|
|
U jednoj kontrolnoj prolaz hrane od tamo u cijeloj zemlji (Kontrola koja ne proširiti FMD) Gledam kroz prozor i gledati dvije žene Himba. Nemoguće je ne zuriti u svoje golih tijela prekrivena nekom vrstom gline, koje su slikane oker boji kožu i čini vaše kose izgled gline.
|
|
|
In one control passage of food from there across the country (control which does not extend FMD) I look out the window and watch two women Himba. It is impossible not to stare at their naked bodies covered with a kind of clay that were painted ocher-colored skin and makes your hair look of clay. This is the first time we see the indigenous rebels who did not accept the impositions of the former German colony and kept their ancestral customs. (Acting in this way will cost many deaths in the hardest times of repression Germanic). Just watch a woman in front herere. In the past two races were nearly sisters, herere but did accept the Catholic religion and decided to dress and leave the field to go and live in cities. The costumes of women are really striking: colored clothing and a kind of cloth cap (form would be similar to a cap). There, in just three minutes that lasted the policing understand that the trip turned fascinating landscapes and empty south to Namibia with northern names. It is easy to understand why, Skeleton Coast since leaving the horizon has been changing gradually to green, to the land that enables life. As if it were a signal have appeared baobab, we all dream of that tree with the book of The Little Prince and part of the continent's deepest beliefs. There are many legends, but when I watch them decide to stay with one that says that a tree was so beautiful that the gods, when angry with men, decided to plant it upside down. Hence it appears that the roots are looming on the trunk.
|
|
|
Dans un passage de contrôle des denrées alimentaires à partir de là dans tout le pays (de contrôle qui ne s'étendent pas la fièvre aphteuse) Je regarde par la fenêtre et de regarder deux femmes Himba. Il est impossible de ne pas regarder leurs corps nus couverts d'une sorte d'argile qui ont été peints de couleur ocre de la peau et rend votre regard cheveux d'argile. C'est la première fois que nous voyons les indigènes rebelles qui n'ont pas accepté les impositions de l'ancienne colonie allemande et ont gardé leurs coutumes ancestrales. (Agir de cette façon vous en coûtera de nombreux décès dans les moments les plus difficiles de la répression germanique). Il suffit de regarder une femme dans herere avant. Dans les deux dernières courses ont été près de sœurs, herere mais accepta la religion catholique et a décidé de s'habiller et de sortir du terrain pour aller vivre dans les villes. Les costumes des femmes sont vraiment frappant: vêtements de couleur claire et une sorte de casquette de drap (forme serait semblable à un bonnet). Il, en seulement trois minutes qu'a duré la police comprendre que le voyage s'est paysages fascinants et au sud vide en Namibie avec des noms nordiques. Il est facile de comprendre pourquoi, Skeleton Coast depuis le départ de l'horizon a changé progressivement au vert, à la terre qui permet la vie. Comme s'il s'agissait d'un signal ont fait leur apparition baobab, nous rêvons tous de cet arbre avec le livre de Le Petit Prince et une partie de convictions les plus profondes du continent. Il ya beaucoup de légendes, mais quand je regarde entre eux décident de rester avec celui qui dit qu'un arbre était si belle que les dieux, lorsqu'il est en colère avec des hommes, a décidé de le planter à l'envers. Par conséquent, il semble que les racines se profilent sur le tronc.
