cro – -Translation – Keybot Dictionary

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Keybot 14 Results  www.albuga.info
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Gabrielle Loste and the Cro-Magnon Lion
Gabrielle Loste et le lion du Cro-Magnon
Gabrielle Loste e lo lion del Cròs-Manhon (Cro-Magnon)
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Could Neanderthal and Cro Magnon have mated? Did they meet up and are they of the same species?
Néandertal et Cro Magnon auraient-ils pu s'accoupler ? Se sont-ils rencontrés et sont-ils de la même espèce ?
Neandertal e Cro Magnon aurián poscut s'apariar ? Se son rencontrats e son de la meteissa espècia ?
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Gabrielle and the Beast at the Cro-Magnon Hotel
Gabrielle et la Bête de l'Hôtel du Cro-Magnon
Gabrielle e la Bèstia de l'Ostalariá del Cròs-Manhon
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Did Neanderthal and Cro Magnon ever come into contact? And if so, what went on between them? That’s the big question now.
et si oui, quels furent leurs échanges ? C'est la grande question de la contemporanéité.
e se òc, quals fuguèron lors escambis ? Aquò’s la granda question de la contemporaneïtat
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A passionate militant in her own manner, Marylène Patou-Mathis is fighting to prove that Neanderthal is by no means inferior to Cro Magnon.
Passionaria à sa manière, Marylène Patou-Mathis milite pour que l'on cesse de considérer Néandertal comme inférieur à Cro Magnon.
Passionaria a sa manièra, Marilèna Patou-Mathis milita per que l'òm arreste de considerar Neandertal coma inferior a Cro Magnon.
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Gabrielle Bets, née Loste, aged 92, is a real character and still young at heart. She was born in Le Bugue in 1914 and she tells us of the time she worked at the Château de Saint-Cirq and at the Cro-Magnon Hotel.
A 92 ans, Gabrielle Loste, épouse Bets, née au Bugue en 1914, nous raconte ses souvenirs lorsqu'elle travaillait au château de Saint-Cirq puis à l'hôtel du Cro-Magnon avec la fraîcheur et l'humour de la jeune fille pleine de fantaisie qu’elle a su rester.
A 92 ans, Gabrielle Loste, maridada Bets, nascuda a Albuga en 1914, nos conta sos sovenirs quand trabalhava al castèl de Sent-Circ puèi a l’ostalariá del Cròs-Manhon amb la frescor e l’imor de la dròlla plena de fantasiá qu’a sabut demorar.
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You said “it was quite likely the work of an intelligent Cro-Magnon, an artist with an inquiring mind, who sat down night after night outside his rock dwelling to painstakingly record on his little plaque the changing shapes of the moon in its different cycles”.
Tu nous disais que « l'on peut imaginer qu'il s'agit du travail d'observation d'un homme de Cro Magnon intelligent, curieux et artiste qui s'asseyait très probablement chaque nuit devant son abri pour graver finement sur sa plaquette l'évolution de la forme de la lune dans les différentes phases successives et régulières, ainsi que le décalage du couché quand cet astre disparaît derrière le coteau de l'autre côté du vallon ».
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20 years ago things were easy since Neanderthal and Cro-Magnon skeletons had been found not far from the park. The challenge was to get them to reappear in their natural surroundings. Thanks to morphological and behavioral knowledge concerning prehistoric man, Mademoiselle Monique Luyton, an artist and an expert on reconstruction, was assigned to the task of casting moulds to recreate bodies for the skeletons and bring life back to the little valley – a life in harmony with nature, a life of food gathering, hunting and fishing and fraternizing round the fire: a life that more than one of us yearn for in this day and age of so-called progress.
Les choses furent simples il y a vingt ans : puisque des squelettes de "Néandertaliens" et de "Cro Magnons" avaient été retrouvés non loin du Parc, il s’agissait de les faire réapparaître tels qu’ils avaient vécu ici. Sur la base des connaissances morphologiques et comportementales acquises concernant les hommes préhistoriques, mademoiselle Monique Luyton, artiste spécialisée dans ce type de reconstitution, eut pour mission de créer des moulages pour redonner corps aux squelettes et vie au vallon. Une vie au plus près de la nature, faite de cueillette, de chasse et de pêche et de causeries au coin du feu. Une vie que certains de nos contemporains recherchent aujourd’hui, saturés du moderne progrès.
Las causas fuguèron simplas aquò fai vint ans : maisei que de las esqueletas de "Neandertalians" e de "Cròs Manhons" èran estat retrobadas pas luènh del Parc, s'agissiá de las far tornar paréisser tals coma avián viscut aquí. Sus la basa de coneissenças morfologicas e comportamentalas acquesidas concernant los òmes preïstorics, madomaisela Monica Luyton, artista especialisada dins aquel tipe de reconstitucion, aguèt per mission de crear de motlatges per tornar balhar còrs a las esqueletas e vida al valon. Una vida al pus prèp de la natura, faita de culhida, de caça e de pesca e de convèrsa al canton. Une vida que d’unes de nòstres contemporanèus recèrcan uèi, saturats del modèrne progrès.
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Here the organizers weren’t concerned with fractioning and labelling with strange-sounding names - Erectus, Neanderthal, Homo sapiens, Cro-Magnon – they weren’t obsessed with the need to establish kinship… “Are they close cousins, distant relatives…?”
En marge des musées et des sites ornés, le Préhisto Parc offrit ainsi une autre approche de ce que furent nos vies avant. Le calme de l’endroit, son côté clos, son circuit bouclé à l’abri des rochers permettent de se promener sur les traces de nos origines, parmi les nôtres, tout bonnement. Au-delà des découpages, des étiquettes aux prononciations bizarres : erectus, néandertal, homo sapiens, cro magnon, et de l’obsession de déterminer les liens de parenté– s’agit-il de nos ancêtres directs ou de cousins éloignés ?– le professeur Heim et madame Girard nous donnent à voir dans ce parc l’unité de l’humanité. Une seule humanité avec des adaptations permanentes, un long continuum dont on ne sait ni le début ni la fin. Peut-être découvrirons-nous bientôt l’aspect vain de ces étiquettes instituant des frontières toutes relatives….
En marge dels musèus e dels sitis ornats, lo Preïstò Parc presenta atal un autre apròchi de çò que fuguèron nòstras vidas avant. La suaudor de l'endrech, son costat barrat, son circuit boclat a l'abric dels ròcs permetan de se permenar sus las traças de nòstras originas, demest los nòstres, tot bonament. Au-delai dels descopatges, de las etiquetas a las prononciacions estranhas : erectús, neandertal, homo sapiens, cròs manhon, e de l'obsession de determinar los ligams de parentat– s'agís de nòstres davancièrs dirècts o de cosins eslunhats ?– lo professor Heim e madama Girard nos balhan a veire dins aquel parc l'unitat de l'umanitat. Una sola umanitat amb de las adaptacions permanentas, un long continuum que se sap ni lo començament nimai la fin. Benlèu descobrirem lèu l'aspèct bufèc d’aquelas etiquetas instituant de frontièras totas relativas...