bergson – French Translation – Keybot Dictionary

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Ashley BERGSON (#1314)
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Key Words : Jurisprudence, moral philosophy, Bergson, Ren�-Jean Dupuy
Mots-clef : Philosophie du droit, philosophie morale, Bergson, René-Jean Dupuy
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"Where there is joy, there is creation." (Henri Bergson)
"Partout où il y a joie, il y a création." (Henri Bergson)
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Car Hire Parking VINCI Bergson
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Parking Bergson INDIGO
Paris-Roissy (17 km) - 45 min
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Head office address : 94 rue Bergson
Adresse du siège social : 94 rue Bergson
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Henri Bergson, Paul Valéry, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault… The history of the Collège is marked by the thinkers who have given classes there. Today, its reputation comes from its vision of a bold and free research, in constant adaptation to the evolution of the world.
Henri Bergson, Paul Valéry, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault… L’histoire du Collège est ponctuée des noms des nombreux penseurs qui y ont enseigné. Il s’illustre aujourd’hui par sa vision d’une recherche libre et audacieuse, en adaptation permanente à l’évolution du monde.
  4 Hits eipcp.net  
According to Henri Bergson, memory is an accumulation of time to introduce the possibility of an intentional selection. We can chew the cud of a brief moment from our childhood a whole life long. This means that we can expand or compress certain fragments of input-time at will.
Selon Henri Bergson, la mémoire est une forme d’accumulation de temps permettant d’introduire la possibilité d’un choix délibéré. Nous pouvons ressasser pendant toute une vie un bref moment de notre enfance. Cela signifie que nous pouvons selon notre propre volonté dilater ou comprimer des fractions de temps-input. La mémoire introduit le passé dans le présent à travers la formation d’intervalles, elle fait apparaître „le mort dans le vivant“.
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According to Henri Bergson, memory is an accumulation of time to introduce the possibility of an intentional selection. We can chew the cud of a brief moment from our childhood a whole life long. This means that we can expand or compress certain fragments of input-time at will.
Selon Henri Bergson, la mémoire est une forme d’accumulation de temps permettant d’introduire la possibilité d’un choix délibéré. Nous pouvons ressasser pendant toute une vie un bref moment de notre enfance. Cela signifie que nous pouvons selon notre propre volonté dilater ou comprimer des fractions de temps-input. La mémoire introduit le passé dans le présent à travers la formation d’intervalles, elle fait apparaître „le mort dans le vivant“.
  www.vaud.ch  
The pleasures of the canton of Vaud have never ceased to attract celebrities and famous people for longer stays or to make their home here: Voltaire, Napoleon III, Igor Stravinsky, Pyotr Tchaikovsky, Vladimir Nabokov, Henri Bergson, George Byron, Ernest Hemingway, Graham Greene, Scott Fitzgerald, Coco Chanel, Charlie Chaplin, Charles Lindbergh, Audrey Hepburn, Georges Simenon, Peter Ustinov; and more recently: Freddie Mercury, Phil Collins, Barbara Hendricks, David Bowie, Yannik Noah, Alain Prost, Jean Alesi, Michael Schumacher, Paloma Picasso, Henri Verneuil and Ingvar Kamprad, founder of the furniture giant IKEA.
Les attraits du canton de Vaud n'ont cessé d'y attirer de nombreuses personnalités et célébrités, pour des séjours prolongés ou pour s'y établir : Voltaire, Napoléon III, Igor Stravinsky, Piotr Tchaïkowsky, Vladimir Nabokov, Henri Bergson, George Byron, Ernest Hemingway, Graham Greene, Scott Fitzgerald, Coco Chanel, Charlie Chaplin, Charles Lindbergh, Audrey Hepburn, Georges Simenon, Peter Ustinov, et, plus récemment : Freddie Mercury, Phil Collins, Barbara Hendricks, David Bowie, Yannik Noah, Alain Prost, Jean Alesi, Michael Schumacher, Paloma Picasso, Henri Verneuil, ou Ingvar Kamprad, fondateur du géant du mobilier IKEA.
  www.guggenheim-bilbao.es  
A common thread among those aligned with the symbolist movement emerged from the philosophies of Henri Bergson and Sigmund Freud, which toppled the notion of a perceivable, universal reality in favor of a subjective, more personal view of reality.
