you john – Spanish Translation – Keybot Dictionary

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I Hear You John
Sculptures
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Thank you John Paul II!
¡Gracias Juan Pablo II!
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He lives in you, John 14,17
Dios No Es Silencioso
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also persecute you” (John 15, 18, 20). And
la noche cierras los ojos antes de dormir, las
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“Walk while ye have the light, lest darkness come upon you” (John 12:35). Darkness here means“spiritual blindness, confusion, loss of clarity, gloom.” Day by day, a cloud of uncertainty would settle over these people. Confusion would influence their everyday affairs. Eventually, it would totally envelop them. The end would be a heart of darkness.
“…andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas…” (Juan 12:35). Las tinieblas aquí significa “ceguera espiritual, confusión, perdida de claridad, oscuridad.” Día a día, una nube de incertidumbre se posaba sobre esta gente. La confusión influenciaría todos los asuntos de su vida.
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Participation in the sacred ordinances of foot washing and the Lord’s Supper is not optional for believers. Concerning the bread and the cup Jesus was very clear: “Do this in remembrance of me” (1 Cor. 11:24, 25). With respect to foot washing He said, “I have given you an example that you should do as I have done to you” (John 13:15). This command requires us to imitate His example. Not participating in the ordinance would show unwilling¬ness to enjoy eternal fellowship with Christ (verse 8).
La participación en las sagradas ordenanzas del lavamiento de pies y la Cena del Señor no es opcional para los creyentes. Respecto del pan y la copa, Jesús fue muy claro: «Haced esto en memoria de mí» (1 Cor. 11:24, 25). Respecto del lavamiento de pies, dijo: «Ejemplo os he dado para que, como yo os he hecho, vosotros también hagáis» (Juan 13:15). Esa orden requiere que imitemos su ejemplo. No participar puede mostrar la negativa de disfrutar de la comunión eterna con Cristo (vers. 8).
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It must be said, moreover, that the faithful do not constitute the Church, as happens in human societies, created by the members that form them and dissolved as soon as they separate. To say “We are Church” is false, since the belonging of the baptized to the Church, does not derive from their will: it is Christ Himself who invites us to belong to His flock, by repeating to everyone: “You have not chosen me but I have chosen you” (John 15, 16). The Church founded by Jesus Christ has a Human-Divine constitution: human as it has a material and passive component, made up of all the faithful, part of both the clergy and the laity; supernatural and divine for Her soul. Jesus Christ, Her Head, is Her foundation and the Holy Spirit is Her supernatural propeller.
«Por eso –escribe el teólogo pasionista Enrico Zoffoli (1915-1996), que ha dedicado algunas hermosas páginas a este tema– no tenemos el menor interés en disimular las culpas de los malos cristianos, los sacerdotes indignos, los pastores viles e ineptos, deshonestos y arrogantes. Sería ingenuo e inútil defender su causa, atenuar su responsabilidad, reducir las consecuencias de sus errores, recurrir a contextos históricos y situaciones singulares para luego explicarlo todo y absolverlos a todos»
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We cannot identify ourselves with all the methods of the worldlings or even with all their aims, but we can identify ourselves with their persons. We do not need to join their causes, but we need to listen to them and to show ourselves concerned about them as people. We can be their friend without joining causes, and, if they balk at that, the choice is theirs and not ours. Jesus said, "The servant is not greater than his master. If they have received me they will receive you also, and if they hate me they will hate you," (John 15:20). We can expect both reactions as we try to involve ourselves in life around us, not in order to advance these hopeless causes, but rather to interest and concern ourselves with the people involved.
No nos podemos identificar con todos los métodos del mundano o incluso con todos sus objetivos, pero podemos identificarnos con sus personas. No necesitamos unirnos a sus causas, pero tenemos que escucharles y mostrarnos preocupados por ellos como personas. Podemos ser sus amigos sin unirnos a causas, y, si se oponen a eso, la decisión es de ellos y no nuestra. Jesús dijo: “El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra” (Juan 15:20b). Podemos esperar ambas reacciones al intentar involucrarnos en la vida a nuestro alrededor, no para promovar estas causas desesperadas, sino más bien para interesarnos y preocuparnos la gente involucrada.
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Juan Gonzalez did not learn English until he started school, where he faced a sink-or-swim policy of linguistic and cultural immersion. He still remembers a teacher telling him, "Your name isn’t Juan. In this country it’s John. Shall I call you John?"
Juan Gonzales no aprendió inglés hasta que entró a la escuela donde tuvo que hacer frente a un política de asimilación cultural y linguistica para poder sobrevivir. Todavía recuerda a una maestra que le dijo: "Tu nombre no es Juan, en este país es John. Puedo llamarte John?" Más aún, recuerda el dilema de otros niños que no podían aprender el inglés con rapidez. "Nunca olvidaré el terror que sufrían esos niños al encontrarse en un país donde no entendían lo que pasaba en la escuela mientra se esforzaban, de alguna forma, por aprender las materias".