-los con medios incomparabelmente máis poderosa e letal. Nin políticos, nin os xenerais foron capaces de comprender que as guerras mudara, ser capaz de parar unha guerra devastadora rematou deixando millóns de mortos e feridos que, para non pechar correctamente, reaberto de novo Algúns anos máis tarde, con outra guerra mundial aínda máis terrible. Entre ambos, unha terrible guerra civil en España, que deixou os nosos campos de batalla cheo de cadáveres, Miles de exiliados españois e algúns consecuencias económicas, social e política que duraría case 40 anos. Moi, dunha forma ou doutra, aínda hoxe, aínda estamos herdeiros de que o mundo que emerxeu desas guerras mundiais destrutivas ...
  Časopis za putovanja s ...  
Sljedećeg jutra, nakon udaranje grad, ići kući, španjolski veleposlanik, smo pozvali me na ručak i Nataša, objasniti da mi malo viziju ovom mjestu. "Portugalski saznao da kolonija izgubio radio", Rekao sam.
The next morning, After wandering around, go home by the Spanish ambassador, has invited us and my eating Natasa, to explain to me a little of their vision of this place. "The Portuguese found out they lost the colony on the radio", tell me. The phrase perfectly sums up what I see. Everything was half done, no decolonization process and many of the works they did while they hatched the coup there have been. Then came Frelimo (party that led the coup) and perpetual power play (There was a bloody civil war that ravaged the country average and became one of the poorest in the continent. Now growing at a 7% Annual, but the money stays mostly in the hands of the elite). The same story as the ANC in South Africa, parties leading the revolution and are perpetuated in the top with a diabolical game corrupt. It is not complicated, African tribal nearby power, the chief or patriarch, happy having you decide that the votes of all his. The circle opens, when opened, a machete, unfortunately.
Le lendemain matin,, Après avoir déambulé, rentrer à la maison par l'ambassadeur d'Espagne, nous a invités et mon alimentation Natasa, de m'expliquer un peu de leur vision de ce lieu. "Les Portugais ont découvert qu'ils avaient perdu la colonie à la radio", dites-moi. La phrase résume parfaitement ce que je vois. Tout a été fait à moitié, pas de processus de décolonisation et de nombreuses œuvres qu'ils ont fait alors qu'ils éclos le coup il ya eu. Puis vint le Frelimo (parti qui a mené le coup d'Etat) et jeu de puissance perpétuelle (Il y avait une guerre civile sanglante qui a ravagé la moyenne des pays et est devenu l'un des plus pauvres du continent. Maintenant, de plus en plus à une 7% Annuelle, mais l'argent reste la plupart du temps dans les mains de l'élite). La même histoire que l'ANC en Afrique du Sud, principaux partis de la révolution et se perpétuent dans le haut avec un jeu diabolique de corruption. Ce n'est pas compliqué, Afrique pouvoir tribal à proximité, le chef ou le patriarche, heureux de vous avoir décider que les votes de tous ses. Le cercle s'ouvre, lors de l'ouverture, une machette, malheureusement.
Am nächsten Morgen, Nach dem Treten der Stadt, nach Hause gehen aus dem spanischen Botschafter, Er hat uns eingeladen, um Natasa und zu essen meine, um mir zu erklären, eine Vision von diesem Ort. "Die Portugiesen gelernt, dass die Kolonie das Radio verloren", Sagen Sie mir. Der Satz trifft genau, was ich sehe. Alles war halb gewonnen, kein Prozess der Entkolonialisierung und viele der Werke, die sie taten, während das Brauen des Putsches gab es. Dann kam Frelimo (Partei, die den Putsch führte) und ewige Machtspiel (Es war ein blutiger Bürgerkrieg verwüstete das Land, dass im Durchschnitt und wurde zu einem der ärmsten des Kontinents. Jetzt wächst bei einer 7% EINJÄHRIG, aber das Geld bleibt meistens in den Händen der Elite). Die gleiche Geschichte, dass der ANC in Südafrika, Parteien führt die Revolution und an der Spitze verewigt mit einem teuflischen Spiel der Korruption. Es ist nicht kompliziert, in Afrika sind in der Nähe des Stammes, der Chef oder Patriarchen, mit Ihnen glücklich, dass entscheidet die Stimme von allen seinen. Der Kreis öffnet, beim Öffnen, mit Macheten, LEIDER.
La mattina dopo, Dopo aver vagato in giro per, tornare a casa da l'ambasciatore spagnolo, ha invitato noi e la mia a mangiare Natasa, a spiegarmi un po 'della loro visione di questo luogo. "Il portoghese ha scoperto hanno perso la colonia alla radio", dimmi. La frase riassume perfettamente quello che vedo. Tutto era a metà dell'opera, nessun processo di decolonizzazione e molte delle opere che hanno fatto mentre sono nati il ​​colpo di stato ci sono stati. Poi venne Frelimo (partito che ha portato il colpo di Stato) e di potere giocare perpetuo (Ci fu una sanguinosa guerra civile che ha devastato la media del paese e divenne uno dei più poveri nel continente. Ora, crescendo ad un 7% Annuale, ma il denaro rimane per lo più nelle mani dell'elite). La stessa storia dell'ANC in Sudafrica, principali partiti della rivoluzione e si perpetuano in alto con un gioco diabolico corrotto. Non è complicato, Potere tribale africana nelle vicinanze, il capo o patriarca, felice che si decide che i voti di tutti i suoi. Il cerchio si apre, quando viene aperto, un machete, sfortunatamente.
Na manhã seguinte, Depois de passear, ir para casa do embaixador espanhol, convidou-nos e meu Natasa comer, para me explicar um pouco da sua visão do lugar. "O Português descobri que eles perderam a colônia no rádio", diga-me. A frase resume perfeitamente o que eu vejo. Tudo era meio caminho andado, nenhum processo de descolonização e muitas das obras que fizeram enquanto chocaram o golpe tenha havido. Depois veio a Frelimo (partido que liderou o golpe de Estado) e jogo de poder perpétuo (Houve uma sangrenta guerra civil que devastou a média do país e se tornou um dos mais pobres no continente. Agora a crescer a um 7% Anual, mas o dinheiro fica na sua maioria nas mãos da elite). A mesma história que o ANC na África do Sul, principais partidos da revolução e se perpetuam no topo com um jogo diabólico corruptos. Não é complicado, poder tribal Africano próxima, o chefe ou patriarca, feliz por ter você decidir que os votos de todos os seus. O círculo se abre, quando aberto, um facão, infelizmente.
De volgende ochtend, na schoppen de stad, naar huis gaan de Spaanse ambassadeur, heeft ons uitgenodigd Natasa en mijn eten, aan mij uitleggen wat visie van deze plaats. "De Portugese geleerd dat de kolonie verloren de radio", vertel me. De zinsnede perfect samenvat wat ik zie. Alles was het halve werk, geen dekolonisatieproces en veel van de werken die werden uitgebroed terwijl de staatsgreep zijn er. Toen kwam Frelimo (partij die de staatsgreep leidde) en eeuwigdurende machtsspel (er was een bloedige burgeroorlog die het land geteisterd gemiddelden en draaide het in een van de armste continent. Nu groeien met een 7% jaar-, maar het geld blijft meestal in de handen van de elite). Zelfde verhaal als het ANC in Zuid-Afrika, partijen leidt de revolutie en bestendigd aan de top met een duivelse spel van corruptie. Het is niet ingewikkeld, macht in Afrika is tribale Cercano, el jefe Patriarch, hebben jullie blij dat de beslissende stem van al zijn. De cirkel wordt geopend, bij het openen, a golpe de machete, helaas.
翌朝, 街を蹴った後、, スペイン大使から家に帰る, 誰がNatasaに私たちを招待して、私を食べること, 私にはこの場所のいくつかのビジョンを説明する. "ポルトガルの植民地は、ラジオを失ったことを学んだ", 私は言った. フレーズは完全に私が見たものを合計. すべては半分行われました, 全く非植民地化のプロセスとクーデターを醸造しながら、彼らがした作品の多くは存在しなかった. その後フレリーモました (クーデターを主導したパーティ) と永遠のパワープレー (そこに流血の内戦では、荒廃した国の平均であり、大陸で最も貧しいの一つになった. 今で成長して 7% 毎年恒例の, しかしお金はエリートの手の中に主に留まる). 同じ話を、南アフリカでそのANC, 腐敗の悪魔のようなゲームに革命をリードし、上部に生まれついてのパーティー. それは複雑ではありません, アフリカの部族に近い, チーフまたは家長, あなたを幸せに持つことは彼のすべての票を決定すること. サークルが開きます, 開いたときに, 鉈を持つ, 残念なことに.
Al matí següent, després expulsar la ciutat, anem a casa de l'ambaixador espanyol, que ens ha convidat a Natasa ia mi a menjar, perquè m'expliqui una mica la seva visió d'aquest lloc. "Els portuguesos van saber que perdien la colònia per la ràdio", em diu. La frase resumeix a la perfecció el que veig. Tot es va quedar a mig fer, no hi va haver procés descolonitzador i moltes de les obres que feien mentre es forjava el cop d'estat aquí s'han quedat. Després va arribar Frelimo (partit que va liderar el cop d'estat) i el seu perpetu joc de poder (hi va haver una cruenta guerra civil entre mitjanes que va assolar el país i el va convertir en un dels més pobres del continent. Ara creixen a un 7% Anuals, encara que els diners es queda en la seva majoria en mans de l'elit). La mateixa història que l'ANC a Sud-àfrica, partits que lideren la revolució i es perpetuen en la cúspide amb un diabòlic joc de corrupteles. No és complicat, a l'Àfrica el poder proper és tribal, el cap o patriarca, al qual es tindrà content decideix el vot de tots els seus. El cercle s'obre, quan s'obre, a cop de matxet, per desgràcia.