|
|
|
In einer Kontrolle Passage der Nahrung von dort aus im ganzen Land (Kontrolle, die nicht erstreckt MKS) Ich schaue aus dem Fenster und beobachte zwei Frauen Himba. Es ist unmöglich, nicht auf ihre nackten Körper mit einer Art Ton, der ockerfarbene Haut gemalt wurden, und macht Ihr Haar Look aus Lehm bedeckt starren. Dies ist das erste Mal sehen wir die einheimischen Rebellen, die nicht akzeptierten, die Zumutungen der ehemaligen deutschen Kolonie und behielten ihre traditionellen Sitten. (Handeln in dieser Weise werden viele Todesfälle in den schwersten Zeiten der Repression germanischen kosten). Just watch eine Frau vor herere. In den vergangenen beiden Rennen waren fast Schwestern, herere aber tat akzeptieren die katholische Religion und entschied sich zu verkleiden und lassen Sie das Feld zu gehen und in Städten leben. Die Kostüme der Frauen sind wirklich auffällig: farbige Kleidung und eine Art Stoffmütze (Form wäre vergleichbar mit einer Kappe). Es, in nur drei Minuten, die die Polizei dauerte verstehen, dass die Reise faszinierende Landschaften und leeren Süden nach Norden Namibias gedreht mit Namen. Es ist leicht zu verstehen, warum, Skeleton Coast seit dem Verlassen der Horizont wurde schrittweise Umstellung auf grün, auf dem Land, das Leben ermöglicht. Als wäre es ein Signal erschienen Baobab, wir alle träumen von dem Baum mit dem Buch Der kleine Prinz und Teil des Kontinents die tiefsten Überzeugungen. Es gibt viele Legenden, aber wenn ich beobachte sie beschließen, mit einer, dass ein Baum so schön war, so zu bleiben, dass die Götter, wenn böse Männer, beschlossen, sie auf den Kopf zu pflanzen. Hieraus erhellt, dass die Wurzeln sind auf dem Stamm droht.
|
|
|
In un passaggio il controllo degli alimenti da lì in tutto il paese (controllo che non si estende l'afta epizootica) Guardo fuori dalla finestra e guardare due donne Himba. E 'impossibile non guardare i loro corpi nudi coperti con una sorta di argilla che sono state dipinte color ocra della pelle e rende il look dei capelli di argilla. Questa è la prima volta che vediamo i ribelli indigeni che non hanno accettato le imposizioni della ex colonia tedesca e hanno mantenuto i loro costumi ancestrali. (Agendo in questo modo costerà molte morti nei momenti più duri della repressione germanica). Basta guardare una donna davanti herere. Nelle ultime due gare sono state quasi sorelle, herere ma ha fatto accettare la religione cattolica e ha deciso di vestire e lasciare il campo per andare a vivere in città. I costumi delle donne sono davvero sorprendente: abbigliamento colorato e una specie di berretto di panno (forma sarebbe simile ad un tappo). Ci, in soli tre minuti che duravano la polizia capisce che il viaggio trasformato paesaggi affascinanti e vuoto a sud della Namibia con i nomi del nord. E 'facile capire perché, Skeleton Coast dopo aver lasciato l'orizzonte è cambiato gradualmente al verde, alla terra che consente la vita. Come se si trattasse di un segnale sono apparsi baobab, tutti noi sogniamo di quell'albero con il libro del Piccolo Principe e parte del più profonde convinzioni del continente. Ci sono molte leggende, ma quando guardo a decidere di stare con uno che dice che un albero era così bella che gli dèi, quando si è arrabbiati con gli uomini, ha deciso di piantarlo a testa in giù. Sembra dunque che le radici si profila sul tronco.
|
|
|
Em uma passagem de controlo de alimentos a partir daí em todo o país (controle, que não se estende a febre aftosa) Eu olho pela janela e vê duas mulheres Himba. É impossível não olhar para os seus corpos nus cobertos com uma espécie de argila que foram pintados de cor ocre da pele e faz o cabelo de argila. Esta é a primeira vez que vemos os rebeldes indígenas que não aceitaram as imposições do ex-colônia alemã e mantiveram seus costumes ancestrais. (Agindo dessa maneira vai custar muitas mortes nos momentos mais difíceis da repressão germânica). Basta assistir a uma mulher em frente herere. Nas duas últimas corridas foram quase irmãs, herere mas fez aceitar a religião católica e decidiu vestir-se e deixar o campo para ir viver nas cidades. Os trajes das mulheres são realmente chocantes: roupas coloridas e uma espécie de tampa de pano (forma seria semelhante a uma tampa). Não, em apenas três minutos que durou o policiamento entender que a viagem virou paisagens fascinantes e sul vazio para a Namíbia com os nomes do norte. É fácil entender por que, Skeleton Coast desde que deixou o horizonte foi mudando gradualmente para o verde, para a terra que possibilita a vida. Como se fosse um sinal apareceram baobá, Nós todo o sonho da árvore com o livro do Pequeno Príncipe e parte de crenças mais profundas do continente. Existem muitas lendas, mas quando eu vejo eles decidem ficar com aquele que diz que uma árvore era tão bonita que os deuses, quando irritado com os homens, decidiu plantá-la de cabeça para baixo. Assim, parece que as raízes são surgindo no tronco.
