women who – Georgian Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      41 Results   8 Domains
  5 Hits jam-news.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Women who crossed the border
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine jam-news.net as primary domain
ქალები, რომლებმაც საზღვარი გადაკვეთეს
  www.euneighbours.eu  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Irina advises women who would like to be funded by the Women in Business programme to define their company’s needs clearly before filling in an application.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine euneighbours.eu as primary domain
ირინე გლოველი იმ ქალებს, რომელებსაც პროექტის “ქალები ბიზნესის” ფარგლებში დაფინანსების მიღება უნდათ, ურჩევს, რომ განაცხადის შევსებამდე კარგად განსაზღვრონ კომპანიის საჭიროებები.
  2 Hits eurocommunicator.ge  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Saudi Arabian cleric, Sheikh Saleh bin Saad al-Lohaidan said in 2013, amid a campaign calling for women to defy the ban in a protest drive, that women who drive risk damaging their ovaries and bearing children with clinical problems.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine eurocommunicator.ge as primary domain
საუდის არაბეთი აბსოლუტური მონარქიული სახელმწიფოა, სადაც შარიათის კანონი მოქმედებს, ხოლო ყურანი და სუნა კონსტიტუციად არის გამოცხადებული. რელიგიური კანონი და ისლამური ტრადიცია ძლიერია და ამ შეზღუდვის საფუძველი სწორედ რელიგიურ დოგმებშია. მანქანის უსაფრთხოდ სამართავად საჭიროა სახის გამოჩენა, ან ჰიჯაბის მოხსნა, რაც რელიგიური კუთხით ქალისთვის ცოდვად ითვლება. 2013 წელს, ქალთა უფლებების დაცვის კამპანიის პირობებში საუდის არაბეთის ერთ-ერთმა მაღალმა სასულიერო პირმა შეიხ სალეჰ ალ-ლოჰაიდანმა განაცხადა, რომ მანქანის მართვისას ქალებმა შეიძლება საკვერცხეები დაიზიანონ და ამან ნაყოფზე ცუდი გავლენა იქონიოს. საუდის არაბეთის მეფის მრჩეველთა საბჭოს "შურა" - ს წევრების მიხედვით, ქალთათვის მართვის უფლების მინიჭება ტრადიციულ არაბულ ოჯახს და ისლამში მიღებული ქალის სახეს უარყოფითად შეცვლის.
  2 Hits www.eurocommunicator.ge  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Saudi Arabian cleric, Sheikh Saleh bin Saad al-Lohaidan said in 2013, amid a campaign calling for women to defy the ban in a protest drive, that women who drive risk damaging their ovaries and bearing children with clinical problems.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine eurocommunicator.ge as primary domain
საუდის არაბეთი აბსოლუტური მონარქიული სახელმწიფოა, სადაც შარიათის კანონი მოქმედებს, ხოლო ყურანი და სუნა კონსტიტუციად არის გამოცხადებული. რელიგიური კანონი და ისლამური ტრადიცია ძლიერია და ამ შეზღუდვის საფუძველი სწორედ რელიგიურ დოგმებშია. მანქანის უსაფრთხოდ სამართავად საჭიროა სახის გამოჩენა, ან ჰიჯაბის მოხსნა, რაც რელიგიური კუთხით ქალისთვის ცოდვად ითვლება. 2013 წელს, ქალთა უფლებების დაცვის კამპანიის პირობებში საუდის არაბეთის ერთ-ერთმა მაღალმა სასულიერო პირმა შეიხ სალეჰ ალ-ლოჰაიდანმა განაცხადა, რომ მანქანის მართვისას ქალებმა შეიძლება საკვერცხეები დაიზიანონ და ამან ნაყოფზე ცუდი გავლენა იქონიოს. საუდის არაბეთის მეფის მრჩეველთა საბჭოს "შურა" - ს წევრების მიხედვით, ქალთათვის მართვის უფლების მინიჭება ტრადიციულ არაბულ ოჯახს და ისლამში მიღებული ქალის სახეს უარყოფითად შეცვლის.