На следующее утро, После ногами города, домой из испанского посла, который пригласил нас Наташа и есть моя, объяснить мне видение этого места. "Португальский узнал, что колония потеряла радио", Я сказал,. Фраза прекрасно резюмирует, что я вижу. Все было сделано 1/2, не процесс деколонизации, и многие из работ, которые они сделали в то время как пивоварение переворота было. Потом Фрелимо (сторона, которая привела переворота) и вечные игры власти (Существовал кровавая гражданская война, которая разорила в среднем по стране и стал одним из самых бедных на континенте. В настоящее время растет 7% годовой, но деньги остаются в основном в руках элиты). Та же история, что АНК в Южной Африке, стороны руководства революцией и увековечил в верхней части с дьявольской игре с коррупцией. Это не сложно, в Африке близки к племенной, начальник или патриарх, с вами рады, что решает голосов всех его. Круг открывается, При открытии, с помощью мачете, к сожалению.
Biharamunean,, Hiria kicking ondoren, etxera Espainiako enbaxadoreak, nork gonbidatu ditu gurekin Natasa eta jan nire, me azaltzeko leku hau ikuspegi batzuk. "Portugaleko kolonia ikasi duen irrati galdu", Esan nion. Esaldi hau ezin hobeto laburtzen ikusten dudana. Zegoen guzti-guztia erdi egin, ez deskolonizazio prozesua eta kolpea brewing bitartean egin zuten obra asko egon. Ondoren etorri zen Frelimo (alderdia ekarri zuen kolpea) eta betiereko boterea jokoan (Ez dago gerra zibil odoltsu bat izan zen triskantza herrialdeko batez bestekoa izan zen kontinenteko pobreenetako bat. Orain hazi 7% urteko, baina dirua estancias gehienak elite esku). Hegoafrikan ANC duen istorioa bera, alderdi iraultzaren buru eta iraunarazi goialdean, ustelkeria diabolical joko batekin. Ez da konplexua, Afrikan daude to tribal hurbil, buruak edo patriarkaren, pozik edukitzea, bere botoa erabakiko. Zirkulua irekitzen da, denean, irekitzea, machetes batera, zoritxarrez.
  Časopis za putovanja s ...  
Kako bi, ovi odrazi samo pjesma za poštivanje razlika, a ne miješa u tijeku kultura. Ponekad, Dobre namjere žestoko se natječu s obzirom. I idemo kući nasmijana razmišljanje da smo pravi dobri građani.
En fin, Ces réflexions sont seulement une chanson à respecter la différence et ne pas s'immiscer dans le cours de cultures. Parfois, Les bonnes intentions sont vivement contestés par rapport. Et nous rentrons à la maison pensant sourire que nous sommes de vrais bons citoyens.
En fi, aquestes reflexions només són un cant al respecte pel que és diferent ja no entrometernos en el transcurs de les cultures. De vegades, les bones intencions estan molt renyides amb el respecte. I ens anem a casa somrient pensant que som boníssims ciutadans.
В конце концов, estas reflexiones sólo son un canto al respeto por lo diferente y a no entrometernos en el transcurso de las culturas. Иногда, las buenas intenciones están muy reñidas con el respeto. Y nos vamos a casa sonriendo pensando que somos buenísimos ciudadanos.
  Časopis za putovanja s ...  
Ali u svojoj jednostavnosti, svakako je najviše pompe pojavljuju su oni od Kennedy braka, smješten u podnožju brda u zelenoj ofenzive, završen Arlington House, spomen podignut u spomen na general Konfederacije Robert E. Zavjetrina, kojima američka vlada je morala platiti 150.000 Američkih dolara, dovršena i građanski rat, kako bi 624 hektara groblja, Central Park dva puta.
Among the many thousands of burials, only a few are saved from the anonymity of ordinary men. John, Robert and Jacqueline Kennedy ranks first all eyes. What a bummer not being able to have some privacy or even dead. The brother of the first two, Ted, also buried in the same place since August 2009. But in its simplicity, certainly the most pageantry marriage is off Kennedy, located at the foot of a hill of greenery insulting, crowned by Arlington House, the memorial erected in memory of Confederate General Robert E. Lee, whom the U.S. government had to pay 150.000 U.S. dollars, completed and civil war, to stay with the 624 acres of the cemetery, double that of Central Park. There was not enough room to bury many soldiers.
Parmi les milliers de sépultures, seuls quelques-uns sont sauvés de l'anonymat des hommes ordinaires. John, Robert et Jacqueline Kennedy occupe la première place tous les yeux. Quelle déception de ne pas pouvoir avoir un peu d'intimité ou même morts. Le frère des deux premiers, Ted, également enterré au même endroit depuis Août 2009. Mais dans sa simplicité, certainement la plus faste le mariage est hors Kennedy, situé au pied d'une colline de verdure insultant, couronné par Arlington House, le monument érigé à la mémoire du général confédéré Robert E. Lee, dont le gouvernement américain a dû payer 150.000 dollars des États-Unis, la guerre terminée et civile, de rester avec l' 624 hectares du cimetière, double de celui de Central Park. Il n'y avait pas assez de place pour enterrer beaucoup de soldats.
Tra le molte migliaia di sepolture, solo pochi si salvano dall'anonimato degli uomini comuni. John, Robert e Jacqueline Kennedy al primo posto gli occhi di tutti. Che dolore non essere in grado di avere un pò di privacy o addirittura morto. Il fratello dei primi due, Ted, è anche sepolto nello stesso luogo dal mese di agosto 2009. Ma nella sua semplicità, certamente il più orpelli del matrimonio è spento Kennedy, situato ai piedi di una collina di verde insultare, coronato Arlington House, il monumento eretto in memoria del generale confederato Robert E. Sottovento, che il governo degli Stati Uniti ha dovuto pagare 150.000 Dollari, guerra completato e civile, per mantenere la 624 ettari di cimitero, Central Park due volte. Non c'era abbastanza spazio per seppellire molti soldati.
Entre os muitos milhares de enterros, apenas alguns foram salvos do anonimato dos homens comuns. John, Robert e Jacqueline Kennedy concitan todos os olhos. O que não é um incômodo ter um pouco de privacidade ou até mesmo mortos. O irmão dos dois primeiros, Ted, também é enterrado no mesmo lugar desde Agosto 2009. Mas na sua simplicidade, certamente o mais pompa emergem são as do casamento de Kennedy, localizada no sopé de uma colina em uma ofensiva verde, encimado por Arlington House, o memorial erguido em memória do general confederado E Robert. Sotavento, quem o governo dos EUA teve que pagar 150.000 dólares, guerra e civis concluídas, para manter o 624 hectares do cemitério, Central Park duas vezes. Havia espaço suficiente para enterrar os soldados como muitos.
Onder de vele duizenden begrafenissen, slechts enkele zijn gered van de anonimiteit van gewone mannen. John, Robert en Jacqueline Kennedy op de eerste plaats alle ogen. Wat een bummer niet in staat om wat privacy of zelfs doden hebben. De broer van de eerste twee, Ted, Ook begraven op dezelfde plaats sinds augustus 2009. Maar in zijn eenvoud, zeker de meest praal huwelijk is uitgeschakeld Kennedy, gelegen aan de voet van een heuvel van groen beledigen, bekroond door Arlington House, het monument opgericht ter nagedachtenis van Verbonden General Robert E. Luwte, wie de Amerikaanse overheid moest betalen 150.000 Dollar, afgerond en burgeroorlog, te blijven met de 624 hectare van de begraafplaats, dubbele van dat van Central Park. Er was niet genoeg ruimte om veel soldaten begraven.
埋葬何千もの間で, わずか数は、通常の人の匿名性から保存されている. ジョン, ロバートとジャクリーンケネディは最初にすべて目をランク付け. 何が嫌なことがあっても、いくつかのプライバシーや死者を持っていることができない. 最初の二つの弟, テッド, また、8月以降に同じ場所に埋葬 2009. しかし、そのシンプルさで, 確かに最も壮観の結婚はケネディオフです, 侮辱的な緑の丘の麓に位置, によって戴冠 アーリントンハウス, メモリアルは南軍の将軍のメモリに建立 ロバート·E. リー, 米国政府は、支払わなければならなかった人 150.000 米ドル, 完了し、内戦, と一緒に 624 墓地のエーカー, セントラルパークのそれを倍増. 多くの兵士を埋葬するために十分なスペースがありませんでした.
Entre tants milers d'enterraments, només uns pocs se salven de l'anonimat dels homes corrents. John, Robert i Jacqueline Kennedy conciten totes les mirades. Què enuig no poder tenir una mica d'intimitat ni tan sols mort. El germà dels dos primers, Ted, també està enterrat en el mateix lloc des d'agost de 2009. Però dins la senzillesa, sens dubte les que més boato desprenen són les del matrimoni Kennedy, situades als peus d'un turó d'una verdor insultant, coronada per Arlington House, el memorial aixecat en record del general confederat Robert I. Sotavent, a qui el Govern nord-americà va haver de pagar 150.000 EUA dòlar, finalitzada ja la guerra civil, per quedar-se amb els 624 acres del cementiri, el doble que Central Park. No hi havia lloc suficient per enterrar tants soldats.
Entre tantos miles de enterramientos, sólo unos pocos se salvan del anonimato de los hombres corrientes. Джон, Robert y Jacqueline Kennedy concitan todas las miradas. Qué fastidio no poder tener un poco de intimidad ni siquiera muerto. El hermano de los dos primeros, Ted, también está enterrado en el mismo lugar desde agosto de 2009. Pero dentro de su sencillez, sin duda las que más boato desprenden son las del matrimonio Kennedy, situadas a los pies de una colina de un verdor insultante, coronada por Arlington House, el memorial levantado en recuerdo del general confederado Robert E. Подветренный, a quien el Gobierno norteamericano tuvo que pagar 150.000 Долларов США, finalizada ya la guerra civil, para quedarse con los 624 acres del cementerio, el doble que Central Park. No había sitio suficiente para enterrar a tantos soldados.
