eventfully – German Translation – Keybot Dictionary

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Keybot      13 Results   8 Domains
  www.residenz-heinz-winkler.de  
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Lively lessons: in the botanika’s Green School your students learn things about plants and animals vividly and eventfully.
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Lebendiger Unterricht: In der Grünen Schule der botanika lernen Ihre Schülerinnen und Schüler anschaulich und erlebnisreich Wissenswertes über Pflanzen und Tiere.
  www.proci.hu  
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Finally, you could pull out the metal tray and remove the box of the beloved, addictive substance. Later, everything went faster and less eventfully: money in, push a button, and the pack landed with a clattering noise in the output tray.
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Darüber hinaus bieten die Touchscreens noch weitere Vorteile wie zusätzliche Anzeigeoptionen. Die Bildschirminhalte können vom Automatenbetreiber individuell und flexibel angepasst werden. Beispielsweise können die neuen Maschinen, wenn sie gerade nicht benutzt werden, Werbung für den neuesten Kinofilm oder Nachrichten anzeigen - Stichwort „Digital Signage“ - und so für willkommene Zusatzeinnahmen sorgen. Voraussetzung dafür und für die bessere Userführung ist allerdings, dass die Anzeigen schnell und flüssig ohne Ruckeln laufen. Hier geht Garz & Fricke die sprichwörtliche Extrameile.
  3 Hits transversal.at  
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If this question can only be answered by “faithfully” participating in the comprehension of a truth process and consequently solely in an “engaged” perspective, then this is because the three constitutive moments of every process – event, truth and subject – refer circularly to one another, to the extent that each truth addresses its subject eventfully, in other words in a way that is not intended by the subject and thus “compulsory”, whereas conversely the event and its truth can only be articulated in the testimony of their subject – a constellation that was already evident to Heidegger: “What is decisive is not to get out of the circle, but to get in it in the right way.”[18]
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Wer aber entscheidet, was und wann ein Ereignis, was seine Wahrheit und wer sein Subjekt ist? Diese Frage führt in den Kern der Ereignisphilosophie Badious, an ihr hängen seine über die „Treue zum Ereignis“ und deren Differenz zum Verrat, zur Täuschung und zur Hybris entfaltete Ethik und die Differenzierung des Subjekts der Treue von den „reaktiven“ und den „obskuren“ Subjekten eines Ereignisses.[17] Wenn sie immer nur im „treuen“ Mit- und Nachvollzug eines Wahrheitsprozesses und folglich allein in „engagierter“ Perspektive zu beantworten ist, liegt das daran, dass die drei konstitutiven Momente eines jeden Prozesses – Ereignis, Wahrheit und Subjekt – zirkulär aufeinander verweisen, sofern sich die jeweilige Wahrheit ihrem Subjekt ereignishaft, das heißt in von ihm nicht intendierter und also „zwingender“ Weise zuspricht, während umgekehrt das Ereignis und seine Wahrheit nur im Zeugnis ihres Subjekts zur Sprache kommen können – eine Konstellation, von der schon Heidegger wusste: „Das Entscheidende ist nicht, aus dem Zirkel heraus-, sondern in ihn nach der rechten Weise hereinzukommen.“[18]
  3 Hits eipcp.net  
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If this question can only be answered by “faithfully” participating in the comprehension of a truth process and consequently solely in an “engaged” perspective, then this is because the three constitutive moments of every process – event, truth and subject – refer circularly to one another, to the extent that each truth addresses its subject eventfully, in other words in a way that is not intended by the subject and thus “compulsory”, whereas conversely the event and its truth can only be articulated in the testimony of their subject – a constellation that was already evident to Heidegger: “What is decisive is not to get out of the circle, but to get in it in the right way.”[18]
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Wer aber entscheidet, was und wann ein Ereignis, was seine Wahrheit und wer sein Subjekt ist? Diese Frage führt in den Kern der Ereignisphilosophie Badious, an ihr hängen seine über die „Treue zum Ereignis“ und deren Differenz zum Verrat, zur Täuschung und zur Hybris entfaltete Ethik und die Differenzierung des Subjekts der Treue von den „reaktiven“ und den „obskuren“ Subjekten eines Ereignisses.[17] Wenn sie immer nur im „treuen“ Mit- und Nachvollzug eines Wahrheitsprozesses und folglich allein in „engagierter“ Perspektive zu beantworten ist, liegt das daran, dass die drei konstitutiven Momente eines jeden Prozesses – Ereignis, Wahrheit und Subjekt – zirkulär aufeinander verweisen, sofern sich die jeweilige Wahrheit ihrem Subjekt ereignishaft, das heißt in von ihm nicht intendierter und also „zwingender“ Weise zuspricht, während umgekehrt das Ereignis und seine Wahrheit nur im Zeugnis ihres Subjekts zur Sprache kommen können – eine Konstellation, von der schon Heidegger wusste: „Das Entscheidende ist nicht, aus dem Zirkel heraus-, sondern in ihn nach der rechten Weise hereinzukommen.“[18]