|
|
Cette image était sincère et conçu par des artistes de la génération de 1898, comme Unamuno, Baroja, Azorin, Ax, Beruete, et a été poursuivie dans le travail des intellectuels et des artistes de la première moitié du XXe siècle, comme Ortega y Gasset. Ax résume l'attitude des auteurs de 98 quand il dit: “¿Peinture de la vie?… Le modèle est nécessaire. Pourquoi copier? Pas; d'y penser”.
|
|
|
Espainiako lurralde irudi kulturala da logikoki, Europan garatu zenetik bat lotuta Petrarca, naturalistek Renais-a, eta ilustratu eta erromantikoa bidaiariak. Baina independentzia batzuekin. Are gehiago duela gutxi erosi oso deigarria kalitatea, besteak beste, erakundea, horren eraginez, baita zuzeneko eragina aztertuko dugu nola an, saria jaso du, kultur paisaia overlay. Irudi hori izan zen, hunkigarria eta belaunaldi batetik artistek egindako 1898, Unamuno gisa, Baroja, Azorin, Aizkora, Beruete, izan zen eta intelektual eta XX mendearen lehen erdian artista lanean jarraitu, Ortega y Gasset gisa. Aizkora laburbildu idazle jarrera 98 denean, esan zuen: “¿Bizitzaren Pintura?… Eredua da beharrezkoa. Zergatik kopiatu? Ez; pentsatu”. Bere paisaiaren gaineko begirada ez zen geografo, analista lurraldea, izan zen, ez da zientzia-azalpen edo pragmatiko bat, baina paisaia irudi kultural bat. Kultur gorputza jarraitzen. Zure bizitza soziala baldintza baita gure ideiak jaso eragina begirada, Gurekin irakasten da ikusi. Irudi bat da, batez ere, hala nola, literatur, baina pintura-. Laburbilduz, nabarmen estetika da, intelektual eta filosofikoa. Beraz, nahi duten, edo estiloa edo metodo edo erreklamazioa en, da irudikapen egin zientzialari zerikusia, tekniko politiko lurralde.
|
