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Cento anni dopo, ai piedi di collina sulla quale si trova la chiesa, furono erette quattro cappelle barocche (dedicate all’Assunzione di Maria, a Cristo, a Cuore di Gesù e a San Pietro), davanti alle quali - vicino alle scale di sentiero conducente alla chiesa- almeno fino al XVIII si mettevano in scena delle ultime scene della Passione, mentre la Passione stessa ¬– davanti alla chiesa. La Passione detta è considerata il primo spettacolo teatrale a Laško e a quanto pare fu presentata nella lingua slovena.
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The Church of the Mother of God is situated on the hill near the Lahomnica stream where it flows into the Savinja river. Its interior is distinguished by frescoes featuring Gothic and Renaissance elements; they are a rare fine arts monument in Slovenia. The construction of the church with no division into the nave and the presbytery began in 1505; it was extended in the 17th century. At that time, the main altar featuring a statue of the Mother of Carmel with baby was constructed. In the 18th century, four Baroque chapels dedicated to the Assumption of Mary, Christ, Sacred Heart and St. Peter, were built at the foot of the church hill. Until the 18th century local residents regularly performed Passion plays, with the crucifixion taking place on the front steps. The event is considered to be the earliest theatrical performance in Laško’s history. It is believed to have been held in Slovene language. Near the chapels stood a statue of Mary, which was later transferred to the Aškerčev trg square, where the Church of St. Martin stands.
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Am Hangfuß des Hügels, wo der Bach Lahomnica in die Savinja mündet, steht die Kirche der Mutter Gottes. Eine Besonderheit der Kirche sind die Fresken mit den Elementen aus der Gotik und Renaissance, die ein seltenes Denkmal in Slowenien präsentieren. Mit dem Bau der Kirche, die nicht in das Presbyterium und Schiff aufgeteilt ist, wurde im Jahre 1505 begonnen. Im 17. Jahrhundert wurde die Kirche ausgebaut und aus dieser Zeit stammt auch der Hauptaltar mit dem Abbild der Karmel-Mutter mit ihrem Kind. Am Hangfuß des Hügels wurden im 18. Jahrhundert vier Barockkapellen errichtet, gewidmet der Mariä Himmelfahrt, Christus, dem Heiligsten Herzen Jesu und dem hl. Peter. Bis Ende des 18. Jahrhunderts wurde vor diesen Kapellen das Passionsspiel aufgeführt und vor der Kirche wurde die Kreuzigung dargestellt. Das Passionsspiel wird als erstes Beispiel einer slowenischen Theateraufführung erachtet. Neben den Kapellen stand die Statue der hl. Mariä, die später nach Laško vor die Kirche des hl. Martin gebracht wurde.
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На холме, где ручей Лахомница впадает в реку Савинья, стоит церковь Матери Божьей. Её внутренний интерьер украшают сохранённые фрески с элементами готики и ренессанса, которые на территории Словении являются редкостью. Церковь с уникальным дизайном, без разделения на пресвитерии и нефы, начали строить в 1505 году и ещё раз достраивали в 17 веке. Главный олтарь со статуей Матери Кармельской с Иисусом на руках, также из тех времён. Через сто лет, около подножия холма на котором стоит церьковь, построили четыре капеллы в стиле барокко (посвещённые Вознесению Марии, Иисусу Христу, серцу Иисуса и Святому Петру). Перед ними, около супенчатой пешеходной дороги, лежащей по направлению к церкви разыгрывали сцены мук Иисуса Христа, а сцену распятия ставили перед церковью. Выше упомянутые постановки, считаются первыми театральными постановками в Лашко и скорее всего были на словенском языке. Возле капелл поставили благодарственный знак со статуей Марии, который потом перенесли в Лашко и поставили перед церьковью Святого Мартина на Ашкерчевой площади.
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V ozki dolini potoka Gračnica najdemo ostanke kartuzijanskega samostana, ki so ga francoski in italijanski menihi ustanovili okoli leta 1170. Samostan je bil ob koncu 12. stoletja prvič opuščen. Ponovno ga je leta 1208 oživel štajerski vojvoda Leopold VI. Babenberški, ki je omogočil gradnjo cerkve sv. Mavricija v povsem novem arhitekturnem slogu, poimenovanem »laška skupina«, značilnost katerega je križnorebrasti obok kvadratnih presekov cerkvene ladje. Samostanu so bili kasneje zelo naklonjeni Celjski grofje, ki so ga denarno podpirali, mu podelili sodno imuniteto in nova posestva. Prav iz obdobja Celjskih grofov je znana zgodba o Frideriku Celjskem in Veroniki Deseniški, ki govori o prepovedani ljubezni, skrivanju za samostanskimi zidovi in tragični smrti Veronike.
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