xixe siècle – -Translation – Keybot Dictionary

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Keybot 48 Results  www.eusko-ikaskuntza.org
  La música popular como ...  
La nécessité de construire un genre lyrique à caractères propres revient constamment dans les réflexions des musiciens espagnols du XIXe siècle. José Inzenga considérait qu´il fallait chercher dansles chants et danses populaires cette qualité définitoire de l´identité nationale permettant de façonner une musique différente des autres musiques européennes.
Izaera propio dun genero lirikoa eraikitzeko beharra behin eta berriro agertzen da XIX. mendeko musikari espainiarren hausnarketetan. Jose Inzengaren ustetan, herri-kantuetan eta -dantzetan nazio-identitatearen definiziotasuna bilatu behar zen, Europako gainerako musikak ez bezalakoa egiteko.
  Marcos Ordozgoiti, una ...  
Jusqu´à maintenant il existe peu de publications qui se soient occupées de la sculpture basque du XIXe siècle, ce qui fait que la connaissance de cette manifestation artistique dans cette phase est encore peu profonde, bien qu´il existe des indices pour conclure que ce ne fut pas une période spécialement brillante.
Hasta el momento son pocas las publicaciones,que se han ocupado de la escultura vasca del siglo XIX, por lo que el conocimiento de esta manifestación artística en esa fase es aún poco profundo, aunque hay indicios para concluir que no fue una etapa especialmente boyante. Uno de los escultores activos en aquel período fue el vitoriano Marcos Ordozgoiti Murua (1824-1875), quien en ocasiones desempeñó labores de mero contratista, práctica que parece que estuvo bastante extendida entre los escultores vascos del siglo XIX, lo que tal vez evidencie la precariedad del mercado escultórico en aquella coyuntura. El nivel artístico del protagonista del presente estudio no fue muy brillante, tal y como ratifican algunas de las obras salidas de su estudio, de las que tenemos conocimiento, y las noticias con las que contamos respecto al rechazo que sus proyectos y bocetos despertaron en los jurados de algunos de los concursos a los que se presentó, pero debe ser conocida para poder concretar el panorama escultórico de esos años.
Gaur arte gutxi izan dira XIX. mendeko eskulturaz arduratu diren argitalpenak, eta, ondorioz, aldi horri dagokion arte azalpenaren ezaguera ez da oso sakona, nahiz eta aztarnak badiren aldi distiratsuegiez zela ondorioztatzeko. Marcos Ordozgoiti Murua gasteiztarra (1824-1875) izan zen garaitsu hartan lanean ari ziren eskultoreetako bat ; batzuetan, kontratista soilaren eginkizunak bete zituen, eta praktika hori -antza denez- aski zabaldua izan zen XIX. mendeko euskal eskultoreen artean, eta horrek agerian jartzen du eskultura merkatuaren eskasia garai hartan. Azterlan honen protagonistaren maila artistikoa ez zen inola ere lehen mailakoa, -bere lantegitik ateratako obra batzuek aditzera ematen dutenez, horietaz informazioa baitugu, bai eta haren proiektuek eta bozetoek aurkeztu zen lehiaketa batzuen epaimahaietan sortarazi zuten ukoaz ditugun berrietatik dakigunez-, baina ezagutu beharrekoa da, urtehorietako eskulturaren panorama zehaztu ahal izateko.
  L´apport des voyeges d´...  
Il a bien montré l´importance du facteur régional dans l´histoire éthiopienne, pour l´ancien royaume chrétien du haut plateau, comme pour la grande Ethiopie qui devient à la fin du XIXe siècle l´empire de Ménélik.
Antoine d’Abbadie contributed to a greater knowledge of Ethiopia by means of the exploration and study of its southern regions and the populations that inhabit them, particularly the Oromo. He provided important philological and historical material by making his abundant collection of manuscripts available to scholars. He demonstrated the importance of the regional factor in Ethiopian history, which had a similar importance for the ancient Christian kingdom of the high plains as it did for greater Ethiopia, which at the end of the XIX century became the Empire of Ménélik.
Antoine d´Abbadie contribuyó a un mayor conocimiento del espacio etíope por medio de la exploración y el estudio de las regiones meridionales de Etiopía y de las poblaciones que las habitan, particularmente los Oromo. Proporcionó importante material a los estudios de filología y de historia abriendo su rica colección de manuscritos. Mostró la importancia del factor regional en la historia Etíope, para el antiguo reino cristiano de la alta llanura, como para la gran Etiopía, que se convierte al final del siglo XIX en el imperio de Ménélik.
