of god – -Translation – Keybot Dictionary

Spacer TTN Translation Network TTN TTN Login Deutsch Français Spacer Help
Source Languages Target Languages
Keybot 11 Results  www.smam.it
  Hilkert on Schillebeeck...  
The National Catholic Reporter recently published an interesting article on Schillebeeckx,  written by prof. Hilkert. It is titled ‘Edward Schillebeeckx: A herald of God among us. Theologian identified God in the powers of endurance, resistance and hope.’
The National Catholic Reporter publiceerde recent een interessant artikel over Schillebeeckx,  geschreven door prof. dr. Hilkert. Het is getiteld ‘Edward Schillebeeckx: A herald of God among us. Theologian identified God in the powers of endurance, resistance and hope.’
  Biography | Stichting E...  
He consistently stressed that God is not directly accessible as a seperate being and that human beings have to take responsibility for their own history, a responsibility that they must face up to in solidarity with others, especially the poor in their midst. This is a matter of human faith in God, for “in your own footprints you will discern the imprint of God’s love”.
Steeds benadrukt hij dat God ‘niet los verkrijgbaar’ is en dat de mens een eigen verantwoordelijkheid draagt voor de geschiedenis. Een verantwoordelijkheid die zich waar moet maken in solidariteit met anderen en vooral de meest noodlijdenden onder hen. Dit heeft te maken met het godsgeloof van mensen, want ‘in je eigen voetafdruk zul je het spoor van Gods liefde ontwaren’. Zo worden wij God gewaar, zij het niet direct maar altijd bemiddeld.
  Death | Stichting Edwar...  
(‘Church: the Human Story of God’), Schillebeeckx led a rather retired life. Theologically speaking, however, he remained quite active, and turned once again to the subject of his first major work: religious rituals and the Christian sacraments.
, leidde Schillebeeckx een relatief teruggetrokken leven. Hij bleef echter theologisch actief en wendde zich opnieuw tot het onderwerp van zijn eerste grote boek: godsdienstige rituelen en de christelijke sacramenten. Enerzijds wilde hij de ontwikkelingen in de culturele antropologie en de zogenoemde ‘ritual studies’ verdisconteren, anderzijds was hij erop uit de theologische inzichten die hij vanaf de jaren zeventig had opgedaan te laten doorwerken in de beleving van en de reflectie op de christelijke liturgie. Het boek dat hij hierover wilde schrijven, heeft hij niet kunnen voltooien.
  Death | Stichting Edwar...  
Many see him as pioneering a fresh understanding of faith, in which mission is acquiring a new character marked by a greater appreciation of the distinctive properties of Christianity as well as other religions. For, according to Schillebeeckx, God’s truth is so abundant that no single religion can interpret him fully, nor can our knowledge of God be grasped by the best of all religions put together.
Als theoloog was Schillebeeckx actief op het snijvlak van de christelijke traditie en de moderniteit. Hij werd door velen erkend als pionier van een nieuw geloofsverstaan waarin zending en missie een nieuw karakter krijgen en de uiteenlopende menselijke culturen en religies een positieve waardering krijgen. Voor Schillebeeckx was God zo rijk aan waarheid dat deze niet door één bepaalde godsdienst uitputtend– vertolkt kan worden. Onze kennis van God is evenmin te vatten in het beste van alle religies bij elkaar, want God is elk ogenblik nieuw. Religieuze tradities, inclusief de christelijke, waren voor hem tradities van openheid voor wat zich, steeds onverwacht, aandient als sporen van de op heil van mensen bedachte God.
  Stichting Edward Schill...  
Many see him as pioneering a fresh understanding of faith, in which mission is acquiring a new character marked by greater appreciation of the distinctive properties of both Christianity and other religions. For, according to Schillebeeckx, God’s truth is so abundant that no single religion can interpret him fully, nor can our knowledge of God be grasped by the best of all religions put together.
