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Enden möchte ich darum mit derjenigen Position, die neben einer Reihe weiterer aus dem Bereich der französischen Philosophie wie auch der frühen Frankfurter Schule, insbesondere in den Arbeiten von Theodor W. Adorno, größten Einfluss auf die Neubesinnung auf das Verhältnis von Religion und Philosophie gewonnen hat: die Position des Dekonstruktivismus von Jacques Derrida, die wir hier exemplarisch für diese Neubesinnung zur Sprache bringen.
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Para nuestra determinación de la relación de religión y filosofía es muy importante el giro de Derrida hacia un principio superior al cual se le ha retirado incluso el acceso mediante la palabra. Sólo mediante indicios de la conversación (hindeutende Rede) se le puede describir como aquel >fundamento de las posibilidades<, aquel >lugar< que soporta y sobrepasa todo lo existente.
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Ein weiterer Grund ist politischer Natur: Gewalt kann eskalieren und zwar nicht nur innerhalb eines, sondern auch aus einem »räumlich und zeitlich definierten Auftreten von Gewalthandlungen« heraus und kann für andere gefährlich, ansteckend werden wie eine ansteckende Krankheit. Daher die Konzentration darauf, die Träger von Gewalt, »die Terroristen«, wie Bazillenträger auszurotten.
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, including all parties involved, proximate and distant, with all goals relevant for the conflict, consciously held values as well as positional interests. A first mistake in conflict practice is to include only parties in a limited violence area; confusing symptoms with causes, like a physician referring to a swollen ankle as an »ankle disease«, not as a possible heart disorder symptom. Or to hunger as »insufficient food intake«, not as a social problem. Remote, back-stage, parties may be crucial.