Antoine d´Abbadiek Etiopiako eremua hobeto ezagutzen lagundu zuen Etiopiako hegoaldeko eskualdeen esplorazioaren eta ikerketaren bidez, bai eta bertan bizi zirenak ere, bereziki Oromo izenekoak. Bere eskuizkribu bilduma irekitzean, material garrantzitsuen ekarpena egin zien filologia eta historia alorreko ikerketei. Ongi frogatu zuen eskualde-faktorearen garrantzia Etiopiako historian, hala goi lautadako antzinako kristau erresumari dagokionez, nola Etiopia handiari dagokionez, XIX. mendearen amaieran Menelik-en inperio bilakatu zena.
  Jabetasunetik erabilera...  
Les bergers du village savaient que les terrains de montagne de Betzula étaient la propriété du monastère navarrais de Leyre, mais que, à partir du XVe siècle, l´usufruit correspondait aux habitants de Larrau et que ceux-ci effectuaient un paiement annuel. Je me souviens que Leyre, après le désamortissement de Mendizabal, perdit ses biens au XIXe siècle.
El presente texto fue escrito en castellano en Larrau. Los pastores del pueblo sabían que las terrenos de montaña de Betzula eran propiedad del monasterio navarro de Leyre, pero que a partir del siglo XV el usufructo correspondía a los larraintarras y que éstos efectuaban un pago anual. Recuerdo que Leyre, tras la desamortización de Mendizabal, perdió sus bienes el siglo XIX. Larrau había de pasar del usufructo a la propiedad, pero el sindicato de pastores de Zuberoa retuvo injustamente su propiedad durante ciento y pico de años. Resulta interesante que en el escrito aparezcan los nombres de la mayoría de las casas de Larrau y los nombres de pila, al modo en que se hacía en el siglo XVII, es decir a la antigua usanza
Testu hau Larrainen gaztelaniaz idatzi zen. Herriko artzainek Betzulako mendilurrak Leyreko Nafar komentuaren jabetasun zirela ezagutu zuten, baina XV. mendean hasita Larraintarrek lurren gozamena zutela eta urteko saria ordainduko ziotela. Gogoratzen dut mendizabalen desamortizazioaren ondotik Leyre bere ontasunak XIX. mendean galdu zituela. Larrainek gozamenetik jabetasunera igaro behar zuen, baina ehunta zerbait urtez Zuberoako artzainen sindikatoak zuzengabeki gorde zuen jabetasuna.Idazkian jakingarria da nula Larraineko etxe gehienen izenak agertzen diren eta bataio izenak XVII. mendean ohi zen bezala moda zaharrean ematen.
  La cultura culinaria de...  
Aux goûts étrangers de labourgeoisie naissante du Bilbao de la fin du XIXe siècle qui, encore à l´heure actuelle, ne dédaigne pas la cuisine traditionnelle, s´est ajouté le développement d´espaces de socialisation gastronomiques pour la grande classe moyenne qui s´installait dans cette ville.
Bilbao, has always been, first,a vitally important point of commercial exchange in Cantabricarea. At the same time, it has become a relevant financial town within the North Atlantic axis. These premises made the development of a culinary culture possible, with the participation of all the active elements of Bilbao society. The development of gastronomic spaces of socialisation for the middle class as a whole, that was becoming consolidated in this town, added to the pleasures from abroad enjoyed by the emerging middle class of late nineteenth century Bilbao, which did not scorn traditional cuisine. Finally, people´s homes were the daily redoubt of culinary activities in late nineteenth century Bilbao. This, at the same time, reflected a well supplied society rooted in gastronomic domains that dated back to the beginning of time.
Bilbo, lehenik eta behin, beti izan da merkataritza jarduera leku guztiz garrantzitsua Bizkaiko Golkoaren ingurunean, eta era berean, finantzagune nabarmen gisa egituratu zen Ipar Atlantikoko ardatzean. Premisa horiek sukaldaritza-kultura baten garapena bideratu zuten, eta Bilboko gizarte elementu eragile guztiek parte hartzen zuten horretan. XIX.mendearen amaierako Bilbon goi burgesiaren kanpoko gustuekiko zaletasunaz gainera -sukalde tradizionala arbuiatu gabe-, sozializazio gastronomikorako guneak agertu ziren, hiri horretan sendotuz zihoan erdiko klase zabalarentzat eraturikoak. Azkenik, etxe barnea zen XIX. mendearen amaierako Bilboko sukalde eginkizunaren eguneroko gordelekua, bai eta, aldi berean, antzina-antzinako denboretako giro gastronomikoetan erroturiko gizarte ongi hornituaren islada ere.
  La sociabilidad obrera ...  
Nous cherchons, avec cette communication, à réaliser un rapprochement des espaces de sociabilité ouvrière dans la ville de A Coruña à partir de l´analyse du roman La Tribuna, écrite par Emilia Pardo Bazán en 1882. L´oeuvre en question a pour héroïne une cigarière employée dans la Fabrique de Tabacs de A Palloza durante les années soixante-dix du XIXe siècle.