Als theoloog is Schillebeeckx actief op het breukvlak van een voorbije en een nieuwe tijd. In hem erkennen velen een pionier van nieuw geloofsverstaan waarin zending en missie een nieuw karakter krijgen met een positievere waardering dan voorheen van het eigene van de andere religies. Want, aldus Schillebeeckx, God is zo rijk aan waarheid dat God niet door één bepaalde godsdienst geheel vertolkt kan worden. Onze kennis van God is evenmin te vatten in het beste van alle religies bij elkaar. Want God is elk ogenblik nieuw en groter dan alle godsdiensten tezamen.
  Biography | Stichting E...  
He consistently stressed that God is not directly accessible as a seperate being and that human beings have to take responsibility for their own history, a responsibility that they must face up to in solidarity with others, especially the poor in their midst. This is a matter of human faith in God, for “in your own footprints you will discern the imprint of God’s love”.
Steeds benadrukt hij dat God ‘niet los verkrijgbaar’ is en dat de mens een eigen verantwoordelijkheid draagt voor de geschiedenis. Een verantwoordelijkheid die zich waar moet maken in solidariteit met anderen en vooral de meest noodlijdenden onder hen. Dit heeft te maken met het godsgeloof van mensen, want ‘in je eigen voetafdruk zul je het spoor van Gods liefde ontwaren’. Zo worden wij God gewaar, zij het niet direct maar altijd bemiddeld.
  Biography | Stichting E...  
His enormous scientific authority, based on his erudite knowledge of the Christian tradition, is coupled with compassionate engagement with people and movements in the church and society that focus on those who are exposed to injustice and suffering. His theology centres on the human being as the image and likeness of God.
De theoloog prof. mag. dr. E.C.F.A Schillebeeckx (1914), adviseur van de Nederlandse bisschoppen tijdens het Tweede Vaticaans Concilie in Rome (1962-1965) en tijdens het Pastoraal Concilie in Noordwijkerhout (1966-1970), speelt een belangrijke rol in de vernieuwing van kerk en theologie. Met zijn wetenschappelijke studies en toegepast wetenschappelijke, meer pastorale boeken, preken en voordrachten weet hij een omvangrijk lezerspubliek te inspireren, niet alleen in maar ook buiten de christelijke kerken. Zijn groot wetenschappelijk gezag op grond van zijn erudiete kennis van de christelijke traditie gaat gepaard met een bewogen engagement ten opzichte van personen en bewegingen in kerk en samenleving, die de ontrechte en lijdende mens centraal stellen. Het focus van zijn theologie is de mens als beeld en gelijkenis van God.
  Biography | Stichting E...  
In the 1970s and 1980s Schillebeeckx published his three greatest works: Jezus, het verhaal van een levende; Christ: the Christian Experience in the Modern World (translated from the Dutch [by John Bowden]: Gerechtigheid en liefde, genade en bevrijding) and Church: the Human Story of God (translated from the Dutch [by John Bowden]: Mensen als verhaal van God), treatises on the church’s official ministry, politics and democracy, pastoral volumes and articles.
In de jaren zeventig en tachtig verschenen Schillebeeckx’ grootste werken: Jezus, het verhaal van een Levende, Gerechtigheid en Liefde. Genade en bevrijding, Mensen als verhaal van God, studies over het ambt, verkenningen over politiek en democratie, pastorale bundels en artikelen. Deze werken zijn tot stand gekomen door zijn verkenningen van en deelname aan vitale bewegingen in kerk en wereld. Tot die bewegingen en ontwikkelingen behoren de grotere zelfstandigheid in geloven en ethiek, democratiseringsbewegingen, het engagement van christenen in de politiek en van vrouwen in de kerk, bevrijdingstheologieën en basisgemeenten in de kerken. Daarbij is hij bekend om zijn kritische signalering en distantie van allerlei ideologisering waarmee gevestigde posities gelegitimeerd of nieuwe posities geblokkeerd worden.