le combat pour – Italian Translation – Keybot Dictionary
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ExpressVPN soutient
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les droits numériques
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ExpressVPN supporta la lotta per i diritti digitali
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L'INFLUENCE D'EMERY DANS
LE COMBAT POUR
LA MARIJUANA
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L'INFLUENZA DI EMERY NELLA LOTTA PER LA MARIJUANA
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Le combat pour
que « chacun se sente chez soi dans le monde » commence par la sensibilisation des jeunes générations.
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La battaglia affinché ognuno possa «sentirsi a casa nel mondo» comincia dalla sensibilizzazione delle giovani generazioni.
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Le Conseil de l’Europe a joué un rôle déterminant dans
le combat pour
l’abolition, considérant que la peine de mort n’a pas sa place dans les sociétés démocratiques.
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Il Consiglio d’Europa ha svolto un ruolo determinante nella battaglia per l’abolizione, convinto che non c’è più posto per la pena di morte in una società democratica.
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Au-delà du vote sur ACTA,
le combat pour
un Internet libre continue
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Costa Concordia: fuori uso i sistemi di controllo
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Le Nobel de la paix honore
le combat pour
les droits des femmes
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Tomas Transtromer è il premio Nobel 2011 per la letteratura
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Près de 2 millions de membres d'Avaaz ont rejoint
le combat pour
que les entreprises désinvestissent de l'occupation. Cela montre à Israël que l'effort public pour mettre fin à l'occupation gagne en popularité.
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I quasi 2 milioni di avaaziani che si sono uniti alla lotta per la fine dell'occupazione ha dimostrato a Israele che le persone che vogliono mettere fine a questa oppressione sono sempre di più.
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Lors de la Journée mondiale de l'éradication de la polio, le Rotary souligne
le combat pour
en finir avec cette maladie.
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Giornata Mondiale della polio: il Rotary mette in risalto la lotta per eradicare la malattia
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Le 3 mai,
le combat pour
protéger la dernière étoile de l’univers commence. Vous avez bien lu, c’est presque l’heure. Mais avant de vous équiper et de choisir parmi les 25 brutasses disponibles à la sortie du jeu, posons-nous d’abord cette question : « Comment est-ce qu’on en est arrivés là, bordel ? »
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Il 3 maggio comincia la battaglia per salvare l'ultima stella dell'universo. Proprio così: il momento è arrivato. Prima di equipaggiarti e scegliere uno dei 25 duri disponibili all'uscita, chiediti: "Come abbiamo fatto a ficcarci in questo macello?"
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Le 3 mai,
le combat pour
protéger la dernière étoile de l’univers commence. Vous avez bien lu, c’est presque l’heure. Mais avant de vous équiper et de choisir parmi les 25 brutasses disponibles à la sortie du jeu, posons-nous d’abord cette question : « Comment est-ce qu’on en est arrivés là, bordel ? »
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Il 3 maggio comincia la battaglia per salvare l'ultima stella dell'universo. Proprio così: il momento è arrivato. Prima di equipaggiarti e scegliere uno dei 25 duri disponibili all'uscita, chiediti: "Come abbiamo fatto a ficcarci in questo macello?"
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Nous valorisons, soutenons et nous engageons dans des luttes pour la libération humaine, le traitement éthique des animaux et la durabilité écologique. Nous joignons
le combat pour
la liberté et l’autodétermination de tous les groupes opprimés.
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Noi apprezziamo, supportiamo e ci impegniamo nelle lotte per la liberazione dell’umanità, per il trattamento etico degli animali e la sostenibilità ecologica. Noi partecipiamo alle lotte per la libertà e l’autodeterminazione dei gruppi oppressi. Ci opponiamo a tutte le forme di pregiudizio, autoritarismo e avanguardismo.
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Nous nous préoccupons depuis longtemps des niveaux massifs que pourrait atteindre la faim dans le monde : en 1968, Paul Ehrlich déclarait que l’humanité avait d’ores et déjà perdu
le combat pour
son alimentation.
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A lungo ci siamo preoccupati per gli alti livelli futuri di bisogni alimentari: nel 1968, Paul Ehrlich dichiarava che l’umanità aveva già perso la battaglia contro la fame. La sua previsione si basava sul semplicistico assunto che più popolazione inevitabilmente vuol dire meno cibo per ciascun individuo.
