pontificato – Spanish Translation – Keybot Dictionary

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Dato a Roma, dal Palazzo Apostolico, il 22 marzo 2014, il secondo del Pontificato.
Dado en Roma, en el Palacio Apostólico, el 22 de marzo de 2014, segundo del Pontificado.
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Auguri Santo Padre!Nel giorno onomastico di Sua Santità Benedetto XVI, Joseph Ratzinger, l’Agenzia Fides ripercorre i tre anni del suo Pontificato
AFRICA/MADAGASCAR - "Un Papa que trabajará por la paz y por la realización del Concilio Vaticano II" afirma el Cardenal Razafindratandra, Arzobispo de Antananarivo en Madagascar
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1 - di smascherare e confutare le calunnie che si scagliano contro di Roma e del Pontificato Romano;
1 - Desenmascarar y refutar las calumnias que se lanzan contra Roma y contra el Pontificado Romano.
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Papa Francesco: oggi messa d’inaugurazione del pontificato
Ceremonia de inicio del pontificado de papa Francisco
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Dato a Roma, presso San Pietro, sotto l'anello del Pescatore, oggi 15 maggio 1950, nella festa di San Giovanni Battista de La Salle, 12° anno del nostro Pontificato.
Por el Señor Cardenal encargado de los negocios públicos de la Iglesia, GILDO BRUGNOLA, Regente de la Oficina de Diplomas Pontificios.
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Dato a Roma, presso San Pietro, il giorno 2 del mese di luglio dell'anno 1988, decimo di pontificato.
Dado en Roma, junto a San Pedro, día 2 del mes de julio del año 1988, X de Nuestro pontificado.
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Il pontificato di Benedetto XVI è stato caratterizzato da diversi scandali, come abusi sessuali e casi di pedofilia che hanno coinvolto la Chiesa. Il Papa ha… 28/02/2013
Una niña de 7 años fue encontrada con signos de violencia sexual en una escuela de Nueva Delhi. La agresión ha provocado disturbios entre los manifestantes… 01/03/2013
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Dal Vaticano, il 10 febbraio dell'anno 1982, quarto di Pontificato.
Del Vaticano, el 10 febrero del año 1982, cuarto de Pontificado.
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In ringraziamento per il Pontificato di Benedetto XVI
Novicios de tres países finalizaron su práctica social en hospitales del Chaco, Argentina
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Le origini della UISG risalgono al pontificato di Papa Pio XII che, nel 1951, convocò una riunione straordinaria dei Superiori Generali che avevano la casa generalizia a Roma. Lo scopo di questo incontro era quello di creare i consigli nazionali dei religiosi.
Los orígenes de la Uisg en realidad se encuentran en el pontificado del Papa Pio Xii que en 1951 convocó una reunión extraordinaria de superioras generales que tenían sus generalatos en Roma. El objetivo de esta reunión era iniciar consejos nacionales de religiosas.
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“L’unzione sacra della divinità ha conferito al Cristo il sacerdozio ed il sovrano pontificato ; e la Vergine, impregnata di questa unzione, molto più eccellentemente ed eminentemente di ogni altra anima , ricevette un sacerdozio più eccellente e più eminente.
"¿Cómo podría Cristo no hacer partícipe a María de dos dignidades (=real y episcopal) dado que Él era el Hijo y ella la Madre?... Si porque Cristo fue rey - un título que no recibió de su madre, el la hizo partícipe de su dignidad real, ¿con cuánta más razón podría hacerla partícipe del episcopado, dado que Él fue gran Obispo, un título que recibió de su madre? (= a través de su descendencia sacerdotal)" Antonio Vieira (1608-1657), Sermon on the Rosary, ib., págs. 78-80a.
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Per cercare di rispondere a tutte Itziar Marcotegui e Paul Strubell in questo manuale di auto-aiuto per chi ha già preso la decisione di accettare un grande viaggio, mancante. Questi due viaggiatori pro, con una percorrenza estremamente lunga le scarpe, non hanno ceduto alla tentazione di pontificato il lettore.
