manipulation of public opinion – French Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      11 Results   9 Domains
  www.guggenheim-bilbao.es  
Show textShow cached sourceOpen source URL
The word "propaganda" is used to describe "the systematic manipulation of public opinion and political beliefs, generally by the use of symbols, such as flags, monuments, speeches and publications."1 Do your students consider this poster propaganda, a marketing tool, and/or advertisement for an upcoming event?
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine guggenheim-bilbao.es as primary domain
Le mot «propagande» définit la «manipulation systématique de l'opinion publique et des idées politiques, généralement par le biais de symboles, drapeaux, monuments, discours et publications» . S'agit-il de propagande, d'un outil de marketing ou d'une publicité pour un évènement futur? Pourquoi?
  www.crisisgroup.org  
Show textShow cached sourceOpen source URL
7. Open an office in Bujumbura and launch a major information campaign to explain the peace agreement, in order to avoid speculation and prevent manipulation of public opinion. The distribution of the written agreement is not enough.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine crisisgroup.org as primary domain
7. Ouvrir un bureau à Bujumbura et lancer une grande campagne d’explication de l’accord de paix pour éviter les spéculations et les manipulations d’opinion. La diffusion par écrit de l’accord n’est pas suffisante. Il faut l’expliquer oralement par des tournées dans tout le pays et la diffusion régulière de programmes radiodiffusés en langues vernaculaires.
  www.commonlaw.uottawa.ca  
Show textShow cached sourceOpen source URL
The letter, they suggest, is an attempt to clarify the misconceptions about Canada's parliamentary democracy, while countering the perceived irresponsible manipulation of public opinion by the government.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine commonlaw.uottawa.ca as primary domain
Le professeur Mendes et ses collègues Margot Young de l'Université de la Colombie-Britannique et Bruce Ryder d'Osgoode Hall ont cherché à clarifier leur position dans le blogue de Kady O'Malley du magazine Macleans' le 23 janvier 2009. Les universitaires ont expliqué : « Les Canadiens élisent des députés qui déterminent quel parti ou coalition de partis politiques obtiendra la confiance de la Chambre et ainsi formera le gouvernement. Le premier ministre d'un parti minoritaire à la Chambre des communes n'a pas de droit garanti de gouverner. Il peut le faire s'il peut s'assurer de la confiance de la Chambre. Les représentants élus de la Chambre reflètent la volonté du peuple, pas celle du premier ministre ». La lettre, indiquent-ils, essaie de clarifier les malentendus sur la démocratie parlementaire canadienne tout en contrecarrant la tentative du gouvernement de manipuler l'opinion publique.
  www.restoquebec.ca  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Social inequalities, the lust for power by the various political groups, the growing social disorder present at that time, the identification--often without foundation--of the Church with one of the groups vying for power at the time, the manipulation of public opinion by the dominant ideologies, the lack of a deeper evangelization among the people, especially for those living in marginal situations and so on, give us some clues to explain the why of so much hatred and violence particularly against everything that might be related to the Church.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine claret.org as primary domain
Tous les martyres ont leur contexte : religieux, social, politique. Même le martyre de Jésus l’a eu. Et, en toute évidence, ce fut le cas évident du martyre de beaucoup d’évêques, prêtres, religieux, religieuses et de beaucoup de laïcs pendant la guerre civile espagnole. Les inégalités sociales, les désirs de pouvoir des différents groupes politiques, le croissant désordre social de ce moment, l’identification  -très souvent sans fondement-  de l’Église avec un des groupes qui se disputaient le pouvoir en ce moment, la manipulation de l’opinion politique par les idéologiques dominantes, le manque, aussi, d’une évangélisation plus profonde du peuple, spécialement de ceux qui vivaient en des situations plus marginales et un long etcetera, nous fourniraient quelques pistes pour expliquer le pourquoi de tant de haine et de violence, particulièrement contre tout ce qui concernait l’Église. Le soulèvement militaire finit par faire éclater un feu qui était latent depuis longtemps. Soixante-quinze ans après ce moment si triste de l’histoire d’Espagne, on recommence à faire des analyses et de réflexions qui renforcent le désir d’éviter à jamais des évènements semblables.