Hilobi asko milaka artean, gutxi batzuk besterik ez daude, gizon arruntaren anonimatua gordetako. John, Robert Kennedy eta Jacqueline irtengo da lehen begi guztiak. Zer bummer bat ezin pribatutasuna batzuk edo are dead dute baloia. Lehen bi anaia, Ted, Horrez gain, leku berean lurperatuta abuztua geroztik 2009. Baina bere sinpletasun en, zalantzarik gabe gehien pageantry ezkontza Kennedy off-a, Berdetasun iraintzen muino baten oinean dago, koroatu Arlington Etxea, memorial du Konfederatua General oroimenez eraikitako Robert E. Lee, nori Batuetako gobernuak izan zuen ordaindu 150.000 Dolar, amaitu eta gerra zibila, nahi duten egonaldia 624 hilerriko hektarea, bikoiztu Central Park duten. Ez zegoen nahikoa toki askotan soldadu lurperatu.
  Časopis za putovanja s ...  
Što slučajnost, jučer, s 41 godina, Sam prvi put vidio Građanin Kane, a danas ne mogu naći ovu priču u ovom članku. Na filmu, dragulj, je veliki dvorac. S druge strane, kažu da je španjolski kolonijalni arhitektura je jedna od mojih slabosti.
Que coincidência, ontem, com 41 anos, Vi pela primeira vez Cidadão Kane e hoje acho essa história neste artigo. No filme, uma jóia, É um enorme castelo. Por outro lado, dizer que a arquitetura colonial espanhola é um dos meus pontos fracos. Há um resgate de todo o património histórico, é o grande desconhecido. Por favor, traga algo nesse sentido.
Wat een toeval, Ayer, met 41 jaar, Ik voor het eerst zag Citizen Kane en vandaag heb ik dit verhaal in dit artikel vindt. In de film, een juweel, is een enorm kasteel. Aan de andere kant, zeggen dat de Spaanse koloniale architectuur is een van mijn zwakheden. Er is een hele historische erfgoed te redden, is de grote onbekende. Breng iets in die zin.
Какое совпадение, вчера, с 41 лет, Я впервые увидел Гражданин Кейн и сегодня я нахожу эту историю в этой статье. На пленке, драгоценный камень, огромный замок. С другой стороны, сказать, что испанская колониальная архитектура является одной из моих слабостей. Там в исторической спасательной наследия, является великим неизвестным. Спасибо за предоставив что-нибудь на этот счет.
Que coincidencia, onte, con 41 anos, Vin por primeira vez Citizen Kane e hoxe creo esta historia neste prezo. No cine, unha xoia, é un enorme castelo. Por outra banda, dicir que a arquitectura colonial española é unha das miñas debilidades. Hai unha herdanza para rescatar, é un gran descoñecido. Por favor, traia algo para tal efecto.
  La revista de viajes co...  
Udružiti, inače, Događanja: otkriće, kolonizacija, Domovinski rat, Građanski rat, postignuće del Oeste, industrijalizacija; i Indijanci, Gangsteri, Napadači, borba za građanska prava, Vijetnamski rat ...
El Mississippi es un río que da mucho de sí. personnes mal informées dire que l'Amérique n'a pas d'histoire, comme si l'histoire était une question liée à la vieillesse et le temps. En cambio, Je vois l'histoire par rapport à l'intensité de la vie. Voici un exemple: Quelle est l'histoire de la Suisse? Il sera très vaste si l'on a pendant des siècles et est plein d'aristocrate hargneux, géants égoïste, mais personne ne se réjouit plus, Je sais. Qui va exciter un pays dominé par les banquiers, dont la grande invention de l'horloge à coucou? En cambio, Au lieu de celaÉtats-Unis, car il était un pays presque nouveau-né, présente une histoire de taille, le plus intense dans presque toutes les vicissitudes historiques de notre temps. Ajouter, si elle n'est pas, les événements: découverte, colonisation, La guerre d'indépendance, Civil War, West Was Won, l'industrialisation; Indiens et, gangsters, des hommes armés, la lutte pour les droits civiques, Guerre du Vietnam à New York ..., Las Vegas, San Francisco ... ce que je! Comparer le lecteur avec le pendule à coucou. l'histoire du monde contemporain dans le rôle principal dans ce jeune pays d'Amérique.
Der Mississippi ist ein Fluss, geht ein langer Weg. Uninformierten Leute sagen, dass Amerika keine Geschichte hat, als wenn die Geschichte ein Problem im Zusammenhang mit Alter und Zeit. En cambio, Ich sehe die Geschichte in Bezug auf die Intensität des Lebens. Hier ist ein Beispiel: Was ist die Geschichte der Schweiz? Es wird sehr umfangreiche, wenn man seit Jahrhunderten und ist voller mürrischer Aristokrat, selbstsüchtigen Riesen, aber niemand ist mehr als begeistert, Ich weiß,. Wer wird in ein Land, von den Banken dominiert, dessen große Erfindung ist die KuckuckStattdessenistern? En cambio, Vereinigte Staaten, sozusagen ein Land fast Neugeborenen, präsentiert eine schwierige Geschichte, am intensivsten in fast allen historischen Wechselfällen unserer Tage. Hinzufügen, wenn nicht, Veranstaltungen: Entdeckung, Besiedlung, Unabhängigkeitskrieg, Civil War, War der wilde Westen, Industrialisierung; und Indianer, Gangster, Bewaffnete, der Kampf für Bürgerrechte, Vietnam-Krieg in New York ..., Las Vegas, San Francisco ... was ich! Vergleichen Sie die Leser mit der Kuckucksuhr. Zeitgenössische Weltgeschichte in der Hauptrolle in diesem jungen Land von Amerika.
Il Mississippi è un fiume che va lontano. le persone non informate dicono che l'America non ha storia, come se la storia fosse un problema legato alla vecchiaia e il tempo. En cambio, Io vedo la storia per quanto riguarda l'intensità della vita. Ecco un esempio: Qual è la storia della Svizzera? Sarà molto ampio se si ha per secoli ed è pieno di aristocratico burbero, giganti egoista, ma nessuno è eccitato oltre, So. Chi sta per eccitare un paese dominato dalle banche, il cui grande invenzione è l'orologio a cucù? En cambio, InveceStati Uniti, come si trattasse di un paese quasi neonato, presenta una storia scoraggiante, la più intensa in quasi tutte le vicende storiche del nostro tempo. Aggiungi, se non, eventi: scoperta, colonizzazione, Guerra d'Indipendenza, Civil War, West Was Won, industrializzazione; Indiani e, gangster, uomini armati, la lotta per i diritti civili, Guerra del Vietnam New York ..., Las Vegas, San Francisco ... quello che ho! Confronta il lettore con l'orologio a cucù. La storia del mondo contemporaneo al ruolo da protagonista in questo paese i giovani d'America.
O Mississippi é um rio que percorre um longo caminho. pessoas desinformadas dizem que a América não tem história, como se a história fosse um problema relacionado à idade e tempo. En cambio, Eu vejo a história em relação à intensidade da vida. Aqui está um exemplo: Qual é a história da Suíça? Vai ser muito extensa se durante séculos e está cheio de aristocrata surly, gigantes egoístas, mas ninguém está mais animado, Eu sei. Quem é que vai excitar um país dominado por banqueiros, cuja grande invenção é o relógio de cuco? En cambio, Em vezEstados Unidos, como se fosse um país quase recém-nascido, apresenta uma história assustadora, o mais intenso em quase todas as vicissitudes históricas do nosso dia. Adicionar, se não, eventos: descoberta, colonização, Guerra de Independência, Guerra Civil, West Was Won, industrialização; Índios e, gangsters, pistoleiros, a luta pelos direitos civis, Guerra do Vietnã, em Nova York ..., Las Vegas, San Francisco ... o que eu! Compare o leitor com o relógio de cuco. História contemporânea mundial no papel de protagonista neste jovem país da América.
De Mississippi is een rivier die een lange weg gaat. Ongeïnformeerde mensen zeggen dat Amerika geen geschiedenis heeft, als de geschiedenis waren een probleem in verband met ouderdom en de tijd. En cambio, Ik zie de geschiedenis in relatie tot de intensiteit van het leven. Hier is een voorbeeld: Wat is de geschiedenis van Zwitserland? Het zal zeer uitgebreid als men al eeuwenlang en is vol van norse aristocraat, zelfzuchtige reuzen, maar niemand is enthousiast over, Ik weet. Wie gaat naar een land gedomineerd door bankiers, waarvan de grote uitvinding is de koekoeksklok Excite? EIn tegenstelling Verenigde Staten, als het ware een land dat bijna pasgeborene, presenteert een enorme geschiedenis, de meest intense in bijna alle historische wederwaardigheden van onze dag. Toe te voegen, indien niet, evenementen: ontdekking, kolonisatie, Onafhankelijkheid Oorlog, Burgeroorlog, West Was Won, industrialisatie; en indianen, gangsters, schutters, de strijd voor burgerrechten, Vietnam-oorlog in New York ..., Las Vegas, San Francisco ... wat ik! Vergelijk de lezer met de koekoeksklok. Hedendaagse wereld geschiedenis in de hoofdrol in dit jonge land van Amerika.
El Mississippi es un río que da mucho de sí. 無知な人々は、アメリカがない歴史を持っていないと言う, 歴史は古く、年齢や時間に関連質問であるかのように. En cambio, 私は生命の強さとの関係で歴史を参照してください. Pongo un ejemplo: ¿cuál es la historia de Suiza? Será extensísima si uno la cuenta por siglos y estará llena de aristócratas ariscos, egoístas y gigantones, pero a nadie le emociona en exceso, 私は知っている. ¿A quién va a apasionarle un país dominado por los banqueros y cuyo gran invento es el reloj de cuco? En cambio, los Estados Unidos, como quien dice un país casi recién nacido, presenta una historia apabullante, la más intensa de casi todas las peripecias históricas de nuestros días. Sumen, しない限り、, acontecimientos: 発見, 植民地化, guerra de la Independencia, guerra de Secesión, conquista del Oeste, industrialización; y los indios, los gánsteres, los pistoleros, la lucha por los derechos civiles, la guerra de Vietnam… Nueva York, las Vegas, San Francisco… ¡qué se yo! Compare el lector con el reloj de cuco. La Historia del mundo contemporáneo tiene su mayor protagonismo en este joven país de América.