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La seule chose qui soit plus importante que
le
combat
,
pour
Gragas, c'est la boisson. Sa soif inextinguible de bière forte l'a conduit à chercher les ingrédients les plus improbables et les plus puissants à jeter dans son mélange. Impulsif, ... En savoir plus
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Per Gragas solo l'alcool è più importante delle risse. La sua insaziabile sete di birre sempre più forti l'ha spinto alla ricerca di ingredienti poco convenzionali da aggiungere ai suoi intrugli. Impulsivo e imprevedibile, questo chiassoso beone ama ... Leggi di più
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Les chances pour les jeunes entrepreneurs de survivre la première année s’élèvent à 80%. Ce n’est qu’après que commence réellement
le combat pour
la survie, selon les relevés statistiques de la Confédération et de nos voisins européens.
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L'economia per le neoimprenditrici e i neoimprenditori può essere causa di passivi finanziari. La probabilità che una giovane impresa sopravviva dopo il primo anno d’attività è pari all’80%. Successivamente inizia poi la vera e propria lotta per la sopravvivenza, come dimostrano le indagini statistiche effettuate dalla Confederazione e dai Paesi europei limitrofi. Quasi la metà delle neocostituite imprese non supera il quarto anno di vita. In che misura viene considerato il "rischio"?
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L’autre Galilée –
Le combat pour
une pensée libre Entre 1610 et 1616, quelque 20 ans donc, avant son célèbre procès et sa plus célèbre encore abjuration, Galilée écrit une série de lettres où il soutient la théorie héliocentrique de Nicolas Copernic.
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L’altro Galileo – Lotta per un pensiero libero Tra il 1610 e il 1616, circa vent’anni prima del suo famoso processo e dell’ancora più famosa abiura, Galileo Galilei scrive alcune lettere in cui sostiene la teoria eliocentrica di Niccolò Copernico. In questi scritti Galileo si mostra in una veste insolita : quella di filosofo. Prende posizioni forti sulla questione del rapporto tra fede e scienza. La lettera al discepolo Benedetto Castelli e ancor più la lettera alla granduchessa Cristina di Lorena, sono dei veri moniti contro coloro che sostengono che tutto ciò che è conoscibile del mondo è già stato visto e conosciuto. Contro coloro che, servendosi delle Sacre Scritture, vorrebbero mettere dei limiti alla ragione, alla libertà di pensiero. prenotazione obbligatoria >>>
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Réanimer vos coéquipiers — Dans Baroud d’Honneur, vous ou l’un de vos coéquipiers serez inévitablement tués par les innombrables ennemis, mais tant que l’un de vous est en vie, il peut être réanimé et reprendre
le
combat
.
Pour
réanimer un coéquipier hors de
combat
, un joueur survivant doit cliquer avec
le
bouton droit de la souris sur
le
personnage du joueur tombé au
combat
.
Le
héros survivant se rendra auprès du héros hors de
combat
et, après quelques secondes, ramènera ce dernier à la vie avec une partie de sa santé. Attention : si
le
sauveteur est touché, tué, ou donne un nouvel ordre, la tentative de réanimation sera interrompue.
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Rianimare i compagni di squadra — In modalità L’ultima resistenza, tu o uno dei tuoi compagni sarete inevitabilmente uccisi dalle orde di nemici, ma finché uno di voi resterà in vita, potrete essere rianimati e riprendere a combattere. Per rianimare un compagno caduto, un giocatore ancora in vita deve fare clic sul personaggio fuori combattimento con il pulsante destro del mouse. L’eroe superstite si avvicinerà all’alleato caduto e, dopo alcuni secondi, lo riporterà in vita dotandolo di una percentuale di salute. Ricorda, se il soccorritore viene atterrato, ucciso o intraprende una nuova azione, il tentativo di rianimazione si interromperà.
www.postfinance.ch
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Les chances de survivre la première année tournent autour des 80%. Et
le combat pour
la survie ne commence vraiment qu’après. C’est ce que révèlent les enquêtes statistiques pour la Confédération et les pays européens voisins.
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Nella fondazione di un’impresa deve essere ben chiara una cosa: il successo economico non è scontato per tutti gli imprenditori. Le chance di superare il primo anno si aggirano intorno all’80%. La vera lotta per la sopravvivenza inizia però subito dopo, come rilevato dalle statistiche svolte dalla Confederazione e dai Paesi europei confinanti. A cinque anni dalla creazione, quasi la metà delle nuove imprese non esiste più. Le start up nel settore industriale e artigianale hanno relativamente più chance di sopravvivere rispetto a quelle del settore dei servizi.
