a zsidók – German Translation – Keybot Dictionary

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22Mert egyfelõl a zsidók jelt kívánnak, másfelõl a görögök bölcseséget keresnek.
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22 Denn die Juden fordern Zeichen, und die Griechen fragen nach Weisheit,
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A zsidók és a birodalom
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Hummer für den Iran
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Áldozat. A Zsidók 9,22 szerint “vér kiontása nélkül nincs bûnbocsánat.” Az ószövetségben egy hibátlan báránnyal kellett Isten haragját kiengesztelni. Jézus, Isten bûntelen fia, meghalt a kereszten és a bûnökért való végsõ áldozat lett.
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Opfer. Im Hebräer 9:22 steht: "Nach den Bestimmungen des Alten Bundes wird fast alles mit Blut gereinigt. Eine Vergebung der Schuld ohne Blut ist nicht möglich." Im Alten Testament war ein Opfer eines fehlerlosen Lammes nötig, um Gottes Zorn zu befriedigen. Jesus, der sündenfreie SohnGottes, starb am Kreuz und wurde das ultimative Opfer fürSünde. Jesus erwarb unsere Vergebung als Er am Kreuz starb.
  christiananswers.net  
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Áldozat. A Zsidók 9,22 szerint “vér kiontása nélkül nincs bûnbocsánat.” Az ószövetségben egy hibátlan báránnyal kellett Isten haragját kiengesztelni. Jézus, Isten bûntelen fia, meghalt a kereszten és a bûnökért való végsõ áldozat lett.
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Opfer. Im Hebräer 9:22 steht: "Nach den Bestimmungen des Alten Bundes wird fast alles mit Blut gereinigt. Eine Vergebung der Schuld ohne Blut ist nicht möglich." Im Alten Testament war ein Opfer eines fehlerlosen Lammes nötig, um Gottes Zorn zu befriedigen. Jesus, der sündenfreie SohnGottes, starb am Kreuz und wurde das ultimative Opfer fürSünde. Jesus erwarb unsere Vergebung als Er am Kreuz starb.
  www.kas.de  
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A konferencia elsö része a zsidók és a keresztények kapcsolatával foglalkozott, a második rész a gyülöletbeszéd és a véleményszabadság viszonyát vizsgálta. A konferencia során kiderült, hogy e két, elsöre egymástól távolinak tetszö témakör nemcsak jól illeszkedett egymáshoz, hanem annak ellenére is kitünöen kiegészítették egymást, hogy az elsö rész inkább teológiai, míg a második egyértelmüen jogpolitikai irányultságú volt.
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Ein erster Teil der Konferenz war dem Verhältnis von Juden und Christen gewidmet und ein zweiter Teil dem Spannungsfeld zwischen Rassenhetze und Meinungsfreiheit. Es zeigte sich im Konferenzverlauf, dass diese beiden zunächst recht weit voneinander entfernt erscheinenden Themenbereiche sehr gut zusammenpassten und sich im beachtlichen Maße ergänzten - trotz der eher theologischen Ausrichtung des ersten und der klar rechtspolitischen Ausrichtung des zweiten Teiles.
  www.amt.it  
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Néhány kisebbség a szomszédos ország nyelvi területeinek a kiterjesztése (mint például a szlovének és a németek Észak-Olaszországban) vagy a bevándorlás következtében alakult ki (albánok és horvátok Dél-Olaszországban és a roma népesség mindenhol) vagy történelmi események következménye (mint a zsidók kiűzése vagy rómaiak gyarmatosítása a Balkánon: vlachok, arománok).
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Wenn eine Sprache zur Nationalsprache wird, werden andere als Minderheitensprachen betrachtet. Manche Formen der Sprachpolitik fördern und schützen Minderheitensprachen durch die nationale oder internationale Gesetzgebung. Andere bevorzugen Sprachendiskriminierung und die Unterdrückung von Sprachenrechten, um die Verwendung von Minderheitensprachen zu begrenzen oder gar zu verbieten. Manche Minderheiten gehören zum Sprachgebiet benachbarter Länder (wie Slowenen oder Deutsche in Norditalien) oder sind das Resultat von Einwanderungen (Albaner und Kroaten in Süditalien, Romani-Völker in verschiedenen Ländern) oder historischer Entwicklungen (wie etwa die Vertreibung der Juden oder die Kolonisierung des Balkans durch Romanen: Walachen, Aromunen).
  eipcp.net  
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A konzervatizmus harca a keresztény Magyarországért és az organikus-magyar kultúráért ugyanis egybeesik a zsidók (vagy annak tartottak) és azok "szimpatizánsai" ellen folytatott harccal, annál is inkább, mivel a politikai baloldalon hagyományosan inkább a nyugati demokráciák és a kozmopolitista liberalizmus hívei tömörülnek; olyan elvek hívei tehát, amelyek már a Monarchiában zsidó elképzeléseknek feleltek meg.
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„Während die DNS der menschlichen Rasse innerhalb einer gegebenen Länge zwei bis drei Drehungen aufweist, weist die der ungarischen Rasse neun Drehungen auf /.../, was wiederum mit der Drehzahl des vom Planet Sirius auf die Erde kommenden Lichtes identisch ist. Aus dieser Tatsache resultiert der kosmische Ursprung der ungarischen Intelligenz, der ungarischen Seele und des ungarischen Geistes und darauf geht die Auserwählung des ungarischen Volkes zurück”[1] - schrieb im Juli 2000 ein Staatssekretär der gegenwärtigen rechtskonservativen Regierungskoalition Ungarns. Zwar betonte er, er hätte seine Thesen zur neuesten ungarischen Kulturgeschichte sozusagen als Hobbyforscher, ausschließlich als Privatmann verfaßt, doch immerhin erschienen sie in einer der Regierung nahestehenden Zeitschrift namens „Ungarischer Demokrat”, deren deutlicher rechtsradikaler Touch nicht zu übersehen ist. Obwohl der Staatssekretär mit seinen Gedanken einige Tage später in einer der meistgehörten Sendungen des Ungarischen Rundfunks „Kossuth-Radio“ eine ungleich größere Öffentlichkeit erreichte, hat sich niemand empört, jedenfalls nicht öffentlich, und er ist immer noch im Amt.
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Thomas Bayer csapatával együtt több mint kétórás előadást hozott létre. A cselekményt kerettörténetbe ágyazta: egy kissé idétlen turistacsoport “beesik” egy festménykiállításra, közülük senkit sem érdekel a zsidók története.
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Thomas Bayer schuf mit seinem Team eine über zweistündige Fassung aus dem Werk. Die Handlung ist in eine Rahmengeschichte eingebettet: Eine bescheuerte Truppe von Menschen platzt in eine Gemäldeausstellung herein, keiner von ihnen interessiert sich für die Geschichte der Juden. Sobald sie sich aber mit diesem Thema befassen, beginnen sie sich darüber Gedanken zu machen. Der Regisseur meint, nur mit Bildung, mit Verstand und Offenheit könne man die Augen der Menschen für diese Probleme öffnen: “Ich mag dieses Stück wahnsinnig gern, grade eben, weil es den Stoff der Vertreibung aufgreift. Vertreibung ist immer etwas ganz Furchtbares! Man ist angestammt in seine Heimat, man lebt dort, und wird plötzlich vertrieben, weil man anderer Religion, anderer Nationalität ist – das hat mich schon immer beschäftigt. Es zeigt die Dummheit der Politik, und dagegen müssen wir unbedingt etwas tun. Ich glaube, wenn wir zusammen leben, dann müssen wir irgendwann auch zusammen sterben!”