Con la presente comunicación, pretendemos realizar un acercamiento a los espacios de sociabilidad obrera en la ciudad de A Coruña a partir del análisis de la novela La Tribuna, escrita por Emilia Pardo Bazán en el año 1882. La obra en cuestión tiene como protagonista a una cigarrera empleada en la Fábrica de Tabacos de A Palloza durante los años setenta del siglo XIX. A lo largo de la narración, se presentan los diferentes escenarios en los que se desarrolla la vida cotidiana de la protagonista. Esto nos sirve de ejemplo y de punto de partida para examinar los ámbitos propios de la sociabilidad obrera en la historia y la importancia de los mismos en la creación de una identidad colectiva específica de la emergente clase obrera del momento.
Komunikazio honen bidez A Coruña hiriko langileen soziabilitate guneetara hurbildu nahi dugu, Emilia Pardo Bazanek 1882an idatzi La Tribuna eleberriaren azterketan oinarrituz. XIX. Mendeko hirugeita hamar urteetan A Palloza Tabako Fabrikan diharduen emakume zigarro egile bat da obra horren protagonista. Protagonistaren eguneroko bizitza garatzen den hainbat gertaleku aurkezten dira narrazioan zehar. Horrek eredu eta abiaburu gisa balio digu langileen soziabilitate gune propioak ezagutzeko eta orduan agertzen hasia zen langile klasearen talde identitate bereziaren sorreran gune horiek zuten garrantzia aztertzeko.
  Aproximación a la obra ...  
Son oeuvre, axée sur les paysages, recevra des influences flamandes et surtout de la peinture paysagiste de l´Ecole italienne, fondamentalement de Claudio de Lorena et Salvador Rosa, avec lequel on l´a quelquefois comparé. Bien qu´il ne soit pas très connu, il est spécialement intéressant car il est le seul peintre basque remarquable jusqu´au début du XIXe siècle.
Ignacio de Iriarte (1621-70?), guipuzcoano de nacimiento pero andaluz de formación, es prácticamente la única figura de la pintura vasca del siglo XVII. Estudió en Sevilla, en cuya Academia ocupó el cargo de Secretario, y se relacionó con Murillo a partir de la práctica del paisaje, en la que los dos seguían un estilo tan similar que se ha dicho que Iriarte es el autor de fondos de algunos cuadros de Murillo. Su obra, centrada en el paisaje, recibirá influencias flamencas y sobre todo de la pintura paisajística de la Escuela italiana, fundamentalmente de Claudio de Lorena y Salvador Rosa, con quién se la he comparado en alguna ocasión. A pesar de no ser muy conocido, resulta especialmente interesante por ser el único pintor vasco destacable hasta comienzos del siglo XIX.
Ignacio de Iriarte (1621-70?), sortzez gipuzkoarra baina andaluziarra prestakuntzaz, XVII. mendeko euskal pinturaren pertsonaia bakarra dugu. Sevillan ikasi zuen, Idazkari kargua izan zuen bertako Akademian, eta harremanak izan zituen Murillorekin paisaiaren praktika dela-eta: biek hain antzekoa zuten estiloa ezen Iriarte Murilloren koadro batzuen fondoen egilea dela esatera iritsi den. Paisaia nagusi zuen Iriarte ren obrak flamendarren eta, bat ez ere, Italiako Eskolako paisaia-pinturaren eragina izan zuen, Claudio de Lorena eta Salvador Rosarena bereziki, bigarrenarekin konparatu dutelarik behin edo behin. Oso ezaguna ez bada ere, guztiz interesgarria gertatzen da, XIX. mendearen hasiera arteko euskal margolari bakarra delako.
  Euskal nortasunaren iru...  
Dans l´imagerie culturelle élaborée au cours du XIXe siècle pour illustrer l´identité basque, on trouve, en simplifiant, deux séries de représentations et de motifs esthétiques: l´une offre une vision solaire et héroïque, l´autre reflète le climat assombri du dernier quart de siècle.
En la imaginería cultural elaborada en el S. XIX para ilustrar la identidad vasca se encuentra, simplificando, dos series de representaciónes y motivos estéticos: la primera ofrece una visión solar y heróica, la otra refleja el clima ensombrecido del último cuarto de siglo. La primera se desarrolla a partir de la mitad del siglo, cuando el mundo científico europeo manifiesta un gran interés por la cuestión del origen de los Vascos y de su idioma, y los escritores. Más tarde, los escritores de paso como los escritores vascófonos estan principalmente preocupados por la supervivencia de la lengua vasca y de la identidad propia, y en pocos años se pasa del mito solar a una perspectiva crepuscular.
  Pierre Haristoy. Journé...  
