aversion – Croatian Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      13 Results   11 Domains
  2 Hits republicart.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
[19] On the aversion of "postmodern" theorists with regard to models of this kind, cf. Featherstone 1990.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine republicart.net as primary domain
[19] Glede neprijateljstva „postmodernih“ teoreticara prema takvim modelima usp. Featherstone 1990.
  2 Hits www.republicart.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
[19] On the aversion of "postmodern" theorists with regard to models of this kind, cf. Featherstone 1990.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine republicart.net as primary domain
[19] Glede neprijateljstva „postmodernih“ teoreticara prema takvim modelima usp. Featherstone 1990.
  eipcp.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
[19] On the aversion of "postmodern" theorists with regard to models of this kind, cf. Featherstone 1990.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine eipcp.net as primary domain
[19] Glede neprijateljstva „postmodernih“ teoreticara prema takvim modelima usp. Featherstone 1990.
  transversal.at  
Show textShow cached sourceOpen source URL
[19] On the aversion of "postmodern" theorists with regard to models of this kind, cf. Featherstone 1990.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine transversal.at as primary domain
[19] Glede neprijateljstva „postmodernih“ teoreticara prema takvim modelima usp. Featherstone 1990.
  www.animafest.hr  
Show textShow cached sourceOpen source URL
As an author, program planner and historian, his contribution to the promotion of independent animated film earned him the 2004 President's Award given by ASIFA-east, the New York chapter of the International Animated Film Association. His style is lively and direct. He is quick to speak out vigorously on various platforms and is famous for his outbursts and aversion to empty rhetoric. Robinson authors a column entitled
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine animafest.hr as primary domain
Chris Robinson umjetnički je direktor Međunarodnog festivala animiranog filma u Ottawi (OIAF) te cijenjena ličnost u svijetu animacije. Radeći kao autor, selektor programa i povjesničar, njegov mu je doprinos nezavisnom animiranom filmu 2004. godine donio Nagradu predsjednika koju dodjeljuje ASIFA-East, njujorški ogranak Međunarodne asocijacije animiranog filma. Njegov je stil živopisan i izravan. Brz je na jeziku i odrješit za različitim govornicama te poznat po ispadima i netrpeljivosti spram isprazne retorike. Piše kolumnu
  animafest.hr  
Show textShow cached sourceOpen source URL
As an author, program planner and historian, his contribution to the promotion of independent animated film earned him the 2004 President's Award given by ASIFA-east, the New York chapter of the International Animated Film Association. His style is lively and direct. He is quick to speak out vigorously on various platforms and is famous for his outbursts and aversion to empty rhetoric. Robinson authors a column entitled
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine animafest.hr as primary domain
Chris Robinson umjetnički je direktor Međunarodnog festivala animiranog filma u Ottawi (OIAF) te cijenjena ličnost u svijetu animacije. Radeći kao autor, selektor programa i povjesničar, njegov mu je doprinos nezavisnom animiranom filmu 2004. godine donio Nagradu predsjednika koju dodjeljuje ASIFA-East, njujorški ogranak Međunarodne asocijacije animiranog filma. Njegov je stil živopisan i izravan. Brz je na jeziku i odrješit za različitim govornicama te poznat po ispadima i netrpeljivosti spram isprazne retorike. Piše kolumnu
  www.omegat.org  
Show textShow cached sourceOpen source URL
If you have a natural aversion to reading instructions, and your approach to new software is to click on every button you see until something resembling the desired effect occurs, then OmegaT is probably not suitable for you.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine omegat.org as primary domain
Nema posebnih teškoća kod instalacije i upotrebe OmegaT, osim što je potrebna volja i spremnost da se čitaju i slijede uputstva. Ako imate prirodnu averziju prema čitanju uputstava i vaš se pristup novom softveru sastoji u kliktanju po svakom dugmetu sve dok ne ugledate nešto što počinje nalikovati vašoj namjeravanoj akciji, onda OmegaT vjerovatno za vas nije pogodna. Takođe bi morali biti voljni da preuzmete i instališete dodatni (slobodni) softver.
  www.bucher-coaching.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
So far we perceived it greatly increases group cohesion and desire to learn more about subject matter. Possible obstacles might be related to aversion towards SF as a genre, the subject matter itself.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine educationaltoolsportal.eu as primary domain
Po završetku igre sudionici bi trebali biti bolje informirani o glavnim problemima vezanim uz umjetnu inteligenciju i robote, ali i osjećati viši stupanj grupne kohezije, kao i želju za učenjem I proučavanjem te teme.
  diana-damrau.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
I wanted to be a captain on a big overseas ship. However, shortly afterwards, I had to face at least two obstacles: my former milieu did not like this and my wider community showed even more aversion to it.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine women-war-memory.org as primary domain
U sljedećoj fazi socio-libidinalnog sazrijevanja počela sam maštati o moru. Htjela sam biti kapetanica na velikom prekooceanskom brodu. No, ubrzo sam se morala suočiti s najmanje dvije zapreke: ideja se nije svidjela mojoj bivšoj okolini, a šira mi je bila još nesklonija. U to vrijeme djevojke nisu primali u pomorske škole. Poslije, kad su im vrata i tog komadića muškog carstva ipak otvorena, jasno im je dano na znanje da žene ipak neće moći ploviti. One će raditi u brodskim kompanijama i u lukama, zbrajati račune, ispračati i dočekivati brodove i mornare. Baš kao i moja baka. Kako dosadno! Unatoč svemu – žena na brodu donosi nesreću – kaže jedna stara maritimna poslovica.
  www.sounddimensionsmusic.com  
Show textShow cached sourceOpen source URL
If we start from the good old understanding of theology as the handmaiden of faith, then its primary task is "the penetrating of Revelation in light of reason" and "endeavouring about a living interpretation of the faith" in the practical life of the Church. Why, then, does theology have an aversion toward those manifestations, which are obviously directed toward the life of the Church?
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine pda.medjugorje.ws as primary domain
U pravoj poplavi teološke literature danas veoma je teško naći solidan teološki rad posvećen ukazanjima i viđenjima; zapravo, mogli bi se svi izbrojiti na prste jedne ruke. Ako pođemo od starog dobrog shvaćanja teologije kao sluškinje vjere, onda iz toga proizlazi da je njezina zadaća "pronicanje Objave svjetlom razuma i "nastojanje oko živog tumačenja vjere" u praktičnom životu Crkve. Ne možemo se stoga oteti pitanju, zašto teologija zazire od ovakvih pojava koje se i te kako tiču i Objave i života Crkve? Da li je po srijedi neka podsvijest o njihovoj nemogućnosti ili možda nekorisnosti za život Crkve, strah pred delikatnošću zadatka ili pak nešto sasvim drugo? Nisu li upravo ovakvi fenomeni pravi izazov i ispit za današnju teologiju koja se s puno angažiranosti pa i uspjeha bavi pojedinačnim pitanjima i problemima, ali kojoj sve više poteškoća pričinja smisao cjeline? Treba se bojati da se možda ipak pomalo ne ostvaruju zloguka proroštva oca pozitivizma A. Comtea od prije nekih stotinu i pedeset godina, kada je, promatrajući pomicanje interesa teologije od tajne Presvetog Trojstva preko kristologije prema ekleziologiji, ustvrdio da će Crkva tim putem lagano i ne opažajući otići u pozitivizam: "Neće se više baviti Bogom nago čovjekom; neće više istraživati neistraživu istinu, nego pozitivan pojave svoje vlastite zajednice."