phantasm – Spanish Translation – Keybot Dictionary

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Anal Phantasm: Alien & Human Cock! 58 views 100%
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Translate "fantasma" to English: ghost, apparition, phantom, specter, spectre, spirit, spook, eidolon, fantom, phantasm, shade, umbra, wraith
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Traducir "fantasma" a Inglés: ghost, apparition, phantom, specter, spectre, spirit, spook, eidolon, fantom, phantasm, shade, umbra, wraith
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In much the same way, economists once believed the economy was held together by people who make rational choices that are always in their best interest. However, just as Kahneman revealed “the rational economist” to be an imaginary figure, so other researchers are finding “the rational public” to be a phantasm in the political arena.
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Tal vez uno de los ejemplos más dramáticos de esto se puede ver en la arena política, donde muchos de los riesgos que enfrenta la humanidad se discuten públicamente. Los teóricos de la política alguna vez pensaron que el partidismo polarizado garantizaría «decisiones partidistas inteligentes», porque las personas podrían determinar lógicamente lo mejor de dos cursos opuestos. De manera muy similar, antes los economistas creían que sostenían la economía personas que hacían elecciones racionales siempre considerando su mejor interés. Sin embargo, al igual que Kahneman reveló que «el economista racional» es una figura imaginaria, otros investigadores están encontrando que «el público racional» es un fantasma en la arena política. Todos los atajos mentales que la gente usa en la economía proliferan también en la política; y no es de extrañarse: los seres humanos que operan en ambos ámbitos constituyen la misma especie, sujeta a los mismos errores de juicio.
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Here one problematic pole of the critique of the institution could be regarded as the fundamentally critical approach of constructing an absolute outside of the institution, whether as a distorted image of the pathos of the artistic avant-garde (still in the 1970s) or as a phantasm of radical anarchisms: this approach ignores the techniques of self-government and the modes of subjectivation, which contribute, beyond pure forms of rigid institutional subjection, to producing machinic forms of enslavement[3] – and with them the imagination of spaces free of power and institution.
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La deconstrucción, problematización y reformulación de la crítica institucional –tal y como se intentó hacer desde múltiples perspectivas en el número de transversal: do you remember institutional critique?[2] publicado a comienzos de 2006– no puede evitar indagar en la manera en que la institución se comprende y critica en las dos primeras fases de la crítica institucional artística, así como tampoco en sus figuras análogas dentro de la historia de los movimientos de izquierda. Uno de los polos problemáticos de la crítica de la institución sería aquel principio crítico fundamental que construye un afuera absoluto de la institución, bien como caricatura del pathos de la vanguardia artística (aún en los años setenta), bien como el fantasma de los anarquismos radicales: en él son ignoradas tanto las técnicas del gobierno de sí como aquellas formas de subjetivación que coproducen, más allá de la rígida sumisión institucional, formas maquínicas de servidumbre[3] y, con ellas, la imaginación de espacios libres de poder e institución.
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Here one problematic pole of the critique of the institution could be regarded as the fundamentally critical approach of constructing an absolute outside of the institution, whether as a distorted image of the pathos of the artistic avant-garde (still in the 1970s) or as a phantasm of radical anarchisms: this approach ignores the techniques of self-government and the modes of subjectivation, which contribute, beyond pure forms of rigid institutional subjection, to producing machinic forms of enslavement[3] – and with them the imagination of spaces free of power and institution.
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La deconstrucción, problematización y reformulación de la crítica institucional –tal y como se intentó hacer desde múltiples perspectivas en el número de transversal: do you remember institutional critique?[2] publicado a comienzos de 2006– no puede evitar indagar en la manera en que la institución se comprende y critica en las dos primeras fases de la crítica institucional artística, así como tampoco en sus figuras análogas dentro de la historia de los movimientos de izquierda. Uno de los polos problemáticos de la crítica de la institución sería aquel principio crítico fundamental que construye un afuera absoluto de la institución, bien como caricatura del pathos de la vanguardia artística (aún en los años setenta), bien como el fantasma de los anarquismos radicales: en él son ignoradas tanto las técnicas del gobierno de sí como aquellas formas de subjetivación que coproducen, más allá de la rígida sumisión institucional, formas maquínicas de servidumbre[3] y, con ellas, la imaginación de espacios libres de poder e institución.