La place occupée par Piarres Haristoy dans l’historiographie du Pays Basque Nord au XIXe siècle est indéniable et justifie amplement la journée d’échange et de recherche que nous lui avons consacrée à Ayherre même, en 2001, à l’occasion du centenaire de sa mort.
Piarres Haristoiy ocupa un lugar destacado en la historiografía del País Vasco Norte del siglo XIX. Así pues, está plenamente justificada la jornada de reflexión e investigación que le dedicamos en su pueblo natal, Aiherra, en 2001, con motivo del centenario de su muerte. La mayor parte de los trabajos son monográficos y tratan de la historia del País Vasco Norte. Pero también son puntos de referencia para un mejor acercamiento a una problemática general, tales como el trabajo de Xipri Arbelbide sobre el cura Larreguy, el de Dominique Robin sobre San Juan de Luz, el de Patrick Castoreo sobre la enseñanza, o el de Claude Mehats sobre la emigración vasca. Por su parte, la Sra. Yvette Cardaillac tiene el mérito de abordar un tema poco estudiado: la cuestión de las minorías religiosas en la obra de P. Haristoy. En torno a la personalidad de P. Haristoy y los aspectos de su producción historiográfica, Piarres Xarritton y Pascal Goñi aportan dos puntos de vista diferentes, no contrapuestos sino complementarios, que nos ayudan a comprender mejor la influencia ejercida por la Iglesia católica en el siglo XIX en el País Vasco Norte.
  Repertorio inicial de n...  
Ce travail tente d´expliquer comment les Orphéons et les Sociétés Chorales basques à l´origine réussirent à créer le répertoire adéquat, jusqu´alors inexistant. Le seconde moitié du XIXe siècle comprend deux étapes.
Este trabajo trata de exponer cómo los Orfeones y Sociedades Corales vascos en sus orígenes llegaron a crear el repertorio adecuado, hasta entonces inexistente. La segunda mitad del siglo XIX abarca dos etapas. En la 1ª surgen pequeños orfeones, que constituyen el preámbulo de los futuros y grandes Orfeones, que nacen en la 2ª etapa, a partir de 1880. Estos acumulan partituras de compositores extranjeros. Así surge la necesidad de armonizar para orfeón las melodías populares vascas o invitar a los compositores locales a dedicarse a escribir partituras de este género.
Hasieran, Euskal Orfeoiak eta Abesbatzak ordu arte ez zen errepertorio egokia sortzera iritsi ziren. Hori nola gertatu zen azaltzen saiatzen da artikulu hau. Honi dagokionez, bi aldi bereizten dira XIX. mendearen bigarren erdian. Lehenengoan, orfeoi txikiak sortu ziren, ondoren etorriko ziren Orfeoi handien aitzindari gisa. Izan ere, Orfeoi handiak bigarren aldi horretan sortu ziren, 1880tik aurrera. Horiek atzerriko musikagileen partiturak biltzen hasi ziren. Modu horretan, euskal doinu herrikoiak harmonizatzeko premia sortu zen eta tokiko musikagileek gisa horretako partiturak idazteko gonbita hartu zuten.
  El romanticismo funerar...  
Son travail commence par la typologie de la chapelle-tombe projetées, selon des formules néoclassiques, sauf une. Dans les dernières années du XIXe siècle cette typologie disparaît, bien que les monuments qui sont élevés continuent à reproduire des éléments provenant du monde classique.
La construcción del cementerio de Polloe, obra de José de Goikoa (1876-1878), es fruto de la reflexión sobre la higiene pública. Su proyecto se acoge a la corriente estilística, defendida por el movimiento romántico del neomedievalismo. Se inicia su ocupación con la tipología de la capilla-tumba proyectadas, salvo una, según fórmulas neoclásicas. En los últimos años del XIX desaparece esta tipología aunque los monumentos que se levantan siguen reproduciendo elementos procedentes del mundo clásicas. 1902-1910 se vuelve a retomar el monumento tipo capilla-tumba tomando como modelo el arte ojival. Es el momento del reconocimiento de la labor del tallista así como del material objeto de su trabajo.
  La formación artística ...  
Au cours du XIXe siècle, dans la ville de Vitoria, la formation artistique d’artisans et de citoyens était centralisée à l’Académie des Beaux Arts. L’enseignement du dessin s’appuyait sur deux importants piliers: l’acquisition d’aisance et de pratique par la copie de modèles et l’attrait de la concession de prix qui évaluaient conjointement l’effort et la constance.
Durante el siglo XIX, en la ciudad de Vitoria la formación artística de artesanos y ciudadanos se centralizó en la Academia de Bellas Artes. La enseñanza del dibujo se sustentó fundamentalmente en dos importantes pilares: la adquisición de soltura y práctica a través de la copia de modelos y el aliciente de la concesión de premios que valoraba conjuntamente la destreza, el esfuerzo y la constancia. Fue una enseñanza encaminada a perfeccionar la práctica profesional así como a formar y dirigir el gusto.