Bien que le rôle joué par la photographie dans le processus créatif ait notablement varié, nombreux sont ces artistes qui ont partagé une même vision esthétique, différenciée de celle des mouvements artistiques antérieurs, et qui a supposé une inflexion radicale dans la perception de la réalité de l'époque. La caractéristique commune à ces artistes de la fin du siècle se manifeste à travers la philosophie de Henri Bergson et de Sigmund Freud, qui ébranlent la notion de réalité perceptible et universelle en faveur d'une vision du monde « réel », subjective et subordonnée à l'espace et au temps. Les artistes symbolistes, ainsi que ceux influencés par leurs idées, s'emparent de cette notion et prétendent éclairer les domaines psychiques et mentaux qui se maintiennent hors d'accès de la simple imitation de la nature. La technique de la photographie fournit alors la métaphore parfaite pour déceler des détails négligés par l'oil humain en mettant justement en lumière ce qui reste à l'abri du regard.
  users.skynet.be  
He was coolly received in England and in the United States, especially after having written songs praising the Indian independence movement and renounced his knighthood in protest against the massacre of Indians in Jallianwala Bagh in 1919. He mostly got success in other parts of Europe where he notably met Henri Bergson and Romain Rolland.
Dans les années 1920 et 1930, il entreprit des tournées de lecture en Amérique, en Europe et en Extrême-Orient. Il voulait recueillir des fonds pour créer son université et parler de l'avenir du monde. Il reçut un accueil plutôt froid en Angleterre et aux États-Unis, surtout après avoir écrit des chants à la gloire du mouvement de l'indépendance de l'Inde et renoncé à son titre de chevalier en signe de protestation contre les massacres d'indiens à Jallianwala Bagh en 1919. Il fut chaleureusement accueilli dans d'autres contrées de l'Europe où il rencontra notamment Henri Bergson et Romain Rolland.
  www.guggenheim-bilbao.eus  
A common thread among those aligned with the symbolist movement emerged from the philosophies of Henri Bergson and Sigmund Freud, which toppled the notion of a perceivable, universal reality in favor of a subjective, more personal view of reality.
Bien que le rôle joué par la photographie dans le processus créatif ait notablement varié, nombreux sont ces artistes qui ont partagé une même vision esthétique, différenciée de celle des mouvements artistiques antérieurs, et qui a supposé une inflexion radicale dans la perception de la réalité de l'époque. La caractéristique commune à ces artistes de la fin du siècle se manifeste à travers la philosophie de Henri Bergson et de Sigmund Freud, qui ébranlent la notion de réalité perceptible et universelle en faveur d'une vision du monde « réel », subjective et subordonnée à l'espace et au temps. Les artistes symbolistes, ainsi que ceux influencés par leurs idées, s'emparent de cette notion et prétendent éclairer les domaines psychiques et mentaux qui se maintiennent hors d'accès de la simple imitation de la nature. La technique de la photographie fournit alors la métaphore parfaite pour déceler des détails négligés par l'oil humain en mettant justement en lumière ce qui reste à l'abri du regard.
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Just as in Bergson's description of sugar dissolving in a glass of water (here held by Mia Farrow or Emily Watson) and the time it takes to dissolve, each and every spectator drinks these images in their own manner, as if they were destined for us individually.
