|
-"Bog, koji je sazdao zemlju i načinio je i utvrdio, i nije je stvorio naprazno, nego je načinio da se na njoj nastava" (Is.45:18). Stvaranje zemlje bi bilo naprazno ako je Bog uništi; ali, protivno tomu, Božja je namjera nastaniti je s besmrtnim ljudima.
|
|
- "Dieu lui-même, qui formait la terre et la faisait; il l’a établie; il ne la créait pas en vain, il la formait pour être habitée" (Ésaïe 45:18). La création de la terre aura été en vain si Dieu la détruit; mais, par contraste, c’est le but de Dieu de la faire habiter par des gens immortels.
|
|
"天を創造された主、すなわち神であって、また地をも造り成し、いたずらにこれを創造されず、これを人の住みかに造られた"(イザ.45:18)。もし神がこの地を破滅すると、それは彼がこの地をいたずらに創造したのです。しかし、これとは対照的に、この地は不死の人たちの住みかとする神の目的があります。
|
|
Die skepping van die aarde sal tevergeefs gewees het as God dit vernietig. God se doel is egter om die aarde te vul met onsterflike wesens wat Sy karaktertrekke sal hê.
|
|
-"Jumal, maa vormija ning valmistaja; tema, selle rajaja, ei ole loonud seda tühjaks, vaid on valmistanud, et seal elataks" (Jesaja 45:18). Maa loomine oleks olnud asjatu, kui Jumal selle hävitaks, kuid sellele vastandina, on Jumala eesmärgiks selle asustamine surematute inimestega.
|
|
- "Az Úr, aki az eget teremtette, Ő, az Isten, aki a földet formálta, alkotta és megszilárdította, nem kietlennek teremtette, hanem lakóhelynek formálta" (Ézs 45:18). A föld teremtése hiábavalóság lett volna, ha Isten elpusztítja, de ezzel ellentétben Isten célja, hogy benépesítse halhatatlan emberekkel.
|
|
- "Jis - Dievas, kuris paruošė ir padarė žemę, davė jai pradžią; jis - tas, kuris nesukūrė jos tyrlaukiais, bet padarė gyvenamą" (Iz 45:18). Sutverta žemė liktų "tyrlaukiais" jeigu Dievas ją sunaikintų; bet priešingai, Dievo tikslas yra apgyvendinti ją nemirtingais žmonėmis.
|
|
-"Он, Бог, Кој и даде облик на земјата и Кој ја создаде; Он ја зацврсти, не ненадејно ја создаде; Он ја создаде за живеење" (Иса.45:18). Создавањето на земјата би било ненадејно (залудно) доколку Бог ја уништи; но напротив, Божјата намера е да ја насели со бесмртници.
|
|
"Yeye ni Mungu aliyeiumba dunia na kuifanya; ndiye aliyeifanya imara; hakuiumba (ya bure) ukiwa, aliiumba ili ikaliwe na watu" (Isa. 45:18). kuumbwa kwa dunia kungekuwa hakufai ikiwa Mungu ataiharibu; bali, ni namna nyingine, kwani kusudi la Mungu ni kuwa ikaliwe na watu wasioharibika.
|