  El mensaje de Esteban E...  
Carlos Alberto Erro -d´origine navarraise, sous-secrétaire en 1940 du Ministre de l´Agriculture argentin dont dépendait la Direction Générale de l´Immigration et à ce titre auteur du texte des décrets en faveur de l´immigration basque- adresse au Congrèsune communication sur l´esprit basque d´Esteban Echeverría, poète, penseur et sociologue argentin du XIXe siècle.
Carlos Alberto Erro -de origen navarro, subsecretario en 1940 del Ministro de Agricultura argentino del que dependía la Dirección General de Inmigración y, a este título, autor del texto de los decretos en favor de la inmigración vasca- dirige al Congreso una comunicación en torno al espíritu vasco de Esteban Echeverría, poeta, pensador y sociólogo argentino del siglo XIX.
Carlos Alberto Erro, nafar jatorrikoa, Argentinako Nekazaritza Ministroaren idazkariordea zen 1940an, eta Inmigraziorako Zuzendaritza Nagusia ministerio horren menpe izaki, euskal inmigrazioaren aldeko dekretuen testuaren egilea. Komunikazio bat idazten du Kongresurako Esteba Echeverría, XX. mendeko argentinar poeta, pentsalari eta soziologoaren euskal izpirituari buruz.
  Comercialización y cont...  
Ce travail réalise une étude sur l’influence et l’importance d’une activité illégale telle que la contrebande dans la vie économique et politique des Provinces Basques depuis le XVIIe siècle jusqu’au XIXe siècle.
XVII. mendetik XIX.era jarduera ilegal batek, kontrabandoak, Euskal Probintzietako bizitza ekonomikoan eta politikoan izan zituen eraginaz eta garrantziaz gogoetatzea da lan honen asmoa. Iraupen luzeko ikuspegia darabilgu, eta bertan gurutzatzen dira Euskal Herriko biztanleen bizitzak hein handi batean baldintzatu zituen egoera historikoaren hariak.
  Euskal antzertiaz ikerk...  
Après que Humboldt ait écrit en 1801 sur les basques et en particulier sur le théâtre populaire basque, nombreux sont ceux qui ont essayé de le faire connaître, soit au XIXe siècle (Chaho, Michel, Vinson, Webster...), soit au XXe siècle (Labaien, Oyharçabal, Garamendi, Etchecopar, Mozos, Urkizu...).
Después de lo que Humboldt escribiera en 1801 sobre los vascos y particularmente sobre el teatro popular vasco, muchos han sido los que han tratado de dar a conocer el mismo, bien en el siglo XIX (Chaho, Michel, Vinson, Webster...), bien en el XX (Labaien, Oyharçabal, Garamendi, Etchecopar, Mozos, Urkizu...). Por desgracia, la única tesis presentada en euskara, el trabajo de Iñaki Mozos sobre Jean de Parisen Trageria, y el trabajo DEA de Ixabel Etxeberria sobre el teatro de Pierre Larzabal, permanecen inéditos. Por lo tanto, queda mucho por hacer tanto en el terreno de la edición como en el de las pastorales o en la información acerca de otras épocas, a la espera de los jóvenes investigadores.
  The Basque Language in ...  
Ayant remarquablement résisté face au français jusqu´à la fin du XIXe siècle, la langue basque va connaître un lent déclin durant tout le XXe, au point où elle se trouve menacée de mort en ce début du XXIe siècle.
This article presents an historical and sociological interpretation of the place the Basque language holds in France.After resisting the drive of the French language with flying colors until the end of 19th century,the Basque language experienced a slow decline throughout the 20th century,to the point where it was threatened with extinction at the beginning of the 21st century.However,when the Basque language in France appeared to be about to take its last breath,an unprecedented mobilization in its favor appeared.A hypothesis is considered,in terms of a search for identity and linguistic emotion in a postmodernist world,as an explanation of this phenomenon.
Este artículo presenta una lectura histórica y sociológica del lugar ocupado por la lengua vasca en Francia. Tras haber resistido airosa el empuje del francés hasta finales del siglo XIX, la lengua vasca experimenta un lento declive durante todo el siglo XX, hasta el punto de encontrarse amenazada de muerte en este inicio del siglo XXI. Sin embargo, cuando la lengua vasca en Francia parece estar a punto de dar su último suspiro, surge una movilización a su favor sin precedentes. Se plantea una hipótesis, en términos de búsqueda identitaria y de afectividad lingüística en un mundo postmodernista, como explicación de dicho fenómeno.
