materialismo – Spanish Translation – Keybot Dictionary
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dominato, a volte, da un
materialismo
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Tal vez sea la única salvación en un
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Allo stesso tempo, il Corano, il gran libro dell’Islam, avverte della venuta del falso messia Al-Dajjah alla fine dei tempi. Questa epoca sarà caratterizzata da un alto grado di
materialismo
e da una completa mancanza di spiritualità.
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thefinalprophecy.info
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Alois Irlmaier, el visionario alemán de la primera mitad del siglo XX advirtió sobre una gran guerra que acabará con gran parte de la humanidad, después de la cual habrá una época de bendición y bienaventuranza.
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(5) Lange, Friedrich Albert: Histoire du materialisme [Storia del
materialismo
], traduzione di B. Pommerol, C. Reinwald, Parigi 1877/1879, tomo I, IV parte, capitolo II, pp. 336-376; Titolo originale: Geschichte des Materialismus, 1866.
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lsr-projekt.de
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Esto era aún pertinente hasta hace pocos años, como me lo confirmó alÊ preguntárselo Tanguy LÕAminot, director del equipo Rousseau en el C.N.R.S. como autor, editor y organizador multifacético de la investigación activa sobre Rousseau.
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Questa pietra sarebbe adatta a chi cerca l'equilibrio tra
materialismo
e spiritualità (chakra del cuore). Saprebbe anche agire sul chakra della radice, contribuendo a respingere le paure incontrollate e spaventose.
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patrickvoillot.com
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Esta piedra va a convenir a las personas que buscan su equilibrio entre materialismo y espiritualidad (chakra del corazón).Va a tener influencia también sobre el chakra de la base ayudando a rechazar los miedos no dominados y angustiantes. Va a convenir a todas las personas que tienen profesiones al servicio de otros y que necesitan de la compasión.
www.rozaslaw.com
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Le persone sono legate al
materialismo
dell’odierno mondo, ingannate dall’avversario di Dio, ed adorano falsi dei. Una gran´ parte delle crisi del mondo di oggi è causata dalla venerazione dei nazioni di un altro Dio, seguono un altro Gesù e proclamano un ‘Vangelo’ che noi non troviamo nella Parola di Dio.
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cai.org.au
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Para concluir, deberíamos darnos cuenta de que no hay ningún fundamento bíblico para celebrar la Navidad. Tanto Navidad como Semana Santa son fiestas paganas que se han comercializado. El apóstol Pablo indico que los Cristianos no deberían seguir guardando ni siquiera las fiestas bíblicas del Antiguo Testamento (Gálatas 4:9-11).
www.clinicaviarnetto.ch
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Le persone sono legate al
materialismo
dell’odierno mondo, ingannate dall’avversario di Dio, ed adorano falsi dei. Una gran´ parte delle crisi del mondo di oggi è causata dalla venerazione dei nazioni di un altro Dio, seguono un altro Gesù e proclamano un ‘Vangelo’ che noi non troviamo nella Parola di Dio.
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cai.org
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Para concluir, deberíamos darnos cuenta de que no hay ningún fundamento bíblico para celebrar la Navidad. Tanto Navidad como Semana Santa son fiestas paganas que se han comercializado. El apóstol Pablo indico que los Cristianos no deberían seguir guardando ni siquiera las fiestas bíblicas del Antiguo Testamento (Gálatas 4:9-11).
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Il
materialismo
, l’indifferenza riguardo all’intoccabile dignità dell’uomo dal suo concepimento alla sua destinazione finale – tutto questo, che il nostro Santo Padre definisce la cultura della morte – diventa una vera minaccia per il mondo, specialmente per quella che ancora viene chiamata Europa Cristiana.
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En esta época de hedonismo y terrorismo, en que las personas luchan entre el miedo y la búsqueda del placer, estamos llamados a comprometernos de una manera más determinada con nuestra Fe cristiana. El materialismo, la indiferencia hacia la dignidad del hombre intocable desde su concepción hasta su destinación final todo esto, que nuestro Santo Padre define como la cultura de la muerte se convierte en una amenaza para el mundo, especialmente para la llamada Europa Cristiana. La legislación sobre el aborto y la eutanasia son sólo la punta del iceberg.
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Cupidigia, divorzi, depressione, menti rivolte alle cose mondane che arrancano per il
materialismo
e il successo, competitività, tiepidezza, adulteri, ricchi e abbondanti nei beni, incoscienza della povertà e cecità spirituale, amore per il piacere, menti rivolte al tempo libero consumate dallo sport, dalla politica e dal potere - è questa la chiesa per cui Gesù sta tornando?
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worldchallenge.org
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¡No estamos listos para la Segunda Venida de Cristo! ¿Es esta la Iglesia triunfante? Codiciosa, llena de divorcio, deprimida, de mente mundana, buscando lo material y lo exitoso, competitiva, tibia, adúltera, rica y enriquecida, ignorante de su pobreza y ceguera espiritual, amante del placer, concentrada en la recreación, consumida por los deportes, por la política y el poder, - ¿es ésta la Iglesia que Cristo viene a buscar? ¿Marcando la hora, llena de temor y ansiedad, conforme solamente con buena salud y felicidad?
