make friends – Chinese Translation – Keybot Dictionary

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Mumbai — "We make friends on the basis of trust, which comes...
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『國際西藏郵報2017年12月4日達蘭薩拉報導』西藏精神領袖...
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Once you become an adult, I believe it is more difficult to make friends!
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还有，我觉得日本人和中国东北人有很多相似的地方。但是这些都是住的时间长了之后发现的，一开始也是被那种压人的气势盖倒，花了3，5年时间才分析明白的。
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What appeared to be self-inflicted torture was not a live interpretation of disillusioned youth, but an extreme demonstration of distinctive, free-spirited personality. Song Tao would only do what he wants to do, only make friends with people he chooses; he believes in the importance of give his best in everything.
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四、 真正的“上海拼图”当然也无法越过胡介鸣、周弘湘、金江波这样的艺术家。他们的工作是上海的艺术家群落保持多元推进势头的保证。胡介鸣《走为上策》对上海城市转型运动中被迫拆迁户和下岗工人等弱势群体境遇的关切、周弘湘《红旗飘》表达的上海年轻人对乌托邦和青春冲动的怀恋，以及金江波参与的实时接通上海与外部世界的网络互动多媒体作品，这些凝聚艺术家各自经验和精神追求的作品，都从不同角度构成了精彩的互文关系，使“上海拼图”避免了概念化的倾向。 轻而易举，有时却是宋涛、梁玥这两位上海群落中年纪较轻的艺术家做作品时的真实心境。他们虽只比徐震小两岁，出道也很早。但在多元推进的格局中，他们作品的精神面貌与徐震那拨艺术家差距拉得较开，可以看作“上海拼图”最有未来性的一极。对他们而言，做艺术本该是生活方式中合乎天性、非常自然的一部分。在一种似游戏又非游戏的心态中，作品的观念并非偏爱的因素。因而，个人创作是否事关社会责任和文化建构，则一概无所谓。 外表朋克元素十足的宋涛，极有可能被人当作中国新一代另类青年的代表。他2000年的早期作品十分激进。无任何理由而让自己在街上游玩时不停放血。看似自虐的行为，并非青春残酷的现场注解，而是他一贯我行我素、棱角分明的个性的极端展示。宋涛只做喜欢做的事，交想交的朋友，认为把事做到位很重要。他满脑子想法，热衷上网，热爱噪音电子音乐。开超市，拍VIDEO，作个展。忙得不亦乐乎之余，还在组织、追踪跨国电子游戏比赛，甚至组建游戏比赛网站来与日本同类网站接轨，努力寻找同类，编织亚文化圈。他似乎在上海这个中国最容易产生享乐主义的温床上体味、并打造着一种生活方式的纯度。作品《突然转弯》镜头里的影像大多是滚动着的，旋转中的街灯和车辆灯光有一种晕眩的迷离。作品在结尾处显示了谜底，原来滚动的图像是宋涛夜间在上海浦东的快车道上靠自身躯体侧向翻滚而拍摄完成的。宋涛把这种血性、疯狂的冒险行为归结为无聊，仿佛是他那样的过着边缘化生活的都市青年生命力过剩的结果。其实，这也许是他们身处焕然一新的城市而又格格不入的一种愤怒发泄。系列摄影作品《我一直幻想在欢闹的人群中把自己吊死》把这种愤世嫉俗的不满和逆反心理提升到了顶点。模拟自杀的样子古怪、离奇，无法摆脱一种游戏感。显然，宋涛的愤怒是率性的，他需要的也许不是批判，而是痛快的宣泄，宣泄本身就有快感。《白塔岭》据他自己说是源自一个为杭州白塔岭拍广告片的想法。影像飘忽、跳跃，镜头切换很快，偶然闪现的少女身影也只容惊鸿一瞥，一幅幅江南湿润的绿色山景，与画面上“接龙”游戏式的彩色文字共变幻，令人目不暇接。 梁玥作品的整体基调是一种女性白日梦的状态，大多流露出极强的私人情感，温情而又偏于感伤。她表达的是极其主观又极其本色的那个难以捉摸的自我世界，影像中所有的一切都跟自恋情结和自身细微的情绪变化息息相关，外部现实环境只是心情的一种背景。自导自演的录像《最快乐的冬天》，全程拍摄的是她在上海城市里到处闲逛的影像。可以想见，梁玥的生存方式已经体现为影像与现实交互影响下的一种结果。也许，漫无目的地走街，对梁玥而言，是一种排遣胸中块垒、获得阳光心情的自我心理治疗手段。但在作品中，艺术家附加的主观意义都已被影像的独立语境所替代。冬天的日子里，一个背着背兜的孤独女孩的醒目身影不断在街上人群中出没。也许只有在人群中，她看上去才不算孤单。但在影像始终呈现为一种跟踪的视角，由于女孩动机不明，目的地也不明，悬念自始至终一直在抓住观众的注意力。女孩究竟快乐吗？观众到最后不得不做的事就是：要么在心理学意义上默认、接受梁玥隐秘的感情方式，要么就怀疑或推翻这种所谓快乐的价值判断。 既然影像像一个造梦工厂，梁玥就有理由喜欢一切虚幻的感觉。她的作品风格统一，无情节录像《无处》中的内向、孤独的男孩与《风耳》中听不见声音的聋女孩，也都是她某种情感的替代物件。贯穿在作品中的情感线索纤细而敏感。他们渴望慰藉，也渴望与外界交往、沟通。于是他们总是在上海这个城市的街边孤零零地出现，用眼睛寻找交流的可能。画面上不断有影像交叉重迭，场景连接流畅，没有一句对白，构成了诗意的氛围。但是《无处》中那个喜欢倒吊在单杠上看城市的男孩，眼神空虚而无助，从而也折射出白日梦的虚妄和脆弱。《麦盲》的许多画面也是温馨的，就像质朴的自然一样，可以温暖心灵。影像已经成为梁玥精神生活不可或缺的一部分。它让她获得可以替代现实的影像记忆。这样的记忆，使青春生活历久弥新。