Crítica de VaP: ¿Quién no ha sucumbido alguna vez a la idea de desaparecer, de poner tierra de por medio con la rutina durante una buena temporada? A una pregunta tan osada no es fácil darle el “sí, quiero”, pero incluso en ese caso a continuación nos caen encima una catarata de preguntas no menos complicadas. A todas ellas intentan responder Itziar Marcotegui y Pablo Strubell en este manual de autoayuda para cualquiera que ya haya tomado la decisión de afrontar un gran viaje, de perderse. Estos dos viajeros de pro, con un dilatadísimo kilometraje en sus zapatos, no han sucumbido a la tentación de pontificar al lector. No hay un adarme de autocomplacencia en las 265 páginas de la obra, y sí una pormenorizada relación de consejos muy prácticos para encarar con éxito una experiencia tan enriquecedora como cargada de miedos (siempre superables).
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Paolo VI, nella sua “Esortazione apostolica sulla gioia”, scritta negli ultimi anni del suo pontificato, parla di uno “sguardo positivo sulle persone e sulle cose, frutto d’uno spirito umano illuminato e dello Spirito Santo”[6].
Los cristianos dan testimonio, por lo tanto, de la alegría cuando ponen en práctica estas disposiciones; cuando, evitando cualquier amargura e inútil resentimiento en el diálogo con el mundo y con los demás, saben irradiar confianza, imitando de esta forma, a Dios, que hace llover su agua también sobre los injustos. Quien es feliz, por lo general, no es amargo, no siente la necesidad de puntualizar todo y siempre; sabe relativizar las cosas, porque conoce de algo que es aún más grande. Pablo VI, en su “Exhortación apostólica sobre la alegría”, escrita en los últimos años de su pontificado, habla de una “visión positiva sobre las personas y sobre las cosas, fruto de un espíritu humano iluminado y del Espíritu Santo.vi”
  palazzo.quirinale.it  
Coerentemente con la funzione del salone, dove il papa riceveva sovrani e ambasciatori, nel fregio sono raffigurate otto ambascerie giunte a Roma da paesi lontani durante il pontificato di Paolo V Borghese.
El friso pintado en la parte superior de las paredes es de 1616 y es obra de un grupo de pintores que trabajaron bajo la dirección de Agostino Tassi, Giovanni Lanfranco y Carlo Saraceni. Acorde con la función de este salón, en el que el papa recibía a soberanos y embajadores, en el friso se ven representadas ocho misiones diplomáticas llegadas a Roma desde países lejanos durante el pontificado de Pablo V Borghese. Especialmente conocida y estudiada es la imagen del japonés Hasekura Tsunenenaga, que fue recibido por el papa en el Quirinal pocos meses antes de que se realizaran los frescos.
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Paolo II° promulgò già nel secondo anno del suo pontificato, per proclamare al mondo la grandezza dell'Amore misericordioso del Padre, "Dives in misericordia", che in quest'ultimo anno di preparazione al giubileo appare di particolare attualità.
La blasfemia no es solamente el ultraje a Dios que tantos hombres tienen en los labios; es también la exclusión pública de Dios de los acontecimientos y de los proyectos humanos. Llegan como consecuencias los enormes despropósitos que se oyen circular en todas partes respecto de Dios y de sus leyes. También por esta razón no se hace ningún caso a la blasfemia individual. Pero la Palabra de Dios es clara. Cuando le contaron a Moisés que en el campamento una persona había blasfemado, él preguntó a Dios qué debía hacer: que sea lapidado fue la respuesta (Lev 24,10...). ¡Oh tú que blasfemas, ¿así correspondes a tu benefactor?!
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Nel 1631, durante il pontificato di Urbano VIII, il Breviarium Romanum è stato approvato in una forma riordinata. Fra i cambiamenti ci fu la rielaborazione di molti inni, alcuni dei quali sono stati anche completamente sostituiti.
En 1631, durante el pontificado de Urbano VIII, el Breviarium Romanum fue aprobado con algunas reformas. Una de ellas fue la reelaboración de muchos himnos, algunos de los cuales fueron totalmente substituidos. Urbano VIII participó personalmente en esta reelaboración, componiendo también algunos de los nuevos himnos.
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Saturnino, martire di Roma, il 29 novembre del 304 venne decapitato con Sisinio sulla Via Nomentana a due miglia dall’Urbe. Oggi non lontano da questo luogo sorge una chiesa parrocchiale a lui intitolata ed edificata nel pontificato di Pio XI (1929-1939).