El Mississippi és un riu que dóna molt de si. Diuen la gent poc informades que Amèrica no té història, com si la història fos una qüestió relacionada amb la vellesa i el temps. En cambio, jo veig la història en relació amb la intensitat de la vida. Poso un exemple: ¿Quina és la història de Suïssa? Serà extensíssima si un compte per segles i estarà plena de aristòcrates esquerps, egoistes i gegantons, però a ningú li emociona en excés, que jo sàpiga. A qui va a apassionar un país dominat pels banquers i el gran invent és el rellotge de cucut? En cEn canviels Estats Units, com qui diu un país gairebé nounat, presenta una història aclaparadora, la més intensa de gairebé totes les peripècies històriques dels nostres dies. Sumen, si no, esdeveniments: descobriment, colonització, guerra de la Independència, guerra de Secessió, conquesta de l'Oest, la industrialització; i els indis, els gàngsters, els pistolers, la lluita pels drets civils, la guerra del Vietnam ... Nova York, les Vegas, Sant Francesc ... que es jo! Compareu el lector amb el rellotge de cucut. La Història del món contemporani té el seu major protagonisme en aquest jove país d'Amèrica.
Mississippi ibaiaren bat bide luzea doa. Uninformed pertsona America duen historia ez du esan, balitz bezala, historia zahartzaroa eta denbora buruzko gai izan ziren. En cambio, Ipuina bizitzaren intentsitatea aldean ikusten dut. Hona hemen adibide bat: Zer Suitza historia? Oso zabala izango da, mendez mende bat bada eta nobleek surly beteta egongo da, berekoia erraldoiak, baina inor ez da gehiegizko ilusioa, Dakit. Nor da hura urduritu nahi bankariak nagusi herrialde bat da eta bere asmakizun kuku erloju da? En cambio, AitzitikUS, izan ziren bezala, herrialde ia jaioberriaren, jasanezinak historia bat du, gehien historiko ia guztiak abentura bizia, gaur egun,. Erregistratu, bestela, gertaerak: aurkikuntza, kolonizazio, Independentzia Gerra, Gerra Zibila, lorpen del Oeste, industrializazio; eta indiarrak, gangster, gunmen, eskubide zibilen aldeko borrokan, Vietnameko Gerra ... New York, Las Vegas, San Francisco ... zer dakit! Konparatu irakurlea kuku erloju batekin. Gaur egungo munduaren historia Amerikako herrialde honetan gazte rol handiagoa du.
Mississippi é un río que percorre un longo camiño. persoas desinformados din que a América non ten historia, como se a historia fose un problema relacionado coa idade e tempo. En cambio, Eu vexo a historia en relación á intensidade da vida. Aquí está o exemplo: Cal é a historia da Suíza? Vai ser moi extensa durante séculos e está cheo de aristócrata surly, xigantes egoístas, pero ninguén está máis animado, Sei. Quen vai excitar un país dominado por banqueiros, cuxa gran invención é o reloxo de cuco? En cambio, En vezEstados Unidos, como se fose un país case acabado de nacer, presenta unha historia asustado, o máis intenso en case todas as vicisitudes históricas do noso día. Engadir, se non, eventos: descubrimento, colonización, Guerra de Independencia, Guerra Civil, West Was Won, industrialización; Indios e, gangsters, pistoleiros, a loita polos dereitos civís, Guerra do Vietnam, en Nova York ..., Las Vegas, San Francisco ... o que eu! Compare o lector co reloxo de cuco. Historia contemporánea mundial no papel de protagonista neste novo país da América.
  Časopis za putovanja s ...  
Sjećam se jednom, vožnje trajektom od velikog otokaKotačina maloKastellorizon-Koji je poput graška na karti Egeja, Osim na istoku, CestaKipar-, par mladenaca talijanski, mlad, koji su bili sa mnom samo strani putnički brod.
In den Köpfen der meisten von uns gibt es eine Ecke, wo sie halten unsere Mythologien Reisen. Ich kenne ein paar Leute, die keinen in seinem Kopf, oder in seinem Herzen, ein ideales Reiseziel, eine Heimat vorstellen. Ich erinnere mich, einmal, Fahrt auf einer Fähre von der HauptinselWheelszu kleinKastellorizon-Es ist wie eine Erbse in der Ägäis Karte, über East, PfadZypern-, zu einem Brautpaar Italiener, sehr jung, sie waren mit mir der einzige ausländische Fahrgastschiff. Ich war auf die Insel gehen aus Gründen, die irrelevant sind lässig-- und schlecht sie mit einer Sehnsucht Inhalte zu diesem unbedeutenden Ort, der nicht auf einem Fremdenführer besuchen. Wir unterhielten uns eine Weile auf der Seite, unter der Haube von einem wunderschönen Sonnenuntergang Nelken und Orangen. ¿Qué les llevaba ein Kastellorizo?, fragen die. Einfach, ein Traum. Monate vor der Ehe hatten zusammen einen Film gedreht auf der Insel, war fasziniert gewesen, “Mittelmeer”, und versprochen hatte, auf der Stelle genießen ihre Flitterwochen. Und da waren sie, um ein paar Tage in einer felsigen Gegend auf dem Meer zu verbringen, in denen keine Museen oder Denkmäler, oder sogar gute Strände. Ich sah sie zu Fuß durch die kleine Stadt an drei Abenden in Kasstellorizon Ich verbrachte und schien mit seinem Traum erfüllt glücklich. Und ich meine bekräftigte Vorstellung, dass, bei Reisen, in gewissem Umfang wir einen Mythos lebt in uns durch gefördert. Ich nenne das “Nostalgie für das, was Sie nicht wissen,”. Und ist der wichtigste Motor für meine Berufung Reisen.
Nel pensiero della maggior parte di noi c'è un angolo dove sono conservati i nostri viaggiatori mitologie. Conosco poche persone che non hanno in testa, o nel tuo cuore, un ideale, una patria immaginato. Ricordo che una volta, cavallo di un traghetto dalla grande isola diRuoteal piccoloKastellorizon-Che è come un pisello sulla mappa del Mar Egeo, Oltre Oriente, StradaCipro-, una coppia di sposi italiani, giovane, che erano con me l'unica nave passeggeri stranieri. Sono andato verso l'isola per motivi che sono irrilevanti-casual- e male con un desiderio di visitare quel contenuto che non è un luogo insignificante in qualsiasi guida turistica. Abbiamo chiacchierato un po 'sulla rotaia, sotto il cofano di un magnifico tramonto di rosa e arancio. Che cosa li ha portati a Kastellorizon?, Chiedere al. Semplicemente, un sogno. Mesi prima del suo matrimonio era stato insieme un film girato sull'isola che aveva affascinato, “Mediterraneo”, e aveva promesso il posto giusto per godere la vostra luna di miele. E ci sono stati, per trascorrere qualche giorno in una zona rocciosa sul mare dove non ci sono musei o monumenti, o spiagge, anche buone. Li ho visti camminare nel piccolo paese ho passato tre pomeriggi in Kasstellorizon e sembrava felice con il loro sogno realizzato. E ho ribadito la mia idea che, quando si viaggia, in una certa misura facciamo un mito promosso da vivere dentro di noi. Io chiamo questo “nostalgia per quello che non sai”. E 'il principale motore della mia vocazione viaggiare.
No pensamento da maioria de nós há um canto onde guardavam os nossos viajantes de mitologias. Conheço poucas pessoas que não têm na sua cabeça, ou em seu coração, um destino ideal, uma pátria imaginado. Lembro que uma vez, andar de balsa da ilha grande deRodaspara o pequenoKastelorizo-Que é como uma ervilha no mapa do Egeu, Além do Oriente, EstradaChipre-, um casal de noivos italiano, jovem, que estavam comigo o único navio de passageiros estrangeiros. Fui para a ilha por razões que são irrelevantes e casual- e eles mal com o desejo de visitar aquele conteúdo que não é o lugar insignificante em qualquer guia turístico. Conversamos um pouco sobre o trilho, sob a capa de um magnífico pôr do sol de rosa e laranja. O que os levou a Kastelorizo?, Pergunte ao. Simplesmente, um sonho. Meses antes de seu casamento tinha sido um tiro filme juntos na ilha que tinha fascinado, “Mediterrânico”, e havia prometido o local para desfrutar sua lua de mel. E lá estavam eles, para passar alguns dias em uma área rochosa no mar, onde não existem museus ou monumentos, praias ou até mesmo boas. Eu os vi andando na pequena cidade, passei três tardes em Kasstellorizon e parecia feliz com o seu sonho realizado. E eu reafirmou a minha noção de que, quando viajar, até certo ponto nós um mito promovido pela vivendo dentro de nós. Eu chamo isso de “nostalgia pelo que você não sabe”. É o principal motor da minha vocação de viajar.
In het denken van de meesten van ons is er een hoek waar ze bleven onze mythologieën reizigers. Ik ken weinig mensen die niet in je hoofd, of in je hart, ideale, een ingebeelde thuisland. Ik herinner me een keer, het berijden van een veerboot van het grote eiland van deWielende kleineKastelorizo-Welke is als een erwt op de kaart van de Egeïsche Zee, Voorbij het Oosten, WegCyprus-, een paar van pasgetrouwden Italiaanse, jong, die bij mij waren de enige buitenlandse passagiersschip. Ik ging naar het eiland om redenen die niet relevant zijn-casual- en ze slecht met een verlangen om die inhoud die niet is te verwaarlozen plaats in elke toeristische gids te bezoeken. We praatten een tijdje op de rail, onder de motorkap van een prachtige zonsondergang van roze en oranje. Wat leidde hen naar Kastelorizo?, Vraag het aan de. Eenvoudigweg, een droom. Maanden voor haar huwelijk was geweest samen een film geschoten op het eiland dat was gefascineerd, “Middellandse Zee”, en had beloofd de plaats om je huwelijksreis te genieten. En daar waren ze, om een ​​paar dagen in een rotsachtig gebied doorbrengen op de zee, waar er geen musea of ​​monumenten, of zelfs goede stranden. Ik zag ze lopen in het kleine stadje heb ik drie middagen doorgebracht in Kasstellorizon en leek tevreden met voldaan aan hun droom. En ik bevestigde mijn idee dat, op reis, tot op zekere hoogte we hebben bevorderd een mythe door te leven in ons. Ik noem dit “heimwee naar wat je niet weet”. Het is de belangrijkste motor van mijn roeping reizen.
