makes us human – French Translation – Keybot Dictionary

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Keybot      32 Results   25 Domains
  www.chasapis-house.gr  
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Our encounters with these new style communicators lead to the age-old questions of who we are and where we come from, how we relate to the animal world, and what it is that makes us human.
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Avec celle qui a révolutionné l'étude du comportement animal, Jane Goodall, la découverte de ces communicateurs d'un genre nouveau suscite aussi de grandes questions sur nos origines, sur notre rapport avec le monde animal, et sur ce qui fait que nous sommes humains.
  2 Hits www.unv.org  
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Bonn, Germany: Whenever our televisions show distressing scenes of war, famine or disaster, inevitably we ask ourselves: “What can we do to help?” It’s the kind of question that makes us human, and many people do go the extra mile and act.
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« Pas une année ne passe sans qu’il n’y ait de crises humanitaires », remarque le Secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon dans son message adressé à l’occasion de la Journée mondiale de l’aide humanitaire, « et chaque fois que des gens sont dans le besoin, il se trouve des gens pour les aider, des hommes et des femmes qui œuvrent ensemble pour soulager la souffrance et ramener l’espoir.»
  www.cicr.org  
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The author argues that torture not only affects its victim, but is an endemic illness of civilization which has the effect of shattering the social network that makes us human. If we are to dare look at the oppressive order which destroys victims of torture, we must listen to their agonized groaning and understand them.
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L’auteur avance que la torture ne marque pas que ses victimes, mais qu’elle est une maladie endémique de la civilisation qui a pour effet de détruire le tissu social qui nous rend humains. Nous devons écouter les gémissements déchirants des victimes de la torture et les comprendre si nous voulons oser regarder en face le système d’oppression qui les détruit.
  www.icrc.org  
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The author argues that torture not only affects its victim, but is an endemic illness of civilization which has the effect of shattering the social network that makes us human. If we are to dare look at the oppressive order which destroys victims of torture, we must listen to their agonized groaning and understand them.
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L’auteur avance que la torture ne marque pas que ses victimes, mais qu’elle est une maladie endémique de la civilisation qui a pour effet de détruire le tissu social qui nous rend humains. Nous devons écouter les gémissements déchirants des victimes de la torture et les comprendre si nous voulons oser regarder en face le système d’oppression qui les détruit.
  www.art-action.org  
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For this screening session, we wanted to examine the idea of plural anthropologies through contemporary artists’ creations, and to explore, alongside them, the potential of the moving image to deconstruct our relationship with what is seen or shown and thereby reinvent our relationship with the acts and traces of what makes us human.
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Pour cette séance, nous avons souhaité interroger la notion d’anthropologies plurielles au travers de réalisations d’artistes contemporains, et explorer avec eux les possibilités de l’image en mouvement pour déjouer ou réinventer notre relation à ce qui est vu ou montré, ici les actes ou les traces de ce qui nous constitue en tant qu’humain, et ainsi questionner les stratégies de l’image et ses présupposés.
  middelheim.digipolisweb.be  
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Deacon attaches just as much importance to language as to the materiality of his works. Speech and language are an important characteristic of what makes us human. They are the instruments with which we give meaning to the world and the things around us.
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Deacon attache autant d’importance au langage qu’à la matérialité de ses œuvres. Le langage est un des principaux éléments distinctifs de l’être humain. Cet instrument nous permet de donner un sens au monde et aux objets qui nous entourent. Le sens (‘qu’est-ce ?’), et donc le sens d’une œuvre d’art, n’est pas une donnée fixe pour Richard Deacon, mais quelque chose qui se construit activement, peu à peu, constamment. Quelque chose qui ne se maintient qu’un court instant - ‘Some Time’.
  3 Hits www.douglas.qc.ca  
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His work focuses on the prefrontal cortex, that great cerebral outpost of reason that should be active while you are counting to 10 or thinking why you shouldn't lash out at someone who deserves no less. For the optimist, the prefrontal cortex is what makes us human; for the pessimist, it is what keeps us from being human.
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Au printemps 2004, Richard Davidson, Ph.D., de l’Université de Wisconsin, m’a demandé de me rendre à Dharmsala, en Inde, pour une rencontre de cinq jours avec le Dalaï-Lama et ses associés afin de discuter du développement du cerveau. La proposition était tentante. Mais pourquoi moi? Je n’ai qu’une vague connaissance du bouddhisme et je réserve habituellement ma spiritualité à des souvenirs des Canadiens de Montréal, à leur heure de gloire, soit au tournant des années 1960-1970. Mon idée d’une véritable épiphanie, c’est la défaite des Bruins de Boston aux mains de la Sainte Flanelle en 1971!
  www.coresdevelopment.be  
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The ability to make, create and express makes us human. Historically, the motive of innovation has been economical and limited to mass-produced consumer goods. The Maker Movement democratises this established industrial system of production and creates a system where the passive consumer becomes an active creator.