La Comunidad Católica Shalom representa un año más por todo Brasil el musical navideño “Hijo de Dios, Niño mio”, representado por la compañía de Artes de la Comunidad. Este espectáculo está basado en la obra del mismo nombre de Emmir Nogueira, cofundadora de la Comunidad Shalom, y cuenta la historia del nacimiento de Jesús […]
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La mostra espone settantaquattro opere, la maggior parte mai esposte in Spagna, tracciando un itinerario cronologico attraverso la produzione del maestro, dall’inizio del pontificato di Leone X (1513) fino alla sua morte nel 1520, e dei suoi principali discepoli, Giulio Romano e Gianfrancesco Penni, fino al 1524.
A partir del 12 de junio y hasta el próximo 16 de septiembre en el Museo del Prado se puede visitar la exposición El último Rafael, una de las más importantes dedicadas al artista y su taller, y la primera centrada en sus años finales, etapa de su producción que le convirtió en el pintor más influyente del arte occidental. La muestra expone setenta y cuatro obras en total, de las cuales la mayoría no se han mostrado nunca antes en España tranzando un recorrido cronológico por la actividad del maestro, desde el inicio del pontificado de León X (1513) hasta su muerte en 1520, y de la de sus principales discípulos, Giulio Romano y Gianfrancesco Penni, hasta finales de 1524.
  2 Hits www.christusrex.org  
Sotto il pontificato di San Pio X, nel 1910, venne aggiunta una sezione contenente 137 iscrizioni di antichi cimiteri ebraici di Roma, in gran parte del cimitero sulla via Portuense, donate dai proprietari del fondo, marchesi Pellegrini-Quarantotti.
Greogorio XVI fundó el Museo Etrusco (1837), con los tesoros hallados en las excavaciones de Etruria meridional a partir del año 1828; el Museo Egipcio (1839), con los monumentos egipcios provenientes de las excavaciones llevadas a cabo en Egipto y con los que se encontraban diseminados en las galerías de arte clásico y también en el Museo Capitolino; el Museo Profano Lateranense (1844), con estatuas, bajorrelieves y mosaicos de la época romana que no encajaban en los Palacios Vaticanos. Pío IX añadió, el año 1854, al Museo Profano Lateranense el Museo Cristiano, que comprende esculturas y sobre todo sarcófagos e inscripciones cristianas antiguas; más tarde (1856-1869), se sumaron otras dos salas de monumentos provenientes de las excavaciones de Ostia, realizadas primero en S. Ercolano y S. Aurea y luego, en 1866, en la localidad Porto por el Príncipe A. Torlonia. Bajo el pontificado de San Pío X, en 1910, se añadió una sección que contiene 137 inscripciones de antiguos cementerios hebreos de Roma, en gran parte del cementerio situado en la Via Portuense, que fueron donadas por los propietarios del terreno, los marqueses Pellegrini-Quarantotti. Estas dos colecciones fueron trasladadas, por voluntad de Juan XXIII, del Palacio de Letrán a un nuevo edificio construido al efecto en el Vaticano; en 1970 se abrieron de nuevo al público con los nombres de Museo Gregoriano Profano y Museo Pío Cristiano.
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Sotto il pontificato di San Pio X, nel 1910, venne aggiunta una sezione contenente 137 iscrizioni di antichi cimiteri ebraici di Roma, in gran parte del cimitero sulla via Portuense, donate dai proprietari del fondo, marchesi Pellegrini-Quarantotti.
Greogorio XVI fundó el Museo Etrusco (1837), con los tesoros hallados en las excavaciones de Etruria meridional a partir del año 1828; el Museo Egipcio (1839), con los monumentos egipcios provenientes de las excavaciones llevadas a cabo en Egipto y con los que se encontraban diseminados en las galerías de arte clásico y también en el Museo Capitolino; el Museo Profano Lateranense (1844), con estatuas, bajorrelieves y mosaicos de la época romana que no encajaban en los Palacios Vaticanos. Pío IX añadió, el año 1854, al Museo Profano Lateranense el Museo Cristiano, que comprende esculturas y sobre todo sarcófagos e inscripciones cristianas antiguas; más tarde (1856-1869), se sumaron otras dos salas de monumentos provenientes de las excavaciones de Ostia, realizadas primero en S. Ercolano y S. Aurea y luego, en 1866, en la localidad Porto por el Príncipe A. Torlonia. Bajo el pontificado de San Pío X, en 1910, se añadió una sección que contiene 137 inscripciones de antiguos cementerios hebreos de Roma, en gran parte del cementerio situado en la Via Portuense, que fueron donadas por los propietarios del terreno, los marqueses Pellegrini-Quarantotti. Estas dos colecciones fueron trasladadas, por voluntad de Juan XXIII, del Palacio de Letrán a un nuevo edificio construido al efecto en el Vaticano; en 1970 se abrieron de nuevo al público con los nombres de Museo Gregoriano Profano y Museo Pío Cristiano.
