social organization – Greek Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      12 Results   9 Domains
  2 Hits magyarfesteszet.hu  
Show textShow cached sourceOpen source URL
They were all family tombs, containing multiple burials, either placed directly on the floor or inside larnakes. The grave offerings – pottery, weapons, tools and jewellery – provide us with useful information on the art, the religion and the social organization of that period.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine incrediblecrete.gr as primary domain
Η συστηματική ανασκαφική έρευνα που ξεκίνησε το 1969 έχει αποκαλύψει άνω των 220 τάφων και συνεχίζεται με στόχο την αποκάλυψη και της σχετικής πόλης.Οι τάφοι είναι θαλαμωτοί, λαξευμένοι στο μαλακό φυσικό βράχο, έχουν προσανατολισμό από ανατολή προς δύση και περιλαμβάνουν μακρόστενο λαξευτό επίσης διάδρομο που οδηγεί στο εσωτερικό τους.
  2 Hits www.nestormakhno.info  
Show textShow cached sourceOpen source URL
Believing that today’s propaganda groups will suffice for this revolutionary task is an illusion. In order for any social organization to play a role, it must be known by the popular masses before the revolutionary process begins its course.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine nestormakhno.info as primary domain
Αλλά, epέtρeψέ µου νa epaνaλάßω όtι, µιa tέtοιa dοκιµή deν µpορeί νa epιχeιρηθeί χωρίς µιa µόνιµη οργάνωsη. Είνaι aυtapάtη νa pιsteύουµe όtι η pροpaγάνda tων sηµeρινών οµάdων θa eίνaι epaρκής γι΄ aυtό tο epaνastatικό κaθήκον. Gιa νa paίξeι κάpοιο ρόλο κάθe κοινωνική οργάνωsη pρέpeι νa eίνaι γνωstή stις λaϊκές µάζeς pριν aρχίseι tην pορeίa tης η epaνastatική dιadικasίa.
  transversal.at  
Show textShow cached sourceOpen source URL
When Negri further develops the concept of constituent power as an absolute process of social organization, he also starts from the discourse on constitution, specifically from Jean Antoine Condorcet’s statement, “to each generation its constitution”.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine transversal.at as primary domain
Ο Negri διερευνά συνεπώς το ερώτημα για το πώς μπορούμε να σκεφτούμε μια συντακτική εξουσία που να μη γεννά συντάγματα χωρισμένα από την ίδια, αλλά μάλλον να συγκροτεί, να συντάσσει τον εαυτό της: μια συν-τακτική εξουσία ως σύν-θεση, που συγκροτεί τον εαυτό της μέσω μιας συλλογικής διαδικασίας. Ο ατομικός αναρχισμός του Stirner συμπυκνώνει την αλληλεξάρτηση των μοναδικοτήτων σε μερικές σελίδες με τους ιδιότυπους όρους της «ένωσης» [Verein] και της (κοινωνικής) «συναλλαγής» [Verkehr].[17] O Negri, με την ιδέα της αυτο-συγκρότησης που αναφέρεται στο συλλογικό, επιδιώκει να τοποθετήσει το κοινό στοιχείο, τη συλλογικότητα και εντέλει μια νέα έννοια κομμουνισμού στο κέντρο των εμμενών-παραβατικών ιδεών του περί συντάγματος. Εδώ, η συντακτική εξουσία συγκροτεί τον εαυτό της, όχι όμως πλέον ως μια ενότητα εντός της πολλαπλότητας, ως μια ενότητα που αντιπροσωπεύει την πολλαπλότητα, όπως η γαλλική constituante. Αντί της αυτοσυγκρότησης ενός έθνους ως αδιαίρετου σώματος που συντάσσει το ίδιο το σύνταγμά του, έχουμε τη συντακτική εξουσία μιας πολλαπλότητας χωρίς ενότητα, χωρίς ομογενοποίηση. Αυτό οδηγεί τόσο τον Stirner όσο και τον Negri σε έναν τρόπο σκέψης που πηγαίνει με συνέπεια πέρα από το σύνταγμα: ακριβώς όπως ο εξεγερμένος του Stirner παλεύει για μια κατάσταση χωρίς σύνταγμα, η repubblica constituente του Νegri είναι μια «πολιτεία, η απαρχή της οποίας προηγείται του κράτους, η οποία αναδύεται εκτός του κράτους. Το παράδοξο της συντακτικής πολιτείας είναι ότι η διαδικασία του συντάγματος ποτέ δεν κλείνει και ότι η επανάσταση ποτέ δεν τελειώνει».[18]
  eipcp.net  
Show textShow cached sourceOpen source URL
When Negri further develops the concept of constituent power as an absolute process of social organization, he also starts from the discourse on constitution, specifically from Jean Antoine Condorcet’s statement, “to each generation its constitution”.