Artikulu honek irakurketa historikoa eta soziologikoa egiten du Frantzian euskarak duen lekuari buruz. Frantsesaren bultzadari XIX. mendera arte eutsi ondoren, euskarak gainbehera jasan du XX. mende osoan zehar. Dena dela, euskara Frantzian azkenetan zegoela zirudienean, inoiz ikusi gabeko euskararen aldeko mugimendua sortu zen. Fenomeno azaltzeko erabilitako hipotesia, mundu postmodernistan identitatea bilatzeko beharrean eta hizkuntza-afektibitatean oinarritzen da.
  Euskarazko sermoi-ondar...  
Le Fonds comporte plusieurs centaines de documents, appartenant au genre de l’oratoire sacrée : sermons, conversations, panégyriques, etc., rédigés principalement dans les dialectes «vizcaíno» et «guipuzcoano». La plupart datant du XVIIIe et XIXe siècle et certains du XXe.
Este trabajo da noticia del Fondo documental eun euskera del Archivo Histórico de la Diputación Foral de Bizkaia. Se ofrece una descripción general del conjunto de los manuscritos y de sus contenidos. El Fondo comprende varios cientos de documentos que pertenecen al género de la oratoria sagrada: sermones, pláticas, panegíricos, etc., escritos fundamentalmente en los dialectos vizcaíno y guipuzcoano. La mayoría pertenecen a los siglos XVIII y XIX, y algunos al XX. Al tiempo, se sitúa el fondo en el contexto histórico de la literatura e historia de la lengua vasca.
  L´abbé Haristoy (1833-1...  
Le Père Haristoy (1833-1901), auteur entre autres de l´ouvrage Les Paroisses du Pays Basque pendant la période révolutionnaire connut bien des vicissitudes en cette fin du XIXe siècle. Il se heurta en Soule à une certaine froideur, à des divisions en Basse Navarre mais en Labourd eut droit à une vive reconnaissance.
El Padre Haristoy (1833-1901), autor, entre otros, de la obra Les Paroisses du Pays Basque pendant la période révolutionnaire soportó muchas vicisitudes en este fin del siglo XIX. Chocó en Zuberoa con cierta frialdad, con divisiones en la Baja Navarra, pero en Lapurdi encontró un gran reconocimiento.
Haristoy apaiza (1833-1901), hainbat obraren egilea, hala nola Les Paroisses du Pays Basque pendant la période révolutionnaire hainbat gorabehera jasan behar izan zituen XIX. mendearen amaieran. Zuberoan halako hoztasun bat aurkitu zuen, Nafarroa Beherean aldekoak eta kontrakoak, baina Lapurdin ezagutza handia bildu zuen.
  La imagen de los vascos...  
A travers les récits des voyageurs européens du XIXe siècle dans le Pays Basque -beaucoup d´entre eux sont des textes pleins d´intelligence qui constituent une source d´information historique d´une valeur particulière- on étudie les représentations collectives qui existaient à l´époque sur les basques, c´est-à-dire, l´image ou les images qu´avaient et diffusaient les observateurs extérieurs sur les habitants des territoires basques en tant que collectivité, en les reliant au phénomène de la construction de l´identité basque du XIXe siècle qui existe à l´intérieur du pays.
XIX. mendean Euskal Herrian zehar ibili ziren Europako bidaiarien kontaketen bidez -balio bereziko informazio historikoa ematen duten testu zorrotzak, horietariko asko–, euskaldunei buruz garai hartan ziren irudipen kolektiboak aztertzen dira hemen, hau da, kanpoko behatzaileek euskal eskualdeetako biztanleez, talde gisa, moldatu eta zabaldu zuten edo zituzten irudia edo irudiak, eta herrialdean berean hemeretzigarren mendean gertatu zen euskal identitatearen eraketaren fenomenoarekin lotzen ditugu. "Kanpoko begirada" hori ez zen begiratu soila, aldi berean eragilea baitzen, euskaltasunaren inguruko irudiak eta mitoak hedatzen lagundu zuelako.
  Presencia de escritores...  
Une brève panoramique historique sur ce que les écrivain ont signifié pour la littérature espagnole, à partir du romantisme basque de la seconde moitié du XIXe siècle, en passant par les poètes sociaux et les narrateurs de la “génération de la moitié du siècle” nous arrivons à la “nouvelle narration”, où nous trouvons quelques auteurs basques que nous considérons les plus importants des dernières cinquante années: Miguel Sánchez Ostiz, Álvaro Bermejo, Fernando Aramburu, Juan Manuel de Prada, Lucía Etxebarría et Espido Freire.
