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“The core theoretical argument I am making in this lecture is that the same basic approach to mediating the relationship between religion and the state should apply whether Muslims are the majority or the minority of the population. Foru our purposes in this lecture, the same model of religion-state relations should apply in the Middle East and in Europe provided each religious community is treated as it is, and not as if it is another community. For each community to have teh same relationship with the state, it is as incoherent and counter-productive to expect Christians to organize or behave like Muslims as the reverse.” (An-Na’im)
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»Mein zentrales theoretisches Argument in diesem Vortrag lautet, dass im Verhältnis von Religion und Staat dieselben Prinzipien maßgeblich sein sollten, gleich, ob die Muslime die Mehrheit oder die Minderheit der Bevölkerung bilden. Die Beziehungen zwischen Religion und Staat sollten im Nahen Osten und in Europa nach demselben Muster gestaltet werden. Voraussetzung dafür ist, dass jede Religionsgemeinschaft so angenommen wird, wie sie sich selbst versteht, statt so behandelt zu werden, als sei sie eigentlich eine ganz andere Religionsgemeinschaft. Denn die Annahme, alle Regligionsgemeinschaften könnten dieselbe Haltung zum Staat einnehmen, ist ebenso realitätsfern und kontraproduktiv wie die Erwartung, dass sich die Christen in derselben Weise organisieren und verhalten wie die Muslime und umgekehrt.« (An-Na’im)