ascension du christ – Italian Translation – Keybot Dictionary

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C'est une fête typiquement vénitienne le jour de l'Ascension du Christ.
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E' una tipica festa Veneziana in occasione del giorno dell'Ascensione di Cristo.
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l’Ascension du Christ, quand Marie a prié avec
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telli più bisognose della misericordia di Dio”.
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Traditionnellement, le psaume 67 est lié à l'ascension du Christ, comme le reflète l'ouvre de Saint Jérôme (
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. L'Ascensione al Cielo è completata in maniera singolare, qui, con la
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L'ascension du Christ-Roi
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15 giu 2013 - 16 giu 2013
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Dans le Nouveau Testament, l'Ascension du Christ constitue la fin d'une période de quarante jours marquée par une proximité particulière du Ressuscité à ses disciples. À la fin de cette période, Jésus entre avec toute son humanité dans la majesté de Dieu.
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Nel Nuovo Testamento, l’Ascensione di Cristo segna la fine dei quaranta giorni durante i quali il Signore risorto rimase particolarmente vicino ai suoi discepoli. Al termine di questo perido, Cristo, con tutta quanta la sua umanità, entra nella gloria di Dio. La Sacra Scrittura lo esprime con i simboli della “nuvola” e del “cielo”. “L’uomo”, dice Papa Benedetto XVI, “trova posto in Dio.” Gesù Cristo è ora presso il Padre da dove discenderà un giorno “per giudicare i vivi e i morti”. L’Ascensione di Cristo al cielo significa che Gesù è ugualmente presente anche se non è visibile sulla terra. [Youcat 109]
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En plus de Pâques et de Noël, le calendrier des vacances chrétiennes inclut des jours célébrant des événements tels que l'ascension du Christ dans le ciel, le Pentecost (quand la première communauté chrétienne a été remplie d'esprit saint), et l'épiphanie (révélation de puissance divine au baptême de Jésus) en plus des commémorations des saints chrétiens.
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Ogni religione principale ha stabilito le feste per commemorare gli eventi importanti o le persone. Il passover ebreo si ricorda del tempo quando il dio ha ucciso ogni bambino primo-sopportato nell'Egitto ma ha passato sopra le sedi di Ebrei di cui i doorposts sono stati spalmati di anima. I musulmani celebrano il compleanno e la festività del Mohammed che segue il veloce di Ramadan, il mese in cui il Koran in primo luogo è stato rivelato. I buddisti celebrano la nascita del Buddha e la morte e la data del suo nirvana realizzante. I festival di Holi e di Durga-Puja, in onore dei goddesses Vasanti e Kali rispettivamente, sono feste indù importanti. Pasqua, che commemora il resurrection del Christ, è la festa cristiana più importante. Oltre che Pasqua e Natale, il calendario delle feste cristiane include i giorni che celebrano tali eventi come l'ascensione del Christ nel cielo, nel Pentecost (quando la Comunità cristiana in anticipo è stata riempita di spirito santo) e nel epiphany (rivelazione di alimentazione divine al baptism del Jesus) oltre che i commemorations dei san cristiani. Durante Medio Evo, è stato considerato un sin per fare "il lavoro servile" su queste feste. Il culto ed il merriment pubblici preferibilmente hanno avvenuto.
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Les processions à travers les champs et les prairies aux alentours de l’Ascension (ascension du christ quarante jours après Pâques) étaient auparavant très répandues dans les régions catholiques. Comme les processions de la Fête-Dieu, elles acquièrent leur caractère festif à l’époque de la Contre-réforme.
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Le processioni solenni e le questue attraverso i boschi e i prati durante il periodo dell’Ascensione (quaranta giorni dopo Pasqua) erano un tempo diffuse nelle regioni cattoliche. Così come per le processioni del Corpus Domini, queste festività ottengono la loro caratteristica impronta solenne all’epoca della Controriforma e, nel periodo del Barocco, sfociano sovente anche nella pomposità. Oggi, in Svizzera, solo nel Cantone di Lucerna è diffusa la tradizione della camminata e della cavalcata in occasione dell'«Uffert» (Ascensione) sotto forma di un’usanza di matrice religiosa. In sei località vengono organizzate lunghe processioni, che i partecipanti effettuano a piedi oppure a cavallo a seconda della funzione che rivestono. L’evento principale, più antico e più conosciuto è la cavalcata dell’Ascensione di Beromünster. Circa 2000 persone effettuano ogni anno una processione su un percorso di 18 chilometri, o per lo meno alcune tappe di esso, per camminare, meditare, pregare, ricevere benedizioni in compagnia di altre persone oppure per ascoltare sermoni spirituali. Da Beromünster la strada conduce, attraverso un percorso prestabilito fondamentalmente invariato da secoli, alle frazioni e ai villaggi circostanti. Dopo otto ore e mezza di marcia il corteo fa ritorno al punto di partenza, dove lo attende una folla di 8000 persone per concludere la festa insieme ai pellegrini.
  www.lebendige-traditionen.ch  
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Les processions à travers les champs et les prairies aux alentours de l’Ascension (ascension du christ quarante jours après Pâques) étaient auparavant très répandues dans les régions catholiques. Comme les processions de la Fête-Dieu, elles acquièrent leur caractère festif à l’époque de la Contre-réforme.
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Le processioni solenni e le questue attraverso i boschi e i prati durante il periodo dell’Ascensione (quaranta giorni dopo Pasqua) erano un tempo diffuse nelle regioni cattoliche. Così come per le processioni del Corpus Domini, queste festività ottengono la loro caratteristica impronta solenne all’epoca della Controriforma e, nel periodo del Barocco, sfociano sovente anche nella pomposità. Oggi, in Svizzera, solo nel Cantone di Lucerna è diffusa la tradizione della camminata e della cavalcata in occasione dell'«Uffert» (Ascensione) sotto forma di un’usanza di matrice religiosa. In sei località vengono organizzate lunghe processioni, che i partecipanti effettuano a piedi oppure a cavallo a seconda della funzione che rivestono. L’evento principale, più antico e più conosciuto è la cavalcata dell’Ascensione di Beromünster. Circa 2000 persone effettuano ogni anno una processione su un percorso di 18 chilometri, o per lo meno alcune tappe di esso, per camminare, meditare, pregare, ricevere benedizioni in compagnia di altre persone oppure per ascoltare sermoni spirituali. Da Beromünster la strada conduce, attraverso un percorso prestabilito fondamentalmente invariato da secoli, alle frazioni e ai villaggi circostanti. Dopo otto ore e mezza di marcia il corteo fa ritorno al punto di partenza, dove lo attende una folla di 8000 persone per concludere la festa insieme ai pellegrini.