Lehenengo eta behin, euskal literaturaren eta euskal herritarrak diren idazleen arteko bereizkuntza egiten da, txostena kokatzen deneko eremua zehazki definitzearren. Euskal Herriko idazleek espainiar literaturan izan duten garrantziaren ikuspegi historikoa, XIX. bigarren mendealdeko euskal erromantizismotik hasita, olerkari sozialetatik eta “mende erdiko belaunaldiko ”narratzaileetatik igaro, eta "narratiba berrira" iristen gara, zeinean euskal narratzaile batzuk hartzen ditugun kontuan, azken berrogeita hamar urteen arteko esanguratsuenetarikoak: Miguel Sánchez Ostiz, Álvaro Bermejo, Fernando Aramburu, Juan Manuel de Prada, Lucía Etxebarría eta Espido Freire.
  L´historiographie ecclé...  
A partir d´une étude quantitative de la production historiographique du XIXe siècle en Pays Basque Nord, la présente étude se propose de dégager les principales caractéristiques de l´historiographie basque au XIXe siècle, dans le contexte notamment du conflit qui opposa l´Eglise catholique à l´Etat issu de la Révolution.
Desde un estudio cuantitativo de la producción historiográfica del siglo XIX en Iparralde, el presente estudio se propone sacar las principales características de la historiografía vasca en el siglo XIX, en el contexto especialmente del conflicto entre la Iglesia católica y el Estado resultante de la Revolución.
Iparraldeko XIX. mendeko produkzio historiografikoaren azterketa kuantitatibo bat oinarri harturik, XIX. mendeko euskal historiografiaren ezaugarri nagusiak antzematea da oraingo azterlan honen helburua, bereziki Iraultzaren ondorioz Eliza katolikoaren eta Estatuaren artean gertaturiko gatazkaren testuinguruan.
  El agua y la ciudad: Bu...  
Le problème théorique et historiographique de l´étude de l´eau est ici posé, en soulignant l´importance de l´approvisionnement dans les noyaux industriels. On met l´accent sur la construction du réseau d´approvisionnement d´eau potable à Bordeaux, aux alentours du milieu du XIXe siècle, et dans les implications de la municipalité.
Uraren azterketa arazo teoriko eta historiografiko gisa planteatzen da lan honetan, bai eta industria guneak urez hornitzeak duen garrantzia azpimarratzen ere. Kontu egiten diogu Bordelen edateko urez hornitu beharrez eraikitako sareari, XIX. mendearen erdialdean, eta hartan udalak izan zuen parte hartzea nabarmentzen da. Era berean, Bilbo eta Itsasadarreko udalerrien kasua azaldu eta zenbait konparazio egiten ditugu, horniketa eta saneamenduaren alorrean buruturiko eginahalak eta biztanleen ongizatean ur zerbitzuak izandako eraginak nabarmentzen direla.
  Tuberkulosiaren aurkako...  
Depuis la fin du XIXe siècle et jusqu´à la moitié du XXe, la tuberculose était la première cause de mortalité au Gipuzkoa. À San Sebastián, un décès sur dix était provoqué par cette maladie, qui était combattue par le dépistage précoce dans les centres de santé anti-tuberculeux et l´isolement des patients dans des sanatoriums.
XIX. mendearen amaieratik XX. mendearen lehen erdiraino, tuberkulosia izan zen lehen heriotza-arrazoia Gipuzkoan. Donostian, hamar hildakotik bat tuberkulosiak jota hiltzen zen. Gaixotasunari aurre egiteko, tuberkulosiaren aurkako anbulatorioetan goiz detektatzean eta sendategietan isolatzean oinarritutako sistema erabiltzen zen.
  El empréstito Murrieta ...  
L´article recueille le processus qui mena à la fondation, en 1890, d´une colonie appelée "Portugalete", au nord de la province de Santa Fe (Argentine). Cette fondation s´inscrit dans le processus de conquête et d’occupation des terres indigènes de la région du Chaco, au cours du dernier quart du XIXe siècle.
El artículo recoge el proceso que llevó a la fundación, en 1890, de una colonia denominada "Portugalete", en el norte de la provincia de Santa Fe (Argentina). Dicha fundación se inscribe dentro del proceso de conquista y ocupación de las tierras indígenas de la región del Chaco, en el último cuarto del siglo XIX. ; La denominación, junto con las de las colonias vecinas de Santurce, Algorta y San Cristóbal, se debe a que esta zona fue colonizada por la casa de banca Cristóbal de Murrieta, de Londres y originaria de Vizcaya.
  Teatro Arriaga de Bilba...  
La construction d´enceintes théâtrales connut un accroissement spectaculaire tout au long du XIXe siècle et durant le premier tiers du XXe dans toute l´Europe. Le Théâtre Arriaga de Bilbao est l´un des plus grands représentants de cette typologie architecturale dans le Pays Basque et le contenu de cette communication analyse quelques aspects qui caractérisèrent son projet et sa construction postérieure dans le Bilbao de la fin du XIXe siècle.
