|
Le défi d'une nation qui fait face à son destin éternel: de ne pas être libre, ne pas se prononcer sur les prochaines étapes. Le temps nous dira où prendre ce cri pour la liberté. «Un autre aspect curieux de l'Egypte, c'est que cela n'a jamais été indépendante, depuis la fin de la civilisation pharaonique jusqu'à ce que Nasser est arrivé au pouvoir et a proclamé son indépendance de la protection britannique en 1956.
|
|
Die Insider-Story, Unamuno sagen würde, umgewandelt in Geschichte mit einem Kapital. Die Herausforderung einer Nation, die ihre mehrjährige Schicksal Gesichter: der nicht frei, nicht auf ihre nächsten Schritte entscheiden. Die Zeit wird zeigen, wo zu diesem Schrei nach Freiheit nehmen. "Ein weiterer Aspekt der neugierig Ägypten ist, dass es nie war unabhängig, Seit dem Ende der pharaonischen Zivilisation bis Nasser an die Macht kam und verkündete seine Unabhängigkeit von der britischen Schutz im Jahre 1956. ", erinnert Javier Reverte. Diesmal war es normale Menschen, wie in diesem Video gezeigt, die brach die Kette. Der Plural des singulären. Menschen in Ägypten.
|
|
Dietro le quinte, Unamuno diceva, convertito nella Storia con la maiuscola. La sfida di una nazione che affronta il suo destino perenne: di non essere libero, non per decidere le prossime mosse. Il tempo ci dirà dove prendere questo grido di libertà. "Un altro aspetto curioso è che in Egitto non è mai stato indipendente, dopo la fine della civiltà dei faraoni fino Nasser prese il potere e proclamò la sua indipendenza dalla tutela britannica nel 1956. ", ricorda Javier Reverte. Questa volta era gente normale, come mostrato in questo video, che ha rotto la catena. Il plurale del singolare. Popolo d'Egitto.
|
|
A história interna, Unamuno dizia, convertidos em História, com um capital. O desafio de uma nação que enfrenta seu destino eterno: de não ser livre, não para decidir sobre seus próximos passos. O tempo dirá onde a tomar este grito de liberdade. "Outro aspecto curioso do Egito é que ele nunca foi independente, desde o fim da civilização faraônica, até Nasser tomou o poder e proclamou a sua independência da proteção britânica em 1956. ", recorda Javier Reverte. Desta vez foi as pessoas normais, como mostra este vídeo, que quebrou a corrente. O plural do singular. Povo do Egito.
|
|
Het verhaal, Unamuno zou zeggen, omgezet in de Geschiedenis met een hoofdletter. De uitdaging van een natie die zijn blijvende lot gezichten: van de niet vrij, niet om te beslissen over hun volgende stappen. De tijd zal uitwijzen waar deze kreet te nemen voor de vrijheid. "Een ander merkwaardig aspect van Egypte is dat het nooit onafhankelijk was, sinds het einde van de faraonische beschaving tot Nasser aan de macht kwam en riep de onafhankelijkheid van Brits protectoraat in 1956. ", herinnert Javier Reverte. Deze keer was het de gewone mensen, zoals in deze video, die brak de ketting. Het meervoud van het enkelvoud. Volk van Egypte.
|
|
裏話, ウナムーノは言うだろう, 歴史を大文字に変換. 彼らの多年生の宛先が直面している人たちの挑戦: フリーではないという, 彼らの次のステップを決定しないように. それは自由のために、この叫びに導くところ時間が教えてくれる. “Otro aspecto que resulta curioso de Egipto es que nunca fue independiente, desde el fin de la civilización faraónica hasta que Nasser conquistó el poder y proclamó su independencia de la tutela inglesa en 1956.”, recuerda Javier Reverte. Esta vez fue la gente normal, como la que aparece en este video, la que rompió la cadena. El plural sobre el singular. Gente de Egipto.
|
|
La intrahistòria, que diria Unamuno, convertida en Història amb majúscules. El repte d'un poble que s'enfronta a la seva perenne destinació: el de no ser lliure, el de no decidir les seves següents passos. El temps dirà cap on porta aquest crit de llibertat. "Un altre aspecte que resulta curiós d'Egipte és que mai va ser independent, des del final de la civilització faraònica fins que Nasser va conquistar el poder i va proclamar la seva independència de la tutela anglesa el 1956. ", recorda Javier Reverte. Aquesta vegada va ser la gent normal, com la que apareix en aquest vídeo, la que va trencar la cadena. El plural sobre el singular. Gent d'Egipte.
|
|
Unutar priča, Unamuno će reći, pretvaraju u povijesti s kapitalom. Izazov s kojim se suočava njegov narod perennial sudbinu: ne biti slobodan, da ne odluči o njihovim sljedeći koraci. Vrijeme će pokazati gdje da se ovaj vapaj za slobodom. "Drugi aspekt znatiželjan Egipat je da nije nezavisna, od kraja faraonske civilizacije do Nasser je došao na vlast i proglasili svoju nezavisnost od britanske zaštite u 1956. ", podsjeća Javier Reverte. Ovaj put to je bio normalni ljudi, kao što je prikazano u ovom video, koji je razbio lanac. Plural u jednini. Ljudi iz Egipta.
|
|
Внутри, Унамуно говорил, преобразуется в истории с большой буквы. Проблема нации, которая сталкивается с многолетними судьба: не быть свободным, не принимать решения о своих дальнейших шагов. Время покажет, где взять этот крик свободы. "Еще один любопытный аспект заключается в том, что Египет никогда не был независимым, С конца цивилизации фараонов, пока Насер захватил власть и провозгласил свою независимость от британской защитой в 1956 году. ", вспоминает Хавьер Реверте. На этот раз он был нормальным людям, как показано в этом видео, который сломал цепи. Множественное число особых. Люди Египта.
|
|
Barruan istorioa, Unamuno esango nuke, kapitalizatutako historia bihurtu. Pertsona bat bere helmugara begira iraunkorrak erronka: librea ez izatearen duten, ez bere hurrengo urratsak erabakiko. Denbora non askatasun oihu hau eramango du esango. “Otro aspecto que resulta curioso de Egipto es que nunca fue independiente, desde el fin de la civilización faraónica hasta que Nasser conquistó el poder y proclamó su independencia de la tutela inglesa en 1956.”, recuerda Javier Reverte. Esta vez fue la gente normal, como la que aparece en este video, la que rompió la cadena. El plural sobre el singular. Gente de Egipto.
|
|
A historia interna, Unamuno dicía, convertidos en Historia, con un capital. O desafío dunha nación que afronta o seu destino eterno: de non ser libre, non para decidir sobre os seus próximos pasos. O tempo dirá onde a tomar este berro de liberdade. "Outro aspecto curioso de Exipto é que nunca foi independente, desde o fin da civilización faraónica, ata Nasser tomou o poder e proclamou a súa independencia da protección británica en 1956. ", recorda Javier Reverte. Esta vez foi a xente normais, como mostra este vídeo, que rompe a cadea. O plural do singular. Pobo de Exipto.
|