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Eta ez da harritzekoa zazpigarren mendeko Espainia hartan, bere izaera finkatzeko mitoak eta gertaera gogoangarriak bilatzen baitzituen, Donemiliaga "eredua, aita, zaindaria eta bitartekari ahaltsua" izatea (634ko Toledoko IV. Kontzilioaren ondoren, hispaniar liturgiak horrela izendatu zuen); San Brauliok haren bizitza idatzi zuen, San Eugeniok, poeta zenak, distiko hunkigarriak eskaini zizkion, San Fruktuosok harekiko interesa agertu zuen, San Ildefontsok bere De viris illustribus obran aipatu zuen… Hori guztia VII.
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The monastery and the town take their name from the saint, San Millán, as they were derived from him. He shared miracles and teachings as though it were the goodwill of sharing bread: without expecting anything in return. He lived a long life, of more than 100 years: he was born in Berceo in the year 473 and died in Suso in 574. And it’s no wonder that the Spain of the seventh century, that looked to myths and milestones for its identity, found in San Millán a 'role model, father, patron and powerful advocate' (as Hispanic liturgy refers to him shortly after the IV Toledan Council of 634); Saint Braulio writes of his life, Saint Eugenio, who was a poet, dedicates some emotional couplets to him, Saint Fructuoso is interested in his persona, Saint Ildefonso cites him in his De viris illustribus… All of this without us having left the VII century.
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Monastère et les gens prennent leur nom de Santo, San Millán, car il est dérivé. Il a distribué des miracles et des enseignements que le pain de la charité est distribué: sans regarder qui. Il a vécu longtemps, plus de cent ans: il est né à Berceo en l'an 473 et mort en Suso en 574. Et il est pas étonnant que l'Espagne du VIIe siècle, qui cherchait des mythes et des étapes d'identification, trouvé dans le modèle » San Millán , modèle intercesseur père et puissant « (que l'on appelle la liturgie hispanique peu après le concile de Tolède IV 634); San Braulio écrit sa vie, San Eugenio, qui était un poète, consacre quelques couplets excitait, San Fructuoso est intéressé par sa figure, San Ildefonso cité dans son De viris illustribus ... sans quitter le septième siècle.
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Dorf und Kloster sind nach dem Heiligen Aemilianus von Cogolla benannt, auf den sie auch zurückgehen. Dieser Wunder wirkende Gelehrte verteilte die Sakramente ohne Ansehen der Person. Geboren in Berceo im Jahr 473 und gestorben in Suso im Jahr 574, wurde er über hundert Jahre alt. Spanien, im 7. Jahrhundert auf der Suche nach der eigenen Identität, war ganz vernarrt in den Heiligen Aemilianus und erkor ihn zum Vorbild, Landesvater und Fürsprecher (so betitelt ihn die spanische Liturgie nach dem IV. Konzil von Toledo im Jahr 634). Braulio von Saragossa verfasst seine Biographie und der Hlg. Eugen widmet ihm einige gemütvolle Verse. Fructuosus von Braga ist an ihm interessiert und Ildefons von Toledo zitiert ihn in seiner de viris illustribus.
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Monasterio y pueblo toman su nombre del Santo, San Millán, porque de él derivan. Repartió milagros y enseñanzas como se reparte la caridad del pan: sin mirar a quién. Vivió mucho, más de cien años: había nacido en Berceo en el año 473 y murió en Suso en 574. Y no es de extrañar que aquella España del siglo séptimo, que buscaba mitos e hitos para su identificación, encontrara en San Millán 'modelo, padre, patrón e intercesor poderoso' (así lo llama la liturgia hispana poco después del IV Concilio toledano de 634); San Braulio escribe su Vida, San Eugenio, que era poeta, le dedica unos emocionados dísticos, San Fructuoso se interesa por su figura, San Ildefonso lo cita en su De viris illustribus… Todo sin salirnos del siglo VII.
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