La construcción de recintos teatrales sufrió un espectacular incremento a lo largo del siglo XIX y en el primer tercio del siglo XX en toda Europa. El Teatro Arriaga de Bilbao es uno de los máximos exponentes de esta tipología arquitectónica en el País Vasco y el contenido de esta comunicación analiza algunos aspectos que caracterizaron su proyecto y posterior construcción en el Bilbao de finales del siglo XIX.
  L´émigration des Basque...  
L´auteur examine d´abord les causes de l´émigration basque en Uruguay dans le second tiers du XIXe siècle puis il décrit la part que les Basques prirent dans la guerre civile qui ravagea ce pays dans les années 1830-1840.
Autorea XIX. mendearen bigarren herenean Uruguaira bideratu zen euskal emigrazioaren kausak aztertzen hasten da lan hau. Jarraian, Gerra Handia deiturikoan 1830-1840 bitartean herrialdea suntsitu zuen gerra hartan euskaldunek izan zuten esku hartzearen berri ematen du. Gero, euskaldunak harrera-herrialdeetara moldatzeko duten erraztasunaren testigantza eman ondoren,bere uste osoa sentimenduzko bultzada orotatik at eta gertakarien azterketa objektibotik sorturikoa adierazten du, euskaldunakzibilizazio eta aurrerapen elementu gisa duen gailentasunaren inguruan.
  Trabajo y reinserción s...  
Les problèmes sociaux et du travail des femmes depuis la seconde moitié du XIXe siècle favorisa l’apparition de diverses réponses d’aides bénéfiques ajustées aux raisons morales, de caractère économique et culturel régnants.
La problemática sociolaboral de las mujeres desde la segunda mitad del siglo XIX propició la aparición de diversas respuestas benéfico-asistenciales ajustadas a los presupuestos morales, economicistas y culturales imperantes. Entre ellas hemos elegido el modelo defendido por las religiosas Adoratrices. En la Casa de Pamplona ingresaron mujeres marginadas y marginables (14-26 años) con el fin de conseguir su reinserción social, laboral y moral. Por su desconocimiento, nuestro trabajo ha analizado su labor en la formación profesional y en la reinserción social de sus colegialas.
  La facture d´orgues en ...  
Durant les premières décennies du xixe siècle, la tradition de l´Ancien Régime se poursuit, sous forme d´un orgue "Post-Classique". Des recherches portent sur l´anche libre, qui donneront naissance à "l´orgue expressif" (harmonium).
Durante las primeras décadas del siglo XIX, continúa la tradición del Antiguo Régimen en forma de un órgano "Post-Clásico". Las investigaciones centradas en los registros de lengüeta libre dieron como resultado "el órgano expresivo" (armonio). A partir de 1830, se desarrolla, en las regiones del Este de Francia (Alsacia), una estética romántica del órgano, brillantemente representada por los hermanos Callinet. El órgano romántico parisino, que aparece un poco más tarde, es un poco diferente, y está representado por las empresas Daublaine & Callinet, John Abbey, y el joven Cavaillé-Coll.>
  La imprenta en Bilbao: ...  
Classification et analyse des principales études bibliographiques et historiques sur l´imprimerie primitive de Bilbao, dans le but de démontrer le manque, la dispersion et la qualité hétérogène des sources et de justifier l´élaboration d´une bibliographie détaillé contenant tous les documents imprimés du XVIe au XIXe siècle, selon les principes de la Bibliographie Matérielle et du projet Tipobibliografía Española.
Se clasifican y analizan los principales estudios bibliográficos e históricos sobre la imprenta bilbaína primitiva, con el objetivo de demostrar la escasez, dispersión y heterogénea calidad de las fuentes, y justificar la elaboración de un repertorio donde se describan sistemáticamente todos los impresos de los siglos XVI al XIX, según los principios de la Bibliografía Material y el Proyecto Tipobibliografía Española.
  Teatro Arriaga de Bilba...  
La construction d´enceintes théâtrales connut un accroissement spectaculaire tout au long du XIXe siècle et durant le premier tiers du XXe dans toute l´Europe. Le Théâtre Arriaga de Bilbao est l´un des plus grands représentants de cette typologie architecturale dans le Pays Basque et le contenu de cette communication analyse quelques aspects qui caractérisèrent son projet et sa construction postérieure dans le Bilbao de la fin du XIXe siècle.
La construcción de recintos teatrales sufrió un espectacular incremento a lo largo del siglo XIX y en el primer tercio del siglo XX en toda Europa. El Teatro Arriaga de Bilbao es uno de los máximos exponentes de esta tipología arquitectónica en el País Vasco y el contenido de esta comunicación analiza algunos aspectos que caracterizaron su proyecto y posterior construcción en el Bilbao de finales del siglo XIX.
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