conformist – Dutch Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      15 Results   13 Domains
  www.koziol-shop.de  
Dick Matena had already had an uncommonly fascinating and varied career; classic adventure stories, science fiction, adaptations of children's books and of literature, erotic stories, contrary adaptations of biographies, non-conformist social criticism, and taboo-breaking stories.
Dick Matena heeft al een ongemeen boeiende en veelzijdige loopbaan achter de rug; klassieke avonturenverhalen, sciencefiction, bewerkingen van jeugdboeken en van literatuur, erotische verhalen, eigenzinnige biografiebewerkingen, non-conformistische maatschappijkritieken, taboedoorbrekende verhalen. Dick Matena begon op 17 jarige leeftijd bij de Toonder Studio waar hij meewerkte aan de stripverhalen van Panda.
  www.hrad-buchlov.cz  
Between 7 November and 7 December, we looked for the most radical innovators in the Netherlands. For people who take risks, are non-conformist, want to make the world a better place, and have a new approach for complex issues.
Tussen 7 november en 7 december konden Radicale vernieuwers van Nederland zich aanmelden bij Vrij Nederland en Kennisland. De criteria: bereid om risico's te nemen, non-conformistisch, wil de wereld beter maken en heeft een nieuwe aanpak voor complexe vraagstukken. We ontvingen 400 aanmeldingen. Op 6 maart werd de selectie bekendgemaakt en presenteerde Vrij Nederland een special over Radicale vernieuwers.
  www.istanbulafrica.com  
Hugo de Ruiter (1959) is constantly searching for meaningful developments in his concepts. He frequently finds non-conformist solutions which contain distinctive functional features and a surprising design.
“Meubelen beschouw ik als een derde huid”. Het design van Hugo de Ruiter (1959) staat voor zinvolle vernieuwingen die dynamiek aanreiken in vorm en gebruik. Zijn inspiratie haalt hij uit natuur, kunst, architectuur, technologie maar vooral uit het leven zelf. Zijn meubelen worden stuk voor stuk met oog voor kwaliteit gemaakt. Met meer dan 10 jaar ervaring in zijn eigen designstudio en 20 jaar ervaring als designer onderschrijft hij duurzame productiemethoden.
  www.sitesakamoto.com  
It shows that the world is united, truth? Y sin embargo, never in my life Yet so resigned and conformist like my dear “Nicaraguans”. It's maddening to see, often, so easily they could improve everything… And the passivity with which prefer to look at you with eyes that say… “I'm poor, I know nothing… Would you mind doing it for me?”.
Y sin embargo, regeringen niets doen, generalmente, tenzij bedorven door gemakkelijk geld. De 60%!!!!! Nicaragua BBP is de steun aanEn toching…. Het laat zien dat de wereld is verenigd, waarheid? Y sin embargo, nog nooit in mijn leven gezien een volk zo afgetreden en conformistisch als mijn lieve “Nicaraguanen”. Het is gek om te zien, vaak, zo gemakkelijk konden ze alles beter… En de passiviteit waarmee liever naar je kijken met ogen die zeggen:… “Ik ben arm, Ik weet niets… Zou je het erg doet het voor mij?”. Er is de angst. Wat te doen? Terugkerend naar de oorspronkelijke tekst Diego… Moeten we geld geven aan kinderen op de straat zodat ouders bestendigen opdracht om uit te gaan bedelen elke ochtend? Geef ze niet en dan als ze verhongeren, sancties verder?
  www.caritas.org.mo  
In search of respect in the face of heteronormal punk, Queercore was born in the 80’s, a proper slap-in-the-face to a conformist gay-lesbian environment. “Queercore: how to punk a revolution” convenes a lot of beautiful people to trace the emergence and measure the impact of this cousin of Riot Grrrls, with its zines, concerts, groups and films.
Queercore is een maatschappijkritische beweging van de jaren tachtig, een queer afsplitsing van hetero punk en reactie op de emancipatie van de LGBT’s. „Queercore: how to punk a revolution” documenteert de scene van wortel tot tak, met heel wat schoon volk. Ze getuigen onder meer van de opkomst van de verwante Riot Grrrls subcultuur en van haar verspreiding met tijdschriften, concerten, groepen, films…. En tenslotte hebben we films opgeduikeld van de pioniers van de Queercore scene, G.B. Jones en haar partner-in-crime, niemand minder was dan de jonge Bruce LaBruce.
  2 Hits d-sites.net  
Appearances are deceptive. We are rather dealing with a radicalisation of the non-conformist stance: it comes to extend to the conventions within modernism itself. Thus, Andy Warhol could only question the abstract art of the fifties, that had proclaimed itself as the new paradigm of art, in letting the introduction of scorned figuration pass for a lifting of the taboo on that very figuration.
Men zal opwerpen dat de moderne of hedendaagse kunst haar afwijzing van de 'cultuurindustrie' al heeft opgeheven ten laatste sedert de pop art. Maar dat is slechts schijn. Er is integendeel sprake van een radicalisering van de non-conformistische houding: ze breidt zich weldra uit tot de conventies in eigen kring. Zo kon Andy Warhol zich alleen afzetten tegen de tot paradigma - nieuwe conventie - uitgeroepen abstracte kunst van de vijftiger jaren, door het invoeren van de verdoemde figuratie te laten doorgaan voor het doorbreken van het taboe op figuratie. Eenzelfde analyse is van toepassing op de porno van Jeff Koons en John Currin, op de glasramen en de tatoeëringen van Wim Delvoye, en ga zo maar door. Het flirten met de 'cultuurindustrie', die van oudsher als 'lagere kunst' wordt afgedaan, heeft een bijkomende charme: het laat toe om ook nog af te rekenen met de hogere aspiraties - en de bijbehorende hogere prestaties - van de avant-gardes van weleer. Als 'hoge kunst' werden die op één hoop gegooid met de evenzeer hoge kunst van het Ancien Regime en de burgerij van de 19e eeuw - dat was al de truc van Marcel Duchamp die voorstelde om een Rembrandt als strijkplank te gebruiken om zich zodoende te onttrekken aan de opgave iets zinnigs te schilderen. Het dubbele effect van dit 'statement' heeft alleen zin binnen de codes die gelden in de wereld van de moderne kunst: in de wereld van de reclame valt het afbeelden van een soepblik uiteraard niet op, en het onderuit halen van de 'hoge cultuur' is in de 'cultuurindustrie' geenszins een gedurfde, grensverleggende onderneming, maar integendeel bon ton: denk slechts aan het 'Roll over Beethoven' van Chuck Berry. Dat de kunstenaars in kwestie zich blijven begrijpen als moderne kunstenaars, blijkt overduidelijk uit het feit dat ze niet de daad bij het woord voegen en van circuit veranderen: Andy Warhol is immers geen reclameman geworden, Lichtenstein geen striptekenaar, Jeff Koons en John Currin geen pornoproducenten, Wim Delvoye geen tatoeëerder, en ga zo maar. Sterker nog: hoe meer door het flirten met de 'lage' 'cultuurindustrie' de grenzen dreigen te vervagen, hoe meer de kunstenaars in kwestie zich geroepen voelen om zichzelf te vertonen in goed gezelschap, exemplarisch in de ronduit lachwekkende 'dialoog' van Jan Fabre met de Vlaamse Meesters in het Louvre, of in de opvoering van John Currin naast Cornelis van Haarlem in het Frans Halsmuseum in Den Haag. De oude meesters worden alleen maar van hun voetstuk g