my servant – Spanish Translation – Keybot Dictionary

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But my servant Moses is not such a prophet;
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Pero mi criado Moses no es tal profeta;
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and my servant will be cured.”
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de un movimiento cristiano,
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16 I summon my servant, but he does not answer,
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aun cuando con mi propia boca le suplico.
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2 Moses my servant is dead; now therefore arise, go over this Jordan, thou, and all this people, unto the land which I do give to them, even to the children of Israel.
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2 Mi siervo Moisés es muerto: levántate pues ahora, y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, á la tierra que yo les doy á los hijos de Israel.
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“Thus says the LORD: ‘If My covenant is not with day and night, and if I have not appointed the ordinances of heaven and earth, then I will cast away the descendants of Jacob and David My servant, so that I will not take any of his descendants to be rulers over the descendants of Abraham, Isaac, and Jacob. For I will cause their captives to return, and will have mercy on them’”
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La Teología del Reemplazo enseña que nuestra fe en el Mesías (Cristo) significa que nos hemos convertido en hijos espirituales y herederos de los pactos hechos con Abraham. Esa promesa incluye a los gentiles, pero no excluye a los judíos, ni hace nulo el pacto, la promesa y la bendición original con la simiente natural de Abraham. Ese verso simplemente incluye a los cristianos gentiles en los planes que Dios comenzó con Israel. La Iglesia no ha reemplazado a Israel. ¡La Iglesia es una extensión de Israel! (Pawson).
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“Hear, ye deaf; and look, ye blind, that ye may see. Who is blind, but my servant? Or deaf, as my messenger that I sent? Who is blind as he that is perfect, and blind as the Lord’s servant? Seeing many things, but thou observest not; opening the ears, but he heareth not. The Lord is well pleased for his righteousness’ sake; he will magnify the law, and make it honourable. But this is a people robbed and spoiled; they are all of them snared in holes, and they are hid in prison houses: they are for a prey, and none delivereth; for a spoil, and none saith, Restore. Who among you will give ear to this? Who will hearken and hear for the time to come?” (Isaiah 42:18-23).
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“Sordos, oíd, y vosotros, ciegos, mirad para ver. ¿Quién es ciego, sino mi siervo? ¿Quién es sordo, como mi mensajero que envié? ¿Quién es ciego como mi escogido, y ciego como el siervo de Jehová, que ve muchas cosas y no advierte, que abre los oídos y no oye? Jehová se complació por amor de su justicia en magnificar la ley y engrandecerla. Mas este es pueblo saqueado y pisoteado, todos ellos atrapados en cavernas y escondidos en cárceles; son puestos para despojo, y no hay quien libre; despojados, y no hay quien diga: Restituid. ¿Quién de vosotros oirá esto? ¿Quién atenderá y escuchara respecto al porvenir? (Isaías 42:18-23).
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“Dear children! On this message, which I give you today through my servant, I desire for you to reflect a long time. My children, great is the love of God. Do not close your eyes, do not close your ears, while I repeat to you: Great is his love! Hear my call and my supplication, which I direct to you. Consecrate your heart and make in it the home of the Lord. May he dwell in it forever. My eyes and my heart will be here, even when I will no longer appear. Act in everything as I ask you and lead you to the Lord. Do not reject from yourself the name of God, that you may not be rejected. Accept my messages that you may be accepted. Decide, my children, it is the time of decision. Be of just and innocent heart that I may lead you to your Father, for this that I am here, is his great love. Thank you for being here! ”
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“¡Queridos hijos! Hoy día los invito a responder a mi llamado a la oración. Deseo, hijitos, que durante este tiempo encuentren un ángulo para la oración personal. Yo deseo guiarlos hacia la oración con el corazón. Sólo así comprenderán que la vida de ustedes es vacía sin la oración. Ustedes descubrirán el sentido de la propia vida, cuando descubran a Dios en la oración. Por tanto, hijitos, abran las puertas de su corazón y comprenderán que la oración es gozo, sin el cual no pueden vivir. ¡Gracias por haber respondido a mi llamado!”
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And don Alfonso Fernández, my cousin, was there, with his wife and all his household. And, although all of them were my nieces and my friends, they came to me as soon as they knew that my servant had come in this way.
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31. Y vino allí pestilencia. E assí se partió mi señora con su gente para Aguilar; y llebome consigo, aunque asaz [para sus hijas porque] su madre me quería mucho y hazía grande cuenta de mí. E yo había embiado aquel huérfano que crié a Ézija. La noche que llegamos a Aguilar, entró de Ézija el mozo con dos landres en la garganta y tres carboncos en el rostro, con mui grande calentura. Y que estava allí don Alfonso Fernández, mi primo, e su muger e toda su casa. Y, aunque todas ellas eran mis sobrinas y mis amigas, vinieron a mí, en sabiendo que mi criado venía assí. Dixéronme: Vuestro criado Alonso viene con pestilencia y, si don Alfonso Fernández lo ve, hará maravillas, estando con tal enfermedad.
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8 Now therefore, take for yourselves seven bulls and seven rams, go to My servant Iyov, and offer up for yourselves a burnt offering; and My servant Iyov shall pray for you. For I will accept him, lest I deal with you according to your folly; because you have not spoken of Me what is right, as My servant Iyov has.
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Yeshúa murió para tomar nuestro castigo, para poder ser perdonados. No importa lo que nos pase, Yeshúa espera que aprendamos andar como él anduvo, perdonando a otros por lo que le hicieron a él. Si no estamos dispuestos o no podemos hacer esto, entonces debe quedar claro que no tenemos Su Espíritu morando en nosotros, sino algún otro espíritu, y debemos buscar su rostro a través del ayuno y la oración.
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Ezekiel continues, “They shall also walk in My judgments and observe My statutes, and do them. Then they shall dwell in the land that I have given to Jacob My servant, where your fathers dwelt; and they shall dwell there, they, their children, and their children’s children, forever” (Ezekiel 37:24–25).
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Está claro que Dios tiene la intención de enseñar a los pueblos de todas las naciones acerca de su plan para sus vidas. Utilizando su modelo basado en la tierra para la sociedad, construirá una sociedad ideal. Ezequiel continúa: «Y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos, para siempre» (Ezequiel 37:24-25). El restablecimiento de la herencia de la tierra será una vez más el elemento central para la organización nacional y familiar. A medida que es llevado a cabo por esta nación, se convertirá en la norma que será adoptada por todas las naciones a través del tiempo, porque Dios le dijo Abraham que a través de él bendeciría a todas las naciones. Abraham es, después de todo, el progenitor de un amplio espectro de pueblos y como el «padre de todos los creyentes», su alcance abarca a todos los que buscan ser incluidos en las bendiciones ofrecidas a sus descendientes.