harper – Übersetzung – Keybot-Wörterbuch

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Keybot 5 Ergebnisse www.museevirtuel-virtualmuseum.ca

Anno Domini - Additiona...

Text zeigen Zeige Ausgangstext im Cache URL mit Ausgangstext zeigen	BORG, Marcus J. Jesus, A New Vision: Spirit, Culture, and the Life of Discipleship (San Francisco CA: Harper & Row, 1987).
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	BORG (Marcus J.), Un nouveau regard sur Jésus (Cahors, Éd. La Pierre d'Angle, 1996).
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	GEORGES AUGUSTIN BARROIS, Jesus Christ and the Temple, Crestwood : St. Vladimir's Seminary Press 1980.

Text zeigen Zeige Ausgangstext im Cache URL mit Ausgangstext zeigen	Harper, J. Russell, Ralph and Patricia Price, and Joan Murray. Twas Ever Thus: A Selection of Eastern Canadian Folk Art. Toronto: M.F. Feheley Publishers, 1979.
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	Galipeau, Pascale. Les paradis du monde : l'art populaire du Québec. Hull: Musée canadien des civilisations, 1995.

Fort Selkirk Virtual Mu...

Text zeigen Zeige Ausgangstext im Cache URL mit Ausgangstext zeigen	In 1889, an American, Arthur Harper, and his native wife set up a new post near the abandoned Hudson’s Bay site. In the years that followed, the Klondike Gold Rush and increased riverboat traffic between Whitehorse and Dawson City resulted in much prosperity coming to Fort Selkirk.
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	En 1889, un Américain, Arthur Harper, et sa femme d’origine autochtone ont établi un poste de traite près du site abandonné par la Baie d’Hudson. Durant les années qui ont suivi, la ruée vers l’or du Klondike a entraîné une augmentation du trafic des bateaux à roue sur le fleuve entre Whitehorse et Dawson, ce qui a amené la prospérité à Fort Selkirk. La ville est devenue un des principaux centres de commerce et d’approvisionnement sur un territoire s’étendant en amont et en aval du fleuve Yukon. Bon nombre de boutiques, d’hôtels et de bars ont élu domicile à Fort Selkirk. Au milieu des années 1930, la Baie d’Hudson avait même établi un nouveau poste de traite à Fort Selkirk.
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	1889 errichteten Arthur Harper, ein US-Amerikaner und seine Indianerfrau einen neuen Handelsposten unweit des aufgegebenen Postens der Hudson's Bay Company. In den darauf folgenden Jahren blühte Fort Selkirk durch den Klondike Goldrausch und den auflebenden Dampfschiffverkehr auf dem Yukon auf. Die Stadt wurde zu einem wichtigen Handels- und Versorgungszentrum für ein großes Gebiet am Yukon. Viele Geschäfte, Hotels und Saloons wurden in Fort Selkirk errichtet. Mitte der 1930er Jahre gründete die Hudson's Bay Company erneut einen Handelsposten in Fort Selkirk.

Fort Selkirk Virtual Mu...

Text zeigen Zeige Ausgangstext im Cache URL mit Ausgangstext zeigen	When Arthur Harper opened his trading post in 1889, more and more Northern Tutchone began spending time at Fort Selkirk. Three years later Reverend Thomas Henry set up an Anglican Mission to minister to these people.
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	Lorsque Arthur Harper a ouvert son poste de traite en 1889, de plus en plus de Tutchone du nord ont commencé à passer du temps à Fort Selkirk. Trois ans plus tard, le révérend Thomas Henry a établi une mission anglicane afin de prêcher la parole de Dieu à ces gens. Au cours des soixante années qui suivirent, les missionnaires anglicans ont servi les Tutchone du nord de la région. L’Église enseignait les coutumes des Blancs et elle condamnait les «comportements non chrétiens». On désapprouvait de nombreuses pratiques ancestrales des autochtones, dont les potlatchs et la crémation des morts. En général, les enfants de Fort Selkirk fréquentaient l’école de la mission anglicane de Carcross où ils étaient séparés de leur famille et où ils ne pouvaient parler leur langue maternelle. Bien des membres des premières nations essaient encore de composer avec l’expérience du pensionnat.
Textseiten vergleichen HTM-Seiten vergleichen URL mit Ausgangstext zeigen URL mit Zielsprache zeigen museevirtuel-virtualmuseum.ca als Prioritätsdomäne definieren	Als Arthur Harper 1889 seinen Handelsposten errichtete, verbrachten immer mehr Northern Tutchone Mitglieder einen Teil ihrer Zeit in Fort Selkirk. Drei Jahre später errichtete Reverend Thomas Henry Canham eine anglikanische Missionsstation, um diese Menschen zu bekehren. Die Missionare sollten die nächsten 60 Jahre über in dieser Gegend tätig sein. Die Kirche unterwies die Ureinwohner in den Umgangsarten der weißen Gesellschaft und riet von unchristlichem Benehmen" ab. Viele traditionelle Gepflogenheiten der Ureinwohner, wie Potlachs und Einäscherung der Toten, wurde missbilligt. Häufig besuchten Kinder aus Fort Selkirk die anglikanische Missionsschule in Carcross, wo sie von ihren Familien getrennt lebten und nicht ihre eigene Sprache sprechen durften. Viele Ureinwohner leiden noch heute unter den Spätfolgen ihres Aufenthalts in diesen Missionsschulen.