deritzona – French Translation – Keybot Dictionary

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Kataluniako herritar gehienek Kataluniako bi hizkuntza ofizialak ondo menderatzen dituzte: katalana eta gaztelania (hirugarren hizkuntza ofiziala okzitaniera da, Aranen aranera deritzona).
La langue catalane est une langue romane, elle appartient en effet au groupe de langues qui ont pour origine commune le latin.
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Ezkerreko aldean, San Domingorena (Juan de Andonaegi komendadorearena), -San Joanena (Zubeltzutarrena, “Irulearen kapera” deritzona), eta, azkenik, Errukiaren Andre Mariarena (Irarrazabaldar aberatsena).
Le retable situé dans la partie de l'Épître est présidé par une image de Saint Michel Archange, flanqué de Saint Bonaventure et de Sainte Thérèse d'Avila. Dans les autres niches, on peut reconnaître les images de Sainte Catherine, Saint Thomas et probablement, dans la partie la plus élevée, celle de Sainte Isabelle.
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Baxurako arrantzagintzak, eta delako artisau arrantzak ere bi egoera ezberdinei erantzun nahi-behar diete, batetik itsaso-ustiaketa eraginkorra, ustiaketa errentagarria lortzeko merkatu-ekonomian kokatuta izanik, bestetik jarduera ekonomiko iraunkorra, egun garapen iraunkorra deritzona, eta horretarako,garaian hobeto eta gehiago arrantzatzeko punta-puntako teknikakzirenak erabiliz.
La pêche côtière et celle appelée pêche artisanale désirent et doivent répondre à deux situations différentes: d´une part, l´exploitation efficace de la mer, placée, comme c´est le cas, au sein d´une économie de marché qui cherche une exploitation rentable, et d´autre part, l´activité économique soutenable, appelée aujourd´hui développement soutenable, utilisant pour cela ce qui était alors des techniques de pointe de la pêche pour pêcher plus et mieux. Je medemande s´il n´est pas temps d´aborder la globalisation économique et le fragile équilibre marinet de mettre en application de nouvelles conceptions et de nouveaux modèles.
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Urte osoan zehar, astearte, ostegun eta larunbat guztietan, kiosko inguruan, Solar plaza haize zabaleko azoka bihurtzen da, “Baserritarren azoka” deritzona egiten baita bertan; han, loreak, landareak eta baratzeko produktuak erosteko aukera izango dugu.
Construit par Emiliano Pagazaurtundúa en 1912. De style éclectique, aux nettes infl uences mudéjares et classiques. Centre de réunion, réputé pour ses chicharrillos ou bals, et pour les concerts que la fanfare municipale offre un dimanche sur deux. Tous les mardis, jeudis et samedis de l'année, autour du Kiosque à Musique, la Place del Solar devient un marché à l'air libre, appelé «Mercado de las aldeanas» où nous pouvons acquérir des fleurs, des plantes, des fruits et légumes De là, nous rejoindrons le Quai de Churruca.
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Hasieran, topaketa hau, Getxoko Komiki Azoka deritzona, asteburu batean egiten zen, eta mangaren historia kontatzen zuen, beste herrialde batzuenarekin batera, sekzio batean. Baina arrakasta turistiko handia izan zuenez, Getxoko Komiki eta Manga Azoka bihurtu zen.
À ses débuts, cette rencontre, connue comme Salon de la Bande dessinée de Getxo, se célébrait durant un week-end et retraçait l'histoire du manga dans une section au côté de celle d'autres pays. Grâce à son succès touristique, la rencontre s'est convertie en Salon de la Bande dessinée et du Manga de Getxo. La rencontre se tient sur deux week-ends consécutifs, le premier dédié à la BD en général et le deuxième pour le manga. Ce salon se compose de deux chapiteaux: Lechapiteau de la BD, situé sur la placeEstación de Las Arenas, et celui du manga sur la place Santa Eugenia, à Romo.
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Lan honek udal ezaugarriek aktibismo politikoan duten eragina aztertzen du, "aktibismo politikoaren ekologia lokala" deritzona, eta esistitzen dela frogatzeaz gain udal ezaugarriaren araberakoa dela ere frogatzen du (neurria edo biztanleek heterogeneitate mota ezberdinak) eta kontuan hartutako aktibismo mota (komunitarioa edo kontenziosoa).
Malgré l'importance du contexte local dans nos vies quotidiennes, ce domaine est, sans aucun doute, le grand oublié de la sociologie politique et des sciences politiques, et plus particulièrement en Espagne. Néanmoins, l'argument est souvent avancé que la commune, en tant que contexte politico-social, charpente certaines opportunités et règles d'interaction qui pourraient donner une bonne idée de la participation politique. Ainsi, l'argument central de ce travail avance que la participation dépend de « qui nous sommes », mais aussi de « où nous vivons » et de « qui nous sommes là où nous vivons ». Cette ouvrage analyse l'effet de certains traits caractéristiques municipaux sur l'activité politique, ce que l'on pourrait également dénommer l'« écologie locale de l'activité politique », et non seulement en prouve l'existence mais démontre aussi que celle-ci diffère suivant le trait caractéristique municipal étudié (dimension ou formes d'hétérogénéité de ses habitants) et le type d'activité (communautaire ou contentieux) pris en considération.