|
|
Plusieurs décennies plus tard, Ptolémée parla des Wendes d'Europe de l'Est, et les classifia à tort comme peuple germanique. Toutes ces suggestions sont en réalité bien loin de la vérité. Avec une arrogance et un snobisme tout à fait romain, Ptolémée décrivit leurs conditions de vie comme sordides et leur apparence comme « répugnante », notamment à cause de leurs mariages avec les Sarmates.
|
|
|
Die Ursprünge des Stammes liegen im Dunkeln - der römische Historiker Strabon erwähnt ihn erstmals in seinen Schriften im 1. Jahrhundert n. Chr., als Stamm der „Vennones“ in den nördlichen Alpen und verortet diesen im Gebiet des Bodensees. Auch Plinius der Ältere erwähnt diese Gruppe, beschreibt sie jedoch als Bewohner baltischer Küstenregionen. Einige Jahrzehnte später schreibt Ptolemäus, die Veneter stammten aus dem Osten Europas, klassifiziert sie jedoch fälschlicherweise als germanisches Volk. Sämtliche erwähnten Ursprungsgebiete liegen jedenfalls weit von den späteren Siedlungsgebieten der Veneter entfernt. Mit typisch römischer Arroganz führt Ptolemäus die armseligen Lebensbedingungen und das „abstoßende“ Erscheinungsbild der Veneter auf Mischehen mit anderen Völkern zurück, wie beispielsweise den Sarmaten. Doch trotz aller Widerstände überlebten die Veneter und wurden in der Spätantike schließlich so zahlreich, dass sie sich in zwei separate Gruppen aufteilten. Oströmische Gelehrte bezeichnen die Veneter als Vorväter vieler anderer slawischer Völker.
|
|
|
Le vere origini della tribù sono avvolte nel mistero - intorno al I secolo lo storico greco Strabone li nomina per la prima volta chiamandoli "Vennoneti" e descrivendoli come una tribù insediata vicino al lago di Costanza sulle Alpi settentrionali. Anche Plinio il Vecchio ne parla, ma come di abitanti delle regioni costali del Baltico. Tolomeo, che scrisse diversi decenni dopo, parla dei Venedi dell'Europa orientale considerandoli erroneamente una popolazione Germanica. Tutti questi luoghi sono molto distanti da dove si insediarono definitivamente. Con la tipica altezzosa arroganza romana Tolomeo descrisse le loro squallide condizioni di vita e definì "repellente" il loro aspetto, a causa delle unioni miste con popoli come i Sarmati. Nonostante questi feroci commenti i Venedi prosperarono e nella tarda antichità diventarono così numerosi da dividersi in due gruppi; gli studiosi romani d'Oriente descrivono in modo specifico i Venedi come progenitori di molte delle altre popolazioni slave.
|
|
|
Skutečný původ kmene je zahalen mlhou nejasností. Poprvé se o nich zmiňuje římský historik Strabón jako o kmeni „Vennonů“ ze severních Alp, kteří žili kolem Bodamského jezera. Plinius starší se o nich také zmiňuje, ale podle něj obývají oblasti na pobřeží Baltského moře. Ptolemaios, jehož spisy jsou o několik desetiletí novější, už mluví o Venedech z východní Evropy, které však mylně považoval za germánský národ. Všechna tato místa se nacházejí daleko od území, kde se Venedi nakonec usadili. Ptolemaios s typickou římskou snobskou arogancí popsal jejich nuzné životní podmínky a jejich „odpudivý“ vzhled, který přičítal křížení se Sarmaty a jim podobnými národy. Navzdory těmto uštěpačným poznámkám přežili Venedi jako národ až do konce starověku a byli tak početní, že se dokonce rozdělili na dvě samostatné skupiny. Východořímští učenci se o Venedech specificky zmiňují jako o předcích jiných slovanských národů.
|
|
|
Pochodzenie tego ludu owiane jest tajemnicą – rzymski historyk Strabon użył w I wieku n.e. słowa „Vennones” do opisania plemienia zamieszkującego północne Alpy, w okolicach Jeziora Bodeńskiego. Pliniusz Starszy nazywał Wenedami ludy zamieszkujące wybrzeże Bałtyku. Kilkadziesiąt lat później Ptolemeusz wspomina o Wenedach ze wschodniej Europy, niesłusznie klasyfikując ich jako lud germański. Wenedowie ostatecznie nie osiedlili się w żadnym ze wspomnianych miejsc. Z typową dla Rzymian arogancją Ptolemeusz pisał o nędznych warunkach życia Wenedów, dodając opisy ich „odpychającego” wyglądu będącego rzekomo wynikiem mieszanych małżeństw z takimi ludami jak Sarmaci. Pomimo tak zjadliwych uwag Wenedowie przetrwali, a pod koniec epoki antyku stali się tak liczni, że podzielili się na dwie grupy. Uczeni Wschodniego Imperium Rzymskiego nazywali Wenedów przodkami wszystkich ludów słowiańskich.
|
|
|
Истинные корни этого народа теряются во тьме веков. Впервые его упоминает римский историк Страбон в начале I в.: согласно его трудам, племя под названием Vennones обитало в северных Альпах возле Боденского озера. Упоминаются они и у Плиния Старшего, но уже как жители балтийского побережья. Спустя несколько десятилетий о венедах с востока Европы пишет Птолемей, который, впрочем, ошибочно относит их к германским народам. С типично римским высокомерием Птолемей повествует об их примитивном быте и "отталкивающей" внешности, обусловленной браками с сарматами и другими кочевниками. Впрочем, ни одно из вышеупомянутых мест не имеет ничего общего с настоящей прародиной венедов. Ко времени поздней античности они стали столь многочисленны, что разделились на две независимые группы. Византийские ученые особо отмечали, что считают венедов предками всех остальных славян.
|
|
|
Bu kabilenin gerçek kökeni belirsizlikle perdelenmiştir, Roma tarihçisi Strabo onlardan ilk kez kuzey Alpler'den, Constance Gölü çevresinden gelen 'Vennones' kabilesi olarak MS 1. yüzyılın sonunda bahseder. Yaşlı Pliny de onlardan bahseder ancak Baltık kıyı bölgelerinin sakinleri olarak. Onyıllar sonra yazan Batlamyus Venedialılardan doğu Avrupa'dan geldiklerini söyleyerek bahseder ki onları yanlış bir şekilde bir Cermen halkı olarak sınıflandırır. Tüm bu konumlar nihayetinde yerleştikleri yerden çok çok uzaktadır. Tipik Romalı kibri olan Batlamyus, Venedlerin sefil yaşam koşullarının ve “itici” görünüşlerinin Sarmatyalılar gibi diğer etnik gruplarla gerçekleşen evliliklerden kaynakladığını söylemişti. Bu ağır görüşlere rağmen, Venedler varlıklarını sürdürdü ve nüfusları o kadar arttı ki iki ayrı topluluğa bölündüler. Doğu Roma bilginleri, Venedlerin diğer pek çok Slav halkının öncülleri olduğunu özellikle belirtir.
|