私たちのほとんどの思考に、私たちの神話の旅行を続けコーナーがあります. 私はあなたの頭の中に持っていない少数の人々を知っている, またはあなたの心に, 理想的な, 想像して祖国. 私は一度覚えている, の大きな島からフェリーに乗ってホイール小にKastellorizo​​n - どのエーゲ海の地図上のエンドウ豆のようなものです, 東の果て, 道路キプロス-, イタリアの新婚のカップル, 若い, 私と一緒に唯一の外国客船た人. 私は無関係な、カジュアルである理由のために島に行ってきました- そして、彼らはひどく憧れを持つ任意の観光ガイドでわずかの場所ではありません、そのコンテンツを訪問する. 我々は、レール上にしばらくおしゃべり, ピンクとオレンジ色の壮大な夕日のフードの下. 何カステロリゾン島にそれらを導いた?, 頼む. 単に, 夢. 彼女の結婚は魅了された島で撮影したフィルムを一緒にしていた前に数ヶ月, “地中海”, あなたの新婚旅行を楽しむために場所を約束していた. そして、彼らはそこにいた, 海に岩場で数日過ごすことにしても、美術館やモニュメント、あるいは良いビーチはありませんどこ. 私はKasstellorizo​​nに3午後を過ごし、満たされ、その夢と幸せそうだった彼らは小さな町で歩いているのを見た. と私は私の概念を再確認している, 走行時, ある程度まで私たちは私たちの中で生きていることによって神話を推進していない. 私はこれを呼び出す “あなたが知らないものへの郷愁”. それは旅行私の職業の主要なドライバです。.
En el pensament de gairebé tots nosaltres hi ha un racó on es guarden les nostres mitologies viatgeres. Conec poca gent que no tingui en el seu cap, o en el seu cor, una destinació ideal, una pàtria imaginada. Recordo un cop, viatjant en un transbordador des de la gran illa deRodesa la petita deKastelorizo-Que és com un cigró al mapa de l'Egeu, allà a l'Est, camí deXipre-, a una parella de recent casats italians, molt joves, que eren juntament amb mi els únics passatgers estrangers de la nau. Jo anava a l'illa per raons que no vénen al cas-casuals- i ells amb un anhel malament contingut per visitar aquell insignificant lloc que no figura en cap guia turística. Xerrem una estona a la borda, sota la campana d'un magnífic capvespre de tons rosats i taronges. Què els portava a Kastellorizon?, les pregunté. Senzillament, un somni. Mesos abans de casar-se havien vist junts una pel · lícula rodada a l'illa que els havia fascinat, “Mediterrània”, i s'havien promès gaudir en el lloc la seva lluna de mel. I allà que anaven, a passar uns dies en un roquissar sobre el mar en el qual no hi ha museus ni monuments i ni tan sols bones platges. Els vaig veure passejant pel petit poble les tres tardes que vaig romandre en Kasstellorizon i semblaven feliços amb el seu somni complert. I me reafirme en la meva idea que, al viatjar, en certa manera ho fem impulsats per un mite que habita dins nostre. D'això, en dic “nostàlgia del que no coneixes”. I és el principal motor de la meva vocació viatgera.
В мышлении большинства из нас есть уголок, где они хранятся наши мифологии путешественников. Я знаю нескольких людей, которые не имеют в своей голове, или в вашем сердце, идеальный, представить родину. Я помню, как однажды, езды на пароме от большого островаКолесамалымKastellorizon-Что, как горох на карте Эгейского моря, За Востока, ДорогаКипр-, Пара молодоженов итальянский, молодой, , которые были со мной, только иностранное судно пассажир. Я отправился на остров по причинам, которые не имеют никакого отношения, случайные- и они плохо с желанием посетить это содержание, которое не является незначительное место в любой туристический гид. Мы болтали, а на железнодорожных, под капотом великолепный закат розового и оранжевого. Что привело их к Kastellorizon?, Спросите. Просто, Мечта. За несколько месяцев до ее брака были вместе фильм, снятый на острове, который был очарован, “Средиземное море”, и обещал место, чтобы насладиться вашего медового месяца. И там они были, , чтобы провести несколько дней в скалистом районе на берегу моря, где нет музеев и памятников, и даже хорошие пляжи. Я видел их ходить в маленьком городе я провел три обеда в Kasstellorizon и, казалось, довольны своей мечту. И я вновь подтвердил мое мнение, что, во время путешествия, в некоторой степени мы миф способствовал живущим внутри нас. Я называю это “Ностальгия за то, что вы не знаете”. Это является основной движущей силой в моей профессии путешествия.
Gurekin gehienen pentsamendua ez da non gure mythologies bidaiariak mantendu dute izkina batean. Ez duten zure burua jende gutxi ezagutzen dut, edo zure bihotza, ezin hobea, imajinatu aberria. Behin gogoratu, ferry bat zaldiz irla handiGurpilaktxikiakKastellorizon-Zein, Aegean da mapan ilar bat bezala, Ekialdean haratago, BideZipre-, pare bat newlyweds Italian, gazteak, dute me soilik atzerriko bidaiarien itsasontzi izan ziren parte hartu duten. Joan irla dut arrazoi daude garrantzirik-casual- eta irrika bat gaizki dute edukia ez dela turismo gida edozein leku hutsalak bisitatzeko. Bitartean Lapoblacion dugu tren, arrosa eta laranja bikaina ilunabar kanpaia azpian. Zer eraman Kastellorizon?, Eskatu. Simply, amets bat. Hilabete aurretik bere ezkontza izan zuen liluratu irla filmatutako film bat elkarrekin, “Mediterraneoko”, eta zure eztei-bidaian gozatzeko leku agindu zuen. Eta han izan ziren, eremu harritsu egun batzuk itsasoan pasatzera han dira museoak edo monumentuak ez, edo ona hondartzak. Oinez herri txiki batean ikusi nuen, hiru arratsaldetan igaro I Kasstellorizon eta iruditu zitzaidan zoriontsu ametsa bete. Eta nire nozioa berretsi I, denean bidaiatzen, nolabait ez dugu mito gurekin barruan bizi sustatutako. Hau deitzen diot nik “zer ez badakizu nostalgia”. Nire bokazioa kontrolatzaile nagusia bidaiatzen da.
  Časopis za putovanja s ...  
“da putnici koriste knjige i web forumima samo kao početne referentne točke, , a zatim svoje instinkte su, ili nasmijana lokalni građani savjet, onih koji vode”.
“que les voyageurs utilisent les livres et les forums Internet que comme un point de référence initial, et puis vos instincts sont, ou le conseil local de citoyens sourire, ceux qui guident”.
“dass Reisende nutzen die Bücher und Web-Foren nur als ersten Anhaltspunkt, und dann wird Ihre Instinkte sind, oder die lächelnde lokalen Bürger beraten, diejenigen, die zu führen”.
“que el viajero utilice los libros y los foros de la red sólo como punto de referencia inicial, y sean luego sus propios instintos, o los sonrientes consejos de los ciudadanos locales, los que les guíen”.
“che i viaggiatori usare i libri e forum solo come un punto di riferimento iniziale, e poi i tuoi istinti sono, o il sorriso consigli cittadini locali, chi guida”.
“que os viajantes usam os livros e fóruns na web apenas como um ponto de referência inicial, e, em seguida, seus instintos são, ou o conselho cidadãos locais sorrindo, aqueles que guiam”.
“dat reizigers gebruik maken van de boeken en webfora slechts als een eerste referentiepunt, en dan je instincten zijn, of de lachende lokale burgers advies, die leiden”.
“que el viajero utilice los libros y los foros de la red sólo como punto de referencia inicial, y sean luego sus propios instintos, o los sonrientes consejos de los ciudadanos locales, los que les guíen”.
“que el viatger utilitzi els llibres i els fòrums de la xarxa només com a punt de referència inicial, i siguin després els seus propis instints, o els somrients consells dels ciutadans locals, els que els guiïn”.
“que el viajero utilice los libros y los foros de la red sólo como punto de referencia inicial, y sean luego sus propios instintos, o los sonrientes consejos de los ciudadanos locales, тех, кто руководит”.
“bidaiariek erabiltzen duten liburuak eta web-foroetan bakarrik hasierako erreferentzia puntu gisa, eta, ondoren, zure instincts dira, edo irribarrez tokiko herritarren aholkularitza, dutenek gidatuko”.
“que os viaxeiros usan os libros e foros na web só como punto de referencia inicial, e, a continuación, os seus instintos son, ou o sorriso consello cidadáns locais, aqueles que guíe”.
  Časopis za putovanja s ...  
Kapital ima isti izgled kao i drugim velikim gradovima u Africi. "Ovdje zovu izvan grada pletera i cementa gradsko središte", Rekao sam Ana Paula. Razlika ima veze s materijalom od kojeg su izgrađene kuće.
La capitale ha lo stesso aspetto, come altre grandi città in Africa. "Qui lo chiamano fuori della città di ostacolo e cemento del centro città", Ho spiegato Ana Paula. La distinzione ha a che fare con il materiale con cui sono costruite le case. Il raccolto di canna da infinito disordinato come un puzzle in cui nulla si adatta, mentre il centro conserva la sua inquietante a volte, anni dimenticati. Ma, negli undici mesi fa, che stavo passando dai cambiamenti notati. Ci sono ancora dei buchi nelle strade, Acer caduti alberi distrutti, ma la sensazione è che ci sia più pulizia, essere stato ricostruito alcuni edifici abbandonati… In breve, quella massa immensa di polvere che qualcosa si muove più lentamente avanzando nel resto dell'Africa meridionale.