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La question des droits de l’homme est une préoccupation constante de la politique étrangère suisse et
le combat pour
l’abolition de la peine de mort est la première priorité de la politique helvétique des droits de l’homme.
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La promozione dei diritti dell'uomo è una costante della politica estera svizzera e l'abolizione della pena di morte rappresenta una priorità della politica svizzera in materia di diritti dell'uomo. Il diritto alla vita è un valore svizzero e universale. L'impegno per questo diritto e per il rispetto della dignità umana è una questione di fondamentale importanza per il nostro Paese. Alla conferenza sul tema della pena di morte, il consigliere federale Didier Burkhalter ha annunciato il sostegno della Svizzera alla risoluzione a favore della moratoria universale in materia di pena di morte. L'Assemblea generale dell'ONU avvierà a breve una consultazione in merito. La Svizzera continua inoltre a impegnarsi per l'abolizione universale della pena di morte.
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La question des droits de l’homme est une préoccupation constante de la politique étrangère suisse et
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l’abolition de la peine de mort est la première priorité de la politique helvétique des droits de l’homme.
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La promozione dei diritti dell'uomo è una costante della politica estera svizzera e l'abolizione della pena di morte rappresenta una priorità della politica svizzera in materia di diritti dell'uomo. Il diritto alla vita è un valore svizzero e universale. L'impegno per questo diritto e per il rispetto della dignità umana è una questione di fondamentale importanza per il nostro Paese. Alla conferenza sul tema della pena di morte, il consigliere federale Didier Burkhalter ha annunciato il sostegno della Svizzera alla risoluzione a favore della moratoria universale in materia di pena di morte. L'Assemblea generale dell'ONU avvierà a breve una consultazione in merito. La Svizzera continua inoltre a impegnarsi per l'abolizione universale della pena di morte.
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l’abolition de la peine de mort est la première priorité de la politique helvétique des droits de l’homme.
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La promozione dei diritti dell'uomo è una costante della politica estera svizzera e l'abolizione della pena di morte rappresenta una priorità della politica svizzera in materia di diritti dell'uomo. Il diritto alla vita è un valore svizzero e universale. L'impegno per questo diritto e per il rispetto della dignità umana è una questione di fondamentale importanza per il nostro Paese. Alla conferenza sul tema della pena di morte, il consigliere federale Didier Burkhalter ha annunciato il sostegno della Svizzera alla risoluzione a favore della moratoria universale in materia di pena di morte. L'Assemblea generale dell'ONU avvierà a breve una consultazione in merito. La Svizzera continua inoltre a impegnarsi per l'abolizione universale della pena di morte.
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l’abolition de la peine de mort est la première priorité de la politique helvétique des droits de l’homme.
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La promozione dei diritti dell'uomo è una costante della politica estera svizzera e l'abolizione della pena di morte rappresenta una priorità della politica svizzera in materia di diritti dell'uomo. Il diritto alla vita è un valore svizzero e universale. L'impegno per questo diritto e per il rispetto della dignità umana è una questione di fondamentale importanza per il nostro Paese. Alla conferenza sul tema della pena di morte, il consigliere federale Didier Burkhalter ha annunciato il sostegno della Svizzera alla risoluzione a favore della moratoria universale in materia di pena di morte. L'Assemblea generale dell'ONU avvierà a breve una consultazione in merito. La Svizzera continua inoltre a impegnarsi per l'abolizione universale della pena di morte.
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Alors l'armée de Juda n'a eu qu'à ramasser le butin et s'en retourner à la maison dans un grand cortège victorieux. Ils n'avaient même pas tiré une seule épée. Le Seigneur avait accompli tout
le combat pour
eux !
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Il salmista scrive: "Fermatevi e riconoscete che io sono Dio: Io sarò glorificato fra le nazioni, sarò glorificato sulla terra." (Sl. 46.10) La traduzione letterale in Ebraico è "Cessate e dimenticate i vostri sforzi, e riconoscete che io sono Dio." In altre parole: "Smettetela di arrabattarvi. Smettetela di cercare di liberarvi da soli. Riconoscete che solo Dio può salvarvi!"
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l’abolition de la peine de mort est la première priorité de la politique helvétique des droits de l’homme.
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Comment ne pas voir ressortir en filigrane les méandres de l'histoire familiale dans les reportages de H2W sur
le combat pour
leurs terres des Sahraouis, des paysans éthiopiens, zambiens ou fribourgeois?
