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  Mauri Cruz - Ifp-Fip IFP  
Environmental lawyer specializing in human rights, a graduate professor in city and urban mobility law, regional director of AbongRS and member of CDES/RS.
Avocat spécialiste de l’environnement, avec une post-graduation en droits de l’homme, professeur de post-graduation en droit à la ville et à la mobilité urbaine, directeur régional de l’Abong et membre du CDES/RS.
Abogado ambientalista especializado en derechos humanos, profesor de posgrado en derecho de la ciudad y movilidad urbana, director regional de Abong RS y miembro del CDES/RS.
Advogado ambientalista com especialização em direitos humanos, professor de pós graduação em direito à cidade e mobilidade urbana, diretor regional da AbongRS e membro do CDES/RS.
  Brazilian civil society...  
Abong; ABAI; ASPTA; ASSESOAR – PR; CAMP; CAPA Erexim – RS; CAPA; Pelotas – RS; CAPA Verê – PR; CEAAL Brasil; CEAP; CEBI Nacional; CEBI; Canoas/RS; CEFURIA; CETAP; COOCAMP; CRIAS BGV Cooperativa – Pelotas/RS; ECOPAN/Cresol; FETRAF – PR; FLD – Fundação Luterana de Diaconia; FONSANPOTMA – Fundos Solidários de Matriz Africana; Frente Permanente do HipHop – RS; Grupo Formação; IDhES Instituto; INFOCOS; Instituto Parrhesia; MAB - Movimento dos Atingidos pelas Barragens; MTD – Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras por Direitos; MN – Movimento Negro; MST – Movimento dos Trabalhadores Sem Terra; Ong Suve; PAD – Plataforma de Articulação e Diálogo; PRECAVVIDA – PR; RURECO – PR; Sindicato dos Artesões do Rio Grande do Sul; Sindicato dos Trabalhadores Rurais – Francisco Beltrão/PR; Soy Loco Por Ti – Democracia Digital; Terra de Direitos – PR; UBM – União Brasileira de Mulheres – RS; UNICAFES-PR; UNIOESTE; UTF-PR – Pato Branco.
Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.
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Abong; ABAI; ASPTA; ASSESOAR – PR; CAMP; CAPA Erexim – RS; CAPA; Pelotas – RS; CAPA Verê – PR; CEAAL Brasil; CEAP; CEBI Nacional; CEBI; Canoas/RS; CEFURIA; CETAP; COOCAMP; CRIAS BGV Cooperativa – Pelotas/RS; ECOPAN/Cresol; FETRAF – PR; FLD – Fundação Luterana de Diaconia; FONSANPOTMA – Fundos Solidários de Matriz Africana; Frente Permanente do HipHop – RS; Grupo Formação; IDhES Instituto; INFOCOS; Instituto Parrhesia; MAB - Movimento dos Atingidos pelas Barragens; MTD – Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras por Direitos; MN – Movimento Negro; MST – Movimento dos Trabalhadores Sem Terra; Ong Suve; PAD – Plataforma de Articulação e Diálogo; PRECAVVIDA – PR; RURECO – PR; Sindicato dos Artesões do Rio Grande do Sul; Sindicato dos Trabalhadores Rurais – Francisco Beltrão/PR; Soy Loco Por Ti – Democracia Digital; Terra de Direitos – PR; UBM – União Brasileira de Mulheres – RS; UNICAFES-PR; UNIOESTE; UTF-PR – Pato Branco.
Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.
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Abong; ABAI; ASPTA; ASSESOAR – PR; CAMP; CAPA Erexim – RS; CAPA; Pelotas – RS; CAPA Verê – PR; CEAAL Brasil; CEAP; CEBI Nacional; CEBI; Canoas/RS; CEFURIA; CETAP; COOCAMP; CRIAS BGV Cooperativa – Pelotas/RS; ECOPAN/Cresol; FETRAF – PR; FLD – Fundação Luterana de Diaconia; FONSANPOTMA – Fundos Solidários de Matriz Africana; Frente Permanente do HipHop – RS; Grupo Formação; IDhES Instituto; INFOCOS; Instituto Parrhesia; MAB - Movimento dos Atingidos pelas Barragens; MTD – Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras por Direitos; MN – Movimento Negro; MST – Movimento dos Trabalhadores Sem Terra; Ong Suve; PAD – Plataforma de Articulação e Diálogo; PRECAVVIDA – PR; RURECO – PR; Sindicato dos Artesões do Rio Grande do Sul; Sindicato dos Trabalhadores Rurais – Francisco Beltrão/PR; Soy Loco Por Ti – Democracia Digital; Terra de Direitos – PR; UBM – União Brasileira de Mulheres – RS; UNICAFES-PR; UNIOESTE; UTF-PR – Pato Branco.
Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.
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Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.
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Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.
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Abong; ABAI; ASPTA; ASSESOAR – PR; CAMP; CAPA Erexim – RS; CAPA; Pelotas – RS; CAPA Verê – PR; CEAAL Brasil; CEAP; CEBI Nacional; CEBI; Canoas/RS; CEFURIA; CETAP; COOCAMP; CRIAS BGV Cooperativa – Pelotas/RS; ECOPAN/Cresol; FETRAF – PR; FLD – Fundação Luterana de Diaconia; FONSANPOTMA – Fundos Solidários de Matriz Africana; Frente Permanente do HipHop – RS; Grupo Formação; IDhES Instituto; INFOCOS; Instituto Parrhesia; MAB - Movimento dos Atingidos pelas Barragens; MTD – Movimento dos Trabalhadores e Trabalhadoras por Direitos; MN – Movimento Negro; MST – Movimento dos Trabalhadores Sem Terra; Ong Suve; PAD – Plataforma de Articulação e Diálogo; PRECAVVIDA – PR; RURECO – PR; Sindicato dos Artesões do Rio Grande do Sul; Sindicato dos Trabalhadores Rurais – Francisco Beltrão/PR; Soy Loco Por Ti – Democracia Digital; Terra de Direitos – PR; UBM – União Brasileira de Mulheres – RS; UNICAFES-PR; UNIOESTE; UTF-PR – Pato Branco.
Estamos convencidos de que el retroceso en marcha está motivado por los aciertos implantados a través de las políticas sociales de inclusión de las mujeres, negras y negros, jóvenes, trabajadoras y trabajadores rurales y urbanos, movimientos populares urbanos, pueblos tradicionales gitanos, indígenas, de origen africano y la comunidad tradicional quilombola, movimientos LGBTT y tantos otros históricamente invisibles y al márgen de las políticas del estado brasileño. Reafirmamos que el único camino para el pueblo brasileño es la resisténcia, la unidad popular y la lucha diaria contra la retirada de derechos, la radicalización de la democracia garantizando la soberanía nacional. Esto sólo será posible con la unidad de los movimientos populares, fortaleciendo su autonomía frente al Estado y los gobiernos, garantizando la articulación con los demás movimientos populares latinoamericanos, hacia la construcción del Proyecto Popular.