bêtes – Croatian Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot      41 Results   8 Domains
  3 Hits nbc-pal.ps  
Aidez les chasseurs de Troll à vaincre les bêtes destructrices dans les parties bonus et assurez-vous une part du gâteau !
Help the Troll Hunters defeat the destructive beasts in the bonus rounds and claim your share of the bounty!
  6 Hits wordplanet.org  
13 où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
13 I bijaše u pustinji četrdeset dana, gdje ga je iskušavao Sotona; bijaše sa zvijerima, a anđeli mu služahu.
  26 Hits www.sitesakamoto.com  
De l'autre côté, touristes souriants prendre des photos des bêtes.
Na drugoj strani, nasmijana turisti fotografiranje zvijerima.
  biblebasicsonline.com  
3. Le fait que le serpent avait maintenant à se traîner sur le ventre (Genèse 3:14), comme résultat de sa punition, laisse supposer qu’il devait avoir des jambes avant la punition; et le fait aussi qu’il avait la puissance de raisonner devait faire de lui l’animal le plus près d’eux, quoique toujours un animal - une autre de ces "bêtes des champs que le Seigneur avait faites" (Genèse 3:1,14).
3. Budući da je zmija pod kletvom da puzi potrbuške (1Moj.3:14) ovo može implicirati da je prethodno imala noge; u spoju s njezine očite moći rasuđivanja, bila je vjerojatno oblik životinjskog života najbliži čovjeku, premda je još uvijek bila jedna životinja - još jedna od "zvijeri poljske, koje stvori Gospod Bog" (1Moj.3:1,14).
  www.biblebasicsonline.com  
3. Le fait que le serpent avait maintenant à se traîner sur le ventre (Genèse 3:14), comme résultat de sa punition, laisse supposer qu’il devait avoir des jambes avant la punition; et le fait aussi qu’il avait la puissance de raisonner devait faire de lui l’animal le plus près d’eux, quoique toujours un animal - une autre de ces "bêtes des champs que le Seigneur avait faites" (Genèse 3:1,14).
3. Budući da je zmija pod kletvom da puzi potrbuške (1Moj.3:14) ovo može implicirati da je prethodno imala noge; u spoju s njezine očite moći rasuđivanja, bila je vjerojatno oblik životinjskog života najbliži čovjeku, premda je još uvijek bila jedna životinja - još jedna od "zvijeri poljske, koje stvori Gospod Bog" (1Moj.3:1,14).
  www.sounddimensionsmusic.com  
Il leur suffit d’être nourris et abreuvés, de satisfaire leurs besoins instinctifs pour être tranquilles. Même les bêtes les plus féroces perdent leur agressivité après avoir satisfait leurs besoins instinctifs.
Prema biblijskom izvještaju, čovjek je razapet između sjećanja na život u raju i unutarnje potrebe za konačnim ulaskom u mir koji je obećan već ovdje na zemlji ali se konačno utvrđuje u vječnom Božjem kraljevstvu, kraljevstvu mira, pravde i istine. Proroci su neprestano uzdisali za mirom, molili i pjevali o miru koji će Gospodin u svojoj ljubavi dati svome narodu. Sva proročka očekivanja su se trebala ostvariti u Mesiji koji će doći i stvoriti nove uvjete za ostvarivanje konačnog, mesijanskog mira.
  ec.jeita.or.jp  
Il leur suffit d’être nourris et abreuvés, de satisfaire leurs besoins instinctifs pour être tranquilles. Même les bêtes les plus féroces perdent leur agressivité après avoir satisfait leurs besoins instinctifs.
Kasnije se dokidaju sva svetišta a uvodi Pasha (2 Kr 23; Let 35) i blagdan Sedmica i Sjenica (usp. Pnz 16,1-17) koji se slave u Jeruzalemu. Smisao ovih okupljanja na jednome mjestu ima dva cilja: okupljati narod pred njegovim Bogom i zaštititi ga od idolopoklonstva i krivoboštva. Na koncu ostaje jedino mjesto hodočašćenja Jeruzalemski hram. Oko hrama su se okupljala mnoštva iz Palestine i iz dijaspore s istim ciljem: da se narod održi u pravoj vjeri i ne odluta od svojega Boga. To su bili dani molitve i klanjanja pravome Bogu, dani izraza privrženosti svetom gradu i, na koncu, ostvarivanje dubokog zajedništva Božjega naroda. Hodočašće se ne ostvaruje samo kao konkretni posjet posvećenom mjestu, gdje se Bog objavljivao, nego se pojavljuje i kao eshatološki događaj. Govori se o "danu spasa" koji je zamišljen kao hodočasnički skup svih naroda i pogana. Kod Izaije proroka Gospodin veli: "Dolazim da saberem sve puke i jezike, i oni će doći i vidjeti moju Slavu! Postavit ću im znak i poslat ću preživjele od njih k narodima u Taršiš... I dovest će svu vašu braću između svih naroda kao prinos Jahvi - na konjima, na bojnim kolima, nosilima, na mazgama i jednogrbim devama. Na Svetu goru svoju u Jeruzalem..." (66,18-20). A prorok Miheja zapisuje: "Toga dana dolazit će k tebi od zemlje asirske do Egipta, od Tira do Rijeke, od mora do mora, od gore do gore" (7, 12).