A capital tem a mesma aparência de outras grandes cidades na África. "Aqui eles chamam de fora da cidade de acácia e cimentar o centro da cidade", Expliquei Ana Paula. A distinção tem a ver com o material de que são construídas casas. O infinito safra de cana desordenada como um quebra-cabeça onde nada se encaixa, enquanto que o centro mantém a sua delével, por vezes, anos esquecida. Contudo, nos onze meses que eu estava passando por mudanças percebidas. Há ainda buracos nas ruas, árvores caídos no acer destroçado, mas a sensação é que há mais de limpeza, sendo reconstruído alguns prédios abandonados… Em resumo, em que a massa imensa de poeira como algo se movendo lentamente para a frente no resto da África do Sul.
De hoofdstad heeft hetzelfde uiterlijk als andere grote steden in Afrika. "Hier noemen ze buiten de stad hindernis en cement het stadscentrum", Ik zei Ana Paula. Het onderscheid heeft te maken met het materiaal waarmee de huizen zijn gebouwd. Het riet gewas oneindige ontregeld als een puzzel waar niets past, terwijl het midden behoudt zijn spookachtige soms, vergeten jaren. Echter, in de elf maanden geleden dat ik voorbijging opgevallen veranderingen. Er zijn nog gaten in de straten, Acer omgevallen bomen vernield, maar het gevoel is dat er meer schoonmaak, wordt herbouwd sommige verlaten gebouwen… Kortom, die immense massa van stof dat er iets beweegt zo langzaam vooruitgaan in de rest van zuidelijk Afrika.
La capital té la mateixa fisonomia que la resta de grans urbs africanes. "Aquí als afores li diuen la ciutat de canyís i al centre la ciutat de ciment", m'explica Ana Paula. La distinció té a veure amb el material amb què es construeixen les cases. Les de canya afloren desordenades com un puzle infinit en què res encaixa, mentre que el centre manté el seu aspecte de vegades fantasmagòric, oblidat fa anys. No obstant això, en els onze mesos que fa que no passava per aquí he notat canvis. Segueix havent forats als carrers, arbres caiguts o voreres destrossades, però la sensació és que hi ha una mica més de neteja, que s'estan reconstruint alguns edificis abandonats… En definitiva, que en aquella immensa mola de pols alguna cosa avança com avança en la seva lentitud la resta del sud d'Àfrica.
Столица имеет такой же внешний вид, как другие крупные города в Африке. "Здесь они называют за пределами города препятствие и цемента центре города", Ана Паула говорит мне. Различие связано с материалом, с которым дома строятся. Бесконечное тростника урожая разупорядочены как головоломка, где ничего не подходит, в то время как центр сохраняет свой жуткий иногда, забытые годы. Однако, В одиннадцать месяцев назад, что я проходил мимо, заметили изменения. Есть еще отверстия на улицах, Acer упавшие деревья уничтожены, но чувство, что есть больше очистки, перестраивается некоторых заброшенных зданиях… Короче говоря, Эта огромная масса пыли, что что-то движется, как медленно двигались в остальной части Южной Африки.
Hiriburua itxura bera du beste Afrikako hiri handi gisa. "Hemen hiriaren kanpoaldean oztopoa deitu dute, eta hiriaren erdigunean zementu", Ana Paula azaltzen. Bereizketa eta etxeak eraiki material. Kanaberaren laborantza infinitua puzzle bat ezer egokitzen nahastuta, Zentro mantentzen ditu Spooky, berriz, batzuetan, urteetan ahaztuta. Hala ere, duela hamaika hilabete aldaketak nabaritu izan dut pasatzen. Daude oraindik kaleetan zulo, jaitsi zuhaitzak edo hondatutako espaloiak, baina sentsazioa dago, garbiketa gehiago da, ari berreraiki abandonatu eraikin batzuen… Azken finean, zerbait hautsaren masa izugarria mugitzen da poliki-poliki aurrera Afrika hegoaldeko gainerako.
A capital ten a mesma aparencia de outras grandes cidades africanas. "Aquí, nos arredores da cidade que eles chaman de obstáculo e cimentar o centro da cidade", Ana Paula explica. A distinción ten que ver co material de que son construídas as vivendas. O infinito colleita de cana desordenada como un puzzle onde nada se encaixa, mentres que o centro mantén a súa asustado veces, esquecido por anos. Mais, nos once meses que eu estaba pasando por cambios notadas. Aínda existen buratos nas rúas, árbores caídas ou beirarrúas rotas, pero o sentimento é de que hai máis de limpeza, sendo reconstruída algúns edificios abandonados… En resumo, en que a masa inmensa de po como algo se move lentamente cara diante no resto de África Austral.
  Časopis za putovanja s ...  
Put do Gondar je dobar asfalt, ali je prisiljen podijeliti s magarcima, krave i koze. Pretraživala, kroz desetke sela prianja na obroncima. Kuće su građene sa slamnatim krovom i drvenom okviru na kojem će se graditi blatne zidove zaljubljivali. Ima ljudi svugdje.
The road to Gondar is good asphalt but is forced to share with donkeys, cows and goats. Ransacked, through dozens of villages clinging to the hillsides. The houses are built with thatched roof and a wooden frame on which to build mud walls crushes. There are people everywhere. Most cheerful greeting. Children are behind the rider meowing "yuiyuiyui"; yui means foreign. All reach out asking for money. The panhandling becomes suffocating. It is certainly worse than in any other African country that has been. As for the legend that throw stones, true. Some of these beggars are children and there are also skillful slingers to be careful.
Die Straße nach Gondar ist gut Asphalt aber gezwungen ist, mit Eseln teilen, Kühe und Ziegen. Durchwühlt, durch Dutzende von Dörfer, die sich an den Hängen. Die Häuser sind mit Strohdach und einem Holzrahmen gebaut, auf denen Lehmwände zermalmt bauen. Es gibt Menschen überall. Die meisten netten Gruß. Die Kinder sind hinter dem Fahrer Miauen "yuiyuiyui"; yui bedeutet ausländischen. Alle greifen nach Geld zu fragen. Die Betteleien wird erstickt. Es ist sicherlich schlimmer als in jedem anderen afrikanischen Land, das seit. Was die Legende, dass mit Steinen werfen, wahr. Einige dieser Bettler sind Kinder und es gibt auch geschickter Schleuderer, vorsichtig zu sein.
La strada per Gondar è un buon asfalto, ma è costretto a condividerlo con gli asini, mucche e capre. Ritorto, attraverso decine di villaggi arroccati sulle colline. Le case sono costruite con tetto di paglia e un telaio di legno su cui costruire muri di fango schiacciati. Ci sono persone in tutto il mondo. Saluto più allegro. I bambini sono dietro al pilota miagolare "yuiyuiyui"; yui significa straniero. Tutti raggiungere chiedere i soldi. L'accattonaggio diventa soffocante. E 'certamente peggio che in qualsiasi altro paese africano che è stato. Per quanto riguarda la leggenda che lanciano pietre, vero. Alcuni di questi sono bambini mendicanti e ci sono anche abili frombolieri stare attenti.
ゴンダールへの道は良いアスファルトですが、ロバとそれを共有するように強制され, 牛や山羊. ねじれた, 丘の斜面にしがみつくの村の数十を通して. 家屋が押しつぶされた泥の壁を構築している茅葺屋根と木製のフレームで構築されている. 人々はどこにでもあります。. 最も明るい挨拶. 子どもたちは "yuiyuiyuiを"鳴きライダーの背後にある; YUIは外国の意味. すべてのお金を求めて手を差し伸べる. panhandlingは息苦しくなり、. それがされている他のアフリカの国よりも確かに悪いです。. 石を投げたという伝説のためにとして, 真の. これらの乞食のいくつかは子供であると慎重になるように熟練した投石もあります.
Дорога к Гондэр хороший асфальт но вынужден поделиться с ослами, коров и коз. Выгреб, через десятки деревень цепляясь за склоны. Дома построены с соломенной крышей и деревянной рамой, на которой строить глинобитные стены давит. Есть люди во всем мире. Самое веселое приветствие. Дети бегут за мяуканье Байкер "yuiyuiyui"; юй означает иностранца. Все обратиться с просьбой о деньгах. Удушья становится попрошайничество. Определенно хуже, чем в любой другой африканской страны, которая была. А что касается легенды, что бросать камни, правда. Некоторые из этих детей также являются квалифицированными нищих стропальщиков и глаза должны следовать.
A Gondar errepidea asfalto ona da, baina behartuta asto partekatu, behiak eta ahuntzak. Ransacked, herrietako dozenaka to mendi clinging bidez. Etxeak thatched teilatua eta egurrezko marko bat eraiki eta bertan lokatza crushes hormak eraikitzeko. Badira pertsona nonahi. Gehien alaia agurra. Haur pilotua "yuiyuiyui" meowing atzean dauden; Yui esan nahi du atzerriko. Guztiak iristea dirua eskatu. Panhandling bihurtzen suffocating. , Zalantzarik gabe, que ha sido edozein Afrikako beste herrialde batean baino okerragoa da. Legenda bota duten harri, Egia. Eskale horietako batzuk honako hauek dira haur eta kontuz ibili badira ere skillful slingers.
  Časopis za putovanja s ...  
Južno od turističkih mjesta na obali koja sam spomenuo ranije, mora uzeti u P-1, više nije autocesta, i nakon nešto više od sat vremena vožnje dovodi do zgrade zbog svoje veličine može se naslutiti iz daljine.
