abandoning – Croatian Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      24 Results   16 Domains
  2 Hits www.sitesakamoto.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Abandoning Uribelarrea was key in its rebirth. In recent 15 years tourism found in this town environment 80 years back
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine viajesalpasado.com as primary domain
El abandono de Uribelarrea fue la clave en su renacer. En los últimos 15 años el turismo encontró en este pueblo el ambiente de 80 godina unatrag
  evilham.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Lace and surface, tradition and contemporaneity, digitality and steel. Playing with the extremes. The decoration is not functional, the form is not fixed. Abandoning the modernist slogan of form following function, and taking the postmodern techniques to infinity.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine romanvlahovic.com as primary domain
Čipka i ploha, tradicija i suvremenost, digitalnost i čeličnost. Poigravanje krajnostima. Dekoracija nije funkcionalna, forma nije fiksna. Napuštanje modernističkog slogana forme koja slijedi funkciju i odvođenje postmodernističkih tehnika u beskonačnost.
  www.animafest.hr  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Fresh out of Applied Art School in Paris, Stephane Piera (1963, Paris) started his career as an animator, then worked for a while as a professional musician and composer, before returning to animation where, without abandoning his pencil, he turned towards directing and screenwriting.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine animafest.hr as primary domain
Odmah po završetku studija na Školi primijenjenih umjetnosti u Parizu, Stéphane Piera (1963, Pariz) započeo je animatorsku karijeru, a zatim je radio kao profesionalni glazbenik i skladatelj. Nakon toga vratio se animaciji te posvetio režiji i pisanju scenarija, no ne ispuštajući olovku. Osmislio je, napisao i ilustrirao nekoliko projekata, više od stotinu TV-scenarija te režirao dvije animirane serije. Surađivao je na scenarijima i produkciji kratkih filmova poput
  www.coloursofistria.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Obviously, the manifestation is intended for all generations and does not require any previous dance experience. All it takes is good will and abandoning yourself to the pleasure of dancing in the company of excellent dancers of Pula’s Studio Dance Centre.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine coloursofistria.com as primary domain
Veliki trg njihat će se tako u latino i carribian koreografijama, od salse i cha-cha, do tanga i bachate… Važno je naglasiti kako je Latino dance show namijenjen svim uzrastima i nije potrebno imati nikakvo plesno iskustvo. Dovoljno je tek imati malo dobre volje i prepustiti se plesnim užicima u društvu izvrsnih plesačica i plesača iz pulskog Plesnog centra Studio.
  animafest.hr  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Fresh out of Applied Art School in Paris, Stephane Piera (1963, Paris) started his career as an animator, then worked for a while as a professional musician and composer, before returning to animation where, without abandoning his pencil, he turned towards directing and screenwriting.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine animafest.hr as primary domain
Odmah po završetku studija na Školi primijenjenih umjetnosti u Parizu, Stéphane Piera (1963, Pariz) započeo je animatorsku karijeru, a zatim je radio kao profesionalni glazbenik i skladatelj. Nakon toga vratio se animaciji te posvetio režiji i pisanju scenarija, no ne ispuštajući olovku. Osmislio je, napisao i ilustrirao nekoliko projekata, više od stotinu TV-scenarija te režirao dvije animirane serije. Surađivao je na scenarijima i produkciji kratkih filmova poput
  2 Hits www.sounddimensionsmusic.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
That is, the practice of fasting aids and ensures control over oneself. Only the person who can dominate himself is truly free, and is capable of abandoning himself to God and to his neighbour, as faith demands.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine pda.medjugorje.ws as primary domain
Već od 6. dana ukazanja Gospa često preporučuje post jer on stoji u službi vjere. Naime čovjek provjerava, potvrđuje i osigurava svoju vlast nad sobom. Samo čovjek koji sobom vlada može biti slobodan i sposoban sebe predati Bogu i bližnjemu, kako to traži vjera. Post jamči čovjeku da je njegovo predanje u vjeri iskreno i sigurno. On mu pomaže da se oslobodi od svakog ropstva, ponajprije od grijeha. Tko god nije svoj, on je rob. Zatim, post pomaže čovjeku u obuzdavanju težnje za pretjeranim užicima koji lako dovode do bezobzirnog trošenja vremenitih dobara koja su inače drugima potrebna za goli opstanak.