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"Cari figli! Oggi vi invito a pregare per la pace. Pace nei cuori umani, pace nelle famiglie e pace nel mondo. Satana è forte e vuole farvi rivoltare tutti contro Dio, riportarvi su tutto ciò che è umano e distruggere nei cuori tutti i sentimenti verso Dio e le cose di Dio. Voi, figlioli, pregate e lottate contro il
materialismo
, il modernismo e l'egoismo che il mondo vi offre. Figlioli, decidetevi per la santità ed io, con mio Figlio Gesù, intercedo per voi. Grazie per aver risposto alla mia chiamata. "
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pda.medjugorje.ws
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“Queridos hijos! Hoy los invito a orar por la paz. Paz en los corazones, paz en las familias y paz en el mundo. Satanás es fuerte y quiere ponerlos a todos en contra de Dios, hacerlos regresar a todo lo que es humano y destruir en los corazones todo sentimiento hacia Dios y las cosas de Dios. Ustedes, hijitos, oren y luchen contra el materialismo, el modernismo y el egoísmo que el mundo les ofrece. Hijitos, decídanse por la santidad, y yo, con mi Hijo Jesús, intercedo por ustedes. Gracias por haber respondido a mi llamado. ”
www.aatc.tw
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Siamo parte di un crescente movimento mondiale, che si impegna di trattare gli animali con rispetto. Naturalmente questo movimento è una risposta ad un periodo di uso eccessivo, egoismo,
materialismo
e crudeltà.
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partyfortheanimals.nl
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Formamos parte de un creciente movimiento mundial, que se esfuerza para que los animales sean tratados con respeto. Naturalmente este movimiento es una respuesta a un período de exceso de uso, egoísmo, materialismo y crueldad. Es de vital importancia que este creciente movimiento de bienestar animal gana tanta influencia política como sea posible. Esta es la razón porque por la mayor cantidad de Partidos para los Animales como sea posible deben ser formados para promover el tratamiento respetuoso de los animales, tanto en la arena política nacional e internacional.
elspetitsviatgers.com
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Questa ideologia sanguinaria è la più grande trama del dajjal (anti-messia) nella fine dei tempi, e visto che la società è rimasta inconsapevole di questo fatto, è stata incoraggiata verso la miscredenza, la guerra, l'oppressione e la sofferenza. Il darwinismo è la fonte principale di tutte le tendenze irreligiose come l'ateismo, il comunismo ed il
materialismo
.
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evolutioninternational.net
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La ideología darwinista es una religión falsa fabricada con el fin de alejar a las personas y las sociedades de la creencia en Dios (Dios está por encima de lo que le atribuyen). Esta ideología sangrienta es la mayor tendencia del Dajjal (anti-mesías) en el fin de los tiempos. Y porque la sociedad desconocía esto, la animó a la irreligión, la guerra, la opresión y el sufrimiento. El darwinismo es la principal fuente de todas las tendencias irreligiosas, tales como el ateísmo, el comunismo y el materialismo. El darwinismo constituye el origen de todas las guerras, actos terroristas, masacre, genocidios y escenarios de horror y desastre que han causado esta tragedia en el mundo. El darwinismo es el método más astuto y perverso al que recurre el Dajjal.
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oxgloves.com
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Allora gli obiettivi si concretizzano in base alle esigenze educative contemporanee, che rispondono alla forte esigenza rispettare l’altro che sta davanti e la cosa “del bene comune”, perché in una società che premia maggiormente l’individualismo e il
materialismo
, spesso i ragazzi necessitano di comprendere che ciò che la comunità mette a disposizione non è solo diritto, ma è anche dovere che si mantenga.
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murialdo.org
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Ervin Anselmo: Tu función es la de coordinar los proyectos de educación territorial. Esto significa que muchas concretizaciones proyectuales carismáticas para los jóvenes ya no tienen lugar en la Obra tradicional, sino en el territorio. ¿Cuáles son, desde tu punto de vista, las experiencias que te parecen más cercanas al título: “Por una pedagogía atenta a los signos de los tiempos y creativa en las respuestas”?
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www.abbc.net
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L'ebreo Mardocheo Marx,da quel buon israelita che era; aspettava l'avvento del Messia. Egli inquadrò la concezione del Messia nel
materialismo
storico, asserendo che la felicità sulla terra è uno dei fattori di un processo evolutivo quasi senza fine.