Mais, joyau architectural du pays est le spectaculaire amphithéâtre de Djem. Au sud des villes touristiques de la côte que je l'ai mentionné plus tôt, doit prendre le P-1, n'est plus autoroute, et après un peu plus une heure de route mène à un bâtiment en raison de sa taille peut être deviné de loin. Il a été construit en l'empereur Gordien 230 d.C. et avait une capacité d'environ 40.000 Les téléspectateurs. Leur 148 m de long et 122 gamme sont la preuve de l'ampleur de ce monument. El Jem était alors une ville importante, plus que 150.000 habitants (aujourd'hui plus que), qui a servi de grenier à blé pour Rome. Plus précisément, son bosquet vaste d'olive fait de la ville de prospérer bien et est devenu le deuxième plus important, Carthage après, de cette partie de l'Afrique.
Aber, Landes architektonisches Juwel ist die spektakuläre Amphitheater von El Djem. Südlich von den touristischen Küstenorten, die ich vorhin erwähnt, Nehmen Sie die P-1, nicht mehr eine Schnellstraße, und nach etwas mehr als eine Stunde der Straße führt zu einem Gebäude durch seine Spannweite ist von weitem ahnen. Der Kaiser Gordian hatte in der gebaut 230 Gleichspannungswandler. und hatte eine Kapazität von etwa 40.000 Zuschauer. PROSIT 148 Meter lang und 122 breit sind Beweis für die Größe des Denkmals. El Jem war damals eine wichtige Stadt, über 150.000 EINWOHNERSCHAFT (heute mehr als), Scheune, die als Rom serviert. KONKRET, seine weitläufigen Olivenhainen gedeihen machte die Stadt eine Menge und wurde der zweitwichtigste, nach Karthago, dieses Teils von Afrika.
Ma, gioiello architettonico del paese è spettacolare anfiteatro di El Djem. A sud delle città costiere turistiche che ho detto prima, Prendere il P-1, non più una superstrada, e dopo poco più di un'ora di strada porta ad un edificio con la sua apertura alare è indovinato da lontano. L'imperatore Gordiano aveva costruito nel 230 d.C. e aveva una capacità di circa 40.000 spettatori. Loro 148 lungo metri e 122 ampia sono prova della grandezza di questo monumento. El Jem era allora una città importante, oltre 150.000 persone (oggi più che), stalla che faceva da Roma. In particolare, immense distese di ulivi fioriscono reso la città un sacco ed è diventato il secondo più importante, dopo Cartagine, di questa parte di Africa.
Contudo, jóia arquitectónica do país é o anfiteatro espetacular de Djem. Sul das cidades turísticas do litoral que mencionei anteriormente, deve tomar a P-1, já não é auto-estrada, e depois de pouco mais de uma hora de carro leva a um edifício devido ao seu tamanho pode ser adivinhado de longe. Foi construído no Gordian Imperador 230 d.C. e tinha uma capacidade de cerca 40.000 Os espectadores. Seu 148 metros de comprimento e 122 gama são a prova da magnitude deste monumento. El Jem era então uma cidade importante, mais do que 150.000 habitantes (hoje mais do que), que servia de granero a Roma. Especificamente, seu extenso bosque de oliveiras fez a cidade prosperar muito e se tornou a segunda mais importante, Cartago após, desta parte da África.
  Časopis za putovanja s ...  
U Mozambiku se procjenjuje da postoji 100.000 Djeca koja su sudjelovala u građanskom ratu. UNICEF lik 300.000 djeca koja su sada bore u oružanim sukobima u svijetu, od kojih 40% Procjenjuje se da se djevojke.
In Mosambik wird geschätzt, dass es 100.000 Kinder, die im Bürgerkrieg teilgenommen. Unicef ​​Figur 300.000 Kinder, die jetzt kämpfen in bewaffneten Konflikten in der Welt, von denen 40% es wird geschätzt, dass NIÑAS. Die UN beschreibt als Kindersoldat an Personen unter 18 Jahren in den Konflikt verwickelt, Meer Tragen von Waffen, als Koch, Limpiadora die sexuelle Esclava. In Mosambik wurden viele "Frauen", die im Krieg gekämpft lizenziert kurz bevor der Waffenstillstand unterzeichnet wurde und nach Hause geschickt.. Nicht erhalten, daher, jede Rente, die nicht Veteranen enthalten. Viele recused nach Angst, es war eine Falle, um zur Armee zurückzukehren gelten. Die UN selbst erkannt, dass Mädchen oft fallen außerhalb der obligatorischen Reintegrationsprogramme für Ex-Kombattanten Land. Struggle, vergewaltigt und Hinterbliebene sind nach Hause geschickt.
In Mozambico si stima che ci 100.000 bambini che hanno partecipato alla guerra civile. Unicef ​​figura 300.000 bambini che ora combattono nei conflitti armati nel mondo, di cui 40% si stima che Ninas. L'ONU definisce come bambino soldato ai minori 18 anni coinvolti nel conflitto, portare armi sul mare, come cuoco, Limpiadora il esclava sessuale. In Mozambico, molte "donne" che hanno combattuto nella guerra sono stati concessi in licenza appena prima l'armistizio fu firmato e mandato a casa.. Non ricevere, quindi, alcuna pensione, che non è incluso soldati veterani. Molti Recused applicare dopo temendo che fosse una trappola per tornare alla Army. La stessa ONU ha riconosciuto che le ragazze spesso cadono al di fuori dei programmi di reinserimento obbligatori per ex combattenti paese. Lotta, violentata e sopravvivere sono mandati a casa.
Em Moçambique, estima-se que há 100.000 crianças que participaram na guerra civil. Unicef ​​figura 300.000 crianças que estão agora a lutar em conflitos armados em todo o mundo, de que 40% calcula-se que são Nina. A ONU descreve como criança-soldado para menores 18 anos envolvidas no conflito, sea portando armas, como cozinheira, limpiadora o esclava sexual. Em Moçambique, muitas "mulheres" que lutaram na guerra foram licenciados antes do armistício foi assinado e enviado para casa.. Não receber, portanto,, qualquer pensão que não está incluído soldados veteranos. Muitos recusado aplicar depois temendo que era uma armadilha para voltar para o Exército. A própria ONU reconhece que as meninas muitas vezes ficam fora dos programas de reintegração obrigatórios para ex-combatentes país. Lutar, estuprada e sobreviventes são enviados para casa.
In Mozambique wordt geschat dat er 100.000 kinderen die deelnamen aan de burgeroorlog. Unicef ​​figuur 300.000 kinderen die nu vechten in gewapende conflicten in de wereld, waarvan 40% wordt geschat dat Ninas. De VN omschrijft als kindsoldaat om iedereen onder 18 jaar bij het conflict betrokken, zee dragen wapens, als kok, Limpiadora de seksuele esclava. In Mozambique, werden vele "vrouwen" die in de oorlog gevochten vergunning net voor de wapenstilstand werd getekend en naar huis gestuurd.. Niet ontvangen, daarom, elk pensioen dat is niet inbegrepen veteraanmilitairen. Veel recused toe te passen na vrezend dat het een valstrik om terug te keren naar het leger. De VN zelf heeft erkend dat meisjes vallen vaak buiten de verplichte reïntegratie programma's voor ex-strijders land. Worstelen, verkracht en overleven worden naar huis gestuurd.
モザンビークでは、それが存在すると推定される 100.000 内戦に参加した子どもたち. ユニセフ図 300.000 今や世界中で武力紛争で戦っている子どもたち, そのうちの 40% それが推定されているNIÑAS. 国連の下で誰にも子ども兵士として説明します 18 紛争に関与歳, 武器を運ぶ海, 料理人として, Limpiadora性的esclava. モザンビークでは、戦争で戦った多くの "女性は"休戦協定が調印された直前にライセンスを取得し、自宅に送られた。. 受信しない, その, ベテラン兵士を含まれていない任意の年金. 多くは、それが軍に戻るに罠だった恐れて後に適用を忌避. 国連自体は女の子が頻繁に元兵士の国のために必須の社会復帰プログラムの外に落ちることを認識. 闘争, レイプされ生き残ったが帰宅している.
A Moçambic es calcula que hi va haver 100.000 nens que van participar en la seva guerra civil. Unicef ​​xifra en 300.000 els nens que estan ara lluitant en conflictes armats al món, de les quals el 40% es calcula que són nenes. L'ONU qualifica com a nena soldat a qualsevol menor d' 18 anys que participi en el conflicte, sigui portant armes, com a cuinera, netejadora o esclava sexual. A Moçambic moltes "dones" que van lluitar en la guerra van ser llicenciades just abans que se signés l'armistici i manades a casa.. No reben, per tant, cap pensió d'ex combatent al no figurar com a soldats. Moltes recusar sol · licitar després per por que fos un parany per tornar a l'Exèrcit. La mateixa ONU reconeix que les nenes moltes vegades queden fora dels programes de reinserció obligatoris en cada país per excombatents. Lluiten, les violen i les que sobreviuen les envien a casa.
В Мозамбике, по оценкам, там 100.000 детей, которые принимали участие в гражданской войне. ЮНИСЕФ фигуры 300.000 дети, которые теперь участие в вооруженных конфликтах в мире, которой 40% считается, что niñas. ООН называет ребенка-солдата для лиц моложе 18 лет, вовлеченных в конфликт, морская перевозка оружия, в качестве повара, Limpiadora сексуальной esclava. В Мозамбике, многих "женщин", которые участвовали в войне были лицензированы как раз перед было подписано перемирие и отправили домой.. Не получают, поэтому, Любая пенсия, которая не включена солдат-ветеранов. Многие самоотвод применяться после опасаясь, что это была ловушка, чтобы вернуться в армию. Самой ООН признала, что девушки часто выходят за рамки обязательных программ реинтеграции бывших комбатантов страны. Бороться, изнасиловал и выживших отправляют домой.
