highest intensity – German Translation – Keybot Dictionary

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Keybot      13 Results   12 Domains
  www.domuscaracalla.com  
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H 600 LL HP 100, H 600 LL NH 100, highest intensity by exernal 100 W halogen illumination Medicus HP LED, high intensity by built in high power LED
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Qualitative Untersuchung auf Parasiten (z.B. Spirochäten), qualitative Beobachtung von Blutbestandteilen.
  www.uni-due.de  
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An undulator at the electron storage ring delivers the radiation that ís needed for our experiments in an energy range between 10 eV and 400 eV with highest intensity for low energies. The radiation is monochromatized by a plane-mirror plane-grating monochromator and guided to the endstation.
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Ein Undulator am Elektronenspeicherring erzeugt für unsere Experimente die benötigte Strahlung in einem Energiebereich von 10 eV bis 400 eV mit einer besonders hohen Intensität im unteren Energiebereich. Mithilfe eines Planspiegel-Plangitter Monochromators wird diese Strahlung in der Strahllinie monochromatisiert und in die Experimentierkammer geleitet. Auf diese Weise steht uns für die Experimente intensive Strahlung in einem weiten Energiebereich zur Verfügung.
  www.feig.de  
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Giving any marijuana plant more light is the best way to encourage buds to grow bigger and better. If you have reached the point in your grow room where light is at the highest intensity it could possibly be, you can also try adding CO2.
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Zunächst muss man wissen, dass hochgewachsene, dünne Pflanzen weniger Ertrag bringen als kleinere, buschigere Gewächse. Das ist auch eine Methode, wie man erkennen kann, dass die Pflanze ein Problem mit der Lichtintensität hat. Die Lichtmenge im Wachstumsstadium zu vergrößern kann dabei helfen, dass die Pflanze Blüten anstatt Äste entwickelt, was die Pflanze kleiner und buschiger werden lässt. Um eine größere Ernte zu erhalten, müssen Sie also die Lichtintensität während der Wachstumsphase erhöhen. Es ist wichtig, darauf zu achten, dass die Zimmertemperatur trotz höherer Lichtintensität die gleiche bleibt. In der Wachstumsphase ist es ebenso wichtig, dass die Setzlinge kühl bleiben.
  eipcp.net  
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On the other hand, instead of the “rigid opposition” between the merely internal world “situation” and the world-opening (“actual”) event that was characteristic of his thinking before that, in his second main work Badiou introduces a graduation, which allows him to concede endlessly many “nuances of transformation” in the concrete investigation of concrete historical proceedings, while still, in response to the question “How does it happen that worlds really change?”, adhering to the prominence of a “point” of the highest intensity of becoming, to which alone the status and name of the event is attributed.[15]
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Kennt Heidegger mit Beginn und Ende der „Seinsgeschichte“ im Grunde nur zwei und kennen Deleuze/Guattari demgegenüber ungezählt viele, letztlich aber um die Dimension ihres „Einbruchs“ gebrachte Ereignisse, ist deren Zahl bei Badiou zumindest im Feld der Politik auf einen Blick überschaubar, wo er vier „eigentliche „, mit den Jahreszahlen 1789, 1848, 1917 und 1968 benannte Ereignisse zulässt. Umfänglicher wird deren Zahl dann allerdings in zwei wesentlichen Hinsichten. Zum einen sind zur Menge der politischen Ereignisse noch die Ereignismengen der Wissenschaft, der Kunst und der Liebe hinzuzunehmen. Wichtig ist das deshalb, weil die Wahrheiten der Kunst, der Wissenschaft und der Liebe der von Badiou ausdrücklich behaupteten, doch nicht nur für liberale Ohren befremdlichen Unbedingtheit der Politik gleichermaßen unbedingte Grenzen setzen. Zum anderen führt Badiou in seinem zweiten Hauptwerk anstelle der für sein Denken bis dahin kennzeichnenden „rigiden Opposition“ zwischen bloß innerweltlicher Begebenheit („Situation“) und welterschließendem („eigentlichem „) Ereignis eine Gradualisierung ein, die es ihm erlaubt, in der konkreten Untersuchung konkreter historischer Vorgänge einerseits unendlich viele „Nuancen der Transformation“ einzuräumen und in Beantwortung der Frage „Wie kommt es, dass sich Welten wirklich verändern?“ andererseits an der Prominenz des einen „Punkts“ höchster Werdensintensität festzuhalten, dem allein Rang und Name des Ereignisses zukommt.[15] Dieser „Punkt“ qualifiziert sich vor den anderen Momenten eines Werdens dadurch, dass er in dessen Fluss an dem von ihm eingeräumten „Ereignisort“ die Ankunft einer singulären Wahrheit bezeichnet und den Prozess des Werdens damit in den Prozess dieser Wahrheit verwandelt.
  transversal.at  
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On the other hand, instead of the “rigid opposition” between the merely internal world “situation” and the world-opening (“actual”) event that was characteristic of his thinking before that, in his second main work Badiou introduces a graduation, which allows him to concede endlessly many “nuances of transformation” in the concrete investigation of concrete historical proceedings, while still, in response to the question “How does it happen that worlds really change?”, adhering to the prominence of a “point” of the highest intensity of becoming, to which alone the status and name of the event is attributed.[15]
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Kennt Heidegger mit Beginn und Ende der „Seinsgeschichte“ im Grunde nur zwei und kennen Deleuze/Guattari demgegenüber ungezählt viele, letztlich aber um die Dimension ihres „Einbruchs“ gebrachte Ereignisse, ist deren Zahl bei Badiou zumindest im Feld der Politik auf einen Blick überschaubar, wo er vier „eigentliche „, mit den Jahreszahlen 1789, 1848, 1917 und 1968 benannte Ereignisse zulässt. Umfänglicher wird deren Zahl dann allerdings in zwei wesentlichen Hinsichten. Zum einen sind zur Menge der politischen Ereignisse noch die Ereignismengen der Wissenschaft, der Kunst und der Liebe hinzuzunehmen. Wichtig ist das deshalb, weil die Wahrheiten der Kunst, der Wissenschaft und der Liebe der von Badiou ausdrücklich behaupteten, doch nicht nur für liberale Ohren befremdlichen Unbedingtheit der Politik gleichermaßen unbedingte Grenzen setzen. Zum anderen führt Badiou in seinem zweiten Hauptwerk anstelle der für sein Denken bis dahin kennzeichnenden „rigiden Opposition“ zwischen bloß innerweltlicher Begebenheit („Situation“) und welterschließendem („eigentlichem „) Ereignis eine Gradualisierung ein, die es ihm erlaubt, in der konkreten Untersuchung konkreter historischer Vorgänge einerseits unendlich viele „Nuancen der Transformation“ einzuräumen und in Beantwortung der Frage „Wie kommt es, dass sich Welten wirklich verändern?“ andererseits an der Prominenz des einen „Punkts“ höchster Werdensintensität festzuhalten, dem allein Rang und Name des Ereignisses zukommt.[15] Dieser „Punkt“ qualifiziert sich vor den anderen Momenten eines Werdens dadurch, dass er in dessen Fluss an dem von ihm eingeräumten „Ereignisort“ die Ankunft einer singulären Wahrheit bezeichnet und den Prozess des Werdens damit in den Prozess dieser Wahrheit verwandelt.