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Their life experiences as liberation fighters, refugees, migrants, wives, mothers, academics, professionals and women of dual citizenship gave them unique insights into how an African feminist agenda could be expressed.
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Pour quelqu'un comme Buchi Emecheta, même si elle avait vécu une vie difficile principalement en raison de son sexe, race et classe, elle était sur le point de ne pas désavouer ses racines africaines dans la poursuite d'une idéologie étrange qui pourrait enlever ce qui restait de son identité et de la dignité. Je suis arrivé à savoir Mme Emecheta quand je travaillais pour AMwA, une organisation internationale de développement pour les femmes africaines à Londres de 1991-2001. Lorsque garde-robe a été créée en 1985 par un groupe de femmes de divers pays africains à Londres, il était prévu que Buchi Emecheta, quelqu'un qui était devenu une icône dans la communauté africaine, prêterait son soutien à une cause unique qui cherchait à fournir une plate-forme et de la voix pour les femmes africaines. Les premiers membres de AMwA tels que la fin Wanjiru Kihoro, Jerusha Castley, Lauretta Ngcobo, Graham fin Efua Dorkenoo, feu Annie Mubanga, Amina Mama, Mabel Ikpoh et d'autres, tous avaient une forte justice sociale, pouvoirs politiques et féministes. Leur expérience de la vie en tant que combattants de libération, réfugiés, migrants, femmes, mères, universitaires, professionnels et les femmes de la double nationalité leur a donné un aperçu unique sur la façon dont un programme féministe africain pourrait être exprimé. Ils avaient tous enduré des années de racisme, certains d'entre eux de leur pays d'origine en Afrique, et au Royaume-Uni. Ils étaient déterminés à contester toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes quelle que soit la source ou la cause. Ils étaient donc très critique des pratiques culturelles africaines qui ont tenu les femmes de retour sur le continent et aussi les hantés de la diaspora. Ce groupe de femmes, aux côtés des femmes de la communauté asiatique, préconisé contre les pratiques dans leurs communautés telles que le mariage précoce, fermer les yeux sur la violence domestique et les mutilations génitales féminines (les mutilations génitales féminines).
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