  28 Hits georgia.unwomen.org  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Economic independence of women who have experienced violence and managed to get protection and support from a shelter is crucial. Without an income, it is difficult to start over and the risk is greater that she will be forced to go back to the perpetrator.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine georgia.unwomen.org as primary domain
იმ ქალებისთვის, რომლებმაც ოჯახში ძალადობა დაძლიეს და ახლა თავშესაფრებში ცხოვრობენ, ეკონომიკური დამოუკიდებლობა ძალიან მნიშვნელოვანია. შემოსავლის გარეშე მათ ახალი ცხოვრების დაწყება უჭირთ და არსებობს უკან, მოძალადესთან დაბრუნების რისკი. საქართველოში, სადაც ზოგადად უმუშევრობის დონე მაღალია, იმ ქალების ეკონომიკური დამოუკიდებლობის უზრუნველყოფა და დასაქმება, რომლებმაც ოჯახში ძალადობის პრობლემას სძლიეს და თავშესაფრებში ცხოვრობენ, კვლავაც სირთულეს წარმოადგენს. ამას გარდა, ბენეფიციარებს შრომით ბაზარზე არსებული მოთხოვების შესაბამისი განათლება და პროფესიული უნარები ხშირად არ აქვთ. 2015 წლის სპეციალურ ანგარიშში „ქალთა მიმართ ძალადობა და ოჯახში ძალადობა საქართველოში“ სახალხო დამცველი აღნიშნავს, რომ თავშესაფრების მონიტორინგისას გამოკითხულ ბენეფიციართა 67%-ს დამატებითი განათლების საჭიროება ჰქონდა, თუმცა მათი ნახევარი თვლის, რომ ასეთი სერვისი არ იყო მისთვის ხელმისაწვდომი.. ასევე, სამუშაო ადგილის მოძებნაში 75% -ს ვერ გაეწია დახმარება. ამ ფონზე გაეროს ქალთა ორგანიზაციისა და კომპანია PMO ბიზნეს კონსალტინგის ინიციატივა განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია.
  capitalculture.ca  
Show textShow cached sourceOpen source URL
A second distinguished dynasty was founded by the folklorist Noutsa Gogoberidze, who made an exceptional experimental documentary celebrating the rugged landscape of northern Georgia, before she ran afoul of the authorities (along with her husband, the purged first secretary of the Georgian party) and spent 12 years in a Soviet forced-labor camp. "Buba”(1930), only recently rediscovered, is showing with "Felicità” (2009), a dark comedy about Georgian women who find work abroad, directed by her granddaughter Salomé Alexi.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine gnfc.ge as primary domain
მეორე ღირსშესანიშნავი დინასტიის სათავეში ფოლკლორისტი ნუცა ღოღობერიძე იდგა. მან შექმნა განსაკუთრებული ექსპერიმენტული ფილმი ჩრდილოეთ საქართველოს მთიან ლანდშაფტზე, შემდეგ კი ხელისუფლების წინააღმდეგ წავიდა (თავის ქმართან ერთად, რომელიც საქართველოს კომუნისტური პარტიის პირველი მდივანი იყო) და 12 წელი საბჭოთა შრომით ბანაკებში გაატარა. „ბუბას" (1930) მის ერთადერთ, მოგვიანებით აღმოჩენილ ფილმს, მისი შვილიშვილის, სალომე ალექსის, ფილმთან, „ფელიჩიტასთან" (2009) ერთად აჩვენებენ. ეს უკანასკნელი არის შავი კომედია ქალზე, რომელმაც სამსახური უცხოეთში იპოვა. სალომე ალექსის დედა (ნუცას ქალიშვილი) ლანა ღოღობერიძე ერთ–ერთი მთავარი საბჭოთა რეჟისორი ქალი იყო. მისი ერთგვარად ავტობიოგრაფიული ფილმი „რამდენიმე ინტერვიუ პირად საკითხებზე" (1979) ასახავს დედამისის გათავისუფლებას და სოციალურად აქტიური ქალის ცხოვრებას თბილისში. ეს ნამუშევარი საბჭოთა ფემინისტური კინემატოგრაფის საკვანძო ფილმია, თუმცა „რამდენიმე ინტერვიუ" უჩვეულო ქართული ფილმია საბჭოთა კინოინდუსტრიისათვის.