auf den zusammenhang – Spanish Translation – Keybot Dictionary
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In der Botschaft wird die Notwendigkeit von Gendergerechtigkeit betont, und die Mitgliedskirchen werden aufgerufen „sich kritischen Themen zu stellen, ungeachtet wie kontrovers sie sind“. Insbesondere wird auf eine gender-sensible Lektüre der Bibel hingewiesen und
auf den Zusammenhang
von biblischer Hermeneutik und Macht.
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lwfassembly.org
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Enfatizaron la necesidad de la justicia de género y llamaron a las iglesias miembro a “afrontar cuestiones críticas sin que importe lo controvertidas que sean.” Hicieron mención específica a las lecturas de las Escrituras sensibles al género y al uso de la hermenéutica bíblica ligada al poder.
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www.orderofmalta.int
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Am Welttag gegen die Tuberkulose weist Malteser International – das internationale Hilfskorps des Malteserordens –
auf den Zusammenhang
zwischen tödlicher Krankheit und Armut hin: „Die Tuberkulose ist ein großes Problem für die Armen“, sagt die […]
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orderofmalta.int
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En su histórica visita del Papa Francisco a la isla de Lampedusa, frontera entre Europa y África, símbolo de la inmigración, el Pontífice ha sido recibido por voluntarios del cuerpo italiano de ayuda de la Orden de Malta (CISOM). “Es para nosotros una satisfacción que el Papa Francisco haya escogido justamente Lampedusa para su primer […]
www.feig.de
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Eine aktuelle Studie verweist
auf den Zusammenhang
zwischen CBD und der Lipidproduktion und schlägt Lotionen und Cremes, die CBD enthalten, als potenzielle Lösung für alle die vor, die unter Akne leiden.
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weedseedshop.com
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También hay algunas pistas sobre si o no los topicos (específicamente el CBD) pueden tener un efecto positivo en los brotes de acné. Un estudio reciente determinó una relación entre el CBD y la producción de lípidos, sugiriendo una solución potencial en estas cremas o lociones para las personas que luchan contra el acné.
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www.kas.de
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Cinthya Pastor Vargas, Senior-Ökonomin des Instituto Peruano de Economía (IPE), wies
auf den Zusammenhang
von Bildungsgrad und Informalität am Beispiel Peru hin. Mit zunehmendem Bildungsgrad lasse sich eine sinkende Informalität der Beschäftigten beobachten.
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kas.de
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La economista del Instituto Peruano de Economía (IPE), Cinthya Pastor Vargas, hizo especial énfasis en la relación existente en el Perú entre el nivel de educación y la informalidad. Según Pastor, existe una relación directa entre nivel educativo e informalidad laboral. Los actores económicos con mayor nivel educacional son por lo general formales, mientras que la informalidad laboral suele estar relacionada con actores económicos de un bajo nivel educativo. Este hecho explica asimismo la alta tasa de informalidad en las regiones rurales del Perú, donde se encuentran la mayoría de personas con un nivel educacional menor. Un proceso de formalización en el Perú sería sólo posible, según Pastor, si se mejora la calidad educativa de la educación pública, así como a través de la optimización y ampliación de las ofertas de capacitación técnica para empleados y empleadores. Actualmente, sólo 40% de la fuerza laboral del Perú es formal.
eipcp.net
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Eine detailliertere Diskussion dieser Theorie ist hier nicht möglich; ich beschränke mich daher auf den Hinweis
auf den Zusammenhang
zwischen der Möglichkeit der Zeugenschaft und jener des Widerstands, der in ihr stillschweigend auf dem Spiel steht.
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eipcp.net
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Por lo tanto, habría que leer en la destitución en tanto que “poder destituyente” (a pesar de la aparente oposición conceptual) los trazos de una actividad instituyente. Ésta mantiene una diferencia emancipadora con los aparatos institucionales limitadores del campo de lo posible y quizá, de ahora en adelante, no se pueda ya comprender bajo las conceptualizaciones de la “constitución”, aquí generosamente omitidas. En este sentido, no habría que precipitarse en leer el discurso de los “poderes instituyentes” (Colectivo Situaciones) como ejemplo de una “nueva constitución de la multitud”[22], sino que deberíamos tomarlo literalmente. Posiblemente la miseria de las instituciones políticas (y no sólo de las inmediatamente políticas, de las que tan a menudo nos lamentamos) tenga su causa en el hecho de que la función de la institución es considerada principalmente en una relación de dependencia con una constitución en el sentido de una composición previa. Y posiblemente sea este también el motivo por el cual la contraposición entre poder constituyente y poder constituido, la cual intenta esquivar sin duda el carácter previo de la composición, arroje una paradoja práctica (la de la “república constituyente” permanente)[23] que deja poco terreno de juego para una nueva comprensión de la institución y lo instituyente. En este punto, sin embargo, se podría intentar esbozar una nueva concepción de lo instituyente que no ignore la crítica a lo institucional y el poder de la destitución que hemos descrito arriba sino que, tomándolos como trasfondo, introduzca en escena la positividad de la actividad instituyente.
transversal.at
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Eine detailliertere Diskussion dieser Theorie ist hier nicht möglich; ich beschränke mich daher auf den Hinweis
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zwischen der Möglichkeit der Zeugenschaft und jener des Widerstands, der in ihr stillschweigend auf dem Spiel steht.
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transversal.at
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Por lo tanto, habría que leer en la destitución en tanto que “poder destituyente” (a pesar de la aparente oposición conceptual) los trazos de una actividad instituyente. Ésta mantiene una diferencia emancipadora con los aparatos institucionales limitadores del campo de lo posible y quizá, de ahora en adelante, no se pueda ya comprender bajo las conceptualizaciones de la “constitución”, aquí generosamente omitidas. En este sentido, no habría que precipitarse en leer el discurso de los “poderes instituyentes” (Colectivo Situaciones) como ejemplo de una “nueva constitución de la multitud”[22], sino que deberíamos tomarlo literalmente. Posiblemente la miseria de las instituciones políticas (y no sólo de las inmediatamente políticas, de las que tan a menudo nos lamentamos) tenga su causa en el hecho de que la función de la institución es considerada principalmente en una relación de dependencia con una constitución en el sentido de una composición previa. Y posiblemente sea este también el motivo por el cual la contraposición entre poder constituyente y poder constituido, la cual intenta esquivar sin duda el carácter previo de la composición, arroje una paradoja práctica (la de la “república constituyente” permanente)[23] que deja poco terreno de juego para una nueva comprensión de la institución y lo instituyente. En este punto, sin embargo, se podría intentar esbozar una nueva concepción de lo instituyente que no ignore la crítica a lo institucional y el poder de la destitución que hemos descrito arriba sino que, tomándolos como trasfondo, introduzca en escena la positividad de la actividad instituyente.