|
|
|
In een controle passage van voedsel van daar in het hele land (controle die geen betrekking heeft FMD) Ik kijk uit het raam en kijk naar twee vrouwen Himba. Het is onmogelijk om niet te staren op hun naakte lichamen bedekt met een soort klei die werden geschilderd okerkleurige huid en maakt je haar look van klei. Dit is de eerste keer dat we zien de inheemse rebellen die zich niet akkoord met de opleggingen van de voormalige Duitse kolonie en hielden hun voorouderlijke gewoonten. (Handelen op deze manier kost veel doden in de moeilijkste tijden van onderdrukking Germaanse). Gewoon kijken naar een vrouw voor herere. In de afgelopen twee races waren bijna zusters, herere maar heeft akkoord met de katholieke godsdienst en besloot aan te kleden en laat het veld te gaan wonen in steden. De kostuums van de vrouwen zijn echt opvallend: gekleurde kleding en een soort van doek cap (vorm valt te vergelijken met een pet). Er, in slechts drie minuten dat de politie duurde begrijpen dat de reis fascinerende landschappen en lege zuiden naar Namibië gedraaid met Noord-namen. Het is gemakkelijk om te begrijpen waarom, Skeleton Coast sinds het verlaten van de horizon is geleidelijk aan het veranderen naar groen, naar het land dat het leven in staat stelt. Alsof het een signaal zijn verschenen baobab, We dromen allemaal van die boom met het boek van De Kleine Prins en een deel van de diepste overtuigingen van het continent. Er zijn vele legendes, maar als ik kijk hoe ze besluit om te verblijven met een die zegt dat een boom was zo mooi dat de goden, toen boos op mannen, besloten om het te planten op zijn kop. Hieruit blijkt dat de wortels dreigende op de romp.
|
|
|
En un dels controls de pas d'aliments que hi ha per tot el país (controlen que no s'estengui la febre aftosa) miro per la finestreta i contemplo a dues dones himbes. És impossible no fixar els ulls en els seus cossos nus coberts d'una espècie d'argila que els pinta la pell de color ocre i fa que el seu pèl sembli de fang. És la primera vegada que veiem als rebels indígenes que no van acceptar les imposicions de l'antiga colònia alemanya i van mantenir els seus ancestrals costums. (Actuar d'aquesta manera els va costar moltes morts en els temps més durs de la repressió germànica). Just davant observo una dona herere. En el passat les dues ètnies van ser gairebé germanes, però els herere sí que van acceptar la religió catòlica i van decidir vestir-se i deixar el camp per anar a viure a les ciutats. Els vestits de les dones són francament cridaners: vestit de colors i una mena de capell de tela (la forma seria semblant a la d'una montera). Allà, en els escassos tres minuts que va durar el control policial vaig entendre que el viatge girava dels paisatges fascinants i buits del sud a la Namíbia amb noms i cognoms del nord. És fàcil de comprendre la raó, des que deixem Costa Esquelets l'horitzó ha anat mutant poc a poc al verd, a la terra que permet la vida. Com si d'un senyal es tractés han aparegut els baobab, aquell arbre que tots somiem amb el llibre del Petit Príncep i que forma part de les creences més arrelades del continent. Són múltiples les seves llegendes, però jo quan els contemplo decideixo quedar-me amb aquella que diu que era un arbre tan bell que els déus, quan es van enfadar amb els homes, van decidir plantar-cap per avall. Per això sembli que són les arrels les que apunten sobre el tronc.