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Sotto il pontificato di San Pio X, nel 1910, venne aggiunta una sezione contenente 137 iscrizioni di antichi cimiteri ebraici di Roma, in gran parte del cimitero sulla via Portuense, donate dai proprietari del fondo, marchesi Pellegrini-Quarantotti.
Greogorio XVI fundó el Museo Etrusco (1837), con los tesoros hallados en las excavaciones de Etruria meridional a partir del año 1828; el Museo Egipcio (1839), con los monumentos egipcios provenientes de las excavaciones llevadas a cabo en Egipto y con los que se encontraban diseminados en las galerías de arte clásico y también en el Museo Capitolino; el Museo Profano Lateranense (1844), con estatuas, bajorrelieves y mosaicos de la época romana que no encajaban en los Palacios Vaticanos. Pío IX añadió, el año 1854, al Museo Profano Lateranense el Museo Cristiano, que comprende esculturas y sobre todo sarcófagos e inscripciones cristianas antiguas; más tarde (1856-1869), se sumaron otras dos salas de monumentos provenientes de las excavaciones de Ostia, realizadas primero en S. Ercolano y S. Aurea y luego, en 1866, en la localidad Porto por el Príncipe A. Torlonia. Bajo el pontificado de San Pío X, en 1910, se añadió una sección que contiene 137 inscripciones de antiguos cementerios hebreos de Roma, en gran parte del cementerio situado en la Via Portuense, que fueron donadas por los propietarios del terreno, los marqueses Pellegrini-Quarantotti. Estas dos colecciones fueron trasladadas, por voluntad de Juan XXIII, del Palacio de Letrán a un nuevo edificio construido al efecto en el Vaticano; en 1970 se abrieron de nuevo al público con los nombres de Museo Gregoriano Profano y Museo Pío Cristiano.
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«Io credo che questo sia il tempo della misericordia» – afferma Francesco nel libro-intervista recentemente pubblicato, riprendendo quanto aveva affermato il 28 luglio 2013, a pochi mesi dall’inizio del suo pontificato, durante il viaggio di ritorno da Rio de Janeiro.
Sentimos que las palabras del Papa Francisco sobre la misericordia resuenan particularmente significativas en nuestro corazón de educadores animados por el carisma murialdino. “Creo que este es el tiempo de la misericordia” – afirma Francisco en el libro-entrevista recientemente publicado, retomando cuanto había afirmado el 28 de julio de 2013, pocos meses después del inicio de su pontificado, durante el viaje de regreso de Río de Janeiro. “Dije entonces, y estoy cada vez más convencido, que este es un kairós, nuestra época es un kairós de misericordia, un tiempo oportuno” . La misericordia, para Francisco, es la forma que debe asumir el testimonio de la Iglesia, llamados ante todo a mostrar a la humanidad herida “su rostro de madre”; haciendo concreta la actitud indicada por San Juan XXIII al inicio del Concilio (11 de octubre de 1962): “la Esposa de Cristo prefiere usar la medicina de la misericordia en lugar de abrazar las armas del rigor” . Pero no es sólo una estrategia pastoral. Ni siquiera una simple llamada a dar testimonio fiel del amor misericordioso del Padre (para nosotros, de la Familia de Murialdo, prolongando la experiencia de Murialdo). Es también, y en primer lugar, reconocer el clamor de misericordia escrito en el corazón y en la carne de nuestros contemporáneos y de nosotros mismos. Es un ver las heridas de la humanidad, de las personas que se acercan y de nosotros mismos, y en ellas descubrir un anhelo de misericordia.