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Ein meisterhaft gedrehter Film, der den Erfolg eines berühmten Markenzeichens erneuert. Aber was für eine Art Film ist es eigentlich? Nur ein Film, der einen Rahmen schaffen soll, um Giulietta und Marcello eine gute Gelegenheit zu bieten? Oder ein Film, der aus einer expressiven Notwendigkeit heraus entstanden ist, von einer solchen Art, dass sie dem, was wir von Fellini und von seiner Welt kannten, etwas hinzufügen? Die fast einstimmige Antwort der französischen Journale, die sich wegen der berlusconianischen Invasion Sorgen machen, ist, dass Ginger und Fred eine Anzeige des kulturellen Völkermordes ist, begangen durch die Entartung des Fernseh-Phänomens. Andere betonen, dass es sich nicht nur um ein Pamphlet gegen das Fernsehen handelt, sondern um eines gegen die gesamte zeitgenössische Gesellschaft: eine Art Orchesterprobe Teil II [...] Der stoische Sinn von Ginger und Fred besteht darin, dass es vielleicht nichts zu verstehen gibt, man muss nur leben. Man muss lernen zu treiben, wie es Marcello in Das Süße Leben tut; auch wenn die Gewässer allmählich jene des Styx werden, wie in der geplanten und nie verwirklichten Reise von G.Mastorna (Il viaggio di G. Mastorna); auch wenn man heutzutage den Eindruck hat, auf einem verseuchten Meer zu treiben, wie Ginger und Fred.
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