|
|
Then, in March and April, the Centre for Unborn Life Bethlehem conducted a prayer campaign “40 Days for Life” (originally launched in 2004 in the U.S.) in order to “end abortion” in the Clinical Hospital Centre Sisters of Mercy in Zagreb, while Petra Tišljarić, one of the campaign coordinators, commented: “we are a praying initiative and our commitment ends here. If someone is motivated by this for further action, or to launch a referendum - all the better “(Trbušić, 2014). Finally, in May, Centre for Renewal of Culture and Vigilare organized a lecture by Lila Rose, extre- me “anti-choice” activist from the United States, who declares herself that she came to Croatia to “contribute to the creation of a stronger pro-life movement” and that “changes in legislation and restricting of abortion” are necessary (Fabrio, 2014).
|
|
|
„Otvaranje tabu pitanja“, odnosno, usmjeravanje javne pažnje na pitanja zakonski regulira- nog pobačaja intenzivira se 2014. godine, kada u siječnju Obiteljska stranka organizira okrugli stol na temu „Abortus - pravo ili zločin protiv čovječnosti?“, dok sljedeći mjesec Hrvatska radiotelevizija prikazuje dokumentarni film o pitanju abortusa pod nazivom „Bijela kuga“. Zatim, u ožujku i travnju Centar za nerođeni život Betlehem provodi molitvenu akciju „40 dana za život“ (prvotno pokrenutu 2004. u SAD-u) s ciljem „prestanka pobačaja“ u Kliničkom bolničkom centru Sestre milosrdnice u Zagrebu, dok Petra Tišljarić, jedna od koordinatorica, komentira: „Mi smo molitvena inicijativa i naš angažman tu staje. Ako ovime nekoga potaknemo na daljnju akciju, na pokretanje referendu- ma–dapače“(Trbušić, 2014). Naposljetku, u svibnju Centar za obnovu kulture i Vigilare organiziraju predavanje Lile Rose, ekstremne „anti-choice“ aktivistkinje iz SAD-a, koja sama izjavljuje da je u RH došla da „pridonese stvaranju jačeg pro-life pokreta“ te da su potrebne „promjene u zakonodavstvu i ograničavanje abortusa“ (Fabrio, 2014). Njene izjave o legitimnom medicinskom pobačaju nasto- je manipulirati i zastrašivati koristeći diskurse „kršenja ljudskih prava djece“, „nasljeđa komunizma“ te „žena koje plaču, povraćaju i krvare zbog traume abortusa“ (Fabrio, 2014).Tehnika zastrašivanja osnova je i javnih akcija „protiv ubijanja nerođene djece“ koje je u prvoj polovici lipnja u Splitu prove- la Hrvatska udruga Benedikt, gdje su građankama i građanima dijeljeni letci i materijali s eksplicit- nim fotografijama (Marinić, 2014). Stratešku organiziranost ovih inicijativa potvrđuju završne riječi Bartulice i Batarela prilikom zatvaranja „festivala progresivne kulture“, kada izjavljuju „kako je 2014. godina borbe za život i početak rasprave o pravu na život“ (Narod.hr, 2014).
|