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abbc.net
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Por reconocimiento (porque no puedo olvidar la actitud del Duce en el momento del Anschluss), siempre me he abstenido de criticar y de juzgar a Italia. Por el contrario, siempre me he dedicado a tratarla como a igual. Las leyes de la vida nos muestran desgraciadamente que es un error tratar de igual a igual a los que no son en realidad nuestros iguales. El Duce era mi igual. Quizás hasta me fuera superior desde el punto de vista de sus ambiciones con respecto a su pueblo. Pero lo que cuenta no son las ambiciones, sino las hechos. Nosotros, los alemanes, hemos de recordar siempre que, en casos semejantes, nos está mucho mejor la soledad. Nada tenemos que ganar y sí que perder todo, ligándonos estrechamente con elementos débiles y escogiendo, a mayor abundamiento, socios que han suministrado pruebas frecuentes de su versatilidad. A menudo he manifestado que allí donde se encuentra Italia está la victoria. ¡Debería haber dicho que en donde se encuentra la victoria, allí exactamente encontramos a Italia!
transversal.at
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Si sviluppa, d'altra parte, contemporaneamente a Marx, sotto la comune "denominazione di marxismo, un altro filone, che è quello poi che credo sia anche all'origine delle diffidenze marxiste moderne verso la sociologia in quanto tale; questo filone, lo sappiamo benissimo, può essere fatto risalire a certi scritti di Engels, il quale viceversa nella sua pretesa di stabilire un
materialismo
generale e una dialettica di universale validità, evidentemente crea un sistema, che comunque appare poco fedele al pensiero di Marx.
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transversal.at
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Yo creo que es fácil sostener que una visión de la sociología como ciencia política es un aspecto fundamental del marxismo; si se debe dar una definición general del marxismo diría que es ciertamente ésta: una sociología concebida como ciencia política, como ciencia de la revolución. A esta ciencia de la revolución se la ha liberado de todo significado místico y se la reconduce por tanto a la observación rigurosa, al análisis científico. (Esto es demostrable también para el Marx político, pero no voy a desarrollar este tema). Por otra parte, contemporáneamente a Marx y bajo la común denominación de marxismo, se desarrolla otra corriente que creo que está también en el origen de la desconfianza marxista moderna hacia la sociología en cuanto tal; esta corriente, lo sabemos muy bien, se puede remontar a ciertos escritos de Engels quien, al contrario de su pretensión de establecer un materialismo general y una dialéctica de validez universal, evidentemente crea un sistema que de cualquier manera parece poco fiel al pensamiento de Marx. La ciencia de la dialéctica, aplicable tanto a las ciencias físicas como a las ciencias sociales es, evidentemente, una negación de la sociología como ciencia específica, que, contradictoriamente, recrea frente a ésta una metafísica que es tanto la metafísica del movimiento obrero como la metafísica del renacuajo y la rana.4 En este punto, detrás del naturalismo de la tradición marxista-engelsiana, detrás del objetivismo naturalista, despunta una concepción mística de la clase obrera y de su misión histórica; en este punto se justifica perfectamente la desconfianza contra la sociología por principio. Si tuviéramos que aceptar el marxismo en esta versión, evidentemente sería imposible una ciencia de los hechos sociales.
eipcp.net
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Si sviluppa, d'altra parte, contemporaneamente a Marx, sotto la comune "denominazione di marxismo, un altro filone, che è quello poi che credo sia anche all'origine delle diffidenze marxiste moderne verso la sociologia in quanto tale; questo filone, lo sappiamo benissimo, può essere fatto risalire a certi scritti di Engels, il quale viceversa nella sua pretesa di stabilire un
materialismo
generale e una dialettica di universale validità, evidentemente crea un sistema, che comunque appare poco fedele al pensiero di Marx.
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Yo creo que es fácil sostener que una visión de la sociología como ciencia política es un aspecto fundamental del marxismo; si se debe dar una definición general del marxismo diría que es ciertamente ésta: una sociología concebida como ciencia política, como ciencia de la revolución. A esta ciencia de la revolución se la ha liberado de todo significado místico y se la reconduce por tanto a la observación rigurosa, al análisis científico. (Esto es demostrable también para el Marx político, pero no voy a desarrollar este tema). Por otra parte, contemporáneamente a Marx y bajo la común denominación de marxismo, se desarrolla otra corriente que creo que está también en el origen de la desconfianza marxista moderna hacia la sociología en cuanto tal; esta corriente, lo sabemos muy bien, se puede remontar a ciertos escritos de Engels quien, al contrario de su pretensión de establecer un materialismo general y una dialéctica de validez universal, evidentemente crea un sistema que de cualquier manera parece poco fiel al pensamiento de Marx. La ciencia de la dialéctica, aplicable tanto a las ciencias físicas como a las ciencias sociales es, evidentemente, una negación de la sociología como ciencia específica, que, contradictoriamente, recrea frente a ésta una metafísica que es tanto la metafísica del movimiento obrero como la metafísica del renacuajo y la rana.4 En este punto, detrás del naturalismo de la tradición marxista-engelsiana, detrás del objetivismo naturalista, despunta una concepción mística de la clase obrera y de su misión histórica; en este punto se justifica perfectamente la desconfianza contra la sociología por principio. Si tuviéramos que aceptar el marxismo en esta versión, evidentemente sería imposible una ciencia de los hechos sociales.