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español
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“Good, bhikkhus. It is fitting for you clansmen who have gone forth out of faith from the home life into homelessness to sit together to discuss the Dhamma. When you gather together, bhikkhus, you should do either of two things: hold discussion on the Dhamma or maintain noble silence.
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나는 생각했다. 내가 성취한 이 담마는 심오하고, 보기 어렵고, 이해하기 어렵고, 평화­롭고, 숭고하고, 사유만으로는 성취할 수 없고, 미묘해서­ 지혜로운 자만이 경험할 수 있는 것이다.1 그러나 이 세대의 사람들은 집착을 기뻐하고, 집착에서­ 기쁨을 취하고, 집착에 환희한다.1 그러한 세대의 사람들이 이 진리, 즉, 명확한 조건 지어짐, 의존해서­ 일어남을 보기는 어렵다. 그리고 이 진리, 즉, 모든 형성들 (상카라) 의 고요해짐, 모든 습득한 것들의 버림, 갈애의 부숨, 객관적인 냉정함, 소멸, 열­반을 보기는 어렵다. 내가 담마를 가르친다면, 다른 사람들은 나를 이해하지 못할 것이고, 그것은 피곤하고 귀찮기만 한 일이 될 것이다.’ 그러자 전에 들어보지 못한 이 게송들이 저절로 나에게 떠올랐다.
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True conversion changes lives. One young woman wrote how unhappy her home life had been when she was a little girl. She wrote, “I felt it keenly when my mother and younger brothers and sisters suffered from the savage temper of a drunken father.”
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진정한 개종은 삶을 변화시킵니다. 한 청녀는 자신이 어린 소녀였을 때 그녀의 가정 생활이 얼마나 불행했는지를 이렇게 기록했습니다. “나는 주정뱅이 아버지의 폭력적인 성격으로 인해 어머니와 어린 동생들이 고통 당할 때 내가 참으로 불행하다는 것을 뼈저리게 느꼈다.” 그러나 그녀가 열네 살 때, 누군가가 부모를 공경하는 것은 하나님의 계명 중 하나라고 말해 주었습니다. 어떻게 하면 부모를 공경할 수 있을까 하고 생각하는 가운데, 그녀는 공부를 해서 훌륭한 학생이 되고, 마을에서 가장 훌륭한 딸이 되어야겠다는 느낌을 받았습니다