|
|
Of Hy was, en is, die Seun van God, 'n malmens of iets ergers. Jy sou Hom kon afmaak vir 'n dwaas of jy kan voor Sy voete val en Hom aanbid as Here en God. Dit sal dwaas wees om Hom af te maak as 'n 'groot menslike leermeester', Hy het nie aan ons daardie opsie oopgelaat nie.
|
|
|
, Lewis dit : “Quelqu'un qui est un simple homme et qui a dit les choses que Jésus a dites ne peut pas être un grand homme d'éthique ou de moralité. Il serait soit, un fou - le genre d'homme qui se croit un oeuf en poche - soit il serait le diable tout droit de l'enfer. Vous devez faire votre choix. Ou il était, et est toujours, le fils de Dieu, ou il était dérangé ou pire encore. Vous pouvez refuser de le croire parce que vous pensez qu'il était fou ou vous pouvez tomber à ses pieds et l'appeler Seigneur et Dieu. Mais n'essayons pas d'avancer des théories ridicules et condescendantes prétendant qu'il était un grand enseignant humain. Il ne nous a pas laissé cette possibilité.
|
|
|
Lewis macht in seinem berühmten Buch "Mere Christianity" folgende Aussage: "Ein Mann, der nur ein Mensch war und Dinge sagte wie Jesus, wäre kein großer Moralprediger gewesen. Er wäre entweder ein Wahnsinniger - auf der Ebene eines Menschen, der sagt, er sei ein weiches Ei - oder er wäre der Teufel der Hölle. Sie müssen sich entscheiden. Entweder war - und ist - dies Gottes Sohn oder er ist ein Verrückter oder noch etwas Schlimmeres. Sie können ihn als Narren abstempeln oder Sie können vor seine Füsse fallen und ihn Herr und Gott nennen. Aber kommen Sie nicht mit diesem herablassenden Unsinn, daß er einfach ein großer Lehrer war. Er hat uns diese Interpretation nicht offen gelassen."
|
|
|
Através dos séculos, a maioria dos grandes eruditos que tem considerado as provas da ressurreição tem acreditado e ainda acreditam que Jesus está vivo. Depois de ter examinado as evidências da ressurreição dadas pelos escritores dos evangelhos, o falecido Simon Greenleaf, uma autoridade em assuntos legais na Faculdade de Direito de Harvard, concluiu: "Portanto é impossível que eles pudessem ter persistido na afirmação da verdade que narravam, se Jesus não tivesse mesmo ressuscitado dentre os mortos, e se não soubessem deste fato com a mesma certeza que tinham em relação a qualquer outro fato."
|
|
|
"سايمون گرينليف" متصدي حقوقي ثبت در مدرسه قانون هاروارد پس از مطالعه و تفحص درباره واقعه قيام كه توسط نويسندگان اناجيل به دست ما رسيده است، به اين نتيجه ميرسد كه "غير ممكن است آنها بتوانند بر عقايد خود مبني بر قيام نكردن عيسي از مردگان اصرار نمايند. حقايق نقل شده در اناجيل اين را اثبات مينمايد كه اگر آنها اين اصل را نميفهمند و به آن اطمينان ندارند پس ساير اصول را نيز نخواهند فهميد".
|
|
|
В известната си книга "Обикновено християнство" Луис изказва следното твърдение: "Един човек, който е само човек, и казва това, което Исус е казвал, не може да е велик духовен учител. Той е или луд - като този, който мисли, че е яйце, или е самият дявол от ада. Трябва да направим своя избор. Или този човек е бил и е Син на Бога, или е луд, или нещо още по-лошо. Можете да го затворите като луд, можете да го заплюете и убиете като демон, или можете да паднете в краката му и да го наречете Господ и Бог. Но нека да си спестим глупавата снизходителност и не казваме, че той е велик духовен учител. Той не ни е оставил тази възможност."
|
|
|
Ve své známé knize K jádru krestanství rekl Lewis toto: „Clovek, který by byl pouze clovekem a ríkal takové veci jako Ježíš, by nemohl být velkým ucitelem mravnosti. Byl by to bud šílenec na úrovni clovika, který se pokládá treba za vejce, nebo prímo dábel. Musíme se rozhodnout. Bud tento muž byl a je Boží Syn, nebo byl blázen nebo ješte neco horšího. Mužete ho umlcet jako blázna, nebo mu mužete padnout k nohám a nazvat ho Pánem a Bohem. Ale nemužete ríkat žádné rádoby smírlivé nesmysly o tom, že to byl velký clovek a ucitel. Tuto možnost nám nedal."
|
|
|
Di dalam bukunya yang terkenal Mere Christianity (Tak Sekedar Kekristenan), Lewis membuat pernyataan, "Seorang manusia biasa saja yang mengucapkan sebagian kecil dari apa yang dikatakan oleh Isa, tidak akan menjadi seorang guru moral yang besar. Bisa jadi dia adalah seorang gila - setaraf dengan seorang yang mengatakan dia adalah sebuah telor rebus - atau dia adalah setan dari neraka. Anda harus mengambil keputusan sendiri apakah Dia dulu dan sekarang adalah Anak Allah, atau seorang gila atau yang lebih buruk dari itu. Anda dapat menganggap Dia adalah orang bodoh atau anda dapat jatuh di bawah kaki-Nya dan memanggil Dia Tuhan dan Allah. Oleh karena itu marilah kita tidak merendahkan Dia dengan memandang-Nya sekedar sebagai seorang guru yang agung."