  ko-te.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
However, a more careful insight into the situation on the ground shows that this is a process marked by numerous problems. It becomes clear that a fairer distribution of costs actually involves abandoning the principles of solidarity and individualization of resource consumption.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine blok.hr as primary domain
Kao posljedica ovih procesa javlja se trend retroaktivnog prilagođavanja postojećih zgrada novim standardima uvođenjem sustava za mjerenje, kontrolu i smanjenje potrošnje energije, takozvani retrofitting. Proklamirani ciljevi ovih mjera najčešće su postizanje veće razine energetske učinkovitosti i pravednija raspodjela troškova stanovanja, a ugradnja novih tehnologija predstavlja se kao scenarij u kojem dobivaju svi – od stanara i (su)vlasnika, preko građevinske industrije i nacionalne ekonomije, pa sve do cjelokupnog ekosustava planeta. Međutim, malo pažljiviji uvid u stanje na terenu pokazuje da je riječ o procesu obilježenom brojnim problemima. Postaje jasno da pravednija raspodjela troškova zapravo podrazumijeva napuštanje načela solidarnosti i individualizaciju potrošnje resursa. Primjena novih propisa tako, umjesto zajedništvom, često rezultira podjelama između stanara i pojačanom polarizacijom na bogatije i siromašnije kvartove.
  www.republicart.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
In particular, to the same extent to which transversal collectives are only to be understood as polyvocal groups, transversality is linked with a critique of representation, with a refusal to speak for others, in the name of others, with abandoning identity, with a loss of a unified face, with the subversion of the social pressure to produce faces.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine republicart.net as primary domain
Transverzalnost time implicira naposljetku i jednu pretpostavku za tvorenje novih formi kolektivnosti, ili bolje: za brisanje suprotnosti izmedju onog individualnog i onog kolektivnog. Ne postoji vise nikakav umjetno proizveden subjekt iskaza. Postalo je jasno da je svako ime, svako ulancavanje, svaka etiketa uvijek vec bila kolektivna i da uvijek iznova mora biti konstruirana. Transverzalnost se, prije svega u onoj mjeri u kojoj transverzalne kolektive treba razumjeti samo kao viseglasne grupe, podudara s kritikom reprezentacije, s odbijanjem da se govori za druge, u ime drugih, s odricanjem od identiteta, s gubitkom jedinstvenog lica, sa subvertiranjem drustvenog pritiska, da se proizvode lica.
  republicart.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
In particular, to the same extent to which transversal collectives are only to be understood as polyvocal groups, transversality is linked with a critique of representation, with a refusal to speak for others, in the name of others, with abandoning identity, with a loss of a unified face, with the subversion of the social pressure to produce faces.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine republicart.net as primary domain
Transverzalnost time implicira naposljetku i jednu pretpostavku za tvorenje novih formi kolektivnosti, ili bolje: za brisanje suprotnosti izmedju onog individualnog i onog kolektivnog. Ne postoji vise nikakav umjetno proizveden subjekt iskaza. Postalo je jasno da je svako ime, svako ulancavanje, svaka etiketa uvijek vec bila kolektivna i da uvijek iznova mora biti konstruirana. Transverzalnost se, prije svega u onoj mjeri u kojoj transverzalne kolektive treba razumjeti samo kao viseglasne grupe, podudara s kritikom reprezentacije, s odbijanjem da se govori za druge, u ime drugih, s odricanjem od identiteta, s gubitkom jedinstvenog lica, sa subvertiranjem drustvenog pritiska, da se proizvode lica.