von den christen – Traduction en Italien – Dictionnaire Keybot

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Die Form des Tores ist auf ihren arabischen Ursprung zurückzuführen, wenn sie auch später von den Christen umgebaut wurde. Die Fensteröffnung hat die Form eines Hufeisenbogens. Sie wird von zwei quadratischen Türmen mit seitlichen Schießscharten flankiert.
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Le sue origini sono arabe, come rivela la struttura a gomito, anche se fu comunque ricostruita in epoca cristiana. L'ingresso ad arco rialzato è scortato da due torri quadrate con vie d'uscita laterali. Fortunatamente la porta è stata conservata fino ai giorni nostri, anche per essere stata murata dal Cinquecento fino al 1911.
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Er steht still und geheimnissvoll umgeben von byzantinischen Kapellen und Ruinen von antiken Gebäuden, Mauern und Resten von Mamorstatuen. Er stammt aus dem 3. Jh. Und wurde spatter von den Christen als Tempel benutzt.
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Il tempio costituisce delle cappelle bizantine,le rovine di antichi edifici, gusci di imbarcazioni e di pezzi, fatta di sculture in marmo. Si tratta di una tomba del 3a secolo AC che fu poi cambiato in tempio cristiano.
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Das Besucherzentrum, das im alten Kloster der Merced errichtet wurdet, empfängt den Reisenden und dient zur ersten Kontaktaufnahme mit der Geschichte Lorcas, in der die Burg der Stadt eine Hauptrolle spielte. Diese Burg, die Fortaleza del Sol, bildete jahrhundertelang die Grenze zwischen den von den Christen und den Moslems besiedelten Gebieten.
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Il "Centro de visitantes", costruito presso l'antico convento della Merced, accoglie il visitatore e lo mette in contatto con la storia della cittadina, il cui protagonista è il suo castello, "La Fortaleza del Sol" (Fortezza del Sole), per secoli frontiera tra cristiani e musulmani e oggi trasformato in uno spazio per il tempo libero e la cultura.
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Er beschreibt auch ausführlich das jüdischen Königreich von Himyar auf der südlichen arabischen Halbinsel und die jüdischen Berber im Norden Afrikas. Die jüdische Gemeinde in Spanien entstand aus Arabern, die Juden geworden waren und kamen mit denen an, die Spanien von den Christen erobert hatten, und aus Europäern, die auch Juden geworden waren.
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Scopriamo così che elementi di vari popoli e razze, dai capelli biondi o scuri, di pelle scura o gialla, divennero ebrei in gran numero. Secondo Sand, i sionisti per la necessità che hanno di inventarsi una etnicità comune e una continuità storica, hanno prodotto una lunga serie di invenzioni e finzioni, ricorrendo anche a tesi razziste. Alcune di queste furono elaborate espressamente dalle menti di coloro che promossero il movimento sionista, mentre altre furono presentate come i risultati di studi genetici svolti in Israele.
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Der Sarkophag mit dem Körper der Heiligen Eufemie wurde dann nach Konstantinopel übertragen und in eine prachtvolle Kirche untergebracht, welche der Kaiser Konstantin zu Ehren der Heiligen aufzubauen ließ. Im Jahre 800 ergreifen die Ikonoklasten (Gegner der Bilderverehrer) die Macht, so wurden die Reliquien von der Heiligen Eufemie von den Christen wieder inschutzgenommen.
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Il sarcofago con il corpo di Sant'Eufemia è stato trasferito allora a Costantinopoli, e situato nella maestosa chiesa innalzata in suo onore dall'imperatore Costantino. Nell'anno 800 vengono al potere gli Iconoclasti (vietano il culto delle immagini), e allora i Cristiani nascondono la reliquia di Sant'Eufemia. Cos'è successo dopo, è difficile a dire, ma la storia narra che dopo una forte tempesta, all'alba del 13 Luglio dell'anno 800, sulle coste di Rovigno sia arrivato un grande sarcofago di marmo.
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Nachdem die Türken in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts alle Franziskanischen Klöster in der Herzegowina zerstörten, wurde die geistliche Leitung der kroatischen Katholiken in der Herzegowina von den Christen Dalmatiens, das ist Kroatien, übernommen.
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L'opera dei francescani in questa zona, sin dal loro arrivo, ha sempre avuto un significato vitale per la cultura, la fede e per l'esistenza dei croati. I francescani arrivarono in territorio croato dai primi decenni del XIII secolo. Per l'intero periodo dell'occupazione turca (1463-1878) i francescani furono gli unici a curare le anime dei cattolici croati in Bosnia e Erzegovina e gli unici a sostenerli e difenderli dal potere turco. I francescani hanno svolto un importante ruolo nel destino del proprio popolo. Dopo che i turchi nella prima metà del XVI secolo distrussero tutti i conventi francescani in Erzegovina, la cura spirituale dei cattolici croati fu affidata ai francescani della cristianità dalmata, ovvero croata. Del domino turco rimangono i resti dei conventi ed all'epoca i francescani soffrirono, vennero torturati e gettati vivi nel fiume Neretva...
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Es gab die Essäer, besser bekannt durch die Schriftrollen vom Toten Meer, und die sogenannten Therapeuten, eine von Philon in seinem Werk De Vita Contemplativa beschriebene Sekte. Auch der von den Christen angebetete einzige Gott ist der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, aber er gehört nicht allein dem Volk, mit dem er einen Bund geschlossen hat.
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Quando nacque Gesù di Nazareth, il giudaismo attraversava crisi sociali e politiche, ed era in fermento sotto l’effetto di concezioni religiose diverse. Farisei, sadducei e zeloti si opponevano gli uni agli altri, e c’erano anche gli esseni, che conosciamo meglio per i manoscritti del Mar Morto: terapeuti che si ricollegavano al movimento di cui Filone ha parlato nel De Vita Contemplativa. Il Dio unico predicato dal Cristo è certamente quello di Abramo, di Isacco e di Giacobbe. Ma non è più il Dio esclusivo di quelli con cui aveva fatto alleanza. Si innalza al di sopra delle mischie umane: “Dio è amore”, ecco la grande e nuova rivelazione che annuncia Giovanni nella sua prima Epistola (4,8), adoperando però la parola “agape” per eliminare ogni riferimento alle teogonie e alle cosmogonie fondate su immagini sessuali. Gesù rivela il mistero della vita intima di questo Dio vivente che annunciavano i profeti, e insegna che l’uomo è chiamato a partecipare a questa vita attraverso l’amore: “Carissimi, amiamoci gli uni gli altri, perché l’amore è da Dio: chiunque ama è generato da Dio e conosce Dio” (ibidem, 4, 7-10). Nato nel giudaismo, il cristianesimo visse inizialmente in un ambiente giudaico-cristiano. Ma san Paolo, che andava più lontano di Filone di Alessandria, comprese che la sua fede non poteva essere ricevuta dai Gentili se non la si staccava dalla Legge mosaica: “Perché consideriamo che l’uomo è giustificato dalla fede al di fuori delle opere della legge. Dio sarebbe forse solamente il Dio degli ebrei? Non lo è anche dei Gentili? Sì, lo è anche dei Gentili, poiché Dio è uno”.