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En Inde, les espaces concepteurs et les fab labs (laboratoires de fabrication) se multiplient à Bombay, à Bangalore, à New Delhi et à Pune. Bien que le Mouvement des Makers soit encore au stade embryonnaire, il donne déjà naissance à des collaborations innovantes entre ingénieurs, concepteurs, architectes, artistes, cinéastes, éducateurs et étudiants.
  3 Hits www.dakarnave.com  
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Then I think of the alternative; of being nothing ever again. We all have a self proclaimed importance that renders our being obsolete, impossible. This is part of what makes us human. We hold the idea of our importance despite our insignificance and mortality.
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Je réfléchlis à l’idée de l’incapacité. Ensuite, je pense à son alternative; de n’être plus jamais. Nous avons tous auto-proclamé l’importance qui rend notre être obsolète, impossible. Cela fait partie de ce qui fait de nous des humains. Nous tenons l’idée de notre importance malgré notre insignifiance et la mortalité. J’aimerais pouvoir croire que quelque chose a été là-bas et m’attend dans le cosmos.
  www.merida-bikes.com  
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Indulgence is a must, making you happy the order of the day. Together, for 18 years, Serge and Nicolas have built a life philosophy focused on others. “Looking after others makes us human” as Jean-Jacques Rousseau rightly mused…
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Ils sont là. Tous les deux. A la porte du restaurant. Heureux de vous accueillir. Il y a Serge, que l’on ressent tout de suite extrêmement attentionné. Déjà, il pense à la place qu’il va vous donner dans la salle. Celle où vous serez au mieux pour profiter du moment. Et puis, Nicolas, plus fougueux peut-être, la tête en cuisine en train d’imaginer les recettes qui répondront bientôt à vos envies. Deux hôtes pour une maison unique, voilà déjà la singularité d’un restaurant dont vous allez comprendre qu’il vous propose bien plus qu’une simple dégustation de plats. La bienveillance est de rigueur, l’envie de faire plaisir une seule obsession. Ensemble, depuis 18 ans, Serge et Nicolas ont construit une philosophie de vie tournée vers autrui. « Se soucier des autres est ce qui nous rend pleinement humains » disait si justement Jean-Jacques Rousseau…
  droitsdelapersonne.ca  
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The CMHR has developed family-friendly activities to foster a deeper understanding of love and forgiveness and their connection to human rights. Love and forgiveness are universal values that transcend race, culture, religion and nationality. They are a central part of what makes us human.
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s’adresse aux familles et aux enfants. Cette exposition, créée par le Children’s Museum of Pittsburgh avec le soutien du Fetzer Institute, se sert d’activités interactives pour permettre aux enfants d’explorer des façons d’exprimer leurs pensées et leurs sentiments. Le MCDP a développé des activités familiales pour favoriser une meilleure compréhension de l’amour et du pardon, et de leur rapport avec les droits de la personne. L’amour et le pardon sont des valeurs universelles qui transcendent les races, les cultures, les religions et les nationalités. Elles sont au centre de notre humanité.
  www.museevirtuel-virtualmuseum.ca  
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In response to the effect of dollhouses, Lepiano states “these objects that seem so small and sometimes insignificant, in reality, are a sign of an ability to play, of what makes us human, and what makes us make art.”
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Zoë Lepiano termine sa dernière année de baccalauréat en beaux-arts, spécialité en photographie, à l’Université Concordia. La plupart de ses projets constituent une série de photographies temporelles très personnelles. Dans une photographie inspirée de la maison de poupées Forster, Lepiano a placé la maison de poupées de son enfance devant le logement coopératif où elle a vécu. Pour exprimer sa nostalgie, Lepiano a aplati le plan de l’image et mis en valeur la qualité documentaire et mnémonique de la photographie. La présence de jouets dans la composition évoque une nouvelle génération. En ramenant la maison de poupées sur le lieu de ses jeux d’enfance, Lepiano lie la nostalgie du passé à l’acceptation du présent. Lorsque l’artiste a découvert la maison de poupées Forster pour la première fois, elle a été inspirée par sa tradition familiale. Un trésor chéri et transmis de génération en génération évoque la capacité humaine de renoncer. En réponse à l’effet des maisons de poupées, Lepiano déclare que « ces objets qui paraissent si petits et parfois insignifiants sont en réalité un signe de notre aptitude à jouer, de notre condition humaine, et de ce qui nous pousse à créer de l’art. »