wurde demnach – Spanish Translation – Keybot Dictionary

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Das schwere Leck im Kernkraftwerk Fukushima ist offenbar abgedichtet. In den Kanalschacht wurde demnach ein Mittel aus Flüssigglas und Härtungsmittel… 06/04/2011
La contaminación con yodo radiactivo en el agua marina junto a central nuclear japonesa de Fukushima supera 5 millones de veces el límite legal. Los análisis… 05/04/2011
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Das schwere Leck im Kernkraftwerk Fukushima ist offenbar abgedichtet. In den Kanalschacht wurde demnach ein Mittel aus Flüssigglas und Härtungsmittel… 06/04/2011
La contaminación con yodo radiactivo en el agua marina junto a central nuclear japonesa de Fukushima supera 5 millones de veces el límite legal. Los análisis… 05/04/2011
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Auch Japan war erneut ein Thema in Brünn, die Diskussionen um den Grand Prix sind noch nicht beendet, obwohl erst vor kurzem der Bericht durch die FIM und Dorna veröffentlicht wurde. Demnach findet der Grand Prix wie angesetzt statt, Stoner gab seine Sicht auf die Dinge wieder.
"Estoy esperando con ganas este otro test con la 1000cc", ha explicado. "Va a ser muy divertido rodar en otro circuito. El de Jerez fue un buen test en una pista que realmente nunca ha ido bien a mi estilo, pero nos fue sorprendentemente bien allí y me sentí a gusto con la moto. Vamos a ver cómo nos va en esta prueba y cómo son las comparaciones en un circuito diferente".
  sensiseeds.com  
Cannabis wurde demnach in weiten Teilen Böhmens und dessen Umgebung zur Behandlung von Fieber, Furunkeln, Sinusitis (Nebenhöhlenentzündung), Ohrenschmerzen und vielen anderen häufigen Beschwerden verwendet.
En torno a 1596, un herbario (libro de Botánica sobre plantas medicinales) influyente escrito por el médico italiano Mattioli volvió a imprimirse en checo en las imprentas de Praga. Este herbario, famoso por la calidad de las ilustraciones de sus grabados, describe claramente la planta de cannabis y sus diferentes usos. El cannabis se utilizaba, ampliamente, en Bohemia y sus alrededores para tratar la fiebre, los forúnculos, la sinusitis y el dolor de oído, entre muchas otras dolencias comunes.
  kiss-sextube.com  
Das Logo wurde von dem Graphiker aus Treviso Franco Giacometti realisiert, der seinerzeit als einer der bedeutendsten Professionisten in Italien galt und mit den berühmtesten Marken des Made in Italy, wie Benetton und Aprilia, zusammenarbeitete. Auch heute, nach über 40 Jahren, ist unser Logo noch brandaktuell und wurde demnach im Laufe dieser Jahre nur geringen Restylings unterzogen.
Nuestra empresa entendió desde el primer desfile la enorme potencialidad y la gran creatividad que aquel joven estilista expresaba, hasta el punto de establecer inmediatamente con él una colaboración exclusiva que se mantendría durante toda la carrera del maestro Gianni Versace, y que todavía hoy nos sitúa como exclusivistas de la marca al lado de hermana Donatella, que ha aplicado sus grandes capacidades en la guía creativa de su herencia empresarial.
  2 Hits eipcp.net  
Zwischen der materiellen Kultur der Neuen Welt (als geographischem Ausdruck und kartographischer Körperlichkeit des Kannibalischen) und den europäisierenden visuellen Rhetoriken (als ikonographische Diskurse über ein mitten im 16. Jahrhundert wiedererlangtes biblisches ‚goldenes Zeitalter’) wurde demnach eine neue epistemologische Beziehung festgelegt.
Si bien es cierto entonces que no fue sino hasta el siglo XVIII que la antropología adquirió su legitimidad disciplinar y su función epistémico-social, ello no niega el hecho de que fuera en la proto-etnografía del siglo XVI en donde fermentara la idea de la ‘distancia etnográfica’; es decir, la idea de descubrir la alteridad y hacer desaparecer la mismidad en el acontecimiento performático de la mirada transcultural. 11 En el caso de esta visualidad proto-etnográfica colonialista imperial es notorio además que el asunto de la distancia y la objetividad visuales surgen de una suerte de doble imbricación antropófaga: el consumo objetivo del sujeto observado y la autocanibalización subjetiva de la mirada etnocentrada; esto es, en un doble juego de corporización y sublimación del régimen visual de lo caníbal. La fuerza de este tipo de violencia epistémica –inserta en la colonialidad del ver– consiste por lo tanto en una doble estrategia visual, origen de toda modernidad-colonial ocularcéntrica: el hacer aparecer al objeto salvaje y, al mismo tiempo, hacerse desaparecer como sujeto de la observación. El propio Montaigne es explícito en afirmar, con relación a su ensayo sobre los caníbales, lo siguiente: “yo mismo soy el contenido de mi libro”. “La mirada de Montaigne sobre las noticias que tenía del canibalismo americano –nos recuerda Jáuregui– es oblicua, una mirada pretexto a la otredad para el encuentro crítico con la mismidad”.12
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Zwischen der materiellen Kultur der Neuen Welt (als geographischem Ausdruck und kartographischer Körperlichkeit des Kannibalischen) und den europäisierenden visuellen Rhetoriken (als ikonographische Diskurse über ein mitten im 16. Jahrhundert wiedererlangtes biblisches ‚goldenes Zeitalter’) wurde demnach eine neue epistemologische Beziehung festgelegt.
Si bien es cierto entonces que no fue sino hasta el siglo XVIII que la antropología adquirió su legitimidad disciplinar y su función epistémico-social, ello no niega el hecho de que fuera en la proto-etnografía del siglo XVI en donde fermentara la idea de la ‘distancia etnográfica’; es decir, la idea de descubrir la alteridad y hacer desaparecer la mismidad en el acontecimiento performático de la mirada transcultural. 11 En el caso de esta visualidad proto-etnográfica colonialista imperial es notorio además que el asunto de la distancia y la objetividad visuales surgen de una suerte de doble imbricación antropófaga: el consumo objetivo del sujeto observado y la autocanibalización subjetiva de la mirada etnocentrada; esto es, en un doble juego de corporización y sublimación del régimen visual de lo caníbal. La fuerza de este tipo de violencia epistémica –inserta en la colonialidad del ver– consiste por lo tanto en una doble estrategia visual, origen de toda modernidad-colonial ocularcéntrica: el hacer aparecer al objeto salvaje y, al mismo tiempo, hacerse desaparecer como sujeto de la observación. El propio Montaigne es explícito en afirmar, con relación a su ensayo sobre los caníbales, lo siguiente: “yo mismo soy el contenido de mi libro”. “La mirada de Montaigne sobre las noticias que tenía del canibalismo americano –nos recuerda Jáuregui– es oblicua, una mirada pretexto a la otredad para el encuentro crítico con la mismidad”.12