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine eipcp.net as primary domain
Ο Negri διερευνά συνεπώς το ερώτημα για το πώς μπορούμε να σκεφτούμε μια συντακτική εξουσία που να μη γεννά συντάγματα χωρισμένα από την ίδια, αλλά μάλλον να συγκροτεί, να συντάσσει τον εαυτό της: μια συν-τακτική εξουσία ως σύν-θεση, που συγκροτεί τον εαυτό της μέσω μιας συλλογικής διαδικασίας. Ο ατομικός αναρχισμός του Stirner συμπυκνώνει την αλληλεξάρτηση των μοναδικοτήτων σε μερικές σελίδες με τους ιδιότυπους όρους της «ένωσης» [Verein] και της (κοινωνικής) «συναλλαγής» [Verkehr].[17] O Negri, με την ιδέα της αυτο-συγκρότησης που αναφέρεται στο συλλογικό, επιδιώκει να τοποθετήσει το κοινό στοιχείο, τη συλλογικότητα και εντέλει μια νέα έννοια κομμουνισμού στο κέντρο των εμμενών-παραβατικών ιδεών του περί συντάγματος. Εδώ, η συντακτική εξουσία συγκροτεί τον εαυτό της, όχι όμως πλέον ως μια ενότητα εντός της πολλαπλότητας, ως μια ενότητα που αντιπροσωπεύει την πολλαπλότητα, όπως η γαλλική constituante. Αντί της αυτοσυγκρότησης ενός έθνους ως αδιαίρετου σώματος που συντάσσει το ίδιο το σύνταγμά του, έχουμε τη συντακτική εξουσία μιας πολλαπλότητας χωρίς ενότητα, χωρίς ομογενοποίηση. Αυτό οδηγεί τόσο τον Stirner όσο και τον Negri σε έναν τρόπο σκέψης που πηγαίνει με συνέπεια πέρα από το σύνταγμα: ακριβώς όπως ο εξεγερμένος του Stirner παλεύει για μια κατάσταση χωρίς σύνταγμα, η repubblica constituente του Νegri είναι μια «πολιτεία, η απαρχή της οποίας προηγείται του κράτους, η οποία αναδύεται εκτός του κράτους. Το παράδοξο της συντακτικής πολιτείας είναι ότι η διαδικασία του συντάγματος ποτέ δεν κλείνει και ότι η επανάσταση ποτέ δεν τελειώνει».[18]
  users.auth.gr  
Show textShow cached sourceOpen source URL
January-May, 1987. Master of Arts, Department of Sociology, Faculty of Philosophy, Sofia University "Sv. Kliment Ohridski" (1987). MA thesis "Philosophical and Sociological Aspects of the Social Organization".
Compare text pagesCompare HTM pagesOpen source URLOpen target URLDefine users.auth.gr as primary domain
Ιανουάριος-Μάιος 1987. Master of Arts, Τμήμα Κοινωνιολογίας, Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου 'Sv. Kliment Ohridski', Σόφια 1987. Εκπόνηση διατριβής (για την απόκτηση M.A.) με τίτλο "Φιλοσοφικές και Κοινωνιολογικές Πλευρές της Οργάνωσης της Κοινωνίας".