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A Criança jaz totalmente nua sobre uma dobra do manto da Virgem que, de joelhos, A adora -designando-o assim como o Salvador do Mundo-, junto a São José que tem uma pequena vela acesa -símbolo da luz humana, já inútil perante Cristo, a Luz do Mundo- e três anjos de asas multicores.
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Le choix de Gérard David pour la réalisation de la Nativité, ainsi que des deux autres peintures dont on vient de faire mention, reflètent l'estime portée à ce peintre par le propriétaire ou le commanditaire initial de ce codex. Le style de David, par rapport à celui des deux autres peintres - et maîtres de leurs ateliers respectifs - qui ont réalisé la plus grande partie des peintures du codex, se caractérise par le renforcement graduel au moyen d'innombrables petites touches de pigment appliquées avec la pointe du pinceau ; technique assez similaire à la méthode utilisée pour constituer des traits dans les rares dessins attribués à ce peintre.
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der Heiligen Birgitta von Schweden (1303-1373) verlieh. Das Jesuskind liegt völlig nackt auf einer Mantelfalte der Gottesmutter, die es kniend anbetet - es so als Erlöser der Welt ausweist - zusammen mit dem Heiligen Josef, der eine kleine brennende Kerze - Symbol des menschlichen Lichts, das gegenüber Christus, dem Licht der Welt, schon nutzlos geworden ist - in der Hand hält und drei Engeln mit mehrfarbigen Flügeln. Der Stall ist in Wirklichkeit ein verfallener Bau - der den Niedergang der alten Welt und des Judentums veranschaulicht und gleichzeitig in besonderer Weise mit der Prophezeiung des Amos (Am. 9:11) über die Wiederaufrichtung der zerfallenen Hütte Davids in Verbindung gebracht wird - aus Steinquadern, in dem ganz hinten der Stier und der Esel auszumachen sind.
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de santa Brígida de Suecia (c. 1303-1373). El Niño yace totalmente desnudo sobre un pliegue del manto de la Virgen que, de rodillas, lo adora -designándolo así como Salvador del Mundo-, junto a san José que lleva una pequeña vela encendida -símbolo de la luz humana, ya inútil frente a Cristo, la Luz del Mudo- y tres ángeles de alas multicolores. El establo es, en realidad, una construcción derruida -significando el declinar del antiguo mundo y del judaísmo, a la vez que se relaciona en particular con la profecía de Amós (Am. 9:11) sobre la restauración del tabernáculo de David - de sillares de piedra, en cuyo fondo se aprecian el buey y la mula.
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