Mozambiken kalkulatzen da ez dagoela 100.000 duten haurrak gerra zibilean parte hartu. Unicef ​​figura 300.000 duten haurrak dira, gaur egun, munduko gatazka armatua borrokan, horietatik 40% kalkulatzen da NIÑAS duten. NBEren haur soldadu gisa deskribatzen Edozeinek pean 18 gatazkan parte hartzen duten urte, itsaso liburuetako arma, sukaldari gisa, Limpiadora sexu esclava du. Mozambiken, askotan, "emakumeak" nor gerra borrokatu ziren Lizentziapean baino zertxobait lehenago armistizioa sinatu zen eta etxera bidaliko.. Jaso ez, beraz,, pentsioa edozein ez da sartu soldadu beteranoa. Askok recused aplikatzen tranpa bat nahi Army itzuli zen beldur ondoren. NBEk berak aitortu neska hori askotan derrigorrezko gizarteratzeko programak kanpo ex-borrokalariak herrialde. Borroka, bortxatu eta bizirik etxera bidaliko dira.
  Časopis za putovanja s ...  
Sljedećeg jutra, nakon udaranje grad, ići kući, španjolski veleposlanik, smo pozvali me na ručak i Nataša, objasniti da mi malo viziju ovom mjestu. "Portugalski saznao da kolonija izgubio radio", Rekao sam.
Am nächsten Morgen, Nach dem Treten der Stadt, nach Hause gehen aus dem spanischen Botschafter, Er hat uns eingeladen, um Natasa und zu essen meine, um mir zu erklären, eine Vision von diesem Ort. "Die Portugiesen gelernt, dass die Kolonie das Radio verloren", Sagen Sie mir. Der Satz trifft genau, was ich sehe. Alles war halb gewonnen, kein Prozess der Entkolonialisierung und viele der Werke, die sie taten, während das Brauen des Putsches gab es. Dann kam Frelimo (Partei, die den Putsch führte) und ewige Machtspiel (Es war ein blutiger Bürgerkrieg verwüstete das Land, dass im Durchschnitt und wurde zu einem der ärmsten des Kontinents. Jetzt wächst bei einer 7% EINJÄHRIG, aber das Geld bleibt meistens in den Händen der Elite). Die gleiche Geschichte, dass der ANC in Südafrika, Parteien führt die Revolution und an der Spitze verewigt mit einem teuflischen Spiel der Korruption. Es ist nicht kompliziert, in Afrika sind in der Nähe des Stammes, der Chef oder Patriarchen, mit Ihnen glücklich, dass entscheidet die Stimme von allen seinen. Der Kreis öffnet, beim Öffnen, mit Macheten, LEIDER.
La mattina dopo, Dopo aver vagato in giro per, tornare a casa da l'ambasciatore spagnolo, ha invitato noi e la mia a mangiare Natasa, a spiegarmi un po 'della loro visione di questo luogo. "Il portoghese ha scoperto hanno perso la colonia alla radio", dimmi. La frase riassume perfettamente quello che vedo. Tutto era a metà dell'opera, nessun processo di decolonizzazione e molte delle opere che hanno fatto mentre sono nati il ​​colpo di stato ci sono stati. Poi venne Frelimo (partito che ha portato il colpo di Stato) e di potere giocare perpetuo (Ci fu una sanguinosa guerra civile che ha devastato la media del paese e divenne uno dei più poveri nel continente. Ora, crescendo ad un 7% Annuale, ma il denaro rimane per lo più nelle mani dell'elite). La stessa storia dell'ANC in Sudafrica, principali partiti della rivoluzione e si perpetuano in alto con un gioco diabolico corrotto. Non è complicato, Potere tribale africana nelle vicinanze, il capo o patriarca, felice che si decide che i voti di tutti i suoi. Il cerchio si apre, quando viene aperto, un machete, sfortunatamente.
Na manhã seguinte, Depois de passear, ir para casa do embaixador espanhol, convidou-nos e meu Natasa comer, para me explicar um pouco da sua visão do lugar. "O Português descobri que eles perderam a colônia no rádio", diga-me. A frase resume perfeitamente o que eu vejo. Tudo era meio caminho andado, nenhum processo de descolonização e muitas das obras que fizeram enquanto chocaram o golpe tenha havido. Depois veio a Frelimo (partido que liderou o golpe de Estado) e jogo de poder perpétuo (Houve uma sangrenta guerra civil que devastou a média do país e se tornou um dos mais pobres no continente. Agora a crescer a um 7% Anual, mas o dinheiro fica na sua maioria nas mãos da elite). A mesma história que o ANC na África do Sul, principais partidos da revolução e se perpetuam no topo com um jogo diabólico corruptos. Não é complicado, poder tribal Africano próxima, o chefe ou patriarca, feliz por ter você decidir que os votos de todos os seus. O círculo se abre, quando aberto, um facão, infelizmente.
De volgende ochtend, na schoppen de stad, naar huis gaan de Spaanse ambassadeur, heeft ons uitgenodigd Natasa en mijn eten, aan mij uitleggen wat visie van deze plaats. "De Portugese geleerd dat de kolonie verloren de radio", vertel me. De zinsnede perfect samenvat wat ik zie. Alles was het halve werk, geen dekolonisatieproces en veel van de werken die werden uitgebroed terwijl de staatsgreep zijn er. Toen kwam Frelimo (partij die de staatsgreep leidde) en eeuwigdurende machtsspel (er was een bloedige burgeroorlog die het land geteisterd gemiddelden en draaide het in een van de armste continent. Nu groeien met een 7% jaar-, maar het geld blijft meestal in de handen van de elite). Zelfde verhaal als het ANC in Zuid-Afrika, partijen leidt de revolutie en bestendigd aan de top met een duivelse spel van corruptie. Het is niet ingewikkeld, macht in Afrika is tribale Cercano, el jefe Patriarch, hebben jullie blij dat de beslissende stem van al zijn. De cirkel wordt geopend, bij het openen, a golpe de machete, helaas.
翌朝, 街を蹴った後、, スペイン大使から家に帰る, 誰がNatasaに私たちを招待して、私を食べること, 私にはこの場所のいくつかのビジョンを説明する. "ポルトガルの植民地は、ラジオを失ったことを学んだ", 私は言った. フレーズは完全に私が見たものを合計. すべては半分行われました, 全く非植民地化のプロセスとクーデターを醸造しながら、彼らがした作品の多くは存在しなかった. その後フレリーモました (クーデターを主導したパーティ) と永遠のパワープレー (そこに流血の内戦では、荒廃した国の平均であり、大陸で最も貧しいの一つになった. 今で成長して 7% 毎年恒例の, しかしお金はエリートの手の中に主に留まる). 同じ話を、南アフリカでそのANC, 腐敗の悪魔のようなゲームに革命をリードし、上部に生まれついてのパーティー. それは複雑ではありません, アフリカの部族に近い, チーフまたは家長, あなたを幸せに持つことは彼のすべての票を決定すること. サークルが開きます, 開いたときに, 鉈を持つ, 残念なことに.
Al matí següent, després expulsar la ciutat, anem a casa de l'ambaixador espanyol, que ens ha convidat a Natasa ia mi a menjar, perquè m'expliqui una mica la seva visió d'aquest lloc. "Els portuguesos van saber que perdien la colònia per la ràdio", em diu. La frase resumeix a la perfecció el que veig. Tot es va quedar a mig fer, no hi va haver procés descolonitzador i moltes de les obres que feien mentre es forjava el cop d'estat aquí s'han quedat. Després va arribar Frelimo (partit que va liderar el cop d'estat) i el seu perpetu joc de poder (hi va haver una cruenta guerra civil entre mitjanes que va assolar el país i el va convertir en un dels més pobres del continent. Ara creixen a un 7% Anuals, encara que els diners es queda en la seva majoria en mans de l'elit). La mateixa història que l'ANC a Sud-àfrica, partits que lideren la revolució i es perpetuen en la cúspide amb un diabòlic joc de corrupteles. No és complicat, a l'Àfrica el poder proper és tribal, el cap o patriarca, al qual es tindrà content decideix el vot de tots els seus. El cercle s'obre, quan s'obre, a cop de matxet, per desgràcia.
На следующее утро, После ногами города, домой из испанского посла, который пригласил нас Наташа и есть моя, объяснить мне видение этого места. "Португальский узнал, что колония потеряла радио", Я сказал,. Фраза прекрасно резюмирует, что я вижу. Все было сделано 1/2, не процесс деколонизации, и многие из работ, которые они сделали в то время как пивоварение переворота было. Потом Фрелимо (сторона, которая привела переворота) и вечные игры власти (Существовал кровавая гражданская война, которая разорила в среднем по стране и стал одним из самых бедных на континенте. В настоящее время растет 7% годовой, но деньги остаются в основном в руках элиты). Та же история, что АНК в Южной Африке, стороны руководства революцией и увековечил в верхней части с дьявольской игре с коррупцией. Это не сложно, в Африке близки к племенной, начальник или патриарх, с вами рады, что решает голосов всех его. Круг открывается, При открытии, с помощью мачете, к сожалению.
Biharamunean,, Hiria kicking ondoren, etxera Espainiako enbaxadoreak, nork gonbidatu ditu gurekin Natasa eta jan nire, me azaltzeko leku hau ikuspegi batzuk. "Portugaleko kolonia ikasi duen irrati galdu", Esan nion. Esaldi hau ezin hobeto laburtzen ikusten dudana. Zegoen guzti-guztia erdi egin, ez deskolonizazio prozesua eta kolpea brewing bitartean egin zuten obra asko egon. Ondoren etorri zen Frelimo (alderdia ekarri zuen kolpea) eta betiereko boterea jokoan (Ez dago gerra zibil odoltsu bat izan zen triskantza herrialdeko batez bestekoa izan zen kontinenteko pobreenetako bat. Orain hazi 7% urteko, baina dirua estancias gehienak elite esku). Hegoafrikan ANC duen istorioa bera, alderdi iraultzaren buru eta iraunarazi goialdean, ustelkeria diabolical joko batekin. Ez da konplexua, Afrikan daude to tribal hurbil, buruak edo patriarkaren, pozik edukitzea, bere botoa erabakiko. Zirkulua irekitzen da, denean, irekitzea, machetes batera, zoritxarrez.
Arrow 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10