|
|
|
В одном контроль прохождения пищи оттуда по всей стране (управления, которая не распространяется ящур) Я смотрю в окно и наблюдать за двумя женщинами Химба. Нельзя не смотреть на свое обнаженное тело покрыто своего рода глины, которые были окрашены охрой цвета кожи и придает волосам вид глины. Это первый раз мы видим коренной повстанцев, которые не приняли наложения бывшей немецкой колонии и сохранили свои родовые таможенных. (Действуя таким образом, будет стоить много смертей в самые тяжелые времена репрессий германских). Просто смотреть женщина перед herere. За последние две гонки были почти сестрами, herere но сделал принять католическую религию и решил одеться и покинуть поле, чтобы пойти и жить в городах. Костюмы женщин действительно поразительный: цветные одежды и своего рода кепке (Форма была бы похожа на шапку). Там, всего за три минуты длиной полицейской понял, что путешествие оказалось захватывающие пейзажи и пустые юге Намибии с северной имена. Легко понять, почему, Берег Скелетов после ухода горизонт был постепенно меняется на зеленый, в землю, которую дает жизнь. Как если бы это был сигнал Появились баобаб, Мы все мечтаем о том, что дерево с книгой Маленький принц и часть глубочайшие убеждения континента. Есть много легенд, но когда я смотрю их решили остаться с одним, который говорит, что дерево было так красиво, что боги, когда сердится на мужчин, решил посадить его с ног на голову. Отсюда следует, что корни надвигающийся на стволе.
|
|
|
Kontrol bat herrialde osoan elikagaien bertatik igarotzearekin (kontrola ez da zabaltzeko FMD) Naiz leiho eta bi emakume Himba ikusi. Ezinezkoa da, ez euren gorputzak biluzik buztin mota bat ziren margotutako okre-koloreko azala eta ilea buztin itxura egiten estalita egindako begiradak. Lehenengo aldia da indigena matxinoak onartu ez zuten antzinako kolonia alemaniarra impositions ikusiko dugu, eta beren arbasoen ohiturak mantendu da. (Modu honetan jarduten heriotzak asko kostatu errepresio germaniarrak aldiz zailena). Just watch herere aurrean emakume bat. Azken bi lasterketetan ziren ia arrebak, herere baina ez erlijio katolikoa onartu eta erabaki eta janzteko utzi eremua joan eta hirietan bizi. Emakumeen jantziak benetan deigarriak dira: koloreko arropa eta oihal mota bat cap (txano antzeko bat izango litzateke). Ez dago, hiru minutu iraun zuen polizia bidaia ulertzen duten paisaiak liluragarriak eta hegoaldean Namibia hutsik izenak iparraldeko aktibatuta. Zergatik ulertzen erraza da, Horizonte irten Skeleton geroztik Kostaldea izan da pixkanaka-pixkanaka aldatzen berde, bizitza aukera ematen duen lurrak. Seinale bat izan balitz bezala han aparecido baobab, Zuhaitz horren ametsa The Little Prince of liburu eta kontinenteko sinesmen sakonena zati. Ez dira asko kondairak, baina nik ikusi ahal izateko esaten duen zuhaitz bat, beraz, ederra izan zen lo erabakitzen horien jainkoen, gizon haserre, erabaki zuen goitik behera landatzeko. Hori dela eta, badirudi, sustraiak diren enbor looming.
|
|
|
Nunha pasaxe de control de alimentos a partir de aí en todo o país (control, que non se estende a febre aftosa) Eu ollo pola fiestra e ve dúas mulleres Himba. É imposible non ver os seus corpos espidos cubertos cunha especie de arxila que foron pintados de cor ocre da pel e fai o pelo de arxila. Esta é a primeira vez que vemos os rebeldes indíxenas que non aceptaron as imposicións do ex-colonia alemá e mantiveron os seus costumes ancestrais. (Actuando deste xeito vai custa moitas mortes nos momentos máis difíciles da represión xermánica). Só ten que asistir a unha muller fronte herere. Nas dúas últimas carreiras foron case irmás, herere pero fixo aceptar a relixión católica e decidiu levar posto que e deixa o campo para ir vivir nas cidades. Os traxes das mulleres son realmente chocantes: roupa de cores e unha especie de tapa de folla (forma sería semellante a unha tapa). Non, en só tres minutos que durou o policía entender que a viaxe virou paisaxes fascinantes e sur baleiro para a Namibia cos nomes do norte. É doado entender por que, Skeleton Coast desde que deixou o horizonte foi cambiando gradualmente para o verde, para a terra que posibilita a vida. Como se fose un sinal apareceron baobá, Nós todo o soño da árbore co libro do Pequeno Príncipe e parte de crenzas máis profundas do continente. Existen moitas lendas, pero cando vexo deciden ir con aquel que di que unha árbore era tan fermosa que os deuses, cando irritado cos homes, decidiu planta-la cabeza abaixo. Así, parece que as raíces son xurdindo no tronco.
|