Devant cette danse des différents critères, générée dans un mouvement sinusoïdal du programme qui est aussi celui de l'image, le spectateur peut rentrer et sortir à sa guise. Du fait que le programme ne s'arrête a priori pas, Dérives n'a pas de durée dans son sens cinématographique classique, c'est-à-dire un temps délimité par un début et une fin du support. Néanmoins, et comme dans n'importe quel film d'ailleurs, une autre durée finit par émerger de l'image : c'est la durée générée par la conscience du spectateur. Comme un verre d'eau sucrée bergsonien (ici tenu par Mia Farrow ou Emily Watson) qui prend son temps pour se mélanger, chacun boit ces images à sa manière comme une destinée qui nous serait propre. Dérives est cette scène particulière, chacun apercevant son propre moment devant le flux et le reflux d'une image générée, là, en temps réel devant nous et pour nous, mais qui ne s'arrête pas pour nous non plus. En suivant le mouvement de l'algorithme nous arrivons à parfaitement percevoir les transitions logiques d'une séquence à l’autre, à comprendre même ces critères qui les lient, sans pour autant pouvoir arrêter le tout et voir toutes les interactions dans une unité rationnelle. Notre conscience rentre et sort de ce flux alors que le flux et le reflux de cette image perdure très objectivement dans sa propre logique et dans sa propre temporalité. Une mise en scène, algorithmique cette fois-ci, de la montée en vague des images et de l'image. Une image vague.
  microcarb-mission.cnes.fr  
henri bergson
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For a number of years now, a Paris high school (the Lycée Bergson, in the 19th arrondissement) has offered what is known as the "Louvre Class," which has a privileged relationship with the museum. In addition to art lessons, other subjects on the syllabus (French, English, Italian, etc.) feature the study of paintings in the Louvre, and the students also attend lectures at the museum itself.
Depuis quelques années, il existe au lycée Bergson (Paris 19e) une classe de seconde nommée « Classe Louvre », qui bénéficie de rapports privilégiés avec le musée. On y fait de l'art plastique, on y travaille dans toutes les matières – français, anglais, italien… - sur les tableaux du Louvre et on se rend aussi au musée pour assister à des conférences. Le documentaire de Juliette Senik suit cette expérience durant une année scolaire, en cours comme au musée. En début d’année, entre les conférenciers du Louvre plutôt rigides et les élèves chahuteurs et peu inspirés, le contraste est saisissant. Mais un artiste vient au lycée parler de création et de savoir-faire, les profs promeuvent opiniâtrement le savoir-dire ; enfin, un voyage à Rome finit de resserrer les rangs et de renforcer les motivations…Le film s’attache notamment à quelques adolescents – Fanta, Hugo, Barney, Thomas… De l’abord intimidant des toiles du musée du Louvre à la quasi-compétence de certains élèves en fin d’année, une initiation artistique prend, sous nos yeux, formes, couleurs et consistance.
  online-ofb.de  
The photographs of course take issue with this conception of universal time. ‘Homogeneous time’, that shared scientific and social notion, becomes obsolete and the inner perception of ‘duration’ as theorized by Bergson also appears as being no longer operative.
«fonctionnelle» paraît l’avoir emporté sur un imaginaire en faillite. Les photographies interrogent évidemment la conception universelle du temps. Le «temps homogène», cette notion commune, scientifique et sociale, devient obsolète et la perception intime de la «durée», telle qu’a pu la penser Bergson, apparaît tout aussi caduque. L’expérience phénoménologique du monde s’éclipse derrière ce qui semble être un pragmatisme triomphant. À travers cette mise en question spécifique, l’artiste indexe plus généralement la disparition progressive de l’idée même de réalité. Pour Baudrillard, la volonté technique et scientifique de perfectibilité, d’achèvement et d’accomplissement du monde substitue la vérité à l’illusion et participe ainsi à la dissolution du réel. Les photographies de Marine Hugonnier tendent à mettre au jour cette inéluctable désintégration du monde par le fait rationnel. L’artiste questionne notre appréhension de l’univers, et écrit la célèbre formule de Baudrillard comme ce qui pourrait être un commentaire de son œuvre : «Le réel ne disparaît pas dans l’illusion, c’est l’illusion qui disparaît dans la réalité intégrale.»2