|
|
|
В своей знаменитой книге «Просто христианство» , Клайв С. Льюис высказывает следующую мысль: «Простой смертный, который утверждал бы то, что говорил Иисус, был бы не великим учителем нравственности, а либо сумасшедшим – на уровне с теми, кто считает себя Наполеоном или чайником, – либо самим дьяволом из преисподней. Другой альтернативы здесь быть не может: либо этот человек был и есть Сын Божий, либо это сумасшедший или что-то еще похуже. И вы должны сделать свой выбор: вы можете отвернуться от Него как от ненормального, и не обращать на Него никакого внимания; вы можете убить Его, как дьявола; либо вам остается упасть пред Ним и признать Его Господом и Богом. Только отрешитесь, пожалуйста, от этой произносимой в покровительственном тоне бессмыслицы, будто Он был великим учителем-гуманистом. Он не оставил нам возможности думать так» .
|
|
|
ลูวิส ได้กล่าวไว้ในหนังสือที่มีชื่อเสียงมากของเขาชื่อ “Mere Christianity” ว่า "มนุษย์ที่เป็นเพียงมนุษย์เท่านั้น และกล่าวถึงสิ่งที่พระเยซูตรัส จะไม่ใช่บรมครูด้านศีลธรรม ? เขาน่าจะเป็นคนเสียสติ เหมือนกับคนที่พูดว่า ตนเป็นไข่ทอดในน้ ำ หรือมิฉะนั้นก็ต้องเป็นผีมารจากนรก ท่านต้องเลือกเองว่าพระองค์ทรงเป็นบุตรของพระเจ้า หรือไม่ก็คนเสียสติ หรืออะไรที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น ท่านจะถือว่าพระองค์ทรงเป็นคนโง่ หรือท่านจะทรุดตัวลงที่พระบาทพระองค์ และเรียกพระองค์ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้า และพระเจ้าของข้าพเจ้า แต่ขออย่าให้เราคิดว่าพระองค์เป็นบรมครูผู้ยิ่งใหญ่ที่เป็นมนุษย์ พระองค์ไม่ได้เปิดโอกาสให้เราคิดเช่นนั้น"
|
|
|
Katika kitabu chake kilichojulikana sana "Mere Christianity", Lewis aliandika, "Mtu ambaye alikuwa mwanadamu peke yake na kusema maneno kama aliyoyasema Yesu hawezi kamwe kuwa mwalimu wa utu wema. Huenda ikawa alikuwa mwenda wazimu - sawasawa na mtu anayesema kwamba yeye ni yai lililochemshwa - au roho chafu kutoka kuzimu. Wewe lazima uchague. Kama yeye alikuwa, na hata sasa ni Mwana wa Mungu, au yeye ni mwenda wazimu au kitu kibaya zaidi. Unaweza kumwita mpumbavu au unaweza kujinyenyekeza chini ya miguu yake na kumwita Bwana na Mungu. Lakini tusije na maneno hohehahe tukisema kwamba yeye alikuwa mwalimu shupavu wakibinadamu tu. Yeye hajaacha hilo chaguo wazi kwetu."
|
|
|
Sa kanyang tanyag na aklat, Mere Christianity, sinabi ni Lewis, "Ang isang taong nagwika ng tulad ng mga winika ni Jesus ay hindi maaring maging isaing dakilang guro. Maaari siyang nasisiraan ng ulo o siya diablo mula sa impiyerno. Kailangan mong pumili. Siya nga ang Anak ng Dios o kaya'y isang nasisiraan ng bait. Maaari mo siyang tawaging luko-luko o kaya'y kilalanin Siyang Panginoon at Dios. Ngunit huwag tayong humanga lamang sa Kanyang pagiging mahusay na guro. Hindi gayon ang nais Niya para sa atin.
|
|
|
Sa iyang sikat nga libro nga Mere Christianity, gipahayag ni Lewis, "Ang tawo nga usa lamang ka tawo ug namulong sama sa gilitok ni Hesus dili usa ka labing maayong magtutudlo sa pamatasan. Mamahimong usa siya ka buang-sa tupang sa tawo nga nag-ingon nga usa siya ka gilaga nga itlog-o usa ka yawa sa impiyerno. Kinahanglan nimong mamili. Kung kini ba siya mao ang anak sa Ginoo o usa ka huramentado o daotan pa. Mahimong ilhon mo siya nga buang o moluhod sa iyang tiilan ug tawagon siya nga Ginoo ug Diyos. Apan ayaw na paghisgot pa sa walay hinungdan nga istorya nga usa siya ka maayong magtutudlo, kay bisan kana wala niya gibilin alang kanato nga kagawasan sa pagpili.
|
|
|
Iti natan-ok nga libro nga "Mere Christianity", kinuha ni Lewis, 'Ti maysa nga tao nga simple laeng nga tao nga nagsao iti insa-sao ni Jesus ket saan nga mabalin nga nalaing nga manangadal, isuna ket mabalin nga agu-uyong wenno diyablo iti impierno. Masapul nga pumili ka. Mabalin nga isuna ket ti anak ti Dios wenno agu-uyong wenno nakar karo pay. Mabalin mo nga awagan isuna nga agu-uyong wenno awagan isuna nga Dios ken Apo. Ngem iti pammati tayo kenkuana ket saan nga dapat agpatingga iti kinamaysa na nga manangadal ta saan natayo nga inikkan iti pagpillian nga kastoy".
|