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Per H2W – così come per la fotografa americana Sally Mann – la famiglia e l'ambiente in cui vive rappresentano temi centrali. Ma mentre Sally Mann tende a separarli includendoli in lavori distinti (Immediate Family / Motherland, Deep South), H2W li unisce, li fa dialogare o li mette a confronto. Sia che si tratti di contadini, della famiglia o di paesaggi, i ritratti e i paesaggi si intrecciano, gli individui vengono ancorati all'ambiente in cui vivono, la loro identità si definisce attraverso il rapporto con il loro ambiente. I reportage sulle lotte territoriali dei Sarahui, dei contadini etiopici, zambiani o friborghesi, rispecchiano alcuni aspetti della propria storia familiare. Il padre di H2W, un ingegnere agronomo vicino alla cultura sufi che viveva con la famiglia in Algeria, dovette abbandonare tutto nel 1962: "La famiglia fugge. [...] Al porto tutta Marsiglia fischia contro i piedi neri [i rimpatriati francesi d'Algeria, n.d.t]. Abbiamo perduto tutto, si rientra a piedi. Tanto meglio" (Pauline et Pierre). Infatti, meglio così: "I prati del Pays-d'Enhaut sono perfetti per un pisolino", dice H2W in Pauline et Pierre, aggiungendo: "Ci inerpicavamo [su queste montagne] già prima che cominciassi a fotografare", come per sottolineare il rapporto diretto e quasi carnale con la terra che rappresenta una buona parte della sua identità.
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Moins de pendant deux décennies plus tard, cependant, les colons protestant l'"imposition sans représentation" ont révolté contre l'Angleterre. George général Washington, qui a été combattu avec les Anglais dans la guerre avec le Français, a maintenant avec succès mené
le combat pour
l'indépendance américaine.
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Più meno di due decadi più successivamente, tuttavia, i colonizzatori che protestano "la tassa senza rappresentazione" si sono rivoltati contro l'Inghilterra. Il General George Washington, che è stato combattuto con i Britannici nella guerra con il francese, ora ha condotto con successo la lotta per indipendenza americana. La Francia è venuto al suo sussidio. La relativa assistenza alla ribellione ha prodotto uno sforzo finanziario sul governo francese. Il re ha riunito un General di proprietà (o montaggio dei tre codici categoria che contengono società) per risolvere la crisi ma preferibilmente ha provocato il overthrow del monarchy e del relativo rimontaggio da un dictatorship della gente. Quindi, il diciottesimo secolo tardo ha prodotto due giri democratici, uno in America del Nord ed uno in Francia. Napoleon ha venduto la colonia francese della Luisiana al unito Dichiara il governo in 1803.
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C’est l ‘année prochaine que seront fêtés les 60 ans d’un enseignement donné à l ‘université et sur le terrain. Par un maitre qui domine deux disciplines fondamentales: la philosophie et l’histoire. Par un humaniste. Par un savant soucieux de rigueur et de cohérence, attentif au respect des normes tout en veillant à introduire une relative flexibilité dans leur interprétation. Par un homme courageux, dont l ‘engagement dans
le combat pour
l’ instauration d’institutions démocratiques est nourri à travers des années d’études et de réflexions.
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Quali conclusioni trarre da questa rapida evocazione dell’uomo e della sua opera? Iniziamo col richiamare il punto di partenza. Il 1935 è l’anno in cui Norberto Bobbio riceve la libera docenza in filosofia del diritto e in cui inizia il suo insegnamento. Sono trascorsi cinquantanove anni. L’anno prossimo saranno festeggiati i suoi 60 anni di insegnamento impartito non solo all’interno dell’università. Da un maestro che domina due discipline fondamentali: la filosofia e la storia. Da un umanista. Da uno studioso preoccupato per il rigore e la coerenza, attento al rispetto delle norme, ma comunque vigile a introdurre una relativa flessibilità nella loro interpretazione. Da un uomo coraggioso, il cui impegno nella battaglia per la nascita di istituzioni democratiche è nutrito da anni di studi e riflessioni. Segnaliamo a questo proposito il discorso intitolato: “Il Potere e il Diritto” che pronuncia nel 1981, quando riceve il Prix européen de l’Essai dalla Fondazione Charles Veillon. Discorso ricco che prende come punto di partenza il libro di Guglielmo Ferrero: Potere (1943), e che offre a Bobbio l’occasione di un esame dei rapporti tra principio di legittimità e principio di legalità e di un riferimento a Max Weber e Hans Kelsen, “gli ispiratori più duraturi, egli dice, delle mie ricerche sia politiche che giuridiche.”